【题解】
这是尹吉甫为申伯送行的诗。申伯是宣王的舅舅，宣王对他极为宠信，增加他的封地，派人为他建筑谢城和宗庙，又让人帮他迁到谢城。临行赐予他车马介圭，为他饯行。宣王的大臣尹吉甫为此作了这首诗，赠给申伯。《毛诗序》：“《嵩高》，尹吉甫美宣王也。天下复平，能建国，亲诸侯，褒赏申伯焉。”朱熹《诗集传》说：“宣王之舅申伯出封于谢，而尹吉甫作诗以送之。”两相比较，朱说更符合诗意。全诗八章，都是赞扬的话。首章盛赞申伯不同寻常的降生，以及在周廷和诸侯中的地位和作用。起句“嵩高维岳，峻极于天”气势雄伟，出手不凡。方玉润《诗经原始》说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”这种起笔不凡的写法，对后世诗赋创造确实影响很大。第二章写分封谢地，世代守业，成为诸侯国的榜样。第三章写宣王派召伯虎建设谢城，并派傅御搬迁家人。第四章写召伯虎为其建成寝庙，宣王赏赐他骏马四匹。第五章写宣王临别赠言，并馈赠宝玉。第六章写宣王在郊邑设宴饯别。第七章写申伯进入谢城盛况。第八章赞美申伯功德，并说明作诗之意。方玉润评论说：“以下历叙王命诸臣代伯经营其国，自城郭、宗庙、宫室、车马、宝玉，以及土田、赋税之属，无不具备。所尤异者，伯之家人，亦令傅御代为迁徙；赴国行粮，亦命召伯早为储备。王之宠臣，可谓至矣。”此诗也反映了古代宗法社会中皇亲国戚的特权，及当时的分封情况，极具史料价值。
嵩高维岳[1]， 骏极于天[2]。 维岳降神， 生甫及申[3]。 维申及甫， 维周之翰[4]。 四国于蕃[5]， 四方于宣[6]。
【译文】
崇高巍峨太岳山， 高高耸立接云天。 是那太岳降神灵， 生下申甫这二贤。 惟这申伯和甫侯， 他是周邦的栋梁。 诸侯靠他作屏障， 王的恩泽他宣畅。
【注释】
[1]嵩：山大而高。岳：四岳。东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山。
[2]骏：通“峻”，高大。极：至。
[3]甫：读作“吕”，吕、申都是姜姓之国。《郑笺》：“申，申伯也。甫，甫侯也。皆以贤知入为周之桢干之臣。”
[4]翰：栋梁。
[5]于：为。蕃：藩篱，屏障。
[6]宣：宣畅。《毛传》：“四方之处恩泽不至，则往宣畅之，使沾王化。”马瑞辰以为宣通“垣”，指垣墙。
亹亹申伯[7]， 王缵之事[8]。 于邑于谢[9]， 南国是式[10]。 王命召伯[11]， 定申伯之宅。 登是南邦[12]， 世执其功[13]。
【译文】
勤劳不倦的申伯， 辅助周王继祖业。 在谢修筑了城邑， 南国诸侯的表率。 周王命令臣召伯， 定好申伯的住宅。 建成南方的邦国， 世代守业永不改。
【注释】
[7]亹亹（wěi）：勤勉貌。
[8]缵：继承。《韩诗》作“践”。践，任也。之：其，指申伯。
[9]谢：地名。在今河南唐河南。
[10]南国：周之南的国家称“南国”。式：法，榜样。
[11]召伯：召虎，即召穆公，宣王大臣。
[12]登：建成。《尔雅》：“登，成也。”南邦：指谢邑。
[13]执：守成。言世代守其成。
王命申伯： 式是南邦， 因是谢人， 以作尔庸[14]。 王命召伯： 彻申伯土田[15]。 王命傅御[16]： 迁其私人[17]。
【译文】
周王命令这申伯： 要做南国的榜样， 依靠谢地的百姓， 筑好坚固的城墙。 周王命令这召伯： 理好申伯的田疆。 又命朝廷侍御臣： 迁其家臣同前往。
【注释】
[14]庸：“墉”的假借，城。一说：庸，功也。
[15]彻：治理。
[16]傅：辅助王治理国政者称“傅”。御：侍御，王的侍从官员。
[17]私人：大夫的家臣。
申伯之功[18]， 召伯是营。 有俶其城[19]， 寝庙既成[20]。 既成藐藐[21]， 王锡申伯： 四牡蹻蹻[22]， 钩膺濯濯[23]。
【译文】
申伯筑谢立大功， 召伯继续来经营。 修缮完美又坚固， 前庙后寝都建成。 新建庙寝真壮丽， 周王赏赐申伯功： 四匹雄马很强壮， 胸前佩饰闪闪明。
【注释】
[18]功：事，指筑城、彻田等工作。
[19]有俶（chù）：即“俶俶”，新城完美貌。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《说文》：‘俶，善也。’”《毛传》：“俶，作也。”俶，修建。有俶，为城缮修之貌。
[20]寝庙：前曰“庙”，为礼神之所。后曰“寝”，是人居住之所。
[21]藐藐：美盛貌。
[22]蹻蹻（jiǎo）：强壮貌。
[23]钩膺：马胸前颈上的带饰。濯濯：光泽鲜明貌。
王遣申伯， 路车乘马[24]。 我图尔居， 莫如南土。 锡尔介圭[25]， 以作尔宝。 往王舅[26]， 南土是保。
【译文】
王让申伯去谢城， 路车乘马来赠送。 “我细考虑你住地， 唯有南方更适宜。 赐你珍贵的大圭， 作为镇国的宝器。 叫声王舅你快去， 守卫南方的土地。”
【注释】
[24]路车：诸侯坐的一种车。乘马：四匹马。
[25]介圭：大圭，古代玉制的礼器。
[26]（jī）：语助词，犹“哉”。王舅：申伯是宣王母亲申后的兄弟，故宣王称其为王舅。
申伯信迈[27]， 王饯于郿[28]。 申伯还南， 谢于诚归[29]。 王命召伯， 彻申伯土疆。 以峙其粻[30]， 式遄其行[31]。
【译文】
申伯决定要上路， 王在郿邑来饯行。 申伯决定回南方， 诚心诚意归谢城。 周王命令召穆公， 申伯地界要划定。 备好足够的粮草， 好让申伯快起程。
【注释】
[27]信：确实，信实。《孔疏》：“申伯初不欲离王，王告语复重，心开意解，申伯于是信实欲行。”
[28]饯：备酒送行。郿：地名，在今陕西眉县东北。
[29]谢于诚归：即“诚归于谢”。《孔疏》：“诚心归于谢国，古人之语多倒，故申明之。诚归者，决意不疑之词。”
[30]以：乃，就。峙：通“偫”，储备。粻（zhāng）：粮食。言积蓄粮草，准备出发。
[31]遄（chuán）：迅速。
申伯番番[32]， 既入于谢， 徙御啴啴[33]。 周邦咸喜， 戎有良翰[34]。 不显申伯[35]， 王之元舅[36]， 文武是宪[37]。
【译文】
申伯英武气轩昂， 进入新筑的谢城， 随从人马步安详。 周邦之人露喜容， 国有栋梁实可庆。 这位显赫的申伯， 他是周王的大舅， 文韬武略人称颂。
【注释】
[32]番番（bō）：勇武貌。
[33]徒御：徒步的，驾车的。指随行人马。啴啴（tān）：安舒快乐貌。《孔疏》：“啴啴，安舒之状。行则安舒，貌则喜乐。”
[34]戎：你，指宣王。一说指谢地之人。良翰：好栋梁。
[35]不显：光显。
[36]元舅：大舅。
[37]文武：指文韬武略。宪：表率，模范。
申伯之德， 柔惠且直。 揉此万邦[38]， 闻于四国。 吉甫作诵[39]， 其诗孔硕[40]， 其风肆好[41]， 以赠申伯。
【译文】
申伯美德人人夸， 和顺正直又温良。 安抚天下诸侯国， 美好声名传四方。 吉甫作了这首歌， 诗意深切篇幅长， 曲调优美好传唱， 以赠申伯表衷肠。
【注释】
[38]揉：安抚。
[39]吉甫：即尹吉甫，周宣王卿士。诵：歌，指这篇诗。
[40]孔硕：甚大，指诗的篇幅长。
[41]风：曲调。肆好：极好。