所有运动都有一个非常精密、微妙的机制。对于人类来说，所有这些东西也都不是与生俱来的，它是通过儿童在生活中的各种活动来形成和完善的。
现在是我们重新审视有关运动的教育理论的时候了。我们尤其错误理解了运动在孩子童年时期的作用，一系列错误的观点使我们忽视了运动的真正作用。在学校里，我们更注重智力教育，却忽视了运动的作用。我们仅仅冠之以“练习”、“身体教育”或“游戏”等名称，却忽视了运动与心理发展之间的密切关系。
让我们想一想人类异常复杂的神经系统吧。首先，我们有大脑（中心）。其次，我们有各种感觉器官，搜集感觉信息，并将其传至大脑。再次，我们有肌肉。
因此，人体结构有三个主要部分：大脑、感觉器官和肌肉。运动是这些精密组织工作的最终外在表现。实际上，人只有通过肢体运动才能表达自己的意愿。即使是最伟大的哲学家也要通过说或写来阐述他们的思想，这就涉及肌肉的运动。如果无法表达，他的思想又有什么价值呢？他们表达思想的渠道只有一个，那就是利用肌肉。
如果我们对动物进行观察就会惊异地发现，它们只能通过运动来表达自己。人忽视运动似乎有点不大合乎逻辑。
心理学家认为，肌肉是中央神经系统的一部分，这些部分协调工作才能使人与周围环境建立联系。实际上，大脑、感觉器官和肌肉通常被人们称为“关系系统”，也就是说它们负责与外界生物、非生物或其他人进行接触。没有这些器官的帮助，人就不能与周围环境和他的同类进行接触。
与此相比，人体的其他部分就显得有些自私了，因为它们只为人本身服务。这些部分可以保持人类的存活或者说是“成长”。因此，这些部分被称为“生长器官和系统”。成长系统只帮助人成长和存活，只有关系系统才保持人体与外界的联系。
生长系统促进人体生长，为人体健康服务，但神经系统却有所不同。没有神经系统，我们就无法看到周围世界的美丽，无法完善我们自己的思想，它是我们所有灵感的源泉。因此，我们不应该把它降低到成长的层面上来。如果我们所持的标准仅仅与自我完善有关，仅仅与提高我们的精神层面有关，那我们就会陷入精神傲慢的漩涡。这可能会是人类所犯的最大错误。动物的行为不仅让它们有美丽的躯体和优美的动作，还可能有其他更为深远的目的。
同样，人的生命也是有目的性的，仅仅达到更高的精神境界和内心完美还远远不够。从自然的角度讲，人类可以或应该追求更高的生理和心理上的境界，但生命如果以此为最终目的的话，它就是徒然和没有意义的。那么，大脑和肌肉的存在又有什么作用呢？世界上所有的东西都是宇宙的一部分，并且是为宇宙经济、有效地运转服务。如果我们精神丰富、情感完美、具有高尚的道德，这不仅仅是为了满足我们自己，它应该在整个宇宙的精神世界中都占有一席之地。
精神的力量是一种财富。我们必须使它们产生应有的作用，使其他人感受到这种力量。精神力量必须通过表达和使用来完成人类之间关系的循环。如果人类精神只为自我服务，那它就没有任何价值。如果我们只注重自己，那我们就忽视了人生的重大意义和人生的目的。如果我们相信有来生，我们可能会对自己说：“现在好好活着，下辈子就会更好”，这是一种自私的想法。这样想，我们就会把精神层面降低到生长层面。如果我们永远只想着自己，我们就会永远自私。相反，我们必须在生活和教育中持另一种观点。大自然赋予了我们许多能力，这些能力必须得到发展和使用。
以下的比喻可能有助于我们理解。我们知道，为了保持身体健康，心、肺、胃等器官必须正常工作。我们也可以把这条原理应用到关系系统——中枢神经系统。大脑、感觉器官和肌肉必须协调工作。这个系统只有在所有部分都正常工作时才能发挥作用，任何一部分都不能忽视。
我们要发挥大脑的作用，必须同时将其他部分也发动起来。完成任何一种运动都需要几个部分的协调工作。换句话说，良好的精神状态只有通过运动才能获得。从这一点出发，我们必须考虑运动问题。运动依赖于中枢神经系统。关系系统有三个组成部分，但它是一个统一的整体。作为一个整体，它们只能共同完成一项工作。
我们现在所犯的一个最大错误，就是把运动与其他功能割裂开来看待。我们只把肌肉看作一个为健康服务的器官。我们进行体育锻炼只是为了保持身体的健康，以改善呼吸、吃饭和睡眠。学校教育也持这种观点。从心理学角度讲，这是一个巨大的错误，如让一个高贵的王子去放羊一样。我们的王子——肌肉系统怎么能去“放羊”呢？
这个错误可能会导致很大的伤害，导致运动与思想的脱钩。我们在设置课程时不但应该考虑儿童的大脑，也应该考虑他们的身体。我们不应该忽视大自然的任何一项赐予。将身体与思想分开来考虑，就会破坏大自然赋予它们的连续性。但是运动的真正目的并不只是强身健体，运动要服务于整个大自然。
运动要发挥作用必须与大脑进行合作。这不仅仅是思想与行动两者同时存在的问题，而是通过运动表达一种更高的生命形式。假设人的躯体仅仅是一堆肌肉，没有大脑，那么发展就只会存在于生长层面，大脑与肌肉的发展就不会同步。思想不通过肌肉就无法准确地表达。如果这样人就无法达到独立，大自然的智慧赋予我们的东西也就没有得到充分利用。
当我们讨论心理发展时，很多人可能会说：“运动在心理发展过程中有什么作用？我们现在是讨论心理问题！”我们也总是想象智力活动就是坐在那里，一动不动。但是心理发展必须与运动联系起来，并依赖于运动。教育理论和实践对这一问题进行考虑是非常必要的。
直到现在，几乎所有的教育工作者还坚持认为，运动和肌肉系统仅仅有助于呼吸、循环系统和身体的强壮。但新的观点认为，运动对心理发展非常重要。心理和精神的发展都离不开运动，如果没有运动（心理的），健康与发展是不可能实现的。
我们也可以在自然界中找到很多证据。如果我们仔细对儿童的发展进行观察，就会对此更加深信不疑。我们通过仔细观察才发现，儿童是通过运动来发展大脑的。
拿语言的发展来说，语言是随着发音器官肌肉的成长来不断提高语言能力。通过对儿童的观察，我们还发现，儿童是通过运动来提高自己的理解力。运动帮助大脑发育，发育后的大脑对运动又起帮助作用。这是一个循环过程，因为大脑和运动都是同一个体的两个部分。当然，器官也有它的作用，感觉器官活动机会少的儿童会处于一个很低的心理水平。
大脑所控制的肌肉现在被称为随意肌，也就是说它受意志的控制，而意志则是大脑活动的最高表现形式。如果没有意志能力，心理能力就无从谈起。因此，如果随意肌由意志控制，那么这些肌肉必定会形成一种心理器官。
身体的大部分由肌肉组成，骨骼只对肌肉起支撑作用。由于这一原因，它们也必须形成一个相似的系统。我们肉眼所能看到的人和动物的外在表现是骨头和肌肉。随意肌是我们看到最多的部分。随意肌的数量很大，研究随意肌之间的区别也是一件很有趣的事情。这些随意肌有的大、有的小、有的短、有的长，它们都有各自不同的作用。如果一块肌肉向某一方向拉动，则必定有另一块肌肉向另一个方向拉动。这两个相反的力量越强烈，运动就越精细。如果我们重复一种运动或做出一种新的运动方式，两个力量相反的肌肉之间就会更加和谐。这不是一种简单的和谐，而是一种矛盾的和谐。
我们还不完全了解这种相反的力量，但我们每一个有意识的运动都是通过它们来控制的。对于动物来说，这种内在的和谐是自然界赋予的。老虎跳跃的英姿、松鼠的灵巧都得益于这种相反的力量。我们经常感叹很多机器工作有多么精密，比如钟，它就是由两个力量相反的轮子控制的。
所有运动都有一个非常精密、微妙的机制。对于人来说，所有这些东西也都不是与生俱来的，它是通过儿童在生活中的各种活动来形成和完善的。与动物不同，人有非常丰富的肌肉，几乎可以学着完成任何种类的动作。当然这不是指强壮肌肉，而是指加强肌肉之间的协调能力，两者完全不同。
问题是对于人来说，他们的肌肉最初是不能协调运动的，人只有通过大脑才能对运动进行完善。换句话说，人具有某种达到和谐的内在力量，一旦这种力量出现，他就会通过不断的练习来完善自己。很显然，人本身是完成这一过程的主要因素。
神奇的是，人不像动物那样有一种固定的运动方式，但人可以决定和选择学习哪种运动。许多动物具有爬、跑、游的能力，但人本身不具有这样的能力。相反，人只有一种能力，那就是人可以对所有这些能力进行学习，并且会比动物做得更好。
但这些潜能的发挥有赖于不停的努力。人要通过大量的重复练习才能做好这些动作。在这一过程中，肌肉之间会协调工作，因为神经之间可以自然地达到最佳和谐，同时受意志的控制。
在现实生活中，没有人能够完全发挥出大自然赋予他们的肌肉的所有能力。正如一个人出生时就拥有巨额财富，他不可能在一生中把这些财富全部用完，但他可以根据自己的喜好进行选择。一个人可能会成为专业的体操运动员，但这并不意味着他出生时就具有体操运动员的肌肉。专业舞蹈演员也并不是天生就有跳舞的能力。体操运动员和舞蹈演员是通过自身意志来发展自己的。每个人的肌肉都可以做各种各样的工作，他本人可以对此进行选择。他的大脑会对此进行指导。对于人来说，没有什么是天生就能做的，但他们将来做任何事情都是可能的。这就取决于他们的意愿。
人与动物不同，并非所有人都会选择相同的发展方向。甚至在很多人都在研究同一种艺术时，他们之间的研究方向也会有所差别。就像写字，我们都能写字，但是每个人的字体都有所不同。每个人都有自己的行事方式。
人的工作是通过运动表现出来的。他的工作则是其思想的外在表现，同时也发掘了他内在的运动潜能。如果一个人不能发展他的整个肌肉组织，或仅仅让他的肌肉从事繁重的体力劳动，他的心理也会因为运动的原因停留在一个较低的水平。
因此，一个人的心理生命会受他所从事工作的影响。从来不工作人的心理生命处于一种非常严重的状态，因为虽然我们不能发挥肌肉的所有潜能，但如果我们总是坐在那里会对一些使用中的肌肉造成影响。他的生命力也会大大减弱，这就是体育和游戏成为学校必修课程的原因，它可以防止肌肉系统的退化。
从这一角度讲，我们应当遵循学校的计划，交替进行脑力和体力活动，做到有张有弛。这样才能使儿童的整个肌肉组织得到有效锻炼。这与对某项特殊技能的学习没有任何关系。现代教育通常注重书法的学习，以便把受教育者培养成一名职员，这与上述观点是完全背道而驰的。根据我们的了解，这种教育专业训练不能达到运动的目的。我们的想法与此不同。我们认为，儿童通过提高运动协调能力来完善自己的心理，进而通过心理来影响运动。
大脑如果离开运动就会独立发展，好像不受运动影响一样。运动不受大脑影响的情况会偶然出现。这种情况是有害的。运动对于任何与周围环境进行接触，以及与他人建立关系的人来说都至关重要。运动必须在此基础上进行发展。
运动是为人的整体服务的，是为人与外界的联系服务的。
现在人们的原则和观点过多地注重于自我完善和自我实现。由于我们理解了运动的真正目的，这种以自我为中心的意识即将消失。我们将努力发挥所有的潜在能力，我们必须遵循所谓的“运动哲学”。运动是生物与非生物之间的区别。有生命的物体从来不会随意或随机地运动。生物的运动总是有其目的性，并遵循一定的自然法则。
我们可以想象一下，所有物体都停止不动会是一个什么样子。如果所有的植物都停止成长，那就不会有花朵和果实。空气中的毒素就会大大增加。如果所有的运动都停止，鸟儿在树上一动不动，昆虫都落到了地面，食肉运动不再徜徉，鱼不再游动，地球会变得多么恐怖啊！
当然静止是不可能的，如果所有运动都停止下来，所有生物都毫无目的地运动，那整个世界将处于混乱状态。每种生物都有自己特殊的运动方式，都有自己的运动目的。在所有这些不同的运动之间有一种和谐的平衡，共同为完成一些目标而服务。
工作与运动不可分割。人类以及人类生活的社会与运动紧密相连。如果所有人都停止工作一个月，人类就可能会要毁灭。因此，运动不仅有利于健康，还有其社会性的一面。如果人类的运动只是为了锻炼，人类的潜能就可能会消失，并且会失去所有创造力。
社会秩序依赖于以秩序建设为目的的运动。社会中的个体既要服务于个体本身，还要服务于社会。当我们谈到人和动物的“行为”时，我们指的就是有目的的运动。这种行为是他们行动的核心，不仅满足于个人的目的，比如打扫室内卫生，它还有更为深远的目的，要服务于他人。跳舞是一项最个人的运动，但如果没有观众（也就是没有社会目的），跳舞也就没有多大意义了。
我们应当了解自然法则，知道每种生命都依赖于特定的运动，而这些运动又不仅仅服务于他们自身的目的。这对于我们理解儿童的工作，并对其进行更好的指导是很有帮助的。