【题解】
这是歌颂周文王祭祀祖先而得福的诗。《毛诗序》说：“《旱麓》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”“受祖”，即祭祀而得福。此诗多用“比兴”手法，风格接近民歌。首章、五章、六章以林木之盛兴周王福禄之多。二章以酒与器之精，兴周王福禄之盛。三章以鸟鱼各得其所，兴人材各得其用。四章言备牲酒祭祀，神灵必赐大福。五章言民来助祭，神来保佑。末章言求福得福。
瞻彼旱麓[1]， 榛楛济济[2]。 岂弟君子[3]， 干禄岂弟[4]。
【译文】
遥看旱山那山麓， 密密丛生榛与楛。 平易和乐的周王， 和乐平易求福禄。
【注释】
[1]旱麓：旱山山麓。旱山在今陕西南郑西南。
[2]榛：木名。果实似栗而小，可食。楛（hù）：木名，叶如荆而赤，又名赤荆。济济：众盛貌。
[3]岂弟（kǎi tì）：和乐平易。君子：指周王。
[4]干禄：求福。
瑟彼玉瓒[5]， 黄流在中[6]。 岂弟君子， 福禄攸降[7]。
【译文】
鲜亮洁白玉酒壶， 装有金黄醇美酒。 平易和乐的周王， 天降福禄你享有。
【注释】
[5]瑟：“璱”之借，玉洁净鲜明貌。玉瓒：即“圭瓒”，天子祭祀所用的酒器。
[6]黄流：指瓒中黄色之酒。
[7]攸降：所降。言福禄降于其身。
鸢飞戾天[8]， 鱼跃于渊[9]。 岂弟君子， 遐不作人[10]。
【译文】
苍鹰展翅飞上天， 鱼儿跳跃在深渊。 平易和乐的周王， 造就人材有远见。
【注释】
[8]鸢（yuān）：即鹞鹰。戾天：至天。指飞至天上。
[9]渊：深潭。言皆得其所。“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，是说上下自然，各得其所也。
[10]遐：长远。不：语助词。作人：造就人材。
清酒既载[11]， 骍牡既备[12]。 以享以祀， 以介景福[13]。
【译文】
祭神清酒已备好， 红色公牛也备齐。 以此祭品祭神灵， 祈求天降大福气。
【注释】
[11]载：陈设。或以为承载，言酒载于樽中。
[12]骍牡：毛色赤黄的公牛。周人尚赤，故祭祀用骍牡。
[13]介：求。景福：大福。
瑟彼柞棫[14]， 民所燎矣[15]。 岂弟君子， 神所劳矣[16]。
【译文】
茂盛柞树棫树林， 祭神可以做柴薪。 平易和乐的周王， 神灵佑助好国君。
【注释】
[14]瑟：众多貌。柞棫：二木名。
[15]燎：烧柴祭天。
[16]劳：慰劳。一说佑助。
莫莫葛藟[17]， 施于条枚[18]。 岂弟君子， 求福不回[19]。
【译文】
繁茂葛藤枝条长， 爬满树干树梢上。 平易和乐的周王， 不违祖道求福祥。
【注释】
[17]莫莫：茂密貌。葛藟（lěi）：藤本植物。
[18]施（yì）：蔓延。条：树枝。枚：树干。
[19]不回：不违，言不违先祖之道。《郑笺》：“不回者，不违先祖之道。”