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居民面对的课题:恐惧、衰颓

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胡萨,加沙走廊南部

伊玛目从以色列的炮火底下死里逃生,但是以军却当着他家人的面,把他身上的衣服扒个精光。这位伊玛目受尽屈辱,甚至被当成人肉盾牌。

哈利·纳贾尔坐在弟弟家中,旁边围着母亲、兄弟姐妹、姻亲,还有他的孩子——总共15人。以色列彻夜朝他们的住家发动炮火,全家人不知该如何是好,每分每秒都有炮弹如雨滴般从天而降。

“坦克炮弹朝我们袭来,建筑物后方立刻冒出浓密的黑烟,我们一家人就在楼梯底下躲了几分钟。”纳贾尔说。

炮弹不断落下,外面也传来自动步枪的声响。“我们一直大喊自己是无辜的平民百姓,但是话才说完攻击却愈演愈烈。”今年55岁的纳贾尔在他居住的小区中,是一位声名远播、备受尊敬的伊玛目。

几分钟之后,一只军犬冲进屋内,吓坏了在场的小孩子。这位伊玛目隔着一扇满是弹孔的墙,用希伯来语对着以色列士兵大喊:“我们是一般老百姓。这里有小孩子、有婴儿,大家很缺乏医疗用品跟牛奶。”

以色列士兵也接着用希伯来语咆哮,命令伊玛目跟他的家人“依序出屋”。

来到屋子外面,以色列士兵要大家全都趴在地上,女人跟小孩子在一侧,男人则是集中在另外一侧。这个时候有愈来愈多当地居民,被以军押到街角。

“以色列士兵在一群女人面前用枪指着我,强迫我把身上的衣服全都脱掉。”这位伊玛目在倒塌残破的小区中走着,一边回想当时的情景。

“逼一位受人尊敬的男子一丝不挂地站在众人面前,对我来说这是人生中最大的污点。”他原本深邃、散发着荣耀的双眼,现在却泛着泪水。

对任何男人而言,在众人面前光着身体都是一件非常难为情的事;不过纳贾尔在小区中被民众视为精神支柱,他自己又是一位信仰虔诚、行为保守的穆斯林,这种举动便显得更让他羞愧。

更让人不堪的还在后面,纳贾尔说他跟其他男性居民,全都被要求裸着身子、把手高高地举着,直到双手酸痛无比。纳贾尔后来承受不住这样的折磨,他用希伯来语对一位士兵说:“我的手很痛。”这个时候士兵才命令他坐下。“这是他们唯一一次听我的话,他们还拉了一张椅子让我坐下。”纳贾尔说道。

以色列军事行动所造成的混乱场面,让伊玛目跟他的家人无以成眠,不过那天早上战火猛烈的程度前所未见。纳贾尔将那天称为“7月22日,黑色星期二”。

后来纳贾尔仍然光着身子,以色列士兵却要他“带着女人跟小孩子到别的地方去”。他唯一想到的地点,就是距离两条街远的弟弟家,纳贾尔希望家中会安全许多。

“炸弹跟推土机让街道坑坑洼洼,所以我把年迈的母亲扛在肩上,一路走回弟弟的住处。”他说。

但是抵达家门时,纳贾尔却发现屋内躺满了以色列士兵;有的人睡在毛毯上,有的人则是倒在床上,而这些寝具全都属于纳贾尔一家。

“屋里的士兵很生气竟然有人允许我们回家。”纳贾尔说。由此看来,以色列各个军方的小组之间似乎沟通不良,彼此也没有协调好。

这群居民随后就被团团围住,以色列士兵开始决定谁能离开,而谁应该当场被逮捕。

后来纳贾尔单独被以军带到胡萨地区的清真寺,这间清真寺早就因遭受以色列的蹂躏摧残而变得残破不堪。刚才负责掌管他弟弟那屋的以色列指挥官,在这间清真寺中质询纳贾尔,不断问他有关阿布·利达一家当中的某些家族成员。这个家族规模庞大,在加沙也家喻户晓。

“我知道他,我是在他参加主麻日[1]的那间清真寺认识他的。”纳贾尔说。

以色列军官仍然用枪抵着纳贾尔,后来纳贾尔又被逼问是否知道“火箭炮是从哪里发射的”。但是这位伊玛目却回答:“我唯一知道的火箭炮弹,是以色列的F-16战机和无人机发射的。”而以色列军官对这个答案并不满意。

军官开始对纳贾尔发飙,要求他透露地下隧道的情报。以军假借要在加沙扩展军事规模为借口,向民众打探这些地下隧道的消息。

纳贾尔依旧态度坚定。“你来自以色列情报机构,拥有先进的科技、无人机,还有F-16战机,但是却不知道地下隧道的位置在哪儿?”他还说:“难道你觉得那些建造地下隧道的人,会跑来跟我说隧道在哪里吗?”

纳贾尔又被质询了好一阵子,不过最后纳贾尔的弟弟也被带到这间清真寺。纳贾尔的弟弟发现有一名士兵盯着墙上的一块涂鸦,这块涂鸦上标着伊斯兰圣战组织对“护刃行动”的标语:“al-Bunianal-Marsoos”。这句古兰经句子的意思是:“严密的结构”。他就问以色列士兵是否需要将涂鸦抹掉,不过这位士兵把纳贾尔的弟弟给打发走,只说他“自己会处理这块涂鸦”。不久之后,一台推土机就开过来把这块漆有涂鸦的墙壁给推倒了。

回想起来,推土机大概似乎带有警告意味,表示纳贾尔还没彻底摆脱以军的骚扰。

后来以军要求这位伊玛目把衣服穿起来,还用枪抵着兄弟俩,要纳贾尔带他们走出这间清真寺。一群人在大街上走着,纳贾尔走在士兵的前方,一边呼吁村内的年轻居民全部走出家门,向以军投降。

以色列军方似乎选到对的代言人。虽然大家都晓得要是情况不对的话绝对必死无疑,但是这位德高望重的伊玛目获得居民的信任,大家也相信自己不会有什么生命危险。

纳贾尔的弟弟听到身后的指挥官用希伯来语对下属说:“如果民众不出门的话,就杀了那两个兄弟。”

因此身后的士兵就警告他们:“你们的一举一动都在掌控之中,我们的枪都瞄准你们的头,所以最好小心一点。如果你们从大街中央跑开,我军绝对会开枪。”

伊玛目仍旧走在大批军方前面,民众都能看见他的身影。纳贾尔的另外一个弟弟从窗户中大喊:“哈利哥哥,哈利哥哥。”这位伊玛目叫他的弟弟跟周遭的民众走出家门,这样一来就没有生命危险了。

年轻男子纷纷走出家门,大家都看得见街上的伊玛目,却没发现以色列军队。直到镇上大部分居民踏出家门之前,以色列军方都待在远远的地方观察。居民出门之后士兵就纷纷现身,大声对民众咆哮,要他们全部把手高举头顶。

不过有些人仍旧躲在家里。有一名士兵对伊玛目说:“还有1000多人没有出门。”这位士兵随后又押着伊玛目回到清真寺。部队指挥官用枪指着纳贾尔,命令他启动清真寺的发电机,用扩音器对全村的年轻男子广播,告诉他们如果想要保全性命,就立刻踏出家门。

“因为太过疲倦,又刚好在斋戒,所以我根本没力气朗诵祈祷文。我的声音听起来非常干涩,但是那位士兵用枪抵着我的脑袋,命令我叫大家不准躲在屋内。”他说。

伊玛目依照要求传达消息之后,他又被带出清真寺,发现外面聚集了更多民众。大家都相信他所说的一字一句,认为自己绝对是安全的。

士兵接着又命令他:“带你的母亲离开这里,如果我听到这里有任何一个女人说话,我就会立刻把你家给炸了。”

所有年轻男子都对以色列军队投降,遭到逮捕,留下身后一群女人跟小孩。伊玛目终于重获自由,他在以色列停放的坦克车阵中寻找回家的路线,背着母亲返家。

回到弟弟的住处后,同一批士兵竟然还躺在屋内的地板跟家具上。这群士兵将一家人锁在某间房内,并霸占了其他房间。

“我听到一个以色列士兵在讲电话,他跟电话另一头的人聊着他们对加沙做了些什么事。那位士兵还说加沙被他们搞得天翻地覆。”伊玛目说道。

纳贾尔现在替2000名罹难者,还有数千名无家可归的巴勒斯坦人默哀。对他来说,最大的打击并不是建筑物的损伤跟以军暴虐的行径;纳贾尔内心最深的创伤是那份永远无法抹去的耻辱。

“这份耻辱我永远也放不下,永远都忘不了。”纳贾尔说道。

[1]穆斯林一天必须进行五次礼拜,而每周五则是“主麻日”。每周五,穆斯林都要到清真寺参加“主麻礼拜”。