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《明朝小史》●明朝小史卷十八 弘光纪

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○龙江浮木 

帝以崇祯皇之变,诸臣迎立于南都旧内、工部估工修造,忽龙江关涌起楩楠大木数百,适资其用,臣民咸以为天授。 

○马蹄金 

帝在位,内阁马士英权势震耀,仕路争以贿赂幸进俱登要津。初犹馈银,既而银数太多,不足为重,争以黄金投献。江南金价腾贵,有至十五六两白银始易一两者,相率号马蹄金。 

○南中复书 

阁部史可法复燕京书,其辞曰:南国得接好音,某随遣使问讯吴大将军,未敢遽通左右,非委隆谊于草莽也,诚以大夫无私交春秋之义。今倥偬之际,忽奉琬琰之章,真不啻从天而降也。讽诵再三,殷殷至意,若以逆贼尚稽天诛,烦贵国忧,某且感且愧,惧左右不察,谓南中臣民,偷安江左,竟忘君父之怨,敬为大国一详陈之。我大行皇帝,敬天法祖,勤政爱民,真尧舜之主也。以庸臣误国,至有三月十九日之事。某待罪南枢,救援无及,师次淮上,凶问遂成,地坼天崩,山枯海泣。嗟乎!人孰无君,至肆某于市朝,以为泄泄之戒,亦奚足谢先皇帝于地下哉?尔时南中臣民,哀恸如丧考妣,无不拊膺切齿,欲悉东南之甲立剪凶仇。而二三老臣,谓国破君亡,宗社为重,相与迎立今上,以系中外之心。今上非他,神宗之孙光宗犹子,而大行皇帝之兄也,名正言顺,天与人归。五月朔日,驾临南都,万姓夹道欢呼,□闻数里,群臣劝进。今上悲不自胜,推让再三,仅□监国。迨臣民伏阙屡请,始以十五日正位南都。从前凤集河清,瑞应非一,即告庙之日,紫云如盖,祝文升霄,万目共瞻,欢传盛事,大江涌出楠梓数十万颗,助修宫殿,是岂非天意也哉?越数日,遂命某视师江北,刻日西征。忽传我大将吴三桂,借兵贵国破走逆贼,大国入都,为我先皇帝后发丧成礼,扫清宫阙,抚辑群黎,且免薙发之令,示不忘本朝,此等举动,振古铄今。凡为大明臣子,无不长跪,北望顶礼加额,岂但如明谕所云感恩图报已乎?谨于八月薄治筐篚,遣使犒师,兼欲请命鸿裁,连兵西讨。是以王师既发,复次江淮,乃辱明诲,引春秋大义,来相诘责。善哉乎推言之,然此又为列国君薨,世子应立,有贼不讨,不忍死其君者立说耳。若夫天下共主,身殉社稷,青宫皇子,惨变非常,而犹拘牵不即位之说,坐昧大一统之义。中原鼎沸,仓猝出师,将何以维系人心,号召忠义?昆阳纲目,踵事春秋,其间特书,如莽移汉祚,光武中兴,丕废山阳,昭烈践祚,怀愍□国,晋元嗣基,徽钦蒙尘,宋高缵统,是皆于国仇未剪之日,亟正位号。纲目未尝斥为自立,卒以正统与之。甚至如玄宗幸蜀,太子即位灵武,议者疵之,未尝不许以行权,幸其光复旧物也。本朝传世十六,正统相承,自冠带之族,继绝存亡,仁恩遐被。贵国昔在先朝,夙膺封号,载在盟府,宁不闻乎?今痛心本朝之难,驱除乱逆,可谓大义复著春秋矣。昔契丹和宋,止岁输以金缯,回讫助唐,不闻利其土地,况大国笃念世好,兵以义动,万代仰瞻,在此一举。若乃乘我家难窥我幅员,为德不卒,是以义始而以利终,为贼人所窃笑也。贵国岂其然?往者先帝轸念潢池,不忍尽戮,剿抚互用贻误至今。今上天纵英明,刻刻以复仇为念,庙堂之上,和衷体国,介胄之士,击楫枕戈,忠义民兵,愿为国死,窃以为天殪逆贼,当不越于肘腋矣。语曰:树德务滋,除恶务尽。今逆贼未服天诛,谍知卷土西秦,方图报复,此不独本朝不共成瓯脱。来俊臣之刑具,则公卿之被拷者痛尝。郑安上之画图,与老弱之受苦者酷肖。是皆难民所说,足令听者寒心。夫连岁报陷,如西安、太原、武昌等处,皆行省也。其中金穴何止一家?牙签正不胜纪,若六时之牛酒不乏,虽八公之草木可驱。只坐一悭,遂成胥溺,岂不冤哉?欲图稳著,须问前车,诚清夜而念上恩,虽何曾之万钱,有难下咽,更援古以筹时象,岂王衍之三窟,便可藏身同舟即一家,破巢无完卵,可不思之思之又重思之也哉?法等智不足以效谋,愤何辞于即死?实切执殳之愿,辄通托钵之呼,人理苟存,我求必应。如或缠情阿堵,绝念封疆,睢阳之援竟停,则霁云抽誓言之矢,荆州之粟独拥,则温峤有回指之旗,封章尚达于北辰,备笔敢驽于南史,是为过计,亦属痴衷。见起君亲,约昭天日,法等无任斫地呼天,捶心沥血之至。 

○追发大痛疏 

草莽孤臣刘宗周,泣血谨奏为追发先帝大痛以伸大仇事。嗟乎!国破君亡,何代筏有?惟是宇宙之所以尝存而不毁者,止此纲常名教,子以之事其父,臣以之事其君,不可不明于世耳。先帝身殉社稷,正命考终,凛然著春秋之大义。燕贻之善,遂遗我皇上以中兴大业,践祚伊始,知无刻不以讨贼复仇为事,而独怪廷臣中谋国无能。旬月以来,绝无一举一动可以慰先帝之灵。抚今追昔,有不能令人不发指者,臣请得而迫讼之。国难之有勤王也,自己巳以来四矣,何独宽于今日?乃贼兵入秦逾晋,渐逼畿南,京师坐困,远近汹汹,然大江以南,宴然无恙也。而二三督抚,曾不闻遣一人一骑,北进以壮声援,贼遂得长驱犯阙,坐视君父之危亡而不之救,如曰兵不成兵,饷不成饷,将平日料理之谓何?平日既无料理,势不得不以君父为孤注,则封疆诸臣之坐诛者一,既而大行之凶闻确矣。敷天痛愤,诸臣奋戈而起,决一战以赎前愆,又当不俟朝食,而方且仰声息于南中,争言固圉之策,卸兵权于关外,首图定策之功,仍复安坐地方,不移一步。此时总督尚有张国维亲承先帝之命,尽得便宜,率诸抚臣鼓行而前,淮扬上下早已廓清,势如破竹,而国维反滞家园,意在卸担,委君命于草莽而不顾,他又无暇问已,则封疆诸臣之坐诛者二。夫诸臣不骤言进兵,犹曰事无禀承,迨新朝既立之后,臣谓第一义必遣北伐之师矣。不然,而亟驰一介使,赍蜡丸,问道北进,或檄燕中父老,或起塞上夷王,共激仇耻,哭九庙之灵,奉安梓宫,兼访诸皇子所在的耗。苟效包胥之义,虽逆贼未始无良心,而诸臣计不出此也。又不然,而亟起闽帅郑芝龙以海师直捣燕都,令九边督镇,卷甲衔枚,出其不意,事或可几,而诸臣又不出此也。纷纷制作,尽属迂回天假之灵,仅令吴镇诸逋臣一奏燕京之捷,将置我南中面目于何地?则举朝谋国不忠之坐洙者三,而更有难为解者。先帝既已升遐,发丧有日矣。颁行丧诏,系何等大典,而迟滞日久?距今月余,未至臣乡在浙如此,远省可知。时移事换,舛谬错出,即成服祗成名色,是先帝终无服于天下也。小功不税,君子讥之,况三年之通丧乎?则今日典礼诸臣之坐诛者四,至罪废诸臣,量从昭雪,自应援先帝遗诏而及之,乃廷臣不能仰宣陛下德意,一概径用新恩。即先帝诛珰铁案,前后诏书蒙混,势必彪虎之类,尽从平反而后已。君父一也,三年无改之谓何?嗟乎已矣。先皇帝十七载之忧勤,念念可以对皇天而泣后土。一旦身殉社稷,罹古今未有之惨,而食报于臣工乃如此之薄,又何怪从逆诸人,累累若若朝君臣而暮寇仇也?昔人云死者可作,生者不愧。仰惟陛下再发哀痛之诏,将先皇帝一十七载遗事,大书特书,布告天下,而乃共兴问罪之师,请自中外诸臣之不职者始。春秋所谓先自治而后治人,从此大义一伸,人心竞劝,将兵不血刃,而天下服矣。臣言及此,虽死无恨,臣无任痛绝呼号之至。