（癸亥）十八年大明嘉靖四十二年
春正月
1月2日
○辛巳，義禁府啓曰：「金石連、權輻，〈罪見壬戌年十二月。〉不爲直招，故以加刑啓請，而若殞命於杖下，則關重大罪，無從憑問。姑爲停刑，以待濟州罪人拿來後，一時究竟。申守眞所犯，援引石連等，未卽歸一。守眞爲先刑推乎？敢稟。」傳曰：「金石連、權輻等事，如啓。申守眞事，似不明著，滯獄可慮。近姑保放，以待後日石連等歸一後，加刑可也。」
1月3日
○壬午，全羅道康津，地震。
1月4日
○癸未，傳于吏批曰：「前郡守趙守興〈武夫。己未秋，上觀習陣干慕華館，馬逸傾墜之時，守興以宣傳官侍前，有，扶攜之功，故有是敎。〉免喪，在於何月耶？終制臨時，卽付祿可也。」吏曹回啓曰：「聞今月初八日間，當終制云。若過此，則卽當付職矣。」傳曰：「知道。」
○以宋賛爲漢城府右尹，〈特旨。〉柳昌門爲兵曹參議，成義國爲兵曹參知，尹鉉爲承政院左承旨，朴啓賢爲右承旨，朴應男爲左副承旨，鄭惕爲右副承旨，尹之亨爲司諫院獻納，李選爲弘文館修撰，沈義謙爲禮曹佐郞，李成憲〈成憲，戡之子也。僥倖登第，以其父之故，而驟居淸選之地。〉爲承政院注書，鄭惟一爲世子侍講院說書，朴忠元爲淸洪道觀察使，李彦憬爲全州府尹。〈史臣曰：「彦憬，貪鄙之人也。時以吏曹參議，爲親養，代沈銓爲府尹。及赴任，專事貪墨，人以爲甚於銓。」〉
1月7日
○丙戌，上親傳宗廟、永寧殿春享大祭香祝。
○夜，流星出軫星，入庫樓星，狀如拳，尾長一二尺許，色白。巽方，雷微動。〈史臣曰：「陰陽運動，有常而無忒。凡失其道，人爲感之也。今在冬春之交，萬象歛迹之時，而雷動焉，天道乖矣。陰氣縱矣，可怪之變，可愕之災，無月不有，而廊廟之上，爕理之無人，蠖濩之中，修省之無實，則天之示警，豈其誣也？」〉
1月9日
○戊子，未時，太白見於午地。
1月11日
○庚寅，禮曹啓曰：「世子出閤時，造入雜物及應行前例，因傳敎，卽考曹謄錄，則擇日外，別無所爲之事，禮貌、節文，亦無所載之處。自戊子經火之後，謄錄頗多散失，先朝典故，無憑可驗。前則別置謄錄，官事無大小，無不俱載，以爲後攷。戶曹欲省浮費，權減已久，至爲未便。請依舊還設何如？」
○鈴平府院君尹漑〈局量偏狹，語言捷給，侈屋營財，不自損抑。前爲左相，經席之上，以言見忤，恩意竟衰。〉啓曰：「小臣犬馬之齒，令已七十，請依例致仕。所當歲首啓達，而重感風寒，連日臥痛，今得少差，扶病來啓。」答曰「觀卿啓意，知卿七旬。壽至稀年，自古不多。國有元老，予所貴也。豈宜致仕？當賜几杖，所請不允。」啓曰：「臣伏見批答，不勝感激。臣非止以年滿，請致仕也。臣稟氣微弱，衰耗已甚，衆病在身，死期不遠，荷聖恩，少延餘生。几杖之賜，尤極未安。然此禮非但以年歲職品，例爲之賜，故自古以來，未有人盡受之者，近年以來，亦有辭謝蒙允之人。如臣久病不仕者，尤不可幸恩而安受。亟垂恩命，特許休致。」答曰：「卿參勳府，壽到稀年，宜賜几杖，而何可許免乎？或從或不從，在予量處。」
○禮曹啓曰：「考本曹謄錄，則去丁亥年二月十二日，世子〈卽仁宗大王。〉廟見，是年十月十一日出閤。以此例觀之，則廟見隨班，在出閤之前。今則何以爲之？取稟。」傳曰：「出閤則從吉朔，先行於四月，廟見隨班，則未經大疫，〈痘瘡。〉姑勿爲之。」
○侍講院，以師傅言啓曰：「每月十五日，例爲會講，而今月則日氣尙寒，何以爲之？取稟。」傳曰：「春寒尙嚴，勿爲。」
1月12日
○辛卯，未時，太白見於未地。
1月13日
○壬辰，戶曹啓曰：「病民作弊，蠧竊國用，莫甚於防納之人，故治之之法甚嚴，人猶有所畏而不敢犯。今則防納之弊，日以益甚，各官正供之物，皆在於其手，牟利自私，經年不納。以此民日就窮，而賦歛愈急，國庫虛竭，而經費不足。此皆守令等交通防納之所致也。近者以一貢物，而再爲陳省者有之，則再徵於民間，民何以聊生？自今以後，疊陳省守令，不以公罪照之，一切罷黜，以杜防納之源。」傳曰：「如啓。」
1月14日
○癸巳，自巳時至午時，日暈，冠。申時，日微暈。
1月15日
○甲午，濟州牧使金禹瑞拜辭。傳曰：「今方軫念邊事之時，勤修防備，撫恤軍卒，以副朝廷擇遣之意。」
1月16日
○乙未，傳于政院曰：「世子出閤，以五月初八日，退定。」
1月17日
○丙申，領議政尙震啓曰：「臣氣血俱虛，百病乘之，筋力日漸困乏，理難運身奉職。前日累爲乞免，聖恩如天，特命賜假，使之安意臥調。此從古罕有之隆恩，臣身雖百糜粉，固不能報酬於萬一。聞命以來，只自感泣，不知所云。臣之衆病，隨老俱生，非藥治調攝所可救，而經年廢事，仍帶職銜，悶且未安。請速命遞。」答曰：「卿以老病，累爲懇辭，不可不解職調治。卿之所願，予其勉從，卿其知悉。」仍傳曰：「與領中樞府事尹元衡換授事，言于吏曹。」〈史臣曰：「人主之職，在論相。苟非夢卜之賢，不可容易擧之。況如元衡之巨奸大賊乎？一日遞換，如微官之相換然。上之此敎，甚乖任相之道，而無一人抗論者，豈不痛哉？」〉 ○以尹元衡爲議政府領議政，〈元衡嘗爲右相有年矣。與日者談命，以爲若爲首相，則必死云故請免。其回邪無識，怵於禍福如此。旣乃位長樞府，權壓朝廷，凡有指揮，人莫敢違，威福操縱，專在其手，其心以爲，權威如此，雖不在政府，亦不足爲輕重也。但於頃年以來，與李樑爭權，附己者浸浸移附於樑，勢焰漸殺，幾爲樑所扼，心常怏怏，痛入骨髓。今欲據上台，以快宿憤，先緣宮掖，不待卜相，而已有注擬之敎，乃有是除，尙慮日者之言，施僧禱佛，祭山誦經，無所不至。且以其家大廳爲奉神之地，閉鎖甚牢，而唯其妾蘭貞，獨出入其中，恣行淫奸，而人莫敢言。〉尙震爲領中樞府事。
○平安道平壤府，雷動。
1月18日
○丁酉，未時，太白見於午地。
1月19日
○戊戌，自辰時至巳時，日微暈。未時，太白見於午地。〈史臣曰：「日者，衆陽之宗，人君之表，而今焉微暈，是必有陰邪壅蔽之兆而先告者也。太白晝見，凶邪干政之象，見於午地，陰邪抗陽之漸，則天之示譴，莫非人爲所感，而亦所以仁愛之意也。恐懼修省，以答天意，則可消變異，而近者星變之作，不一不再，而大臣不以修省之意，陳戒於上，自上視之，亦以爲尋常，而未常畏懼，誠可寒心。」〉
1月20日
○己亥，以沈逢源爲同知敦寧府事，〈特旨。〉李榮〈發身武班，廉謹儉約。〉爲副護軍，閔應瑞爲慶尙右道兵使，柳琠爲弘文館副校理，黃三省〈依附李樑，以求顯要。〉爲修撰，朴素立爲兵曹正郞，尹霖爲僉知中樞府事。
○鈴平府院君尹漑，進辭几杖請致仕箋，答曰：「觀卿箋意，出於至情。前日旣辭，而今又如是，勉從卿願。几杖之禮，則當勿行，而致仕之意，則不允。」
1月21日
○庚子，領議政尹元衡啓曰：「三公之職，責任至重，非庸常之人，所可冒處。臣小無才德，而往在戊午，謬膺此命，未經半年，遽以病遞。人雖苟許，天意之不容可知，今者復蒙恩命，不勝感激。且三公之中，爲首最難。聞命驚惶，罔知所爲。臣自少僅學章句，志在竊祿，至如公輔重職，夢亦無思。一汚名器，已爲竦懼，豈可更辱台班乎？一身覆餗之禍，固不足恤，其於國家之政體，大有妨焉。請速命遞臣職。」答曰：「卿非不合首相，勿辭。」三啓不允。
○未時，太白見於午地。
1月23日
○壬寅，未時，太白見於午地。
1月26日
○乙巳，未時，太白見於午地。
1月27日
○丙午，傳曰：「愼希復，以潛邸時師傅，年且已老，可陞正二品。故特授漢城判尹。」
○以趙彦秀〈沈重寡言，常若迂拙。〉爲右參贊，李樑〈以中殿外舅，專擅威權，附勢者爭趨，以爲窟穴。〉爲左副賓客，愼希復爲判尹，金澍爲禮曹參判，成世章爲左尹，李世麟爲吉州牧使。
○傳于政院曰：「今年春寒，至晩尙嚴。予於近日，感冒方盛，兼有眩暈，咽喉證勢，必久調然後快安。此意政院知悉。且二十九日，始開書筵事，言于侍講院。」
1月29日
○戊申，午時，太白經天。傳于政院曰：「近日太白頻數晝見，予嘗未安。今日午時，太白在伏段，不伏經天云。在古何時有如此之變耶？令觀象監考啓。」政院啓曰：「太白經天，變之大者，而在伏段，不伏經天，尤爲大變。自上惕然恐懼，令觀象監考啓事傳敎，其畏天之誠至矣。亦令弘文館，博考前史，以備聖鑑。」答曰：「啓意當矣。自上亦考見古書，故姑先言于觀象監也。卽令弘文館，博考古事而啓。且《政院日記》、祖宗朝古事，竝考啓。」〈史臣曰：「太白晝見，已可謂之變，而況經天乎？數年來，李樑專寵用事，至是益甚，廣聚無賴，布列淸要，作爲鷹犬，氣焰薰灼，聲勢鴟張，同己者進之，異己者斥之。人心鬱於下，主勢孤於上，陰盛陽微之證，著矣。太白經天，豈無所召而然歟？」〉
1月30日
○己酉，傳于政院曰：「中宗朝戊辰、庚午、辛未、壬申、癸酉等年，太白經天，內有所記，爲先考啓。」
○弘文館副提學尹毅中、直提學姜士弼、典翰柳從善、應敎朴謹元、副應敎黃瑞、校理金慶元、李遴、副校理柳㙉、高敬命、〈依附李樑，以圖顯要。〉修撰黃三省、李選、副修撰具思孟、柳永吉、正字具鳳齡進箚子曰：
伏以災不虛生，由人所召。箕範五事之微，戴《記》時令之應，非厚誣也。自近年以來，天災時變，非惟無歲不有，而亦無地不然。冬雷失節，后土屢震，仁愛之天譴，告於殿下者，非一再矣。今者太白晝見，殆無虛日，終至於經天，當伏不伏，抗日干正，變異之大，無過於此。殿下惕然警懼，特下博考之命，臣等亦感殿下遇災側身，欲消去之意也。雖不敢指以爲某事、某政之失，而歷觀前代，未嘗不出於昏亂之時，則豈可諉諸天道之遠，而不盡應之之實乎？六事之責躬，八章之罪己，桑穀之枯死，熒惑之退舍，皆由於敬畏之實，則轉災爲祥，消禍爲福，秪在殿下修省之道如何耳。伏願殿下，克謹天戒，終始此心，幸甚。
答曰：「災由否德，予心兢惶，今聞忠言，當留念焉。」
○午時，太白在伏段，不伏經天。
二月
2月1日
○庚戌朔，夜，乾、巽、西南方及天中，如火氣。
2月2日
○辛亥，政院以中宗朝以前，太白晝見之日，考啓。〈世宗朝乙巳年六月十六日、十七日、二十一日、二十二日、二十三日，戊申年五月初十日、二十一日、二十二日，癸丑年閏八月十六日，丙寅年六月二十八日，己巳年五月十九日、二世祖朝乙亥年九月初四日，成宗朝丙寅年六月初十日、十一日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十三日、二十五日，七月初二日、初三日、初四日、十三、十六日，八月初六日、初八日、十二日、十三日、十四日、十九日、二十二日、二十五日、二十六日、二十八日，九月十四，庚戌年十二月十六日。〉 ○未時，太白見於午地。
2月3日
○壬子，午時，太白經天。夜，土星犯天樽星。流星出丈人星，入南方天際，狀如拳，尾長一二尺許。
2月4日
○癸丑，日有兩珥，上有背，內赤外靑。
2月5日
○甲寅，政院及藥房都提調沈通源、〈恣行貪饕，門庭如市，無所忌憚。〉提調元混、領議政尹元衡、左議政李浚慶〈性度嚴峻淸儉，而但無渾厚之量。〉啓曰：「初四日夜，御室有火變。〈御室溫堗，床下例入火器，以取溫氣。必先以方塼布床下，然後入置火器，而內官於初四日，不布方塼，盛火入置，不復看審，火盛徹器，床板穿燒。夜至二更，焰烟熾發，僅得撲滅。若夜深，未及撲滅，則火將大起矣。上命下內官呂彦章、金宗、金世灝于義禁府。〉伏慮驚動上體，故問安。」答曰：「去夜火變，雖似不重，曾經火災，〈往在癸丑，大內失火。〉故稍有驚動，然不至大驚矣。」
○午時，太白經天。
2月6日
○乙卯，日微暈。
2月7日
○丙辰，未時，太白見於未地。
2月8日
○丁巳，未時，太白見於未地。
2月9日
○戊午，承文院啓曰：「宗系奏請改正之事，自先朝至于當代，非止一再，但其奏只擧系泒差訛，明辨弑逆等事，而不以國祖諱某爲桓祖諱某之子，故雖蒙詔許改正，而使臣等得見於中朝，其所錄不甚分明。今次奏請之文，毋使循舊，當曰：『國祖諱某，實是諱某之子，而非李仁任之子，以亡俘之言，誤錄爲仁任之子云，爲子孫之心，不忍安於寢食，敢爲更瀆奏請』云，而若蒙特許，分明改正，則弑逆之惡，自歸於仁任，而國祖之被誣釋矣。」傳曰：「啓意果當。」
○午時，太白經天。申時，歲星見於巳地。
2月10日
○己未，以宋麒壽爲左參贊，吳謙爲戶曹判書，安瑋爲兵曹判書，沈銓〈唯事利己，縱恣無忌。〉爲五衛將，尹百源爲弼善，李拭爲檢詳，朴素立爲吏曹正郞，洪仁慶爲禮賓寺正，權純〈信之猶子也。信附於李樑而驟顯，故純在籍，信之援引也。〉爲司憲府掌令，朴仁元爲持平，李潤德爲內乘，李文誠爲慶尙右道兵使，鄭應奎爲京畿道水使。
○上召對。
○未時，太自見於未地。申時，歲星見於巳地。
2月11日
○庚申，上御朝講。
2月12日
○辛酉，上御朝講。
○京畿朔寧郡，有女一産二女一男。
2月13日
○壬戌，上御朝講。掌令權純曰：「守令不擇其人，恤民者少，貪虐者多，以此村落空虛，田野荒蕪。民生困苦，未有甚於此時。若擇授廉簡之人，薄稅輕徭，則民受其惠，而流離者可以還集矣。」正言安祉曰：「今之軍卒所居，旣有里役，而分屬各鎭，僉使、萬戶之流，又皆以侵漁爲事，少無恤撫之人，故一經防戌，傾家破産，而終至於流離道路。若能擇授主將，使之糾檢各鎭，不得縱恣侵督，則軍卒庶得少蘇矣。」領經筵事沈通源曰：「二人所啓，正中時病。前時臺諫署經之法，監司殿最之事，嚴明峻絶，少無容貸，故爲守令、邊將，皆畏憚而不爲濫黷之事。今者署經、殿最之法，循私而不嚴，故縱恣無忌。請令臺諫、監司，嚴署經明黜陟，有所畏戢。」〈史臣曰：「通源冒居相位，多行賄賂，殿最、署經，由己而不公者，不知其幾許，而咫尺天顔，陽發嚴明之言，可謂欺心者也。」〉〈史臣曰：「通源所啓，不嚴署經之言，果是矣，勿論人物賢否，徒持賄賂輕重，請囑除官者，誰耶？自己爲之，而初若不知而啓之，欺君甚矣。」〉上曰：「民生流亡，軍卒困瘁，未有甚於此時。自上每常留念，而許多守令、邊將，銓曹亦不能精擇。宜如所啓，嚴明署經殿最之法爲可。」
2月14日
○癸亥，奇大恒爲司憲府大司憲，〈時，大恒爲吏曹參判，上特命擬於大司憲之望而授之。〉〈史臣曰：「大恒有何賢能之可紀，而天眷之特隆邪？好惡如此，無怪乎政令之顚倒也。」〉李重慶〈爲人暗弱，取友不端。結姻李戡，托迹李樑，且結尹百源、愼思報，日夜相從，莫知其醜，識者鄙之。〉爲吏曹參判，尹毅中爲司諫院大司諫，朴謹元爲司憲府執義，李遴、〈諂事李樑，以發其身，雖有友愛之稱，而無足道也。〉姜克誠爲弘文館應敎，朴仁元爲成均館司藝，權純爲宗簿寺僉正，金慶元爲司諫院司諫，朴栗、〈依附李樑，往來不已。〉柳永吉爲持平，具思孟爲司諫院獻納，黃琳、趙德源爲弘文館校理，鄭淹爲禮曹佐郞，權德輿、沈義謙爲司諫院正言，李訒爲弘文館副修撰。〈史臣曰：「一政十人之除，皆樑之鷹犬，而無有一人間之者。於是樑之專恣，不可禦，而國家之危，無如之何矣。判銓曹者，鄭惟吉，而諂附權奸，論人則曰將來主銓衡者某也，論文則曰將來典文衡者某也，至於銓選之際，一聽樑之頤指，故其門客、家隷之騰揚遷擢，若是其盛也。嗚呼，孰謂光弼之後，乃有此人哉！」〉
2月15日
○甲子，大司憲奇大恒啓曰：「小臣無狀，識見愚暗，計慮淺短，在家居官，處心行事，一無足取，薄劣之甚，最出諸臣之下。自顧才器，末官小職，尙難堪任。況於言責之地，敢爲長官乎？請速命遞。」〈大恒，可謂自知之明也，外爲遜讓之辭，內多固位之欲，何足取哉？〉〈史臣曰：「昔在中廟朝，有若遵，乃己卯淸流，而是爲大恒之父。竭思納忠，激濁揚淸，爲一己擔當之責。斯世不幸，雖未能終展所蘊，然至今有以起人聽聞也。大恒若不忝所生，則千載之下，孰不曰：『臧孫，有後於魯哉？」〉答曰：卿前爲本職，已知能堪。固非不合，勿辭。「
2月17日
○丙寅，日微暈。
2月18日
○丁卯，上御夕講。
○午時，太白見於未地。日微暈。
○慶尙道山陰縣北里，雷聲大作，如擊鼓射矢之聲。人仰視之，如有物自天而下，狀如飛燕。近而見之，則飜作飛鳥之形，落地有聲而烟生。俄而又落，就而見，墮於積石之上者破，碎落於厚地者入地一尺許，狀如石，外黑內白，與石無異。大者或如拳、或如鉢，小者如栗、或如柿。破碎者如米屑可掬，而不可名狀。〈史臣曰：「自天隕石，災異非常。考之於古，魯僖公十六年，隕石于宋，漢元帝建昭元年，隕石于梁園。歷代以來，隕石之變，亦多有之。雖不可的指爲某事之應，而或出於政事陵夷之日，或出於國家衰亂之時。變異之作，終不可謂無其應。豈非君上省愆弭災之時耶？」〉
2月19日
○戊辰，日微暈。
2月22日
○辛未，護軍李榮卒。〈以慶尙道兵使病遽，在營未還而卒。榮淸儉簡約，居家有法，屢杖節銊，秋毫無犯，爲國盡誠。家在大丘，而爲火所災，妻子無所居，上嘉其苦節，特令造第以賜之，又繼衣糧。其一時隆遇如此也，然性褊急，刑罰多不中。〉 ○夜，巽方如火氣。
2月23日
○壬申，傳于政院曰：「來二十八日，文廟焚香後，仍欲兼試文武騎射。可當處，令兵曹，看審以啓。」兵曹回啓曰：「泮水之外，必毁人家，然後庶可爲矣。」
○日微暈。
2月24日
○癸酉，憲府啓曰：「先王朝幸學，製述取人，則武擧不可偏廢，或於是日，有以射御試取之時。來二十八日，幸文廟焚香後，儒生則製述，仍於下輦臺，欲觀武才，或射或御，此甚盛擧，固無可議，然文廟之傍，騎馬馳突，似非其所。而況撤屋毁墻，然後排設騎射之路，可知其地窄。若馬逸橫奔，蹈躪傷人之弊，安知其必無？事勢非便，而他規亦多騎射之規，請命勿爲。」諫院亦啓之，答曰：「所啓果當。予意亦然。亦有他規，騎射不須爲之。」
○日微暈，有左珥。
2月25日
○甲戌，午時，太白見於未地。
2月26日
○乙亥，上親行別祭于宣陵、靖陵。
○尹思翼卒。
○日微暈。
2月27日
○丙子，諫院啓曰：「典禮之官，任大職重，朝廷大小之禮，所當十分詳盡，俾無誤擧。況展謁先王之大禮乎？親祭之後，奉審陵上，自是式禮，在所不廢。宣陵親祭時，奉審之儀，曾不預講，而至於自上將詣陵上，贊禮之官，退在于外，以致良久露立，顚遑促召，莫大之禮，倉卒而定，事體顚倒，見聞駭怪。不察之失，一至於此，將安用禮官哉？請禮曹堂上及色郞廳，竝罷其職。政院居喉舌之地，所當倍加詳愼，而其儀註入啓之時，旣知未盡之意，而更不致察，所失與該曹無異。色承旨請罷，都承旨請遞。人主幸學之擧，實是莫大之禮，非但一時瞻聆之有係，而必有後世之議。來三月初三日幸學時，勿令儒生祗迎，徑就拜位，事甚苟簡。若慮出題之晩，至廢迎駕之儀，則幸學之擧，專於較藝，而似非修明禮讓之意也。往在丁巳，亦有此議，大臣臺諫之啓，而命復舊例。其時之議，豈無所見而發也？請命爲祗迎，以示重禮之意。」〈史臣曰：「一身一家，尙不可以無禮，而今之禮官，當國家重禮，忽而不察，唯以文具，委諸下吏，以致失儀，典禮之官，可謂得其人乎？元繼儉居禮官之長，李彦怡爲贊儀之佐，其所失宜矣，何足怪哉？然則非失於行禮，乃失於用人也。」〉答曰：「禮曹堂上、色郞廳，所失則果有，而皆未及詳察之事也。承旨亦未及察，皆可推考，罷遞則不允。儒生祗迎，如啓。」再啓，禮官、色承旨，皆遞。
○日微量，左珥。
2月28日
○丁丑，諫院啓曰：「全羅道節度使李元祐，本以貪鄙之人，唯務肥己，其所歷職之地，莫不羸瘵。今授本職，略無畏忌，益肆貪欲。徵歛本鎭之軍，未充溪壑之欲，誘聚列鎭之卒，不爲防守之役，而使之納價於己，列鎭之將，無所措手。如有不虞之變，將何以守禦乎？請罷其職。」答曰：「李元祐，遞之可也。不可至於罷職，不允。」後累啓，依允。
2月29日
○戊寅，以宋麒壽爲禮曹判書，朴永俊爲禮曹參判，南宮忱爲漢城府右尹，李億祥爲禮曹參議，柳仲郢爲刑曹參議，權信爲承政院同副承旨，李純亨爲掌隷院判決事，朴好元爲侍講院輔德，黃三省、李後白爲兵曹正郞，權純爲侍講院文學，沈義謙爲吏曹佐郞，鄭惟一爲司諫院正言，李齊閔、李蘧爲弘文館副修撰，安自裕爲侍講院司書。
三月
3月2日
○庚辰，日微暈。
3月3日
○辛巳，上幸文廟，焚香展謁後，御明倫堂，傳曰：「兩南邊事最急，而今之方伯，俱未諳武禦。瓜期雖未滿，宜遞之，以知邊事之人，勿論爵秩高下，擇送何如？此意每欲言之，而以待公卿諸會處言之矣。吏、兵曹及公卿僉議，其於後日之政，差出。」領議政尹元衡啓曰：「上敎至當。且慶尙監司，〈鄭宗榮。〉瓜期已迫，全羅監司〈李文馨。〉有濕熱病，遞之尤宜。」
○出御題。〈「擬議政府領議政某等，請徑遞兩南方伯，擇遣知邊事之人，兼察防備箋。」〉出御下輦臺，〈在東泮水之內，乃幸學時，下輦處。〉試武藝畢，遂出文武科榜，文科取李庭賓等四人，武科取白麟孫等六人。〈史臣曰：「廷賓之得魁親試者，是實其父樑，預知其箋題，先期宿構也。當初謁聖判下時，內官丁蕃，乘夜來樑家，屛人潛語。自此後三四日，樑諱客不出，及其謁聖之日，樑又稱病不參試官望。廷賓率能書人同赴，卽令書箋先呈，樑家僮僕，待榜於泮水之側，聞廷賓居首，相笑曰：『吾主本當居首矣，今果然也。』其後樑見其友曰：『謁聖時，吾兒竊用吾曾所製表三四長句。』云。且人觀其箋文，皆曰：『語勢順熟無病，固非倉卒所製。』然則廷賓之箋，樑之所製無疑矣。但此箋題，自上豈先漏於樑耶？豈非上預出此題，而丁蕃昵侍窺覘，以通於樑耶？上常深愛丁蕃，其寵待出於尋常，或使唱歌以聽之，或與之作耦射候，時時呼其字曰：『昌之。』蕃之不離上前，媟狎如此，其所以窺覘漏通，固不難也。嗚呼！人主雖燕居之時，愼密其言動，使奸細之徒，無得以窺覘可也，而乃使此題，先漏於樑，以致科擧之不公，朝野之譏議，惜哉！」〉〈史臣曰：「上謁先聖，仍取士，李廷賓居首。廷賓，樑之子，不解文理，不辨東西，一愚人也。前一日，市人皆云：『明日謁聖取士，而廷賓必居首也。』至以所出題意，勸於所知儒生曰：『明日應出此題，盍預製之乎？』問其所從知，則出自廷賓家云。至是果出其題，而廷賓居首，聞者怪之，以爲箋文出於樑手。」〉〈史臣曰：「廷賓，素無名，去辛酉年登第時，物議洶洶。幸而以震雷之變，罷之，人皆快焉。及是其父樑，預知箋題，積日稿成，授之子就試云。樑亦不自安，言於人曰：『吾嘗作邊事之表，與令題，偶與之類，故吾兒竊用登第，亦天命。』云。甚矣，其無所愧恥也！李浚慶爲考官，偶言於人曰：『其箋，非如凡作。』云，樑聞之，吼怒醜詆，浚慶揣慄退縮，恐致不測。爲賀之時，出身人之父兄、親戚，例就後列，行謝恩禮，而廷賓唱名時，附樑之輩，畏樑之人，知與不知，擧朝奔波，悉趨謝列，至於扈衛承旨，亦皆顚倒下階，未及列而拜伏，只有一人侍御，所見極爲駭愕。惟西班則德陽君，東班則正言鄭惟一不拜，樑知之，不悅於惟一。嗚呼！時事至此，可勝痛哉！」〉 ○日微暈。
3月5日
○癸未，曉，微暈。〈史臣曰：「暮春之月，陽氣用事，而積雪連日，是陰氣縱也。今者政權，多出於下，賄賂公行，剝民膏血，財聚於權門，冤起於芧屋。時事至此，陰陽失節，何足怪哉？」〉
3月6日
○甲申，以丁應斗爲議政府左贊成，李夢亮爲右參贊，金鎧爲刑曹判書，沈守慶爲慶尙道觀察使，金德龍爲全羅道觀察使，柳順善爲承政院同副承旨，李廷賓爲成均館典籍，奇大升爲承政院注書。
○傳于政院曰：「觀慶尙監司書狀，〈慶尙監司鄭宗榮書狀，二月十八日，山陰縣隕石。〉則天之隕石，災異駭怪。其石斯速上送事，下諭，又令弘文館，考啓古事。」
3月7日
○乙酉，上御晝講。
○日暈。
3月8日
○丙戌，上御夕講。
○日暈，兩珥。夜，月暈。
3月9日
○丁亥，夜，流星出左旗星下，入右旗星，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。
3月10日
○戊子，上御思政殿，試講漢語、吏文被抄文臣。
3月11日
○己丑，以姜昱爲江原道觀察使，朴啓賢爲兵曹參議，成義國爲承政院左承旨。
3月13日
○辛卯，三殿〈大王大妃、王大妃、中宮。〉親祭于宣陵、靖陵。行祭後，京畿監司、都事、廣州牧使、兩陵參奉及執事、守令等，賞賜有策，宣醞公卿以下侍衛、執事官，命供饋。回駕至漢江，上迎謁于隮川亭。政院啓曰：「三殿親祭宣陵時，僧人義雲，上左岡隱伏，兵曹搜捕來告。請下禁府推問。」傳曰：「如啓。」
○禮曹啓曰：「進賀使差送事傳敎，而遼東委官張天祚等三人，仍留義順館，待今來公斡發落後，還入歸云。本國當差官進賀之意，令承文院，作急回咨，〈先是遼東都司，以皇極殿火後改成，當進賀之意，移咨差委官張天祚等到義州。〉人情物件，亦令照舊接待以送之事，平安道觀察使及義州牧使處，竝下諭何如？」傳曰：「如啓。但進賀兼奏請及聖節使，來月一時發程事，捧承傳。」
3月15日
○癸巳，以尹行爲東萊府使，崔彦英爲麟山僉使。
○憲府啓曰：「頃者三殿拜陵之時，僧人義雲，潛入靑龍後岡臨壓之地，隱伏窺視，事甚駭愕，聞見痛憤。雖置之極刑，少不足惜，只命杖放，將何以使其徒，有所畏戢哉？請刑推痛治，以快物情之憤。且統領僧徒，責在判事僧。請奉恩寺判事僧，令刑曹進來，推考重治。且右射隊將李承仁，其所屬之處，雖閑雜人，使不得窺見於臨壓之地。況異服緇流，潛入隱伏，而以扈衛之將，茫然不知，致有駭愕之事，罪犯軍令。請下禁府推考。」答曰：「義雲，以遐方迷劣僧人，妄自以爲可隱伏窺見，而誤入之事也。非如他失，而決放，亦非專釋其罪。有同禽獸之輩，何必刑推痛治乎？禪宗判事，雖統領僧徒，如此迷劣僧人，豈盡檢察乎？非自己之失，不可推治。李承仁，已命推考，不須下獄，故竝不允。」三啓不允。
○日暈。
3月16日
○甲午，上御朝講。
○知中樞府事李蓂啓曰：「小臣素以庸劣，又無學識，濫荷殊恩，歷忝淸班，兼帶知經筵，今已八年。常懷愧慄，撫躬罔措。今且年將七十，氣力衰耗，精神昏暗，事多遺忘。論思重地，不可一日冒處。兼帶知經筵，請命遞。」答曰：「卿非不合知經筵，勿辭。」再啓依允。
○夜，月微暈。
3月17日
○乙未，傳于政院曰：「世子所當勤於學問，以盡禮貌，而今月十七日夕書筵時，不讀新受書，書筵官避席懇勸，終不聽從，笑而不讀，反令書筵官速出，大失事體，頓無敬待書筵官之意。近古所無之事，忽有於今日，至爲駭怪。世子宮侍陪內官韓繼貞、金亨碩、河元福、卓承世，常時不能輔導，致有如此之事，竝推考。」〈史臣曰：「輔導世子，旣不擇人，而反歸責於宦寺之輩，可謂謬矣。」〉 ○日暈。
3月18日
○丙申，上御禁苑歧松亭，宰樞、侍臣入侍。傳于世子師尹元衡、賓客元繼儉、李樑曰：「卿等輔養東宮之任，其責不可不盡。自上見世子，愚癡殘弱，不勤學問。昨日夕書筵時，文學權純、說書辛應時入參書筵，世子不讀新受處，書筵官再三强勸，竟不聽從，反令書筵官速出。自上聞之，至爲駭怪，實深慙愧。昔成王有過，周公撻伯禽，故東宮內官等，已命推考。卿等自今輔養勸導，別加盡心。且聞常時書筵，兩日所受，一時竝誦云。不無倦怠之心，卿等議之，自今後，只令誦一日所受。」尹元衡曰：「小臣只參朝書筵，而不入晝夕，昨日世子新受處不讀事，今朝始知。大凡幼弱之時，則雖閭閻小兒，例怠於讀書。世子於昨日，必適有厭怠之意矣。兩日所受之書，一時竝誦，則果必有倦怠之時。自今只誦一日所受似當矣。」元繼儉曰：「前者書筵，亦有强勸而不讀之時也。自古有非常之量，則必有顚倒豪傑之事。昨日書筵之事，小臣則聞之，有欽嘆之心。」李樑曰：「小臣則爲賓客不久，且不入晝、夕書筵。臣見朝書筵時，則世子目不在他，讀之甚勤。此必師傅、賓客、兩司皆會，故用意勤讀也，朝書筵後，則必困怠而然也。且元氣未壯，幷誦兩日所受，勢必至於困怠也。」〈史臣曰：「世子，國本，苟不於志慮未放之時，提撕誘掖，輔養德性，而至於扞格，則雖有英明之質，習成放肆，可不懼哉？今者世子慢忽書筵官，不讀所受書，此心漸長，則宗社無窮之憂，端在此矣。上有憂慮，內以責世子，外以語大臣，爲賓師者，固當恐懼感激，極陳勸戒輔導之方，而元衡曰：『閭閻小兒，亦有厭怠之時。』豈可以閭閻小兒，比之於國本，亦豈可諉之於適然，而不盡養正之道乎？況彼繼儉，以世子戲笑不讀，爲顚倒豪傑。其爲諂媚之熊，可謂甚矣。嗚呼，以一國社稷臣民，所仰賴之本，付之於庸賤之輩，豈不寒心？」〉上出律詩題，〈『許由隱居。』『震畏四知。』『松亭接宰臣。』七言：『魯連東海有高風。』『春風花草香花信風。』五言。〉『親試弘文錄及被抄文臣製述，且講試專經文臣。又出律詩題，〈『松亭接公卿。』『禁苑暮春。』七言。〉下于大提學鄭惟吉曰：「領、右相、大提學外，入侍左右宰臣、侍臣及將士，皆製進。」
3月19日
○丁酉，上御夕講。
3月20日
○戊戌，大司諫尹毅中等上箚曰：
國家之本，繫於儲副，而儲副之賢否，在於輔養之如何爾。是故苟得其道，則心正身修，動無過擧，而爲他日大平之基，不得其道，則反是，治亂、存亡，於斯判矣。可不愼歟，可不懼歟？臣等伏見殿下，所以輔養東宮者，無所不用其極，固無間然矣。然而怠惰之氣易乘，走作之物難持，一有不愼於毫忽之頃，細微之事，則將至於失其養，而終無以成其德矣。近者書筵之上，大失禮貌，非徒多有厭倦之容，動止言笑，亦不以時，不讀新受之書，徑促講僚之退，雖反覆懇達，而尙不念聽，上以貽聖上驚怪之念，下以致朝野憂慮之心，臣等未知輔養之有所未盡而然也。何其近古所無之事，遽發於今日乎？古之帝王，莫不以輔養世子，爲先務。其在三王之世，敎以禮樂，所以交修乎內外，立其師傅，所以啓迪於左右，而又逐去邪淫，不使漸染惡行，選置端良，俾得薰陶德性，故習與智長，化與心成，而治平之機，已兆於在儲之時矣。降及後世，不知慮此，付之於宦官、宮妾之手，而不擇敦厚孝悌之人，學問修正之士，以衛翊之導習之，故心日趨於邪僻，而莫可救正，狃於驕貴，而無所抑畏，亂亡之禍，馴致於繼統之日矣。嗚呼，今往何監，非三代乎？今往何懲，非後世乎？臣等謹按東宮之事，上而師傅，下而僚屬，皆朝廷元老，一時精選，固無所容議矣。然一年之內，開書筵者幾月，一月之間，接宮僚者幾日？束帶端冕，啓閤講書於斯須之頃，而肆志解體，放心逐物於幽獨之地，則臣等恐一曝不勝於十寒，乍作無補於久輟，而未及數仞之泉，終虧一簣之山矣，而況對接賓僚，自有其禮，不可慢而褻之，言笑動止，自有其時，不可輕而失之。丹書之戒曰：「敬勝怠者吉，怠勝敬者滅。」朱熹有言曰：「容貌、辭氣，乃德之符。」此皆聖賢之至言，東宮今日之所當體念者也。臣等竊聞，仁廟之在東宮也，講學不怠，動遵禮法，中廟爲之喜甚，親製訓誡之箴，敦勉進修之方。是以其學粹然，日造高明。雖其天資之美，有以致之，而所以德修罔覺者，實由中廟得其輔養之道也。殿下之於輔養東宮，亦可謂得其道矣。然而或有未免童心，如近日之爲者，臣等竊以爲猶有所未盡而然也。伏願殿下，明其失禮而切責之，勸其力學而深諭之，儆戒常嚴於婦寺迭接之際，訓誨每薦於宮僚不見之地，則以東宮之質，必能有以猛省造進於道德之不暇矣。伏覩東宮答宮官進戒之辭，悔悟之端，藹然言表。苟能卽此而加誘掖警責之功，則何患不至聖賢之域乎？少成若天性，童蒙貴養正，訓導之方，不可不嚴於幼沖之年，而尤不可不出於正也。蓋世子，有宗廟、社稷之托。今日之失雖少，而他日之憂甚大。向來之學暫廢，而將來之責無窮。此機至重，臣等惜之。先王之敎世子也，左右前後，皆正人也，故聞正言、見正事、行正道。如此而欲望其不正得乎？殿下旣得其人於外，以處師僚之位，則宜擇其人於內，以爲侍奉之任，然後動靜、語默，可一於正，而無復有過之地矣。夫刑臣之職，守門傳令，非所以責輔導之任也。然事異上古，宮僚外焉不親，朝夕侍居，唯宦寺而已，則其可不愼簡之乎？苟斥去傾邪之徒，務得謹厚之人，則勤心納忠，有所輔益，必有如士游者矣，而彼趙高之傅秦亥，伊戾之師宋座，前代覆轍，斯可戒也。且東宮之失，內侍不得辭其責，則宦官之罪，必有所在。殿下旣命治之，復諭以周公撻伯禽之意，斯言一出，上下感動，實吾東方臣民之福也。然所係非輕，而罪止行公，非徒不能起宦寺悚懼之心，亦恐無以發春宮省悟之念也。伏願殿下，嚴內敎之法，使專學問之功，命賓師之官，益盡輔導之責，而深罪內官不謹奉侍之失，則國家幸甚，宗社幸甚。
答曰：「觀此箚子，正中予心。養子不敎，父之過，訓導不嚴，師之惰。古有此語，其意最切。比者世子不謹之失，豈非由予不能敎之致乎？徒切慙愧不寧而已。侍陪內官，雖命推考，而非自己之過，故亦命行公矣。予當留意。」傳于政院曰：「東宮內官，勿爲行公。且此箚子，示于師傅、賓客，仍諭益勉輔養之道于講院官。」
○夜，月微暈。
3月21日
○己亥，憲府啓曰：「臣等謹按《大典》推斷條：『凡亂言者，若干犯於上，情理切害者斬，籍沒家産，誣告者反坐。』今者金石連所告犯罪人及事干等，累次刑訊，未得端緖，終無証據。其出於嫌怨希賞誣訴，情跡已露。所當窮推得情，依律定罪，以嚴懲惡之典，而伏覩傳敎，告者金石連亦命放送，非徒啓後來誣陷之路，大違先王定律之意，物情極爲駭怪。請究竟獄事，明示王法。」答曰：「玉福等常時怨上之言，不可謂必無，而事干似不無罪，故累次受刑，石連亦刑訊，又不承服，不可明指爲誣告也。予非偶然計，而收議大臣放送矣。不允。」
○自朝至暮，四方濛濛，有濁氣。日微暈。
3月25日
○癸卯，上閱武于慕華館，出御題，〈『暮春西郊閱武。』五言律詩。〉傳曰：「兩政丞、吏曹判書外，皆製，午前進呈。」
○兵曹啓曰：「常時雖馴擾之馬，風亂則有不順之時，以輦坐還宮何如？大臣之意，亦如此。」傳曰：「如啓。」
○自午時至終日，四方濛濛，有濁氣。
3月26日
○甲辰，以權輟爲議政府左贊成，尹仁涵爲吏曹正郞，柳㙉爲弘文館校理，韓孝友爲世子侍講院司書，李山海爲弘文館正字，安自裕爲京畿道都事。
○日暈。夜，巽方如火氣
夏四月
4月1日
○戊申朔，上御朝講、輪對。
○備邊司、三公、領府事同議啓曰：「防禦使、助防將，不爲預定，則臨事必有窘迫之患。前期抄出，使之治裝，幸有邊憂，則登時分遣，而李元祐、李