（壬戌）十七年大明嘉靖四十一年
春正月
1月3日
○戊子，政院以黃海道討捕使〈南致勒〉書狀，〈大賊林巨叱正等止接于瑞興地，軍官郭舜壽、洪彦誠等捕捉。〉入啓，傳曰：「宣傳官、禁府郞廳、捕盜軍官等，斯速發遣拿來。」
1月4日
○己丑，日暈，兩珥、冠。
1月6日
○辛卯，日暈，兩珥。夜，月暈。
1月7日
○壬辰，傳曰：「近觀黃門之輩，專不畏法，驕橫自便，不可不隨現痛治。卽今內庭法制，公飮外，毋得私飮。尙醞盧益謙，嘗以式暇出家，命召，則恣意醉酒，不卽入來，縱欲無忌，至爲駭愕。推考痛治，懲一警百。」〈益謙因是見罷，未浹旬，卽見收敍。○上方寵待閹宦，雖時有嚴峻之辭，內實寵信，故宦寺益無忌憚，識者憂之。益謙，蓋宦寺之最橫者。〉
1月8日
○癸巳，傳曰：「叛國大賊林巨叱正等，今已畢捕，予甚嘉悅。討捕使南致勤，軍官郭舜壽、洪彦誠及前司僕尹霖，各加一資，從事官韓弘濟、朴好元，各賜馬。
○以丁應斗爲兵曹判書，〈應斗因附李樑，得幸於上。上欲除應斗爲兵曹判書，故使吏曹以一品曾經者擬之，蓋指應斗也。〉金億齡爲司諫院獻納，李拭爲侍講院文學，李訒〈昏暗懦弱。〉爲弘文館修撰，李選〈與兄遴俱附李樑。〉爲副修撰。以李浚慶爲山陵摠護使，丁應斗、權轍、鄭惟吉爲提調。〈大王大妃專政之後，一國之事，惟其所欲，牢不可回。自念中廟旣與章敬同陵，恐已萬世之後，不得歸于一處，乃倡爲山陵不吉之說，遂有遷安之擧。先是上幸慕華館，有人以靖陵不吉之事，匿名踈者，其說怪妄，跟捕不獲。人咸疑之，至是始知有主之者也。妖僧普雨，亦以靖陵遷於宣陵之山，則奉恩寺益重，而其氣勢愈盛，故交通宮禁，連結尹元衡，合謀而成之，遂遷十八年久庴之堂。此豈臣子所忍安？而大小臣僚噤無一辭，至如浚慶輩，恬然莫知所爲，而聞命治事。國事至此，良可痛哭也。〉 ○諫院啓曰：「宦寺之任，常侍內庭，所當十分恪謹，以供其事，而近來驕橫自恣，日以日甚，漸不可長。內侍府尙醞盧益謙，以年少之人，驟陞二品，上恩罔極，尤當惶恐畏愼之不暇，而托稱忌日，任然退家，及其命召之際，縱飮泥醉，竟未赴召，其欺罔君上，不遵王言極矣。且前日御馬驚逸之時，益謙退在鄕家，至於命招，則托以親病，趁不上來，自上嚴辭下諭後始來。罪責不加，而旋陞堂上，無懲艾之心，而長驕傲之習，馴至於此。今不痛治，後難防禁。豈可以尋常推考而止乎？請下獄推考，依律治罪。」答曰：「已令法司推治，不必下獄。不允。」再啓依允。
1月9日
○甲午，領議政尙震啓曰：「小臣犬馬之年，今乃七十，禮當致仕，衰病日甚，理難在職。請速命遞。」答曰：「卿至稀年，當賜几杖而安之。不宜許退，故不允。」仍傳于政院曰：「領相賜几杖事，言于禮曹。」震再啓曰：「人臣爵秩雖高，必須係國家輕重，然後乃賜几杖。庸劣老臣，不足爲輕重，而聖上眷顧愈深，名不稱實，顔厚忸怩。若蒙聖慈，許臣致仕，又停几杖之賜，則聖恩益大矣。」答曰：「予以寡昧，倚重耆舊，卿何敢求退乎？不允。」五啓不允。〈史臣曰：「七十而致仕，古之制也。然古之君子，有不待七十，引身而退者，蓋去就之節，不可苟也。必欲待衰老而後去，則其不爲人主所惡而黜者幾希矣。是以君子，必謹於此焉。嗚呼！道學不明，廉恥道喪，人不知有進退之道，貪權慕寵，至於白首而不忍捨去者，滔滔皆是，間有逼於公議，爲循例之請者，如震之比，亦不少矣。事則是，而心則僞，夫何足責於此輩哉？震入中書十四年，況沈浮容默，無一善可紀，世比之胡廣、馮道，而貪戀祿位，老不知退。名爲辭職，而實則固寵，雖曰累十上辭，豈其誠哉？累疏力辭，懇惻切至，期於得請而後已，則豈有不可得之理？如此而不得請，則引病而退，誰復禁之？且相業如此，而欲待年致仕，其亦陋矣。噫於震也，何誅！」〉 ○諫院啓曰：「蕞爾狗鼠，久在西土，滋蔓難圖，討捕之擧，勢所莫已，膺是命者，所當恩威兼濟，以圖萬全之策，而討捕使南致勤，素以嚴暴之將，專事威武，橫加殺戮，略不愛惜，濫杖衣冠之士，以立其威，人心慄慄，莫保朝夕。其不僨事而生變，幸矣。頃於南征之時，有殘忍枉殺之事，〈乙卯年，致勤爲全羅道防禦使，以小嫌，杖殺羅州牧使崔渙。渙，密陽人也，以淸謹篤實聞。嘗以書狀官赴京，不取一毫，朝廷知其賢。致勤嘗牧濟州，遍送良馬于名士，渙獨却之，致勤因此懷忿。及乙卯南徼有變，致勤到羅州，渙卒患胸腹痛，不能出待。致勤之從者蘇邈，又求飮燒酒，下人不卽與之，邈忿告致勤，致勤使之曳髮而出。邈突入渙衙內，妻子警呼爭挽，邈以靴尖，蹴渙，曳出于致勤前。致勤怒甚曰：」如此驕悍文官，可因此除去。「將行軍法，舍人李彦憬曰：」令公殺無罪文士，何以報朝廷？此乃有名之士，又深愛南州。令公若殺之，三軍解心。「致勤不得斬，使軍官杖之，遂死。州人悲之，南中之士，莫不憤鬱。致勤自知不容公議，入京卽見彦憬曰：」舍人活我。「其時兩司皆欲論箚，而致勤賂結尹元衡，又與趙士秀爲婚家。元衡非惟受其重賂，素疾乙巳名流。渙亦乙巳人也，幸渙之死，置而不問。一時公論，爲其掣肘而不發，可勝嘆哉！〉物論久而愈激。所宜惕然警懼，以改前失，而及今當事，尙未改圖。設使他日，又有大於此擧，而使之用軍，則益無所忌憚，其患有不可勝言矣。賊魁雖死，軍民之死傷者，不知其幾。西方之人，怨苦已極，聞者不勝其慘酷。且捕賊之時，致勤方在平安道，了無節制之事，安有其功？責罰不加，而反授重加，至爲未便。請罷其職，以懲其失，還收賞加之命。」答曰：「當今軍令解弛，爲主將者，若不立威，則何能成事？雖有不中之失，功可掩過。不允。」憲府亦啓，答曰：「不中之失，傳播之言，豈皆實乎？但當推考，使自知之而已。不允。」久啓，只命改正其加。〈史臣曰：「有罪不誅，無功濫賞，此軍令之所由解弛也。致勤禦倭湖南，有逗遛失機之罪，而刑罰不加焉，討賊海西，無方略指揮之功，而爵賞濫及焉。待將帥如此，而欲軍令之不隳，不亦難乎？」〉 ○夜，月暈。
1月10日
○乙未，黃海道討捕使南致勤等入京。傳于政院曰：「今欲引見討捕使等于丕顯閤。郭舜壽、洪彦誠、尹霖，各服其衣章，〈舜壽陞嘉善，彦誠、霖陞通政。所謂衣章，乃嘉善、通政衣章也。〉以入。且討捕使方被論，可入與否，政院議啓。」政院回啓曰：「南致勤方被重論，但當復命，參於引見，則事體未安。雖其從事官，亦可知其捕賊首末矣。」傳曰：「予意亦然。討捕使勿入。」
○上御丕顯閤，引見討捕使從事官耶舜壽、洪彦誠、韓弘濟、朴好元及尹霖曰：「盜賊起於貧窮。近年以來，年運凶荒，守令亦不愛民，故致此叛賊。自上極爲寒心。今者能獲難捕之賊，民生可得奠枕矣。至爲可嘉。凡捕賊節次，仔細啓達。」舜壽等仍啓捕賊之狀，上曰：「海西一方，因此小賊，生民受害，將爲棄地，甚爲惻然。」乃賜酒，又賜賞有差。〈好元以文官爲從事，知致勤慘酷之實，而對上問不以實。〉 ○憲府啓曰：「命將出師，以文官爲從事者，所以資其不及也。討捕使從事官朴好元，見主將過用刑杖，貽害一道，所當力捄其失，而如越視秦，使海西一道，枉被殘酷，亦不能無罪。請罷其職。」答曰：「不允。」
○日暈。
1月11日
○丙申，光平君金明胤〈爲人陰譎，諂媚之態，老而益甚。出入尹元衡、李樑之門，爲壠斷之術，旣而見忤于樑。今之請致仕，豈其心哉？蓋見尙震受几杖之賜，故復以是要之也。〉上箋請致仕，傳曰：「觀卿箋辭，誠爲激切。壽到稀年，自古不多，而卿及七旬，予貴其壽。然尙不衰，豈宜退休？不允。」再啓不允。仍傳曰：「金明胤賜几杖。」〈史臣曰：「古者有功德大臣，則賜几杖，所以重待老成，未嘗輕以予人也。今明胤，年雖高、位雖重，而苟保寵祿，無一善可紀，几杖之賜，非其人也。嗚呼！賜非其賜，不足爲後法也。」〉 ○日暈。
1月12日
○丁酉，平山府使白惟儉拜辭。〈先是惟儉起復，爲巡檢使，自巡檢爲平山府使。〉傳曰：「盡心愛民，使赤子安接，而兼治盜賊，以副擇遣之意。」〈史臣曰：「惟儉，不辭起復，是不孝之人也。不孝者，其能愛民乎？不能愛民，則其能止盜賊乎？平山，賊之窟穴也。所以致此者，以守宰不得其人，而累遣武士，名爲備盜，而實爲虐民者，十年以來，相繼不絶。今不懲其失，而又遣此無知之一武夫，欲望其安集斯民，弭止盜賊，不亦難乎？」〉 ○山陵都監啓曰：「遷陵之後，仍稱靖陵之號，而王后陵，則復稱禧陵，似爲合當。〈禧陵，章敬王后舊陵號也。〉令該曹，博考典故，磨鍊施行。」傳曰：「如啓。」
1月13日
○戊戌，侍講院啓曰：「日候尙寒，久停書筵。來十五日會講，何以爲之？」傳曰：「勿爲。」〈史臣曰：「世子，君之貳，國之本，輔養之道，不可不至。先王設逐日書筵，每月會講之制，其慮深矣。今世子年方幼沖，宜一遵此制，使知尊德樂義，崇儒重道之意，則其薰陶成就，豈可量哉，而樂於苟簡，隆寒盛暑，則例廢而不講，居師傅之位，任輔導之責者，不得辭其責矣。雖然，致此有由焉。上春秋方盛，而怠御經筵，宜其敎養世子如此也。嗚呼！使一巨璫，輔養東宮，而罕見賢士大夫之面，豈所以敎養儲副之道哉？停經筵停會講，史不絶書，吁可惜哉！」〉 ○領議政尙震、左議政李浚慶、右議政沈通源、領府事尹元衡、兵曹判書丁應斗、參判成世章、參議柳潛、〈外似重厚，內實貪鄙。〉參知朴大立、刑曹判書權轍、〈外似威重，內實軟脆，晩附李樑，人皆唾鄙。〉參判姜士尙、〈天資簡重，趨向近正，但謹愼太過，容默亦甚，人謂小尙震。〉參議柳順善、〈外黠內癡，多結市賈，貨賂盈門。〉會議徐林處置事。〈叛賊栗伊言：「徐林復與林巨叱正潛通。」禁府請刑訊徐林，上命收議處置。〉尙震議：「徐林兇詐之情，不可謂必無。雖不擬諸極律，斟酌處置似當。」浚慶議：「凶人之性，終不可移。今雖見放，恐其終爲劇賊。因端緖之發，窮推得情，以除他日之患，固無不可也，第念國家旣許其生，又有捕其同黨之微勞，特施好生之德何如？」通源議：「徐林初雖黨賊，背賊歸順，〈通源此議非也。林見捕，非歸順也。〉其所爲之事，又皆有害於賊徒，賊徒之疾怨徐林，作爲仇讎久矣。豈有潛通曲庇之理哉？似難失信。」元衡議：「徐林自十月，長隨南致勤而行，何暇潛通逃匿之賊徒乎？欲報國家貸死之恩，指導捕賊，賊黨之憤疾欲害，理勢當然。今若刑訊，恐陷術中。」應斗等七人議：「旣許以不死，而今不詳辨，遽加刑訊，則非但失信，恐妨後來。」傳曰：「觀此議皆當。詳察回啓事，言于禁府。」禁府回啓曰：「徐林與其黨面質，則別無可辨矣。」傳曰：「徐林分揀還放。」仍傳曰：「徐林不無捕賊之功，屬于捕盜廳，使聽大將之令，勿使任意出入。」
○日暈，冠、兩珥。
1月14日
○己亥，傳于政廳曰：「知義禁望，以同知敦寧〈尹玉。〉竝擬，弘文提學未差，以曾經人〈指李樑也。〉竝擬，刑曹參判望，以工曹參判〈李鐸。〉竝擬，〈將以李樑亞工曹，故如此傳敎云。〉工曹參判望，以平安監司〈李樑。〉竝擬。」〈史臣曰：「觀此，則可見上寵遇李樑，急欲召還之意，而尹玉亦以嬪父之故，被寵至此。政事之偏，頗著矣。」〉以元繼儉判義禁府事，〈此特旨也。繼儉善事宮闈，宮人至呼爲：「我令公」，故被寵至此。有人書其門曰：「十二間之高樓已盈，始呈初旬，三百口之奴婢旣得，遽陞崇品。」〉李潤慶〈浚慶兄也。謹厚沈重，兄第友愛。〉爲平安道觀察使，尹玉爲同知義禁府事，姜士尙爲司憲府大司憲，李樑〈浮虛貪鄙，喜權好勢。以椒親亟被眷注，登第八年，遽陞二品，勢傾朝野。與尹元衡爭權，各樹黨援。朝士之嗜利無恥者，爭相攀附，使君上孤立，國事日非。○先是樑求出按關西，其黨慮其寵衰，稍稍有叛去者。然寵遇之隆，無異在朝時。旣而復求還入，故有是命。〉爲工曹參判兼弘文館提學，〈樑初出於鄭士龍之門，故士龍典文衡之日，濫充賜暇之選，而爲人所劾，遂肆詬怒，極其報復，及其再選，莫敢誰何。鄭惟吉常曰：「典文衡者，自有其人，我輩當退避」云。其獻諛如此。〉李鐸爲刑曹參判，奇大恒爲上護軍，李遴爲司憲府掌令，姜士弼爲弘文館校理，朴謹元爲議政府檢詳。
○夜，月暈。
1月15日
○庚子，摠護使李浚慶啓曰：「丁字閣，當初禧陵下切近造排矣，後於靖陵安厝之時，以偏在一陵之下，故就於兩陵中移構。今者靖陵旣遷，似當還設於舊基，然臣等共議之，則丁字閣與先后陵，亦不相遠，三十餘年之間，神路成蹊，陟降安享，星霜屢變，今不可遷毁，動搖園陵。敢稟。」答曰：「雖不相遠，似不直向，更議以啓。」〈史臣曰：「三十餘年陟降安享之丁字閣，尙不可遷毁，動搖園陵。況於玉棺淪輝，聖靈安妥，已十有八年，而無故發遷，於臣子之心安乎？苟以情理之至，開發聖聰，則安有不感動之理哉？浚慶據其所見而啓之，欲言而不能盡，痛哉！觀此『神路成蹊』之語，不覺淚下嗚咽也。」〉
1月17日
○壬寅，刑曹啓曰：「賊魁今已就戮。黃海、平安兩道，雖或有餘黨網漏之人，不無危懼不自安之心。勑令守令，務要鎭定，勿復侵擾，使得安集之意，下諭于兩道監司、兵使何如？此乃大臣之意也。」傳曰：「如啓。」
1月19日
○甲辰，夜，流星出井星下，入天稷星，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤，光照地。
1月20日
○乙巳，日暈，左珥。
1月21日
○丙午，以元繼儉爲議政府右贊成，〈是時上方向外戚，外戚等精其所厚善者，密啓於上，上以爲賢而用之。又自謂選擇極精上自宰輔，下至庶僚，無不如此。近來御批特除者，皆此類，而其忤旨見黜者，則必皆見忤於貴戚者也。繼儉深結沈通源，媚事近習，外則通源稱其賢，內別則近習掩其惡，故上亦眞以爲賢，而待之如此云。〉李仲虎爲司憲府持平。
○傳于政院曰：今觀平安道觀察使啓本，〈平壤判官李繼，居官愛民，上下便利，軍民等列狀稱頌云云。〉平壤府判官李繼，愛民除弊，公私上下，無不便益，人皆懽悅。善政可嘉。所當賞加褒奬。言于吏曹。「〈是日政，繼陞堂上。〉〈史臣曰：」繼豈有善政？不過諂事李樑，曲悅民心，遂使草民稱頌，李樑啓達，而上亦深信樑言，故遂有是命。樑之欺君，不亦甚乎？「〉 ○傳曰：「黜府內官加資，近不得下批，而密城君朴漢宗，〈爲人兇險猾賊。參乙巳衛社功臣，大被寵遇，權傾朝野。使護養東宮，己未年以參功臣宴，遂陞從一品。〉其養子金應昌，前以叛父之罪，刑曹推考之時，旣以黜府，而今日之政，漢宗敎誘吏曹下吏，加資下批，吏曹不察甚矣。推考。」〈史臣曰：「閹宦之盛，國之不幸。當今閹宦居二品者，幾十餘人，恩寵煥赫，權勢熾張，而漢宗其魁也。自恃上眷之隆，復肆其欲，蔑視外庭，凡所欲爲，恣行無忌。豈獨此一事而已哉？且此雖微事，其欺罔君上，凌侮朝廷，甚矣。因其所發，痛治其罪，則庶可以國有綱紀矣，只使之推考，彼豈肯復有所畏哉？掌銓選者，亦不得無罪，而皆置不問，何哉？欲輕漢宗之罪，竝赦奸吏，嗚呼痛哉！」〉 ○日暈，兩珥。
1月22日
○丁未，諫院啓曰：「右贊成元繼儉，頃處銓衡之任，市恩行私，賄賂輻輳。長奔競之風，滅廉恥之道，仕路之不淸，未有甚於此時，而超躋崇班。在譏議喧騰之日，其不愜於物情，可知。況貳公弘化之地，責任重大，不可不十分難愼。請命改正。」〈繼儉在銓曹，唯爭貨賂，受人土田、贓獲不可勝紀，雖親戚，非賂不得請。且其妻，尤貪縱無忌。或有多納財賄，而不得一命者，怨讟朋興，謗議紛起，至有遮道訴憫者，乘夜來叱者，繼儉若不聞也。近來判銓曹而貪縱者，前有尹元衡、沈通源而後有繼儉。公論久鬱，人情愈憤，至是咸稱快焉。繼儉以其論出於獻納金億齡，訴於李樑，出爲鳳山郡守。〉答曰：「繼儉豈不合於貳公弘化之地乎？不可改正，故不允。」後累啓，不允，只遞贊成。
1月23日
○戊申，傳于政院曰：「近來中朝，頻有火災，而一旬之內，三處失火，至於皇上常御之所，亦燒燼，似當遣使問慰也。禮曹與三公、領府事，同議以啓。」尙震議：「皇朝闕內有火災，依前例遣使問慰甚當。」浚慶議：「中朝闕內失火，亭殿燒盡，義當遣使陳慰，第未知中朝各衙門、十三道，亦皆進慰與否。中朝無此例，則外國徑先陳慰，恐乖事例。姑待冬至使出來之後，更議處之。」通源、元衡議：「中朝闕內被火非常，一旬三發，果爲驚駭。但近年以來，連有火災，而未聞十三布政司，上表陳慰，而海外遠藩，獨先遣使，似未合禮。況所災西成，〈殿名。〉雖曰帝居，而非法宮，非正寢，未必陳慰也。俟冬至使復命，詳聞中朝事例，如不得已而爲之，則聖節使兼帶陳慰之號，竝修兩表，以除兩使之弊似當。」〈禮曹、承文院議竝與此同。〉傳曰：「此議皆當。但西成宮，亦帝居，則皇上必驚，故議之耳。姑待冬至使復命後，更議處之。」
○憲府啓曰：「副司果李繼，爲平壤判官時，雖曰有善政，豈無相當可施之賞，而遽授以重加？前此因賞加，陞堂上者或有之，而必其職次相近者也，未有如繼之越次不稱者。物情極爲未便，請命改正。」答曰：「不允。」後累啓，不允。〈繼曲事李樑，樑托於民訴，欺罔上聞，而上深信樑言，固執不從，而臺諫亦畏樑，不復論，公論愈憤。〉
1月25日
○庚戌，以李文馨〈局量淺狹，好爲臧否，而行不及言。○初文馨不附權貴，語言多指斥戚里，故尹元衡、尹春年之徒，嫉之如仇讎。其爲舍人時，李樑望其薦己，而卒不薦，由是樑亦不悅。文馨不自安，稍稍出入其門，求免於禍，遂喪初節，士論薄之。〉爲成均館大司成，許曄〈曄，師事花潭徐敬德，學問操行，有可觀者。初從敬德學者甚衆，敬德卒，無一人不叛去，惟曄與朴淳不變，故至今稱花潭弟子者，以二人爲首。然淳天資淸濟，節操剛勁，非曄所及。曄雖力於爲學，甚無氣節，性且執拗。李滉屢攻其非，而終不改。〉爲知製敎。
1月26日
○辛亥，戶曹啓曰：「伏見傳敎內，有講求足食之道一條。蓋生財之本，以節用省費爲急。臣等商確論議，謹具節目以啓。各官兩倉之穀分給之時，豪悍之戶，所受甚多，而專不償納，故散在民間者，歲以益甚，以致倉廩之虛竭。十石以上不納者，全家徙邊，本曹久遠之良法，而近年以來，各路監司，不顧立法本意，每於歲抄，欺罔啓聞，常稱無有，故一無被罪之人。自今以往，申明此法，如有現發者，一一依法，監司、守令，亦竝推治，則倉廩可實矣。災傷之法，賦稅所係，最爲關重。以實爲災，十負以上者，罷黜，載在令典。今守令，多以實爲災，而敬差官審覆之時，亦不以實聞，以致災實之不中，賦稅之不夥。自今以往，申明此法，如有犯法守令，則敬差官，不計遞代騷擾之弊，一皆罷黜，則可使虛實得中，而歲入亦不少矣。國無游民，是乃足食之本。今者無禁僧之法，民之逃役者，恃爲淵藪，以致軍額虛踈，隣族流離，而美土良田，日就荒廢，民漸窮而稅漸少。爲今之計，莫如復丁錢之法，嚴私度之禁，令民不得爲僧，則民丁自多，田野自闢，而稅入必多，倉廩可得而實矣。」〈是時安瑋判戶部，患國計空竭，多立名色，嚴設法令，雖至於爲民害者，皆不暇顧，賦歛煩重，怨讟朋興。〉傳曰：「知道。」〈史臣曰：「因上有足食之問，不能以大學生財之道，推明啓達，以開悟上心，而顧乃汲汲以名色之末，科目之煩爲先。不揣其本，而齊其末，其可乎？噫！當今財匱之由，非一端。瀆祭祀而匱焉，餽僧徒而匱焉，匱於冗官，匱於濫賞。上不務去此，而別有足食之間，是欲加賦而自足也。戶部之逢迎，甚矣。」〉 ○日暈，兩珥。
1月27日
○壬子，憲府啓曰：「右贊成元繼儉，頃爲銓長時，多行鄙陋之事，騰播已久。諫院將一國公論，累日論啓，而牢拒至此，不勝缺望。請快從公論。」答曰：「不允。」三啓不允。〈史臣曰：「諫院論繼儉有日，而憲府若不聞也，乃其公論愈激，則有所羞愧，不得已而言之，亦不能痛詆而深斥之，只是略取諫院之餘言，欲以免不言之罪，不亦愧乎？諫院之論，已不能盡，而憲府之駁，又下於諫院，噫！今之所謂臺諫者，可知也已。」〉
1月28日
○癸丑，日暈，兩珥，色內赤外靑白。
1月29日
○甲寅，禮曹啓曰：「謹按《儀禮》曰：『改葬緦。』註謂『服緦者，臣爲君也，子爲父也，妻爲夫也。親見尸柩，不可以無服，緦三月除之。』子思曰：『禮，父母改葬，緦，旣葬而除之，不忍無服送至親也。』《穀梁傳》曰：『改葬之禮緦，擧下緬也。』歷代以來，遵用此禮，而皇親及群臣，竝服緦麻，旣葬而除，是皆據禮之正，而不敢改也。我朝英廟遷陵事目內，代奠官及侍衛官，竝白衣、布帽、麻帶，而所經各官守令之迎送者，服色亦同云，而餘不擧論，恐在國喪三年之內而然也。禧陵遷葬時，中外百官，竝着淺淡服、烏紗帽、黑角帶，而只梓宮侍衛百官及送迎守令，白衣、白布帽、麻帶而已。此則王后之事，而中廟壓尊，其禮自不當與大王同矣。今此遷陵，上自闕內，下至百官，宜服緦麻，然我國緦服之制，與中國不同。此是禮之大節，請令弘文館，博考典故，然後收議大臣行之何如？」傳曰：「如啓。」
二月
2月1日
○乙卯朔，傳曰：「初春尙寒，故正月內，不御經筵。仲春則朝雖不溫，晝則似和，可御經筵與書筵。初四日後，〈初四日行社稷祭。〉視事取稟，亦言于侍講院。」〈是時，上深居內殿，頗喜燕閑，罕御經筵。一年御經筵，僅春秋數月而已，群臣罕得見天顔。且堂陛旣嚴，淵默又甚，無論難顧問之益。侍講之臣，亦承望聖旨，不過隨章解義而已，無諷諫規箴之助。上下相安，習以成風，識者憂之，至是諭以視事，人情稍悅。〉 ○弘文館考遷陵時緦服故事以啓，〈與禮曹所啓相同。〉傳曰：「觀此書啓故事，則遷陵時，內外竝當服緦矣。以此議于三公、領府事。」
○日暈，右珥。
2月3日
○丁巳，夜，流星出參星，入井星下，狀如梨，尾長二尺許，色赤。
2月4日
○戊午，上以御筆，特除權轍爲議政府右贊成，〈轍因附李樑，驟被寵遇，故有是除。〉以李夢亮爲刑曹判書，元繼儉爲知中樞府事，柳昌門爲戶曹參議，成詢爲江原道觀察使，高孟英〈藍面鬼色，狐性豺心。媚事李樑，擢居顯列。〉爲僉知中樞府事，姜克誠〈輕浮狠愎。恃才傲物，貪酒嗜色，名行掃地，奴事李樑，士類不齒。〉爲司憲府掌令，姜士弼爲弘文館副應敎，朴謹元爲議政府舍人，〈初謹元爲弘文副應敎，與應敎朴淳，以議林百齡諡事，將被極罪，士林洶懼。淳怡然不動，閉門待命，謹元懼甚，未免求救於戚里、權貴。朝臣愛二人者，陰勸改諡，謹元亦欲改之，淳拒不從。及中書戡定以無『忠』字，使改之，不得已卒改，爲『忠憲。』及入啓，上見前諡大怒，欲置重典，賴沈鋼、李樑營救，只命罷黜。初鋼、樑重淳高名，欲屈致之，淳卒不一往，士論翕然稱之。然鋼重其爲人，且爲謹元事之甚謹，常密啓於上，力言二人無罪，上亦悟爲元衡所誣，未幾復收敍。然謹元求哀於樑，樑力救之，故卽入顯官，淳爲樑所惡，故雖爲謹元竝救，而上知其不喜，出爲韓山郡守。人曉然知二人之優劣矣。〉趙德源〈麤鄙無行，士論不齒，特因附樑，驟居淸顯。〉爲弘文館校理，具思孟〈修飾以取時名，識者知非佳士。〉爲副修撰。
○平安道肅川，地震。
2月5日
○己未，上御夕講。〈所講，只臨文數語而已，無一顧問論難之事。大祗近來經筵，只於朝講，例論一二微細不緊之事，以塞其責，而晝、夕講及不時召對，則竝此而不論，但隨文解義而已。是時上淵默太甚，不肯問難，且惡聞直言，故群臣承順聖旨，且多顧望，識者憂之。〉 ○傳曰：「凡婚嫁，宜勿失時。今者代未盡宗室女子，必有家貧年壯未嫁者。依祖宗朝故事，令宗簿寺，議定婚家，官給婚資，使不失時事，言于禮曹。」〈史臣曰：「昔唐文宗擇族屬疏遠者，使之出閤嫁女，《綱目》以存厚，特書與之。況此官給資裝，使勿失時乎？上之厚德，至矣。」〉
2月6日
○庚申，上御朝講。
○韓山郡守朴淳〈資稟淸高，志氣剛介。好善嫉惡，出於天性，寡合孤立，閉門自守。登第十年，一不到權貴之門。意思蕭散，常在塵表，言論慷慨，不隨時好，使人見之，自然敬慕，卒以此見斥。〉拜辭，上引見于思政殿，敎曰：「當今守令，未得其人。惟爾到官，當愛民除弊，勿爲法外事。」淳聞命而退。〈初李樑欲屈致淳，凡三設宴，淳皆謝不往。樑頗有怨言，人皆爲淳危之，淳不顧也。及製諡禍起，事出不測，淳亦恬然，不以屑意，人服其操。淳嘗誦韓文公「幸不失大節，得見先人於地下足矣。」及韓魏公「富貴易得，名節難保。」等語以自砥礪，故其所立如此。至于補外，人皆惜其去。〉 ○日暈，冠、兩珥。夜，有聲自坤方，如風水相激，漸移巽方，良久乃止。
2月7日
○辛酉，以李重慶爲弘文館副提學，〈重慶承樑旨，欲駁尹元衡，問計於李文馨，文馨曰：「今大妃在內，元衡勢熾，難以攻去。以吾觀之，無異於抱薪救火也。」事遂止。〉李彦忠〈外似溫雅，而內實媚巧。趨附李樑，實爲首倡。〉爲司諫院大司諫，趙光彦〈趨結權門，得陞華顯。〉爲司諫，具思孟爲兵曹佐郞。
○日微暈。
2月8日
○壬戌，日微暈。
2月9日
○癸亥，太白經天。申時，歲星見於巳地。
2月10日
○甲子，上視朝膳于文昭殿，夕膳于延恩殿。
○白虹貫日。〈日有交，貫兩弭。暈外有白虹，形如環，貫暈及日。日官誤以爲，貫暈指日，其實貫日也。〉政院令日官，圖形以進，上見之，傳曰：「爲變非常，至爲未安。」〈時駕在延恩殿，未還宮。〉
2月11日
○乙丑，上御夕講。
2月12日
○丙寅，試弘文館及被抄文臣三十人製述。〈史臣曰：「不使年少文臣，務於正心之學，而每試以浮艶之文，以爲奬勸之方，雖得擊鉢之才，何益於治道哉？可謂不知務也。」〉
2月13日
○丁卯，上御常參、朝啓。
2月14日
○戊辰，左議政李浚慶、兵曹判書丁應斗啓曰：「往靖陵，奉審地形，若遷陵，則丁字閣偏在一隅，不近禧陵。當於遷陵後，使地官，擇日移排何如？」答曰：「如啓。」〈史臣曰：「無故遷陵，驚在天之靈。爲人臣者，所當呼泣牽裾，必回天意，使吾君無萬世之議矣。彼哉浚慶，爲國大臣，旣不能諫止，又爲之順從，自以爲盡心於總護之職，顔其不厚於拜陵之日乎？將焉用彼相哉？」〉
2月15日
○己巳，以鄭宗榮爲慶尙道觀察使，任說〈好利治産，日執牙籌。不喜衣冠，被髮閉戶，雖兄弟族姪，不見其面。〉爲漢城府左尹，李光軫〈爲人愿戇，別無可稱。〉爲司諫院獻納。
○傳于政院曰：「內乘有闕，以李繼竝擬。」〈繼爲平壤判官時，李樑爲其道監司。繼多造衣籠，成以新衣，俟樑生辰納之。其媚事類是，故樑悅之。〉 ○夜，月暈。
2月16日
○庚午，日暈戴，兩弭、冠。
2月17日
○辛未，夜，月暈。
2月18日
○壬申，諫院啓曰：「今者冬至管押兩使一時之行也，而俱以武臣〈洪彦誠、郭舜壽〉差遣，非但有乖事體，設有專對之事，將何以堪之乎？況差遣之人，亦有出於人望之外者，益爲未便。請於兩使中一人，以文官差遣。」答曰：「如啓。」
2月19日
○癸酉，以黃琳爲司諫院司諫。
2月21日
○乙亥，夜，月暈。
2月22日
○丙子，日暈。夜，月暈。
2月23日
○丁丑，上召對。
2月24日
○戊寅，上召對。
○同知中樞府事李夢弼卒。爲人簡素，不喜紛華。所莅淸謹，多有美稱。
2月25日
○己卯，上御忠順堂，〈大提學鄭惟吉、提學李樑竝入侍。〉傳于鄭惟吉、〈史臣曰：「惟吉交結李樑，不時進見。如此而少無獻可替否，而徒務依阿取寵，可謂上愧乃祖，俯愧後世者歟！」〉李樑曰：「常時科次，或因事殊爲之，未從容。頃者玉堂、書堂製述，多入于內，今日別招卿等耳。」〈上使高聲吟詠科次。〉仍下單子曰：「此堂上有詞華者也。〈洪天民、李洪男、尹毅中、朴啓賢、柳順善、許曄、李彦忠、李重慶。〉不意命召，使之製述可也。」又下御書于惟吉、樑曰：「今洪天民、尹毅中、朴啓賢進前，論難。」〈其書曰：「堯、舜精一執中之學；夏禹治洪水；成湯解網放獸；文王發政施仁，必先鰥寡，三分天下有其二；武王伐紂，訪洪範；漢文帝、景帝，致富庶；唐建成之亂；宋徽、欽被北虜之禍；古之君臣相得者何代；先朝華使詩家能否；我國古人詩家最能者何人；先朝羅世纉製述，被金安老之害；蘭亭修褉事。〉惟吉問曰：」精一執中之學，始於何人，而自古帝王傳授心法，止此數語而足耶？「毅中曰：」允執厥中，堯命舜之辭，惟精惟一，允執厥中，舜命禹之辭也。「啓賢曰：」無極、太極，心學之原。發而言之，則自堯、舜始也。「天民曰：」孔子所謂克正復禮，卽精一執中之意也。「惟吉曰：」三代以下，有能傳心學之帝王乎？「啓賢曰：」三代以下，則無矣。「惟吉曰：」自上欲爲此學，則將何用功乎？「啓賢曰：」精一之學，初無難事。《大學》之論王道，以謹獨爲首。誠能謹獨，則卽精一執中也。「惟吉曰：」鯀治洪水九載弗績，命禹治之，卒平水土。用何道歟？「啓賢曰：」鯀則堙塞，故不成，禹乃順水之性，故能治。以此觀之，非徒治水，理國亦然。順之則易，逆之則難。「惟吉曰：」成湯之解網放獸，何也？「啓賢曰：」帝王不可盡物取之，故《易》曰：『王用三驅。』孔子弋不射宿。《春秋》書『焚咸丘』，譏之也。「惟吉曰：」文王發政施仁，必先鰥寡，何耶？「毅中曰：」君之理民，固所同仁，必有先後緩急之序，故如是。「樑曰：」三分天下有其二，可爲天子，而至武王乃爲之，乃劣於武王而然耶？「啓賢曰：」天命未改，當守臣節。文王之不爲天子，以此也。「惟吉曰：」武王見箕子，問何事耶？「啓賢曰：」《洪範》九疇，是也。「樑曰：」比干死，微子逃，箕子傳道於武王，何耶？「毅中曰：」不傳之武王，則相傳之道絶矣。雖不臣事，萬世公道，不可以此而絶之。「惟吉曰：」周稱成、康，漢言文、景，何耶？「天民曰：」文帝，德則恭儉，效則富庶。景帝性刻，雖或竝稱，實劣於文帝也。「惟吉曰：」唐建成之亂，蹀血禁門。若善處，則可無此耶？「啓賢曰：」時平則立嫡長，世亂則先有功。高祖之撥亂，皆以太宗之功，而反立建成，此太宗所以不能平也。使太宗如子臧，建成如泰伯，則亂何由生？「惟吉曰：」宋時武略，雖曰不競，不至於極，而徽、欽北狩，在朝群臣，終不能回者，何也？其時何人用事而然耶？「天民曰：」用李綱、趙鼎之謀，則不至如此，而黃潜善、汪伯彦、秦檜主和擅權，國事已誤，雖有智者，不能善其後矣。「毅中曰：」當時君子滿朝，李綱入來，軍政稍修，背城一戰可也，陷於和議，陪往虜營，岳飛、宗澤，雖竭忠力，何能恢復耶？「惟吉曰：」君臣相得，魚水一堂者，在三代以下誰耶？「啓賢曰：」三代以下，如漢高之遇張良，昭烈之待孔明，可謂近矣。「惟吉曰：」至我祖宗朝，則何代相得乎？「啓賢曰：」成廟之待孫舜孝，其意至矣。「天民曰：」成廟則非特優待孫舜孝，至如兪好仁、曺偉，亦被寵遇。「惟吉曰：」只以文翰而如此耳。若世宗之於黃喜、許稠，可謂盡矣。「又曰：」自祖宗朝以來，詔使之詩文優劣如何？「天民曰：」最優者，古則張寧、祈順，近則唐皋、史道是已。「又問曰：」我國祖宗朝以來，能詩者何人耶？「天民曰：」金宗直是也。「惟吉曰：」宗直學問精微，詩文皆善。宗直之後，李荇之詩善矣。朴誾之詩、金馹孫之文，亦罕有其比也。「又問曰：」先朝羅世纉製策，被金安老之害，何耶？「天民曰：」其策以中和爲主，安老疑其譏已，故罪之矣。「又問曰：」蘭亭修稧者何事，而所會者何人耶？「天民曰：」三月上巳，祓除不祥，俗也。所會者，王羲之、謝安等十七人也。「樑曰：」修稧之事，關於治道耶？「毅中曰：」其時夷狄陷夏，非偸安遊宴之時，而不免時習，故如此耳。「〈史臣曰：」召見便殿，使之講論，而首以精一爲問，可見上趨向之正，求道之篤。承問者所當極論精微之言，以補聖德可也，而學無所受，心無所得，空空如也，故其所對，不過訓誥章句而已。何能啓沃聖心，而裨補聖德乎？平日不讀性命之書，以養其德，倉卒欲以所聞見，仰塞聖問，不已踈乎？「〉
2月27日
○辛巳，領議政尙震、左議政李浚慶〈性雄厲，處事不中。嘗忤陳復昌見竄，附於尹元衡，僅得還朝，屈節依違。上厭讀經筵前受之書，諭于通源，通源傳于元衡。弘文館官員以是言于浚慶，浚慶曰：「是乃中廟朝南袞之謀也。」拒之甚嚴，卒從通源、元衡之計，終不能救上廢讀前受。他事類此。〉右議政沈通源、領中樞府事尹元衡、〈貪邪毒害，顔如老狐。憑大妃之勢，託衛社之功，諉於逆賊，誅殺異己，中宗五十年培養人才，一網打盡。殺兄元老，廢妻金氏，以妾爲夫人。賄賂塡門，田民遍國。近來權奸金安老殘害，李芑凶暴，皆不若此奸。潛蹤袖手，指嗾鷹犬，而實專其利者。〉禮曹判書鄭惟吉、參判愼希復、〈昏庸貪鄙。年老登科，以潛邸師傅，驟陞二品。〉參議尹毅中議：「謹按歷代遷陵之制，皆用緦服。中國緦麻之制，用極細熟布，而有冠服之制。我國只有齊、斬，期、功以下之服，則只著布帶，俗例已成。今難遵用中國之制。況英廟遷陵之時，已有前規。遷陵發引時，代奠官及侍衛百官，白布帽、熟麻帶，所經各官守令之服色，亦同。在京百官，則其時適以國喪卒哭之後，已服白衣、烏紗帽、黑角帶，故別無變服之禮。請依此規。自上服色，應亦不過此制。應行節目，令該曹磨鍊。」〈史臣曰：「遷先王已安之柩，而葬於新地，爲臣子者，當何以爲心哉？禮之制緦服，良有以也。當於遷陵之時，上服緦服，率百官號泣，以隨龍輴，則可以盡子之孝，可以感人之心矣。在相位者，非但不學無識，喜於苟簡，樂於因循，視君之過擧，逢迎而不擧正之，非徒得罪於在天之靈，將何以示萬世哉？宋祖所謂：『宰相須用讀書人』者，可謂萬世之法也。今之執政者，苟有讀書者，則豈至於如此乎？悲夫！」〉 ○日暈。
2月29日
○癸未，上御晝講。
○以許伯琦〈性質重厚，昔在己卯，頗與諸賢遊，末節志衰，所莅州郡，頗有不廉之名。〉爲嘉善大夫同知中樞府事，〈上以許伯琦年老久仕之人也，命授嘉善同知中樞府事。〉尹仁恕爲全羅道觀察使趙光彦爲弘文館應敎，李齊閔爲司諫院正言，具思孟爲弘文館副修撰。
○日暈，兩珥。白氣貫暈，左右珥，指日。長各三丈許，良久乃滅。
2月30日
○甲申，上御朝講。
三月
3月1日
○乙酉朔，日暈。
3月2日
○丙戌，日暈。夜，月生，明有光，色赤。
3月3日
○丁亥，下書于平安道節度使沈鐳曰：
觀卿辭狀，勢難在職。除交代，上來治病。
〈鐳愚妄淫蕩。初欲得節度使，其父通源囑兵曹以除之，至是欲還京師，上下書而返之。去就任意，人無言者，有識寒心。〉
3月4日
○戊子，上御夕講。
○傳曰：「嘉禮大慶之後，因國家多事，尙未行接下宴禮，故令司饔院專辦，而初十日，設於銀杏亭。此單子付人員，其日有無故及職次，改書以啓。若無大故，則盡參事，竝諭之。紅粧妓四十，工人三十抄入事，言于掌樂院。」
○日暈。
3月5日
○己丑，上御思政殿，講試專經、吏文、漢語文臣。
○傳曰：「前者禮曹抄啓能書人，〈牙善君魚季瑄、同知李渾、正字李山海、都事申孝仲、奉事申孝武、生員成子濟、進士李硏、沈仁謙、幼學閔起貞九人。〉竝速招來入殿，令書楷、草大字于唐紙。」
3月6日
○庚寅，以朴永俊爲司憲府大司憲，李樑爲吏曹參判，〈樑之勢至是已極，士林結舌，國勢岌岌。永俊持觀望之心，不肯是非於彼此。後李浚慶白龍昇天之變，永俊承尹元衡、沈通源之意，駁罷浚慶，士林非之。〉尹玉〈以東宮嬪父，貪黷日甚。〉爲工曹參判，李拭〈溫平順俗，別無可稱之事。〉爲吏曹正郞。
3月8日
○壬辰，上親傳先蠶祭香祝。
○命遞江原道觀察使高孟英，除交代上來。〈史臣曰：「孟英父事李樑，不啻狗彘，私獻宮闈，極其醜態。使上心蠱惑，朝政壞亂者，皆此輩所爲也。專制方面，尙不知足，聞樑還朝，欲亟奮揚，託病狀啓，無所忌憚，其縱恣甚矣。旣命遞之，又使徑還，其於孟英，恩則恩矣，於國綱，何哉？」〉
3月10日
○甲午，上御銀杏亭，〈在後苑。〉設曲宴，〈爲王世子嘉禮之慶。〉參宴者凡二百餘人。傳曰：「今日之宴，不能飮者則已，稍能飮者，則盡爵歡洽可也。」下御札于尙震、尹元衡、李浚慶、沈通源、鄭惟吉曰：「今日苑中別宴，非如大庭法會。君臣和悅，上下情厚，則豈不美哉？酒酣起舞，古或有之，祖宗朝亦或不無也。如或無妨，則卿等以下、堂上以上與近侍、侍從，起舞何如？其與禮官，同議以啓。」震等啓曰：「伏見傳敎，欲使群臣和悅，至於起舞，非但臣等不勝感激，滿庭諸臣，孰不歡抃？但祖宗朝，縱或不無，或於便殿，引見勳舊，偶一爲之。今日之會，雖非大庭法宴，庭臣多會，無異法宴。若至起舞，恐妨禮法。」答曰：「君臣和怳，上下情孚，則可以爲之。然自上亦以爲似不合，故令卿等議之。啓意果當。」〈當時在朝之臣，權姦各分黨與，彼此猜鬪，中立者憂疑度日，重足側目。雖欲使之和悅，交舞於一日之醉，舞其可得乎？〉 ○午時，白雲一道如氣，自乾方至天中，長一匹許，良久乃滅。日微暈。夜，月暈。
3月11日
○乙未，以洪仁慶爲弘文館副校理。
○夜，月微暈。
3月13日
○丁酉，憲府啓曰：「今春凶荒，比前尤極，農務方殷，旱氣亦甚。請老病服藥、射侯處外，持甁酒者一禁。」答曰：「年年酒禁，例爲之事，而一世氣象，不可索莫。關西一道，雖有旱徵，他道則未知，故已下諭問之矣。酒禁，更言後，爲之無妨。」
3月14日
○戊戌，上御朝講。
3月15日
○己亥，上受朝賀，御夕講。
○日微暈。
3月16日
○庚子，日暈。
3月17日
○辛丑，日微暈。
3月18日
○壬寅，上御勤政殿，出策題，〈試別試初試入格儒生等。〉還入于內，辰時，幸慕華館，〈試初試入格武士，以騎射、貫革。〉傳于試官等曰：「今雖日永之時，今日則以下雨，日晩動駕，故已至午後。若以四十餘人，畢射貫革後，抄出講經，則恐致日暮，而且雨後風氣甚緊，不合予氣。明日御便殿，從容爲之，似爲無妨。問于政丞以啓。」試官等啓曰：「議于政丞，則明日爲之當矣。」申時，上還宮。
○日暈，暈上有負。夜，月暈。
3月19日
○癸卯，上御忠順堂，講試武士。〈入格者十七人。〉 ○日暈，下有履。夜，月微暈。
3月23日
○丁未，夜，流星出郞將星，入北方天際。狀如拳，尾長二三尺許，色赤。流星出北斗魁，入文昌星，狀如拳，尾長一二尺許，色赤。四更，東方月色赤。
3月25日
○己酉，以李光軫爲司憲府持平。
○兵曹啓曰：「驛路蘇復之策，在於察訪之得人。擇授曾經臺諫之人，古之規也。且優館軍之數，察訪輕其役價，使不逃散，則庶或立馬，少有補矣。良才、延曙，雖曰近京，不可以所聞，盡革其弊。別擇察訪而遣之，使之直啓其弊。」傳曰：「觀此啓辭，當矣。自曹議于三公、領事以啓。」
○日微暈。
3月26日
○庚戌，上御慶會樓，觀射。〈文武官自正二品至堂上。〉
3月28日
○壬子，日暈。
3月29日
○癸丑，命招工曹參判尹玉，傳曰：「觀此上言，〈幼學李彦明上言曰：」世子嬪，一國之母，而乳母，嬪之母也。乳母夫，嬪之乳父也，不可更改，而定嬪之時，玉受富商鄭熙之賂，欲以爲乳父，以嬪所不欲而止之。前年間，以貿易吉禮物貨，故以譯官洪純彦，爲遼東押解官，而崔福潤納以匹段，請托往貿。八道各官各浦及慶尙道産銀處、咸鏡道産皮處、平安道産紬處，玉之所信市井人，載其私貨，托稱吉禮之物，任意貿易，僉使守令等盡心貿給。兩南飢饉之時，私穀納官之後，不得受價者，頗多。玉之所信金世亨、鄭熙等，與市人同謀，而符同于戶曹色吏，分用設計，偸出曹置簿，抄出納穀人名，以受價欺罔呈狀，以司贍寺木綿二匹，准私穀一斛，幾受百同，可見無狀云云。「此彦明者，令五部推覓不得，恐他人變名呈訴。〉至爲不美。凡爲宰相者，當守淸謹，而今者被訴如此。自上雖不取信狂妄之訴，在卿不可不愼。被訴之事，有則改之，無則加勉。自今以後，十分謹愼，勿許出入牟利之輩可也。」尹玉啓曰：「鄭熙、鄭獻，俱是小臣母同姓孽六寸。大禮時，雖有相資之事，少無所嫌。乳母之夫，果相爭，臣曰：『前夫娶他妻已久，使從時率之夫而已。』洪謙一日，送叚扶助，且請其子爲押解官。臣卽還之曰：『此叚最陋，不合大慶禮幣。』崔福潤亦授叚子曰：『願補一處。』其叚頗精，臣受而用之，其後叚價一一準給。金世亨，臣之同里居。臣不知禮幣品色，而以世亨年老事知，凡干幣物，使之看品。求請，則慶尙二人，他道一人，京畿初不送之。今乃云十六，此臣未知事也。端川貿銀，當初慮有器皿之用，送價物貿之，而時未受六鎭皮物，平安、黃海綿紬，淸洪、全羅白苧布等，臣專未之知也。但有僞造小臣之簡，作弊列邑者，臣已捉付刑曹，時方推訊。上項等事，慮又有此等奸人也。濟用監納布及私儲穀受價，則因人之所指揮，循例而爲之。此則專由於少臣家貧之所致也。上負國家，下累臣身，臣之罪大，萬死無惜。李夢男，臣自少相知，與崔福潤，皆使喚於嘉禮時。成事之後，臣不勝人情，請差赴京通事，此亦臣之罪大矣。臣十年離於輦轂之下，一朝特蒙聖眷，擢置宰相之列，臣不自顧念天恩罔極，不謹處事，致有人言。請速治小臣無狀之罪。」傳曰：「當今人心奸惡之時，彦明必因嫌所爲之事也。告訐宰相之過于君上，其人之罪，乃重於卿一時之過誤也。眞僞之間，卿以宰相，而聽不美之言。旣往之事則已矣，今後戒愼，則更無如此之事，故使之知悉也。」勿辭。
○平安道永柔，女一人，雷震死。
夏四月
4月2日
○乙卯，傳于政院曰：「天大靑、天二靑、天三靑、大綠等物，入內。」〈此皆彩色也。時方聚畫史十餘人於內，使畫禽蟲草木，故有是命。不特此也。不論錢穀，則論兵戎，不試文翰，則狎近習。〉
4月3日
○丙辰，以李戡〈狡獪險毒之人。以附李樑，故有是除。〉爲承政院都承旨，沈鐳爲副摠管。〈史臣曰：「鐳托病棄兵使，纔數月，復居是職。其視官爵，有同己物，椒戚之恣橫，甚矣。」〉 ○淸洪道延豐，西風大作，連日下霜，立苗早稻及木綿，或被損傷。淸風，凄風大起，揚沙折木，又下霜，兩麥、黍、粟、木綿，皆損傷。
4月4日
○丁巳，京畿驪州、竹山，下霜。江原道平昌、三陟、江陵、杆城、高城，西風大吹，揚沙走石，樹木折拔，屋瓦皆飛。咸鏡道德原，西風大吹，揚沙走石，樹木折拔。全羅道鎭安，下霜。〈史臣曰：「正月繁霜，詩人所戒。人事感於下，則天變應於上。當是之時，元衡、通源，盤據朝廷，李樑之黨，布列權要，日與圖議者，無非誤國之事，陷君之計，宜乎仁愛之天，警之不已也。」〉
4月5日
○戊午，上親傳宗廟夏享大祭及雩祀香祝。
○霜降。日微暈。夜，坤方如火氣。
4月7日
○庚申，日暈。
4月9日
○壬戌，摠護使〈李浚慶。〉啓曰：「遷陵時，誌文、哀冊，仍用舊文矣，但哀冊內，有禧陵卜地之語。此則似可改撰，而哀冊，乃述初喪擧國哀慕之情，今不可追改。臣等反覆商確，依誌文例，略敍遷陵之意於哀冊末端，合於情禮。令藝文館製進。」傳曰：「如啓。」
○傳于政院曰：「近觀上言，多以不切細瑣之事，任意呈之，略無畏忌，實由人心風俗漸不如古而然也。且如老職，則自有法限，所當呈該司，訟事則所當呈訟官伸理，而爲該官者，不念民情，視爲尋常，多致民冤，故有此紛紜之訴。設京兆、六曹之意安在？自今以後，另加詳察，隨卽解冤，俾無紛紜呈訴。」
○日微暈。夜，月暈。
4月10日
○癸亥，日暈。
4月11日
○甲子，鈴平府院君尹漑，啓請遞司譯院提調，累啓不允。〈漑儇利辯給。初附尹元衡，得躋議政，旣秉政權，剛愎自用，才有元衡。每於上前，辯捷萬端。課試文士，以遂上詞章之習，減剋倭料，以啓兵戈之釁。其誤國事，不止此數者。嘗爲李樑所惡，日訴于上，故上指以『巧言大臣』黜于中書。久居于家，怏怏懷憤。至是以李蓂等從尹玉之請，遣譯官之不當次者于京師，待罪，乃不自安，亦來待罪，而請遞，非其本心也。初事慕齋金安國，又與宋麟壽相好，托爲同門，及麟壽被禍，反擠之，其爲人，可知也。〉 ○日暈。
4月12日
○乙丑，竄前郡守尹弘中于康津。〈弘中買家于淑儀申氏本家之傍，爭鬪墻基，縛掠淑儀家婢。淑儀家訴于淑儀，上潛令淑儀家，呈刑曹，故司憲府仍駁弘中，囚于禁府，遂竄之。弘中本狂醉之人，無足惜也，然以淑儀家私嫌，而竄逐朝士，是助女謁之盛行也。〉 ○全州民姜雲等上言，請府尹沈銓仍任，吏曹防啓。〈史臣曰：「銓，憑戚里之親，倚黨附之勢，築堰瀰漫，闢爲農庄，而人莫敢言，托以盜賊，捕戮無辜，而朝無敢議。其肆暴縱惡，無所不至，全人固耳熟而目稔之矣。雲等之爲此何哉？噫，將欲要價於朝廷，而使民獻言，畏威重足之民，烏得已乎！」〉
4月14日
○丁卯，日暈。夜，月暈。白雲一道初起暈中，而廣二尺，長幾二匹布，兩頭指乾、巽二方，不久而滅。
4月15日
○戊辰，日暈。
4月16日
○己巳，以朴好元爲弘文館校理，丁允禧爲議政府舍人，權純爲侍講院文學，具思孟爲兵曹佐郞，尹斗壽爲司諫院正言。
4月17日
○庚午，夜，流星出天中，入巽方濁中，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。月暈。
4月18日
○辛未，日微暈。
4月19日
○壬申，淸洪監司〈閔箕〉馳啓曰：「鎭川縣，癘疫熾發，男女七十人物故，提川縣，癘疫亦發，男女二十人物故，一百三十八人，皆臥痛。闔門死亡，未能瘞埋者，官給人夫葬之云。」傳曰：「別遣醫官，齎藥而去，盡心救療，京中亦令兩醫司，別定醫員，治活有病者，俾無夭札人命。」
4月20日
○癸酉，憲府啓曰：「卒左議政安玹謚號，以僖貞公，本府三度越署。請令該司改製。」傳曰：「如啓。」〈史臣曰：「玹，本以鹵莾之人，歷事三朝，無所建白，阿諛苟容，奴事元衡。究其一心，只貪名怯勢而已，曲謹小廉，烏足稱哉？謚以僖貞，已過其實，使玹之魂有知，必愧赧莫堪，而憲府猶以爲不足而越之，非愛玹也，以其兄瑋，方在要路，故欲以媚悅之也。今之謚人，類多失實，惜哉！」〉
4月21日
○甲戌，夜，月暈。
4月24日
○丁丑，遣大司憲姜士尙如京師，賀聖節。
4月25日
○戊寅，以鄭惟吉爲議政府右參贊，李樑爲禮曹判書，奇大恒爲吏曹參判，〈樑及大恒，皆特命也。樑自平安監司入來，日遷月陞，寵遇益隆，朝臣輻輳，權傾人主。是日，樑以吏曹參判陞拜，參議李彦憬，政畢直造樑家，賀客滿座。彦憬獻夢以賀，略不知恥。〉〈史臣曰：「時，尹元衡權勢已逼，上厭之，欲崇樑以敵之。是養虎而去虎也。近來之政，頗有中除之弊，已爲衰世之漸。況欲超樑，而竝及大恒，是果人君用人之公乎？臣竊惜焉。」〉兪泓爲兵曹正郞，林