（甲子）元年清同治三年
春正月
1月1日
初一日，癸卯。詣殯殿，行晝茶禮。
大王大妃敎曰：「此人之昔年受眷，予所深知者也。在今日不可無示意之擧，副護軍朴珪壽特加一資。」
特擢李載元爲同知經筵事，特除趙成夏爲承政院同副承旨。
1月2日
初二日。大王大妃敎曰：「此時鼎席，不可不備，上護軍李景在拜相。」
右議政李景在。
備邊司啓：「卽見戶曹所報，則以爲：『年前神佑門失火後，及徽慶園遷奉後，各樣貢價未下，爲十五萬兩。今此國恤時，各項應用，先受之不得不給者，爲十萬兩，貿米價之出給者，恰爲十五萬兩。毋論某樣，限四十萬兩，趁卽劃下』爲辭矣。各樣急需，不過一時捱過者，數甚夥多，而諸路穀蠲蕩後，實無一包著手之處，姑先以各營各司咸鏡監營封樁銀子中分數區劃，使之取用何如？」允之。
1月3日
初三日。大王大妃諭右議政李景在，曰：「卿於是職，尙云晩矣。聽於輿人，朝野之屬望已久，卿或未及自知乎？予雖處深宮之中，亦旣聞之矣。嗚呼，國家之久安長治，惟在於輔相之得人。才識之足以救時，謀猷之足以有爲，未必無其人也，而必求斷斷無他技。休休如有容者，惟卿可以當之。今此特簡，亶出於深量而熟計，卿應諒此至意，不俟駕屨，而予所以厚望於卿者，更有其說。卿試思之，此何時也？若或過自巽讓，必尋中書故事，則豈所以望於卿者乎？沖辟方在諒闇，何忍屢煩酬應，而予又强御簾帷，每發敷心之諭，則其在卿心，必不自安矣。識時達權，君子所貴也。卿必有以處之。卽起簉朝，以幸國事。」
諭右議政李景在，曰：「今此慈敎，特出聖簡，朝野相賀，群情可見。是所謂『國人皆曰賢而吾之相定矣』者也。卿之歷試中外，亦已多矣；貯望廊廟，亦已久矣。篤厚之行，可以範俗；恬簡之操，可以鎭物。今日枚卜，捨卿伊誰？成命之下，予心充然。卿應仰體殊眷，卽起膺命。予不多誥。側席而俟之。」
禮曹啓：「中宮殿進號事，因趙秉悳議，承命更議于時原任大臣，則領府事鄭元容以爲：『臣之前此獻議，卽遵己酉已行之典也，今亦無他見』云。諸大臣議同，上裁何如？」大王大妃敎曰：「依己酉年例爲之。」
1月4日
初四日。備邊司啓：「卽見京畿監司韓正敎所報，則以爲：『當此因山大役，各樣進排，不容不及今措辦物力，錢限二萬五千兩，爲先劃下』爲辭矣。諸般工役之費，及今料理，然後可無窘跲之患，而畿邑事勢，萬難策應。大同米一千五百石、結錢三千兩，特爲外劃，使之擧行何如？」允之。
1月5日
初五日。山陵都監丁字閣上樑文製述官，申錫愚，書寫官，興寅君、最應，啓差。
1月6日
初六日。大王大妃敎曰：「海西各宮結剩餘都捧、導掌名色，一竝革罷，結價則各該邑依舊收捧，所謂京差人，竝逐出境外之意，令廟堂知委。」
備邊司啓：「關北撤鑄之命，寔出於慈聖經遠之念，非不欽仰萬萬。而第參以聽聞，揆諸事勢，則中撤之故，京外數百家民産，蕩敗無餘，晝宵號泣，棲遑道路云。寒署怨咨，猶足干和，況此蕩其産，而無處可推者類乎？旣掇旋設，似涉銷刻，而事到甚不得已處，不無闊狹權宜之道。分付主管堂上，限六十日，特許鼓鑄，使蕩敗之民，爲幾分收拾何如？」允之。
1月7日
初七日。山陵都監啓：「今此因山時大小使客之支待，若皆分定於畿邑，則廚傳之弊，不可不念。依各年例，奉命承旨外，使各其司擧行，而中使往來時則依例乘太僕馬，糧饌令戶惠廳備給何如？」允之。
戶曹以「大院君宮第宅依例擧行事，命下矣。家舍價錢一萬七千八百三十兩上下，新建與修補之節，次第擧行」啓。
1月8日
初八日。大王大妃敎曰：「今此使命，事體重大，非他時比。而七耋老人之力疾遠赴，甚庸憂慮。奏請正使特爲許副，以右相爲之。〈趙斗淳許副，以李景在代之。〉
1月10日
初十日。引見時原任大臣及閣臣。公除翌日，承候也。領府事鄭元容曰：「今日，我殿下命吉、命哲、命歷年之初服也。聖德之如堯、舜，洪基之如盤泰，皆殿下自修以致者也。人主動靜，上天監臨，常存畏天之心；有國典章，祖宗傳授，常存法祖之心。孝享廟宮，常以誠敬爲先；深愛慈殿，常以養志爲本。昭儉德，以裕財用；開言路，以補闕遺。勤講學，乃修德之基也；愛民生，乃固本之道也。一念慥慥，造次必是，則德日盛而治日隆。天心悅豫，福祿來降，子孫衆多之慶，邦籙萬億之祥，卽必至之理也。臣竊爲心祈而攢祝，伏願殿下，懋哉懋哉！」敎曰：「所奏，切當甚好。當體念矣。」判府事金興根曰：「領府事所陳，甚好。伏望體念焉。人君所自期，在第一等事業，堯、舜、禹、湯、文、武是也。人臣所藉手事君者，不以漢、唐中主期望之，古今通誼也。向於御極日登對，略陳芻蕘之說，而夫爲堯爲舜，初非高遠難行之事。遵慈聖義方之訓，用群僚忠侃之言，一事爲一命令，動合典謨，不待誥戒，而其要則在典學。夫學云者，非委巷經生學者尋摘佔畢之謂也。體驗躬行，允恭克讓，期乎堯，濬哲文明，期乎舜，而禹之儉，湯之敬，文王之純，武王之烈，皆聖明所宜自期。凡所以如此者，卽惟曰以慈心爲心而已。是所謂『立志』也。志有所自立然後，萬事隨順，有左右逢原之妙，千萬禱祝。」敎曰：「所奏皆忠言切當，當體念矣。」領議政金左根曰：「公除奄過，聖慕益復皇皇，藎公除之義，計日代月，擧其公而如除之謂也。此非他，一日萬幾，不可久曠而然耳。今日卽殿下視事之初元也。人主一動一靜，萬化之權輿，兆庶之所觀瞻，可不愼歟？先儒言，欲法堯、舜，當法祖宗。列聖傳授家法，不出於『敬』『勤』『儉』三字。信能敬以事天，勤以典學，儉以裕民。宗社無疆之休，實基於此。念玆在玆，毋或少忽焉。」敎曰：「『敬』『勤』『儉』三字甚好，當銘念矣。」又啓：「南延君厚德懿範，實爲昭代宗英之賢，而積善毓慶，至今日而彌光矣。追遠崇報之節，未可只循常例。大院君本生曾祖考祖考，特施加贈之典，外家亦施三代貤贈，恐好。故敢此仰達矣。」大王大妃，允之。左議政趙斗淳曰：「僚相所奏，皆昌言也，嘉謨也。殿下苟一一體行之，聖帝明王，切不出於此。臣無容架疊，而勤學之爲常經達道，以其萬化所由源也。命哲命吉在此，建極建福在此，而好問之於勤學，交須而互資，蓋生知之聖，亦有待於問。是故曰『好問則裕』今殿下，於宮中古事，可以纘述者，則必仰稟於慈聖；於朝廷典式，可以明習者，則必俯問於臣僚。今日理會得一事，明日理會得一事，無往非學與問之助也，第此冒陳之矣。」敎曰：「問而行之甚好。未及問之事，卿等自當奏之矣。」右議政李景在曰：「臣濫膺謬命，尙不覺惶汗浹背，豈敢以見職自居？猥效初筵故事，妄有所陳，而區區微忱，有不能自己者。今日卽我聖上一元之初也。三陽回泰，萬品昭蘇。堯天舜日，廓然重明，群黎百姓，莫不延頸攢手。惟聖德之日進，聖化之日新，是仰是祝，此誠千載一會也。伏願殿下沖齡嗣服，時値艱虞，上焉而宗社之重，下焉而億兆之望，亶在於殿下之一身。其所以進聖德新聖化之本，亦不外於懋聖學也。臣未敢知甘盤舊學，已至幾分地界，而蓋講學，乃作聖之基出治之具也。天下之事理無窮，而安危、得失之幾、修齊治平之道，悉在於經訓史冊之中，必須心繹體認。而後已然之驗、必然之理，罔不瞭然於方寸之內。於斯乎學而思，思而學，沈潛融會，心與理一，則日用應接之際，自然一出於天理之公。禮樂刑政，由是而發，典章文物，由是而著，天下雖大，萬幾雖煩，而處之有道，無一事之不得其中，無一物之不得其正。所以君心一正，而朝廷正，四方正也。此千聖相傳之學，而唐、虞三代所以成雍熙之治也。臣伏聞祖宗朝故事，重經筵而親儒臣，雖在亮陰之中，未嘗有間斷，講書有疑則召問，臨事有晦則召對。不惟講明文義而已，必思體驗之實，不止紙上空言而已，必思施措之方。故聖德有日進之盛，聖化有日新之美，豈非後聖之所當法乎？在殿下進德新化之要，惟在於學，則今日急務，恐無大於此也。伏願監于成憲，益勉聖工，必以唐、虞爲準，祖宗爲法，亹亹不已，以造夫緝熙光明之域，以基我太平萬歲之業。是臣至祝焉。」敎曰：「所陳甚好，當勉從矣。」大王大妃敎曰：「今十五日次對，進定於十三日。」又敎曰：「今番次對，卽主上視事之初也。原任大臣同爲入參。」又敎曰：「放逐鄕里罪人金始淵，罪固罔赦，而非但有大行朝處分。追念昔年，特貸一縷，濟州牧圍籬安置。」仍敎曰：「金始淵，卽鏴之子也。鏴當翼廟時眷遇，果何如，而渠以乃父之子，年前按節湖南時，貪饕狼藉，予雖處深宮，盡爲入聞，予心痛駭，有倍他人。故有此下敎耳。」
大王大妃敎曰：「嗚呼，惟我大行大王，法天無爲，從善如流，害於政者，無一念之過差，利於民者，無一事之靳惜。內無服御玩好之侈靡，外無宮室苑囿之興作。敬天勤民，格感神祗，御極十有四年之間，風調雨順，歲以豐登，宜其府庫有充溢之積，黔黎無捐瘠之患，旣庶且富之效，庶幾乎其見之矣。夫何國用之匱竭，民生之困瘁，綱紀之廢弛，風俗之頹敗，日甚一日，莫可收拾？不勝愁怨，而干紀敗常之類有之，不堪誅求，而犯分凌節之撓作焉。澤不下究之慮，恒切於中宸，治不徯志之歎，每發於丙枕。比年以來，宵旰憂勤，豈外人所得以知哉？慟矣慟矣！尙忍言哉？噫，方伯、帥長、百執事之所分憂者何事，所效忠者何事？今當沖王初服之辰，苟不能明示好惡，整頓綱維，以鞏固我萬億年丕丕基，則又豈予勉御簾帷之意哉？嗚呼，凡今日大夫、卿士、百僚庶尹，孰非喬木、世祿與共休戚者乎？自厥祖先，莫不尙名節勵廉恥，以左右我先王者也。名節之全壞，廉恥之盡喪，未有甚於此日，則邦之杌隉，誰將任其咎乎？昔人之以爲名節，而今人則不以爲重，昔人之以爲羞恥，而今人則不以爲怪。廉防蕩然，私欲橫流，營營逐逐，惟利是求。關和金石，視同文具，苞苴賄賂，作爲勝事。謇諤之風，寂無聞於臺閣，公平之政，久未見於銓衡。甘自諂屈，不以爲鄙，從他笑罵，不以爲恥。駸駸然習俗日非，世道日下，生民之倒懸，國計之哀痛，遂至於無復可言。言之及此，寧不痛心而疾首哉？世輕世重，厥有典憲，雷、霆、鐵、鉞非曰無之，姑以咸與維新之義，有此敷心洞諭之擧。凡百有位，各自淬礪，有官守者，盡其官守，有言責者，盡其言責。外而方面大吏守土近民之職，咸思盡乃職事，無自歸於孤恩負先之科。其有暋不知畏者，他時悔罪之日，無或曰予不曾告誡也，將此別諭頒示中外。」
奉迎大臣以下，施賞有差。都承旨閔致庠，加資。
命通禮院奉禮，永爲革罷。
特除李䆃重爲戶曹參議，李彙重爲承政院同副承旨。
大王大妃敎曰：「前都正鄭文升，卽翼廟桂坊也，特爲加資。
賜老人及儒賢歲饌。
命朝官年九十以上人，各加一資，資窮者，知事加設單付。
以金敬鎭爲吏曹參議，趙成夏爲弘文館副提學，姜時永爲弘文館提學，李裕膺爲司憲府大司憲，鄭鎏爲司諫院大司諫，趙在應爲京畿觀察使。
副護軍申直模疏陳九條：敦聖孝、懋聖學、崇儉德、敬大臣、節財用、振紀綱、開言路、擇守令、招賢俊。批曰：「所陳，當留念矣。」
1月11日
十一日。禮曹啓：「今年乃聖上卽位之元年，設科取士，寔是應行之彝典，而皆以增廣設行矣。今亦依此待國恤卒哭後，請擇日以入。」允之。
備局啓：「頃以式年大小科待秋退行事，啓稟蒙允，而登極慶科日字，卒哭後當推擇矣。式與慶日字之參互排比，勢將拖至深冬，依癸酉已例，式科則請退以明春。」允之。
下勸農綸音于八道、四都。若曰：
是歲上春，卽予嗣服一元之初也。今天之命哲命吉命歷年，寔肇基于玆，而眇眇予幼沖人，叨承丕緖，邦本何以鞏固，天命何以仰答？其於治法政謨，惟不克負荷是懼，幸有我慈聖所明訓。戒之以當法祖宗，敬天愛民，而謹愼節儉，爲敬天愛民之本。人主之一動一言，皆係民生之苦樂。予雖寡昧，奉承諄複，耳提之敎，敢不慥慥服膺，敉克圖功於攸受休乎？君以民爲本；民以食爲天。食之足由乎農，農之作在乎時。授時所以敬天也，劭農所以愛民也。猗，我列聖朝熙洽郅隆之治，罔不以此爲第一先務。每歲孟春，誕宣十行溫綸，董厥服田，乃是我家成法，而亦粤我大行大王御極十有四載，憂民一念，宵旰惓惓，八域含生，久囿化育之澤，擧切沒世不忘之思。在今予小子繼述之道，豈敢以宅憂諒闇，一切恭默於民事之切至者乎？矧今國計已絀，民生日瘁，其所以藉手而維持者，惟務本是已。昨秋穡事，野受巨浸，峽被早霜，大熟之望，轉至歉荒。哀我赤子，際此窮春，盻盻然塡於溝壑者，勢所必至。每一念到，若恫在已，寧不惕然恤然乎？見今東作方始，樂事興功，亶由乎勸相有方，簡其稼器；修其稼政，竝力以相助；假貸以相救。以至整溝洫闢汙萊，駿發爾私，期底茨梁之慶，用供我祈天永命，曷不休哉？咨，爾方伯居留守牧之臣，體予至意，其各知悉。
〈行都承旨兪致善製〉以金永爵爲開城府留守，洪遠燮爲司憲府大司憲，韓兢人爲司諫院大司諫。
前掌令金震休疏陳十條：養君德、勤聖學、招賢俊、納忠諫、恤困窮、崇節儉、擇守令、恢公道。振紀綱詰戎政。批曰：「所陳當留念矣。」
1月12日
十二日。敎曰：「今年卽景慕宮舟梁回甲也，待因山後，遣大臣攝行酌獻禮，洪翼靖公祀孫，問名調用。」
召對。
行護軍李載元疏略：「今當受恩感悚之會，又有一段耿轖者。臣家自先所有免稅田結，卽正賦中折受者也，親盡還納，成憲卽然。況値司農之帳付日蹙，宮府之經用莫繼，而罔念國計之匱艱，徒占分外之豐裕，旣非臣衷私之所敢安。而臣季父，用是憂悶，屢勤詔誨，諄諄申複於國家輕重之分，典式遵違之間，促臣控實，期準明命。故竝玆贅陳，亟令該曹，盡數還收，俾全微諒，則其所紆榮，不啻爲如新受賜也。」批曰：「當仰稟東朝裁處矣。」
大王大妃敎曰：「護軍李載元疏請納宮結事。雖出於大院君事事節用之意，而本房折受，與他自別，有難全數還收。姑以三百三十結許施，以成其美。」
備邊司啓：「向因前公忠監司所報，忠州牧己未、庚申、辛酉三年未納大同米、太、竝船價七千八百餘石，竝以詳定代錢，限五年排納矣。卽見今監司枚擧該牧使鄭順朝報辭，則『壬戌條大同米、太之竝船價欠縮者，又爲五千餘石』云矣。蓋己、庚、辛流來陳結，虛伍之民結中加磨鍊者，其後仍爲勿施。故三年未納條中萬餘兩之歸屬於前前牧使時欠縮者，良以此也。旣有壬戌以前三年未捧之零數，故壬戌癸亥所納，每以三年條，引等除減，則忠州一邑兩稅，更無當年內準納之時矣。不得不一番大更張，使邑勢復完，稅法就整，而壬戌未捧條及癸亥當年條，竝特許詳定代納，則在民戶，除加徵之瘼，在本邑，有措處之道。己、庚、辛、壬零數及癸亥條，無論某衙門納竝船價，一竝以詳定，除情費以納，使無遺欠之弊，則前此五年排納，自在無論矣。如是變通之後，不可不從速句勘，以三月爲限，準數捧納之意，嚴飭於該道臣，其所逋諸漢，一一嚴査督捧。千石以上，啓聞依法，其餘分等刑配之意，分付何如？」允之。
以成原默爲判義禁府事，李敦榮爲議政府左參贊。
1月13日
十三日。次對。領議政金左根曰：「今日卽我聖上卽祚之上甲初元也。端本正始，自詒哲命，自今日伊始；進德修業，無疆曆服，自今日伊始。盈庭百僚、環域群黎之攢手祈祝者，亦始於今日。臣不勝惓惓憂愛之忱，敢陳規勉之辭。聖上御極之日，慈聖殿下以敬天、愛民，書授於聖上，聖上起而敬受之，此眞精一心法之相傳，而爲生民立極，爲萬世開太平者也。上天之所視聽，惟民是從，故人主以愛民爲德，則天心悅豫，降之百祥。昔周成王，沖年嗣位，周公、召公爲之輔導，周公欲其君之享國長久，則曰：『則知小人之依』，召公欲其君之祈天永命，則曰：『丕能諴于小民』。以周、召之賢，而愛君祝君之語，以愛民爲事天之本，此實後世人主之龜鑑也。古之哲辟懿主，一念元元，保如赤子。雖一粒一縷，必思閭閻之艱苦，雖一言一令，必念暑寒之怨咨，常如日月之照臨而陽春之煦噓。躬行節儉，而薄其徭斂，政先撫字，而恤其窮匱。好生之德，浹洽衆心，歡聲協氣，上格天心。故詩曰：『宜民宜人，受祿于天者也。』人主雖有愛民之心，若不監古而師古，則何以知良法美規而擧斯措彼乎？殷高宗作位之初，良弼進戒之辭，亦惟曰：『念終始典于學。』伏願殿下，懋哉懋哉！」敎曰：「所陳切實，當服膺矣。」左根曰：「纔以愛民之說仰陳，而人主居九重之中，八域遐遠之民情民勢，無以周察而遍燭，故設置字牧之官，以爲分憂共理之責，小民之苦樂休戚，專係於司牧之官。故愼擇循良，卽人主愛民之大政也。見今都政不遠，守令多窠，將塡代而補闕矣。民生困瘁，莫近日若，隨窠揀選，最爲急務。又當初元之時，八方拭目以待之，此在銓曹對揚之何如耳。必務恢張公明，惟以才器爲取，則豈無實效之著見者乎？初仕，他日出宰之階也。亦不可不採訪擇擬，此意另飭兩銓何如？」允之。大王大妃曰：「守令初仕愼擇，何時不筵飭，而每歸文具，誠庸慨然。今番則自廟堂各別申飭，期有實效可也。」對曰：「兩銓今旣登筵，仰承簾敎。豈不惕念對揚乎？」又曰：「支勑一事，爲目下急務，而三道本有勑需錢滋殖者，年消歲匱，其來已久。海西則按簿徵刷，容或有幾分可濟，而畿內關西則徒存名色，臨時拮据，不過是廟堂請得或戶結科外之斂，不然則富民之勒差勑監矣。民産之白地豪奪，看作應行之事，是豈所忍爲也，而爲方伯守令者，亦倉卒無他道理而然矣。思之及此，寧欲無言。今當一初之會，凡係苟簡陋謬之習，合有大更張大作新之擧，爲先以刷逋之方，從長措辦之略，請關問三道道臣、開城留守處，使之劃卽論理啓聞，以爲稟處何如？」允之。左議政趙斗淳曰：「是年者，殿下踐位之初元也；今日者，殿下出治之盛時也。上元甲子，統干支而爲之首，是誠繼天立極與物更始之會也。於千萬年，其永啓泰於此，惟殿下念宗祧熙洽之休，體慈聖託付之隆，自任以二帝三王第一等事功，小大中外，蚤夜攢祝，而若其條目，則臣於月前登對之，初己以敬天、法祖、勤學、愛民，仰陳之。蓋爲堯、爲舜之大經大本也。伏況慈聖義方之訓，遇物之誨，晨夕所以承聆者，奉以行之；體以驗之，聖化所發，不啻若火然泉達，而山東父老思見德化之祝，將徧于八域矣。」敎曰：「所陳切實，當體念矣。」大王大妃曰：「政府籌司，竝稱廟堂，而文簿則只自備邊司擧行，極涉如何？自今以後。各爲擧行可也。」左根曰：「朝廷機務之籌司專管，而政府則獨不與聞，果如慈敎矣。然而屢百年流來之事，筵退後，謹當相議停當矣。」斗淳曰：「故相臣崔鳴吉，屢以籌司設施後，政府之爲閒司爲言，至發於章奏矣。今承慈敎，至當至當，筵退後爛商，更爲稟定矣。」又曰：「勸講自內閣擧行，而講規則參酌甲午年例，筵退後，當稟達矣。」大王大妃曰：「以簡便爲之，易於曉義可也。」仍敎曰：「武弁若經總管，則以宰列待之，而卿等之下對爲東西班，體格甚不美。自今更定規式，後日次對稟達，可也。」左根曰：「筵退後議定，而政府事，亦一體議定後仰達矣。」領府事鄭元容曰：「今日急先務，惟典學是也。非博學多聞，則無以鑑古而爲政。故自古聖哲之君，必皆好學。且民心向背，專由於其君之學不學。故昔漢宣帝入承之初，有曰：『在民間，讀《詩傳》、《孝經》、《論語》，可以承宗廟、子萬姓矣。』民心愈切愛戴，而宣帝諳知民間疾苦，以守宰之數遞爲弊，久任責成，遂成中興之業。今殿下勤學而擇任長吏，則可見治化之日隆矣。」大王大妃曰：「所奏好矣。輔導之責，卿等須盡誠也。」元容曰：「勸講日字，每以擇吉擧行矣。依此擧行何如？」大王大妃曰：「依此爲之也。」元容曰：「前代人主沖年之時，母后每勤勸誡，皇明神宗十歲時，皇太后至誠勉學，使張居正，書進講規。神宗或未夙興，則太后臨寢房外言曰：『皇上起未，講官已會。』母后之誠意如此，則聖學安得不將就乎？今日講學勸課之道，深有望於慈聖殿下之一念敎導矣。」大王大妃曰：「自內豈不誠心勸學，而隨事啓沃之道，卿等與臣僚之誠勤協贊，予亦有至望者矣。」
召對。
以金炳冀、金炳國、金炳學、金輔根、金學性、鄭基世，差勸講官。
1月14日
十四日。召對。
1月15日
十五日。召對。
以趙成夏爲成均館大司成。
待敎會圈：趙寧夏、洪鍾學、朴齊敎，以趙寧夏爲奎章閣待敎。
弘文館以「時原任大臣，承慈殿下敎，進勸講條目」啓。〈一，講冊《孝經》。一，玉堂入直上下番中，每日一員輪回入參。一，曾經文衡及閣臣中曾經提學人，每日一員輪回入參。一，自上先誦前受音一通，後入侍講官讀奏新受音，仍爲釋義，自上受讀十遍，講官以下各陳文義，而亦或拈出其疑義反復仰質。一，每五日，大臣一員輪回入參陳說文義，而亦就立日間所受讀中拈出若干條，或仰質或敷奏。一，每日勸講外亦行召對，而玉堂上下番及入直或仕進閣臣如例入參講，規則依冑筵時召對例，自上讀勸講時所受音十遍。一，勸講時御座以坐講磨鍊，陪講諸臣亦於勸講時，則起坐。〉副護軍高時鴻疏陳七條：勤學問、廣言路、立紀綱、恢公道、尙節儉、擇字牧、釐弊政。批曰：「七事所陳，甚切實。當銘念矣。」
1月16日
十六日。召對。
黃海監司徐衡淳「以豐川府使申命溵，專事貪墨，恣行不法，許多鄙瑣醜聲，有難枚擧。衆民不堪其毒，群聚入庭，數其過失，旋又打破吏、校四五家。如此不法之守令，不可仍置，該府使爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處」啓。
大王大妃敎曰：「卽見海伯狀啓，則豐川事，極爲可駭。比年來諸邑事變，非無懲創，而官之貪墨、民之凌犯，一向如此，則廉恥紀綱，更無可論，國將何以爲國乎？如此之事，不可尋常處之，該府使申命溵，具格拿來。雖以道臣言之，如彼貪虐無嚴之類，宜無不聞不知之理，必待民邑起鬧之後，始爲論罷乎？爲先施以越俸三等之典，奸猾吏校及作亂民人，到底窮覈，分等馳啓。」
1月17日
十七日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「近日進言者，多有條陳時務，毋論節目之何如，語其綱領則無非昌言嘉謨也。此等議論，非但人君之所願聞也，亦輔弼卿士之不可須臾忘者也。惟當上下交勉，隨事警省，豈可以老生常談而忽之哉？欲施嘉奬示意之擧，而未行其實，惟賞其言，非所以待臣工也。願忠之士，豈願如此乎？中外臣僚，咸知予務實之意，勿使開言路三字，歸於虛文而益務獻芹之誠。」
命革罷幸州江邊及各道、各邑、各浦，自內司創設無名之稅。
備邊司啓：「卽見平安監司洪祐吉所報，則以爲：『支勑當頭，經紀措劃，不容虛徐，一勑所費，統計爲八九萬兩。而挽近勑需，盡入逋藪，各邑時存，僅爲二萬七千餘兩銀，用餘爲七百兩。不足之數，以時價貿入，則有錢五六萬兩然後，可以排比。本營所納均廳耗作錢零在三萬二千六百餘兩、戶曹納各樣錢二萬一千三百餘兩，合五萬三千九百餘兩，姑先推移備用，待秋拮据，則在京司不過幾月寬限，在本營庶可一分紓力爲辭矣。客使供頓之費，今方料理，而所需之年逋歲欠，趁期收合，萬無其望。依所請許施，而上納待秋一一拮据，毋或漫漶事，分付道臣何如？」允之。
以李豐翼爲吏曹參判，趙獻永爲刑曹判書，洪淳穆爲黃海道觀察使。
前掌令韓容悳陳勉疏。批曰：「所陳，不無可採。當留念矣。」
持平安致默安致默疏陳六條：敦聖學、公選擧、開言路、擇守令、抑奢侈、正風俗。批曰：「六條敷陳，皆切於時務，予庸嘉納矣。」
1月18日
十八日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「曾前轝士抄出之時，每有不善察飭之歎。饒戶豪民，太半見漏；貧窮殘獨，偏被侵困。此專由於京兆五部吏屬之作奸。而亦多有冒稱假託於應頉名色而圖免者。則畢竟苟且充數之弊、誅求討索之患，自歸於窮蔀無告之民，遂爲閭里間一大疾苦。言念紀綱，極爲駭歎。如或如前雜亂，不善操束，則自有處置之道，自京兆堂上以下，斷不容貸矣。廟堂進來京兆堂上，以此意嚴飭。此時部官尤，當專擇，一體分付。」
大王大妃敎曰：「庶類許通，卽我列聖朝曲遂萬物之盛德大惠，而許通多年，尙無實效。雖良質美才之卓然出人者，一號爲庶，鐵限限焉。彼亦世族之裔，天賦未殊，擧而錮之無用之地，已屢百年，亦物理事勢之行不得也。自今爲始，無拘舊規，惟才是用，俾無抑鬱之歎事，分付兩銓。」
大王大妃敎曰：「究厥情狀，則前後所爲，莫掩其樂禍喜事之跡矣。放逐罪人蔡龜淵、薪智島還爲安置。」
國葬都監啓：「謹稽《補編》，服玩秩：『冕、圭、衣裳、中單、蔽膝、佩玉、方心曲領、綬大帶、赤舃、紅襪，自尙衣院造成。冕、圭若用常御，則勿爲新造。鏡匣、梳函，亦用常御，則勿造』事載錄。而甲午、己酉，竝以內下入用，只几、杖自都監造成矣。今番則內下與新造，豫先稟定，然後可以擧行，何以爲之乎？」敎曰：「依己酉年例擧行。」
右議政李景在辭本兼諸職疏略：「臣冒膺中書之命，而又叨專對之任，鼎席之重，萬萬非如臣庸陋所敢當也，原隰之役，萬萬非如臣衰朽所堪任也。冒羞出膺，拚命直前，材器之不稱，氣力之不逮，自知甚明，而有未敢辭矣。辭陛在邇，往來將費半年，相府重任，豈可虛緳於出疆之身，一任其關廢哉？至若藥院提擧保護之責，尤不可一日暫曠。乞稟東朝，將臣本兼諸職，竝卽鐫改以便公私。」批曰：「今日使事，旣重且大。卿於拜相之初，慨然膺命，寔出體國之誠，而慈聖之眷畀方隆，卿之報效，豈有方域內外之殊哉？時相之奉使出疆，已例亦多，何必辭巽乎？所辭藥院之任，今姑免副。」
奉常寺以「東耤親耕田所種九穀，例於先農祭後付種，而今年旣未行祭，過元定日後，卽爲起墾播種」啓。
1月19日
十九日。詣殯殿，梓宮書『上』字，結裹後，行別奠。
勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「近來漕弊，無所不有，奚但故敗之爲可疑哉？且以故敗言之，道臣之論啓，該廳之稟覆，何嘗不據法張皇乎？終未聞明其故敗，依律行法。但聞臭載之報，前後相續，無乃據法之說，出於文具而然乎？似此非難處之事，每歎紀綱之廢弛，亦爲朝廷之恥也。廟堂以此意分付湖西道臣處，在囚諸漢之致敗情節，嚴覈得情，卽速馳啓。」
1月20日
二十日。勸講。
大王大妃敎曰：「六臘大政之每有飭敎，本非文具，而竟歸文具，則此非銓官之咎乎？銓衡，重任也。況在今日，圖報之念，應有倍於常時，今此飭敎，必不視之以文具矣。初仕之極選、守令之愼擇，此關來後之著績，而凡厥恢公疏鬱之政，都在物論之厭服與否。今不多辭申飭，以此意分付兩銓。」
都政：以宋來熙爲司憲府大司憲，申轍求爲司諫院大司諫。
特擢鄭瑬爲都總府副總管。
1月21日
二十一日。勸講。
召對。
大王大妃召見時原任大臣、禮堂三使臣〈三使臣辭陛也。〉。領府事鄭元容曰：「大王大妃殿、王大妃殿尊號，向伏承更待下敎之慈敎矣。臣等相議後，更有所稟達者，敢此求對矣。」領議政金左根曰：「兩慈殿上號，因東朝下敎，姑爲停止。而第以事體言之，因山前擧行，允合象平昔之義，恐不當以哀遑因循，故臣等相率請對。伏乞亟賜兪音焉。」大王大妃曰：「當此罔極之中，如此張大之擧，有所如何？姑待卒哭後爲之，似合事理。卿等須深量處之也。」左根曰：「留待卒哭後，雖出於哀遑不暇之聖意，而因山前擧行，允合情禮。伏願亟賜兪音焉。」大王大妃曰：「向承大行朝至懇，雖不得已勉從，而當此之時，尤增罔極，有所不忍者矣。」左根曰：「旣是大行朝未卒之典，則迨此因山前，克行縟儀，實是神理、人情之不得不然者，故敢此仰達矣。」大王大妃曰：「今日張大之擧，追念增慟，而今聞卿等之奏，其在仰體昔日之義，人情固然。雖不得已勉從，而儀節間，似多難便之端。卿等筵退後，當有下敎矣。」左根曰：「上號事，旣承兪音，進號日字，令該曹推擇擧行何如？」大王大妃曰：「尊號節次，從當下敎，而進表裏一節，置之可也。」左根曰：「年前以經費不足，原包蔘八千斤外，加定五千斤，以爲作銀補用矣。見今支調，比曩時尤爲窘絀，二千斤更爲添付，則當爲七千斤，而與元包總計之，爲一萬五千斤矣。收稅之節，使譯院量宜磨鍊，俾敷需用恐好，故仰達矣。」大王大妃曰：「苟利於國用，則今始變通，尙云晩矣。依所奏施行可也。」左根曰：「聞象胥之言，則包蔘收稅，恰爲二十一萬兩，而譯院公用條六萬兩除之，其餘十五萬兩，補用於某樣經費，則其於裕財之道，莫過於此矣。」大王大妃曰：「當商量爲之，而包蔘別將則依古例，以義州人爲之可也。」三使臣進前〈兼使李景在、副使林肯洙、書狀官洪必謨。〉。大王大妃曰：「西路事勢，誠難形言，沿路饑荒，勑期又迫，極爲憫然。須各別飭諭于方伯、守令，使之精白對揚可也。」景在曰：「西路勑需，挽近以來，枵蕩無餘云。如此大事，將何以經紀乎？不勝憂憫矣。」大王大妃曰：「勑需錢自來有定，何至如是蕩竭乎？」景在曰：「紀綱解弛，法度頹廢，列邑之蓄儲俱罄，一無留置云矣。」大王大妃曰：「然則勑需皆歸於何處乎？」景在曰：「營邑公用窘絀，每爲挪貸，未卽充補，且有監色輩之欠逋，至於此境云矣。經費之資，必生於民，而此若一切嚴防，則亦恐難經紀大事，誠甚憫迫矣。」大王大妃曰：「當令廟堂商議爲之矣。卿須平安往返可也。」
召見守令、邊將初仕人。大王大妃曰：「守令卽牧民之官也，邊將卽積仕之人也，初仕人卽日後爲守令者也。其能報答之道，果皆著念乎？近來百弊生於傷廉，若或犯贓，陷於罪過，則豈不大可懼乎？其各勉之。」仍命承旨：「此筵敎謄出頒布，使守令、邊將初仕人，一一聽之可也。」
以洪在喆、李敦宇、趙得林、洪鍾應、尹致定，差勸講官。
備邊司啓：「卽見水原留守南秉吉狀啓，則以爲『營屬支放不足，每年爲三千兩。某樣錢限一萬兩，趁卽劃下，立本取殖，外帑庫每年封樁錢一千六百兩，亦許取用事，請令廟堂稟處』矣。年例耗作，旣入於蕩還之中，則支調不繼，勢固容然，而且無從他彌縫之道。年前本司別置錢中南漢山城貸下七千兩，使之移劃之意，分付該營，外帑封樁錢一千六百兩，亦許取用，以爲立本分排何如？」允之。
山陵都監啓：「陵所近於兩陵局內，火巢似無加拓之地，而四標界限，不可不分定，令禮曹及京畿監司，眼同地方官擧行何如？」允之。
大王大妃敎曰：「幸州江邊收稅創設之金定奎等，移送秋曹，嚴刑遠配；其時次知中官，施以刊削之典。」
大王大妃敎曰：「罷拜峯牧場。」以但有所費，難期實效，今姑撤罷。
1月22日
二十二日。勸講。
召對。
召見京畿監司趙在應。辭陛也。
大王大妃敎曰：「日前靈巖、羅州臭載事，令湖西道臣嚴覈馳啓矣。今此礪山等邑，又何以致敗論乎？漕法盡廢，一任此輩之偸竊防納，無所不爲，以肥牟利奸細之徒，而國計之哀痛，民生之殿屎，置之度外，則仁愛之政如此乎？觀此査啓，其爲作奸故敗，不待更問。此不可不依律處斷，令廟堂稟處。」
1月23日
二十三日。備邊司啓：「以靈巖、羅州臭載事，有旨令廟堂稟處矣。今此臭載，可疑者甚多。裝載穀數之各供相左，一也。沙嶼水沈，初非全船覆敗，設或霑墊，石數則當自在。鉤拯與否，初非可論，則所謂未鉤拯之若是夥多者，二也。龍安穀之稱以未載者，勘合記則自在，三也。七月裝發之十月始到通津，四也。節節破綻，事事訝惑，作奸之眞贓，不翅和盤託出。慈敎截嚴，漕法至重，其在懲創之政，船主及沙工之合施一律，無容更議。金云千、蔡元西兩漢，令畿營捉上，施以梟警之典，格軍竝嚴刑一次懲勵。礪山、龍安騎船色吏之借名替行者，各嚴刑一次，定配；礪山色吏之躡後觀望，晩始自現，顯有和應之跡，嚴刑二次，島配。穀主官之不能操束，地方官之不善檢察，俱有其責，礪山、金堤、臨陂、龍安倅及通津前前倅，竝令該府拿勘，而金堤、臨陂之竝與假色吏而初不騎船，事甚駭然，添問目捧供何如？」允之。
召對。
勸講。
1月24日
二十四日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「事之駭惡，莫甚於幸州江邊收稅之說。而今旣禁革，因此更有處分矣。京外雜類之憑藉宮房、內司，作弊外邑者，前後申飭，不啻截嚴，而此輩作弊，迄無已時。終未有一道臣、一守令遵奉列聖朝受敎、擧法啓聞者，畏怯觀望而然乎？士大夫之巽軟無能，乃至於此，誠可謂之寒心矣。挽近以來，則其所憑藉，又非但宮房、內司也。各司、各營以至於卿宰大家，莫不入於此輩之藉賣，而開洑也、築堰也、採礦也、設庖也，種種騷擾，無所不有。沿海浦港，魚鹽爲之蕭瑟；封山關阨，樹木爲之童濯。僞造量案而白奪民田者有之，詐犯公貨而蕩盡民産者有之。千頭萬端，無非此輩之興妖作怪，則哀我斯民，何以聊生？言念及此，痛矣痛矣！廟堂申飭，未嘗無之，而竟視文具，一無實效，遂至於煩此下敎。其於治體，果何如哉？所謂都賈，又何名色也？通邑大都，遐土僻鄕，處處盤據，物物拘執，低仰價直，操縱賣買，討索侵困，惟意充慾。各該地方，應有官長，而若未聞知，初不禁斷，一任吾民之受病於此輩，其爲駭惋，又不勝言。今此飭敎，頒示八路，凡有如前憑藉作弊者，邑而報營，營而啓聞，登卽依法施律。目下所謂都賈名色，一竝嚴加禁革，而如有日後復踵前習者，隨其現發，各別嚴繩事，分付廟堂，嚴飭京兆，行會於八道、四都。」
備邊司啓：「礪山等四邑大同船船主及沙工，施以當律之意，草記啓下矣。奸頑蔑法之徒，庶或知戢，而因此事端，有所操飭者，船主、沙工輩之邸債是耳。此輩旣乾沒公穀於裝載之初，遂圖出邸債於上納之時。爲京邸者，利其滋殖之無厭，爲船主、沙工者，幸其勘納之趁期，便同和應，遂成痼瘼。此弊不祛，則原竇自在矣。待執籌船下去，令三南道臣，行關兩稅裝載各邑，査問船主、沙工後，邸債所報之已滿倍殖者，本文記收聚營庭，一竝爻周。設有不得已出債磨勘之事故，日後備報，無過倍殖之意，成節目，報本司反貼施行事，行會三道道臣處何如？」允之。
1月25日
二十五日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「此囚罪犯之臚列於道啓者，卽掀露無餘之跡也。豈可尋常處置乎？豐川前府使申命溵，令該府以道啓內辭意發問目，各別嚴刑，一一捧口招以入。」
以金炳學爲吏曹判書，鄭基世爲兵曹判書，趙得林爲判義禁府事。
1月26日
二十六日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「噫，渠雖武人，本是名族，獨不念乃祖之世受國恩乎？貪饕殘虐，若是狼藉，竟使無辜之民，不堪怨毒，胥陷於犯分興擾之罪，可謂忘先負國天良都泯者也。比年以來，諸處事變，渠亦聞知，全不懲畏，而敢肆惡習，尤豈非無嚴之極而怙終之大者乎？其在生道殺人刑期無刑之義，身首異處，以警將來，實非過重，而特念議功之意，付之次律。禁堂開坐通衢，大會民人，申命溵更加嚴刑一次後，金甲島圍籬安置，三倍道押送。決杖時百官序立，以爲知恥知懼。」
以曺錫雨爲弘文館提學，金炳冀爲判敦寧府事，宋應龍爲刑曹判書。
1月27日
二十七日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「觀此畿伯狀啓，又不勝駭然矣。事係査報營門，則雖尋常罪人，未見決處之前，不可自邑擅放。況此漢等罪犯，爲何等事也，而從其所願，任便行止乎？以此推之，凡今日任職居官者，法之一字，廢而不講，從可知矣。令前逃躱之說，所不敢輒告於小邑官長，而今於此事，乃有此說乎？通津府使閔羲敬，令該府拿問嚴敷，捧口招以入。該府吏校，必有符同爲奸者矣。捉致營庭，窮覈馳啓，在逃之漢，嚴加譏詗，不日捉得事，竝爲分付於兩捕廳。」
副護軍金鎭衡上疏，論時弊。其頭辭有曰：「翼考繼旣絶之緖，天心悅豫，太母定大倫之統，群疑渙釋。神人之積鬱始伸，朝野之欣忭惟同。」仍陳：「宮府俱枵，倉庫盡竭，頒祿難繼，賑餉莫擬，而貪官汙吏，侵虐無度，稅糴都歸私橐，軍額盡入虛簿。今若澄源杜弊，其必敎之以道而後，可期於變之效」云云。批曰：「省疏具悉。」
大王大妃敎曰：「金鎭衡之疏，滿紙張皇，何其畫出時弊也？況其神人之積鬱始伸云者，此何語也？挾雜無狀之跡，極爲可駭。施以竄配之典。」
1月28日
二十八日。勸講。
召對。
院議啓〈行都承旨李載元、左承旨徐承輔、右承旨金壽鉉、左副承旨姜蘭馨、右副承旨鄭泰好、同副承旨李鍾淳。〉，請金鎭衡快正典刑。批曰：「聲討非喉之責，何必如是？」
玉堂聯箚〈應敎趙用夏、副應敎兪致範、校理尹致賢、韓鎭棨、副校理趙昌和、黃正淵、修撰李心宰、宋熙正副修撰洪軒鍾。〉，請金鎭衡快正典刑。批曰：「其言之究說不得，只是積鬱始伸一句語也。若謂全篇盡是窮凶絶悖，則爾等之言，亦太不稱責矣。」
兩司聯箚〈執義李廷斗、司諫洪承億、掌令鄭顯德、獻納李友燁、正言金炳翊、高時勉。〉，請金鎭衡快正典刑。批曰：「其言之究說不得，已諭於堂箚之批矣。東朝處分，出於十分斟量，何必紛紜乎？」
1月29日
二十九日。勸講訖，領議政金左根曰：「日前金鎭衡疏事，處分非不至當，而其所遣辭，究說不得，只見其駭妄無嚴之極。臺閣聲討方張，而大抵罰止竄配，太涉惟輕，故敢此仰達矣。」左議政趙斗淳曰：「金鎭衡疏，名以說弊，而一二句語，包藏隱暎，絶悖至凶。所謂群疑何疑，久鬱何鬱？事係重敬，臣不敢臚陳，而倡出千萬不當之說，甘犯千萬罔赦之罪。今若以疎逖貿昧，罪止竄配，則群情憤痛，恐無止熄之日。臺閣聲討，必將繼發，亟允其請，是臣區區之望矣。」敎曰：「當仰稟東朝矣。」
召對。
二月
2月1日
初一日，壬申。詣殯殿，行朔奠。
大王大妃敎曰：「金鎭衡事，思之多矣。其所謂極言時弊，若出於名節自修之士，則非曰不可，而以此人而有此言，誰將以爲慷慨論事乎？一則挾雜也，二則�覬也。而遂至於驚心駭目之語，乃敢平平言之。無恥無識之類，必不自知其干犯罔赦，而徒懷以言獲罪之歎，則其亦難解之惑。故十分斟量，竄配示警矣。臺論如此，其在明好惡懲淑慝之義不可一向靳持。金鎭衡，施以島配之典。」
院議啓〈左承旨徐承輔、右承旨金壽鉉、左副承旨姜蘭馨、右副承旨鄭泰好、同副承旨李鍾淳。〉，請金鎭衡事，亟允群請。賜批不允。
玉堂聯箚〈應敎趙用夏、校理尹致賢、韓鎭棨、副校理趙昌和、黃正淵、修撰李心宰宋熙正、副修撰洪軒鍾〉，請金鎭衡事，亟寢成命。批曰：「島配足懲其罪，而餘無足深究，何至紛紜如是乎？」
以洪遠燮爲司憲府大司憲，朴孝正爲司諫院大司諫。
三司合啓〈大司憲洪遠燮、大司諫朴孝正、司諫吳俊泳應敎趙用夏，掌令柳道彙，獻納兪致範、校理韓鎭棨、尹致賢、副校理趙昌和、黃正淵、正言朴昌壽、修撰李心宰、宋熙正、副修撰洪軒鍾。〉，請金鎭衡拿鞫。批曰：「挾雜�覬之外，有何窮覈之端乎？島配重典，足懲其罪，更勿煩瀆可也。」
2月2日
初二日。勸講。
召對。
成均館以「居齋儒生等，今日夕食堂，不爲設行。問其捲堂之由，則諸生等書進所懷，以爲：『國恤成服時，有受服次，至于己酉、丁巳遵行之規，故依例分付於該吏，則謂｢有泮堂新節目，而盡爲除減｣云矣。探問事由之際，不意觸怒師席，黜罰十二人於成服前哀遑之中。其罰名有曰：｢壞損事體，毁滅國法｣。不敢冒此罪而居此齋』云。以卽爲還入之意，多般開諭，終不回聽」啓。敎曰：「諸生所懷，可知其抑鬱矣。聖廟空齋，一時未安。方有慈敎，卽爲還入之意，曉諭可也。」
大王大妃敎曰：「無論得失之如何，師生之間，有若紛爭，爲諸生慨然矣。雖然，前泮長豈無所失哉？諸生受服之助給與否，只當論例之有無而已。安有載在令式，斷不許施之文，而乃謂之毁滅國法乎？設令諸生有昧例之失，不思委曲分曉，而輒加黜罰，殊失朝家優容禮待之意。前泮長尹定善，施以譴罷之典。諸生等受服助給之節，泮長親執詳査已例，以爲啓稟定式。」
成均館又啓：「謹依慈敎，取考丁巳國恤時謄錄，則諸生受服等節，已有其例。今亦依此助給，使之永久定式何如？」允之。
以任百秀爲禮曹判書，趙成夏爲吏曹參議，姜時永爲藝文館提學，金元植爲成均館大司成。
2月3日
初三日。勸講。
召對。
戶曹啓：「收租修正，何等審愼？而取考湖南收租與年分成冊，則靈巖、海南兩邑所在各衙門田結中三十一負八束，乃是年前不道罪人馹熺籍沒田畓，而今番混錄於新免稅坪，有若循例免稅者然。揆以法意，極爲駭然。道臣從重推考，各該守令，令該府拿問處之，收租與年分，成冊還下送，使之釐整，罔夜上送何如？」允之。
命：唐船之來擾海沿、潛蔘之和應售賣，痛加禁止。竝以此意，申飭開城留守，平安、咸鏡兩道道臣。因備局啓請也。
備邊司啓：「卽見全羅監司鄭健朝所報，則以爲：『咸平縣兩稅移屬漕倉後，加斛濫徵也，輸運浮費也，許多雜費名色，指不勝僂。行之四年，已入七年所納，民邑難支。惟願依前以京江船下送，竝爲初運載納，恐合便宜』爲辭矣。依所請施行，執籌船斯速下送，竝以初運磨鍊，毋或如前愆拖何如？」允之。
時原任大臣聯箚〈領敦寧金興根、領議政金左根、左議政趙斗淳。〉，請金鎭衡事，亟允三司所請。批曰：「金鎭衡事，情熊可惡，專在於以渠爲人，而敢論時弊，至於可駭之句語，全是無識之口氣。則其無窮覈之端，可以知也。慈聖處分，寔出於淑人心靖世敎，而斟酌得中。卿等亦應欽誦矣。」
祭酒宋來熙上疏，陳勉，兼辭祭酒。批曰：「所陳，敢不服膺？至於成均之銜，此非卿可辭之日，卿其諒之。」
2月4日
初四日。勸講。
召對。
黃海監司徐衡淳以豐川府起鬧之亂民吏校査覈事啓。敎曰：「當有東朝處分矣。」大王大妃敎曰：「官長之貪饕，吏屬之奸猾，皆可置法，不少容貸，而惟時興擾之民，語其情則不堪愁苦，遂陷於罪者也。從而刑之，其亦慼矣。雖然少拂其意，則聚黨起鬧，干紀犯分，視同豪擧。近日民習，往往如此，敎化不明，良可悼歎，而有不可一任其驕悖。今此豐川吏民事，必須務得平反，寬猛適中，査啓，令廟堂稟處。」
以南性敎爲司憲府大司憲，尋遞爲吏曹參判，李鼎信爲司諫院大司諫，李鳳周爲三道水軍統制使。
金吾堂上聯疏〈判義禁趙得林、知義禁沈宜冕、同義禁李承輔、金在顯。〉，請金鎭衡島配之典，亟收成命。批曰：「適輕適重，自有權衡，則臺閣之連日爭執，已涉太過，況金吾乎？卽爲擧行。」
2月5日
初五日。勸講。
召對。
大王大妃敎曰：「向者三都監別單付籤中減省浮文，庶有節費之效矣。內下錢三千兩，出付畿營，以爲少紓民力。」
永平君、昱，哀冊文書寫官差下。
以金炳學爲吏曹判書，李承輔爲參判，林永洙爲司憲府大司憲，睦仁培爲司諫院大司諫。
直閣會圈：『李世用、趙熙一、吳俊泳。』以李世用爲奎章閣直閣。
京畿監司趙在應以「爲罪囚防守，何等審愼，而使臭載之船主金云千，私自還家，致此漏網？通津前府使閔羲敬罪狀，請令廟堂稟處」啓。敎曰：「當有東朝處分矣。」大王大妃敎曰：「觀此畿伯査啓，則該府使之在任給由以致逃躱，昭不可掩，而乃敢推諉於空官之時者。本罪之外，此又罔赦，所當加律。而姑附惟輕，罪人閔羲敬，勿揀赦前。」
義禁府以「金鎭衡，康津縣古今島，島配」啓。
2月6日
初六日。勸講。
召對。
備邊司啓：「山陵都監工匠所需前畫，今幾告罄矣。惠廳米三百石、御營木三十同，更爲輸送何如？」允之。
咸鏡監司李裕元以「甲山府使李