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《六壬粹言》卷七 毕法补谈之六 格例

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前后引从升迁吉。 

谓课有初居干支之前为引,末居干支之后为从者,名引从课。分列于左: 

引从干神格。谓癸酉日,干上午,初传未为引,末传巳为从。如贵人出行,有引有从,主官职升迁,士子高中。又庚辰日,干上丑,初传寅为引,末传子为从。日占,丑作贵人,又名拱贵格,更吉。夜占乃墓神覆日,亦无忌。缘中传未作贵人,冲破丑墓故也。又壬子日,干上辰,初传巳为引,末传卯为从,又系昼夜两贵,虽是墓神覆日,亦赖中传之戌冲之,可不忌也。只此三课,余无例。 

引从支神格,谓甲子日,支上亥,初传子,末传戌。己亥日,支上辰,初传巳,末传卯。壬戌日,支上卯,初辰末寅,皆引从支神,迁修家宅最吉。内壬戌日,夜占,卯作贵人,又名拱贵格,更吉。又如丁亥日,支上辰,初巳末卯,昼夜天将皆乘虎,岂不可惧?不知亦赖中传戌蛇冲之,亦无害也。如占人年命,又居巳位更妙。只此四课,余无例。 

干支夹拱利名遂。 

此格有拱贵、拱禄、两贵临干支拱年命、两贵临三传拱年命四等,亦名引从课,分列于左。 

干支拱贵人格。如甲子日,干上寅,支上子,昼占,拱贵人之丑。庚午日,干上申,支上午,夜占,拱贵人之未。己酉日,干上未,支上酉,夜占,拱贵人之申,皆宜告贵成事。 

干支拱日禄格。如丁巳、己巳日,干上未,支上巳,拱日禄之午。癸亥日干上丑,支上亥,拱日禄之子,皆宜占食禄事,惟癸亥日嫌禄空。以上二例,俱以伏吟为的。 

两贵临干支拱年命格。如丁巳日干上亥,支上酉,占人年命在午。唯癸亥日干上巳,支上亥;癸卯日干上卯,支上巳两课,丙壬日无例。 

两贵临三传拱年命格。如壬子、癸未日,初传巳末传卯,占人年命在亥,主宜告贵成事。且末传助初,又为以贵助贵也。此外又有丙申日,三传酉戌亥,丁未、丁巳日三传酉辰亥,六癸日三传卯戌巳九课。 

四建全逢天作合。 

谓课有岁月日时,俱在课传之中。若天作之合者。名天心课。分列于左: 

四建全在四课中例。如甲子年壬申月乙巳日酉时,巳将占,一课子乙,二课申子,三课丑巳,四课酉丑,年月日时俱在四课之内,主非常之事,即日而成。或事干朝廷,定然成就。惟不宜占病讼、生产、忧疑等事,或神将凶,更不可解。 

四建全在三传中例。如己巳年丁丑月癸酉日巳时丑将占,三传巳丑酉,年月日时俱在三传之中,又岁月日时顺去,主移远就近,缓事得速;如天空、朱雀乘岁发用,主朝信动,更的。 

一旬周遍始终宜。 

谓干上乘旬首,支上乘旬尾,为一旬周遍格。如乙丑辛未壬申日干上子,支上酉之类。占事不脱,所谋皆成。如相交用事,必有始终。惟不宜占忧疑释散事。又上乘旬尾,支上乘旬首,如乙未、丙申、辛丑、壬寅日,干上卯支上午,戊申日干上丑,支上辰,凡占亦同。 

奇神要值珠联贯。 

谓三奇课,有二格。一旬奇,丑为日奇,子为月奇,亥为星奇是也。二,干奇,乙丙丁为天上三奇,甲戊庚为地下三奇,是也。而干奇复有二,有遁旬中之干者,有遁五元建之法。占主士有奇遇,官以异政超擢,婚成,孕贵,病讼俱消。如奇作空亡,其力减半。 

旬奇格。谓甲子甲戌旬中丑发用,甲申甲午旬中子发用,甲辰甲寅旬中亥发用,名为旬三奇。盖为日精,子为月精,亥为星精,三者为旬中之奇,故曰三奇。如传中三神全入,名为连珠三奇,更吉。顺行者酉戌两日,共九课。逆行者卯日五课。 

干奇格。(用旬遁之干)如戊辰、己巳日,三传卯寅丑。壬申日,三传丑寅卯。己卯日,三传丑子亥,皆遁干乙丙丁俱全。为天上三奇,内己卯日,又合联珠三奇尤吉。只此四课,地下三奇无例。 

干奇格。二。以五子元遁之法例。如癸未日三传巳辰卯,乙未日三传酉戌亥,己亥日三传丑寅卯,己巳日三传卯寅丑,皆遁五子元建。乙丙丁俱全,谓天上三奇。又丙寅、丙午日,三传戌午寅,辛巳三传午寅戌,辛酉日三传寅午戌,皆遁五子元建甲戊庚全,为地下三奇,只此八课,余无例。 

旬首还须贵作仪。 

谓课得旬首发用,曰六仪。如甲子旬用子、甲戌旬用戌是也。旬首为星官之长,有礼仪之尊,占主凡事皆吉。不忌刑煞。即遇魁罡,亦化凶为吉。惟仪克行年者凶。如旬首又作贵人,名为富贵六仪,更吉。如乙丑、己巳日,干上子,昼占;乙酉、己丑日干上申,夜占;辛丑日干上午,昼占;辛酉干上寅,夜占;有官者主升迁,占试者中。只此六日,余无例。 

土加火煅铸印。 

谓巳戌卯为三传,名铸印。丙子、戊子、庚子、壬子、乙未、辛未、癸未、五丁、五己日,共十七课。盖戌为印,巳为炉,卯为印模,又戌中辛金与巳中丙火作合,有铸成符印之象。占主官爵升迁,财利如意。如驿马入传,名马载印绶,值占时为辰冲破戌印,则为破印,主先成而后破,事终不济。此课占讼愈深,占病死。 

木被斤施轮可驰。 

谓卯戌巳为一传,名斫轮。盖卯为车轮,申为斧斤,又卯中乙木,与申中庚金作合成器,故名斫轮。主求官求财必先历艰难,然后得成。如初传空陷,则凡谋难遂。宜改科易业,别作营生为宜。此课占孕产狱讼等事,皆凶。或曰:寅亦是木,如何不作斫轮?曰:寅为天梁,临金则有折损之象。卯为林木,故须雕斫而成器也。 

有车有盖定迁移。 

谓午卯子为三传,名轩盖。盖午为马,卯为车,子为华盖。三神并遇,有乘马登车,高张华盖之象。主官职荣显,求财获,行人来。如正七月占,午为天马,更的。如值酉时午将占,则变为三交而不吉矣。 

逢禄逢马是荣期。 

谓干上乘支之马,支上乘干之禄,名富贵课。盖禄乃临官之神,马主前程浩大,有禄有马,富而且贵也。如丙寅、戊寅日,干上申,支上巳,丙申、戊申日,干上寅,支上巳;壬申日干上寅,支上亥;壬寅日干上申,支上亥;主加官进禄,常人亦经营得利。如年命上乘之,亦可用。 

四路驿马格。如庚辰年甲申月丙子日辰时巳将占,三传寅卯辰,岁月日时俱以寅为马,名四路驿马,主仕宦迁官,应举得中,如六处见合神,更妙。如占人年命上见冲破驿马,则不吉。又如占人年命上神更得申子辰等神,为六路驿马,尤妙。 

魁罡发用斩关云。 

谓魁罡加日辰发用,曰斩关。盖日辰人也,魁罡关也;魁罡加日辰上,犹人遇关难度,必须斩关开门,然后可行。如传见寅卯未子,将乘龙合阴贵,为天地独通之时,万里可行。盖寅为天梁,卯为私门,子为华盖,天乙为神光,青龙为万里翼,六合为私门,太阴为地户,得此数神庇佑,最利出行逃亡。捕捉难获,或传中见传送白虎亦吉。盖二神皆道路之神也。如六甲日,三传辰午申,昼占,辰乘六合,午乘青龙,申乘白虎,是也。凡欲逃亡伏匿,当视阴合所临之日、趋阴合所临之乡为吉。或中末空亡,为动中不动,寻远却在近处。此课专为出行逃亡而设,常占得之,主不能安居而奔波也。 

季马丁神游子时。 

谓三传皆季神,或见旬丁,或见天马,为游子时。如乙巳日,三传未戌丑,未遁丁马,发用。如值三九月占,戌又为天马,是也。主游移不定,踪迹无凭,不利静守,病讼俱凶。凡阴将传阳,主在家欲出,如前课未戌丑顺行是也。阳将传阴,主在外欲归,如乙巳日,三传丑戌未是也。 

四绝吉神皆墓绝。 

谓德禄财马,乃一课吉凶所关。居生旺地则吉,居墓绝地则凶。四绝体一课,德禄财马,皆居绝地,如何能好?如六辛日以巳为德,居于戌上,是日德入墓也。以酉为禄,居于寅上,是禄居绝地也。以寅卯为财,寅坐未上,卯坐申上,是财爻墓绝也。以巳亥为马,坐于辰戌上,是马入墓乡也。主止宜结绝财物等事,余皆不宜。 

三交举动主灾祸。 

谓四仲日占,值四仲时为一交,值四仲作月将为二交,又四仲发用为三交。盖子午卯酉为天地不正之气,为太阳所忌临,且天罡凶课,又居丑未之位,使贵人不得理事。此时德气在内,刑气在外,最可烦忧。诸占不吉。春酉将八课,夏午将十课,秋卯将三课,冬子将四课,如三月己卯日,子时酉将占,三传子酉午,时将用俱是仲神,主交加连累,进退两难,求财难得,如占人年命又值之,主有犯法之凶,虽遇吉神,不救。 

绝嗣无禄长幼苦。 

谓课有四上克下者,名无禄;四下贼上者,名绝嗣,分列于左: 

绝嗣课。谓四上克下名曰绝嗣。如辛未日,一课巳辛,二课子巳,三课寅未,四课酉寅,四上克下,主官爵降黜,庶人不禄,如有救神,亦能免祸,求救神者,三传年命有一处生其干神是也。 

无禄课。如庚辰日干上卯,四下贼上,主小人无礼,尊长见灾,神将吉,则分财异居,神将凶则骨肉离散。 

根断源消势莫支。 

谓四下生其上神,为根断源消。如辛卯日干上子,三传巳未酉,干支三传,皆下生上神,迤逦脱去,占病必缘不摄而致,诸占皆脱耗;其法如神。如为六阴课,则脱耗尤甚。又如甲辰日,干上午,一课皆下生上神,喜得三传申子辰生干,尚不致于脱尽,不可不知。