门弟子宁庵邓德成编
维扬作句
师在维扬作他句，令门人续一句。
师曰：若有合辙者，许进一步。
师曰：无形无影亦无名，撑柱乾坤古到今。刚被清庵掀倒了，定庵曰：大千沙界总成金。无庵曰：杳无踪迹绝迫寻。复庵曰：要知下手定中寻。嘿庵曰：变成大地作黄金。月庵曰：虚无粉碎没踪寻。师曰：除无庵外，一状领过。
帅曰：乾鼎金炉烹日月，天罡斗柄斡璇玑。劈开混沌金丹就，定庵曰：进出圆光遍界辉。无庵曰：抱个婴儿谒紫微。昔庵曰：直谒丹霄不用梯。复庵曰：服了乘鸾造太微。嘿庵曰：认得中间一点辉。素庵曰：放出光明太始归。师曰：谛观诸子之作，皆且且，独嘿庵曰较些子。
师曰：举步踏翻无色，抬头撞倒大罗天。有人问我安身处，定庵曰：透出金测无碍圈。无庵曰：一颗中纳大千。复庵曰：隐在鸿蒙沫判前。嘿库曰：无减无增本自然。月俺曰：只在眉毛眼睫前。师曰：定庵为上，复庵次之。
师曰：历劫元来一宝珠，硬如生铁软如酥。大千沙界无安处，定庵曰：包尽乾坤造化模。无庵曰：道外虚无尽不敷。复庵曰：照彻虚空一也无。普庵曰：看见分明觅后无。嘿庵曰：遍满虚空总是渠。爱山曰：无限清光照太虚。师曰：都未尽，在其间，独定庵、嘿庵较些子。
师曰：着无着有总非功，两下俱捐又落空。无有兼资终不一，定庵曰：无中真有始潜通。嘿庵曰：
非无非有始圆通。无庵曰：非无非有显神通。复庵曰：太虚同体道方通。师曰：都较些子。予则曰：不如默默守其中。
师曰：圆陀陀地一围圈产在鸿蒙未判前。没蒂没根无可把定庵曰：方明此际是真筌。嘿庵曰：现前
应用十分全。无庵曰：要知月落不离天。复庵曰：寂然不动悟真诠。帅曰：嘿庵一句可取。
师曰：上柱天兮下柱地，中间一窍不通气。视之不见听无声，定庵曰：吃饭着衣常不昧。嘿庵曰：应用头头皆不离。无庵曰：拍塞虚空神鬼畏。损庵曰：却与虚空有何异。师曰：定庵可取。
师又曰：立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五须弥。金丹成象包三界，定庵曰：方显男兄得志时。无庵曰：道本无为喻有为。嘿庵曰：此是先天先地时。济庵曰：正是超凡入圣时。师曰：定庵一句为绝。
师在昭阳四圣道院，与诸法眷炼志，今并附于此。
师曰：笔锋一蘸江湖竭、墨梃才磨大地穿。拍塞虚空书一画，嘿庵曰：亘今亘古蔼云烟。息庵曰：毫尖露出本来天。退庵曰：画开父母未生前。静庵曰：此玄玄外更无玄。师曰：静庵、退庵较些子。退庵一句，改作混沌未分前更妙。
师曰：小小庵兄小小蟾，潜藏不许外人瞻，夜来开放吞天口，嘿庵曰：满腹丹砂火正炎。静庵曰：嚼碎方知苦与甜。退庵曰：大地山河舌下潜。一庵曰：一味醍醐别样甜。师曰：都较些子。予则曰：吞尽乾坤尚不厌。
师曰：贫者今年成煞贫，庵中无地可容针。贫来贫去贫无极，嘿庵曰：惟有金丹亘古今。济庵曰：彻骨全无一点尘。隐庵曰：赤条条地本来心。虚庵曰：脱却皮肤见本心。息庵曰：炼得乾坤总是金。惟庵曰：唯有通身是紫金。丁宰曰：独有神丹一粒金。师曰：都未是。答曰：家破人亡死却心。
师曰：黄婆昨夜养婴儿，才出胞胎体太微。混沌之中藏不得，嘿庵曰：还他无极以前时。息庵曰：却来黍米识玄机。师曰：都是未着。答曰：太虚之外斡璇玑。
师曰：闻经闻法事难全，离法求玄又不然。不离不闻都是错，嘿庵曰：一切掀倒始功圆。息庵曰：饥来吃饭困来眠。师曰：皆未尽善。答曰：执中不易是真诠。
师曰：竿头立底功难就，进步如何动脚跟。不动脚跟争得到，嘿庵曰：上头一着妙难论。师曰：揭开脑盖去朝元。
师又曰：坐中开眼道难成，闭眼元来又属阴。不闭不开真瞎汉，嘿庵曰：通身是眼我知音。济庵曰：放开一眼观教亲。师曰：顶门具眼见天心。
师曰：若行陆地涉途程，水路来时堕堑坑。不涉两途争得道，嘿庵曰：拦腮一掌太无情。息庵曰：元来中道坦然平。师曰：息庵较些子。予则曰：乘风归去谒三清。
师曰：无门关锁不难参，说着无门便没关。既是无关开个甚，嘿庵曰：知他窠臼有何难。息庵曰：一拳打破透疑团。虚庵曰：不移一步到长安。师曰：虚庵可取。
师曰：坐中皆浊总为阴，及至惺惺又属情。不散不昏都是垢，嘿庵曰：鼓琴招凤自然清。一庵曰：万缘俱泯大丹成。东庵曰：虚无空寂本乎诚。静安曰：全身放下自通灵。师曰：都欠些子。答曰：放教自在便光明。
师曰：工夫做到杳冥中，守着些儿费了功。不守又还成茫荡，嘿庵曰：此身全与太虚同。息庵曰：息中自有大神通。东庵曰：全身隐在太虚中。一庵曰：寂然不动感而通。师曰：拈来物外逞神通。
师又曰：昨夜三更日正午，大虫吞却南山虎。清庵定裹逞神通，嘿庵曰：狮子吼时谁敢侮。颐庵曰：撼动乾坤谁敢侮。师曰：你两个都不识这个。答曰：说得骊龙起来舞。
师曰：水中捞月从来妄，火裹栽莲是脱空。獗地寻天多费力，嘿庵曰：不离当处阐神通。息庵曰：无修无证始成功。师曰：争如一定守其中。
又曰：天作庵儿地作基，四维八极作藩篱。中间有个痴呆汉，嘿庵曰：独玩天心月上时。师曰：索性掀翻不住持。
又曰：乾坤未判从无极，无极之前本太初。未有太初前底事，嘿庵曰：渠今非我我非渠。息庵曰：古今惟我独如如。师曰：只今见在体元虚。
师曰：昨宵日午与无寥，直上中天旋斗杓。运转法输天地震，嘿庵曰：泰珠宫裹正逍遥。又曰：森罗万象悉来朝。
师曰：莫执无心与有心，两心到底不通真。有心毕竟心为累，嘿庵曰：会取中间真有因。师曰：无有双忘证法身。
又曰：我把杀人手段，拈出活人刀子。试问杀活如何？嘿庵曰：活却从前死底。息庵曰：斩断一切生死。师曰：你两个刀子无刃。答曰：法王法令在此。
师曰：烁烁团团一宝珠，外无边际裹头虚。轻轻拈出无安处，嘿庵曰：独露单提得自如。虚庵曰：遍周沙界现真如。息庵曰：放去收来总在渠。一庵曰：元始於中独自居。师曰：你每安得不着下着。咦，引我蟾蝫裹面居。
又曰：炼就通红热铁丸，红如杲日大如天。钳来送入诸人口，嘿庵曰：嚼出清凉一味禅。息庵曰：嚼碎方知滋味全。师曰：烂尽肝肠性始坚。
师曰：予与诸法眷续诗游戏，予之本意不在诗而在道，苟有以诗会道者，无上至正之妙得矣。今以挽邪归正为题，押爷遮韵，作一绝句，证不许犯题。
嘿庵曰：堪笑迷徒不认家，唤他假老作亲爷。嘿庵伸出无为手，直指长安无障遮。实庵曰：曲径傍蹊数百家，人人错认贼为爷。我今唤得回头了，方信蓬莱路不遮。甲庵曰：三千小法眼前花，切莫迷漫唤作爷。蓦鼻拖回归大道，满天明月没云遮。
师曰：抱贼叫屈实堪嗟，两眼明明不识爷。莫怪清庵施毒手，打开心孔要无遮。
清庵茔蟾子语录卷之四竟