夏部纪事
《古琴疏》：帝俊有琴，曰：电母，夏月电光一照，则弦自鸣。《周礼·天官》：小宰之职四，曰：夏官，其属六十，掌邦政，大事则从其长，小事则专达。〈订义〉贾氏曰：夏官司甲，则兵戈盾官之长。
庖人，凡用禽献，夏行腒鱐膳膏臊。〈订义〉史氏曰：腒，乾雉也；鱐，乾鱼也。方夏暑盛，物易腐，故用之。饮食之滋，夏膳犬脂，曰膏臊。以其物之所便，而调和之也。
兽人，夏献麋。〈订义〉杨谨仲曰：疏谓麋泽，兽泽主销散，故麋膏散而凉。案：月令仲冬，阴极阳生，而麋角解。则知麋阴物，其性自凉。故夏献之，非必泽主销也。
食医羹齐，视夏时。〈订义〉贾氏曰：视犹比也。方氏曰：齐与王制迟速异齐之齐同。羹齐，雉兔鸡犬之类。羹齐视夏，固以热为主，然羹熟物而化之，亦夏之时也。凡和夏多苦。〈订义〉易氏曰：夏为火，味多苦，以养心。疾医，夏时，有痒疥疾。〈订义〉史氏曰：夏伤于暑热之馀毒，客于肌肤而不散，故夏有痒疥之疾。
凌人，夏颁冰，掌事。〈订义〉贾氏曰：颁冰，颁赐群臣也。掌事，主赐冰之多少，合得与不合得之事王昭。禹曰：阳气过盛，无以制之，非徒有烦缛之患，阴阳不和，反伤人之形，而疾疠作。故夏之痒疥，以阳气伤于皮肤故也。秋之疟寒，以夏阳之伤于腑脏故也。先王至是而颁冰者，所以禦暑患也。薛氏曰：郑氏引春秋传，日在北陆，而藏冰西陆，朝觌而出之。以为夏颁冰之證。非也。案：左氏传，昭四年大雨雹。季氏问申丰曰：雹可禦乎。对曰：古者，日在北陆，而藏冰西陆，朝觌而出之，祭寒而藏之，献羔而启之。公始用之，火出而毕赋。自命夫命妇，至于老疾，无不受冰。杜预以西陆为三月，日在大梁之次，清明节谷雨中，是夏三月。是时蛰虫已出，有温暑臭秽，宜当用冰，故以时出之。后郑泥于夏颁冰之言，乃以西陆为四月立夏之时。又引夏颁冰以为说。不知四月立夏，则日在实沈之次，转而行南陆，何以谓之西陆。朝觌不然，则左氏何以又曰火出而毕赋，火出于辰，即夏之三月也。若出次，必待四月立夏之时，则何三月火出而毕赋乎。郑氏之说，吾无取焉。意者日在西陆，火出于辰，在夏为三月。是时，方出冰，夏则取而颁之耳。颁非出也，若必日在西陆，暑气盛而后颁冰，非特不知颁冰之制，亦不知西陆日行之度。
染人，凡染，夏纁元。〈订义〉郑康成曰：纁元者，谓始可以染此色者。元纁者，天地之色，以为祭服。石染当及盛暑，热润始湛，研之三月，而后可用。贾氏曰：夏暑热润之时，以朱湛丹秫易可和释，故夏染纁元。王氏详说曰：夏纁元则考工钟氏也。其职曰三入为纁，五入为緅，七入为缁。虽不言元，郑氏谓元在緅缁之间。王昭禹曰：纁者黄而兼赤色，元者赤而兼黑色。郑锷曰：纁黄而赤，法阳夏，则阳用事，位在南方，染纁宜矣。
地官稻人，凡稼泽，夏以水殄草而芟荑之。〈订义〉郑康成曰：殄，绝也。郑锷曰：稼于下地，以去水为先，若夫稼泽，则法又不同。泽者，草之所生。所以去草为先，盛夏水热，芟之荑之，以水殄之草不生，则地可稼。王氏曰：夏以水殄草，则以夏水如汤，利以杀草也。
春官司尊彝，夏礿祼用鸟彝。〈订义〉郑锷曰：夏礿之彝，则饰以鸟。鸟，凤也。夏为文明，而凤具五色，文明之禽也。王昭禹曰：夏于五行为火，而鸟，火属也。故用鸟彝。夏官，校人，夏祭先牧，颁马攻特。〈订义〉郑锷曰：先始教人以放牧者也。夏草方茂，马皆出而就牧。思其始教以养牧之法，故祭于夏。夏者，放牧之时，可以就牧，故颁而牧养之。夏火方盛，马者火畜，又况马之特乎，至夏而气益盛，不可制畜，故祭先牧之时，则攻而治之，使皆调伏。王氏曰：攻特者，驹之不可习者，廋人攻之矣。及成焉，而不可习，则校人攻之。郑康成曰：夏，通淫之后，攻其特，为其蹄齧不可乘用。
圉师，夏庌马。〈订义〉郑康成曰：庌，庑也。庑所以庇马凉也。郑锷曰：夏暑酷，而马尤畏热，必为庑以凉之。
冬官考工记：弓人，夏治筋，则不烦。〈订义〉郑康成曰：烦，乱也。郑锷曰：筋，本挛结不纾，宜缓而治之。夏者解缓之时，于斯而治之，则筋势慢易不烦乱矣。
《诗经·鲁颂·閟宫章》：秋而载尝，夏而楅衡。〈朱注〉尝秋，祭名。楅衡施于牛角，所以止触。秋将尝而夏楅衡其牛，言夙戒也。《国语》：宣公，夏滥于泗渊，里革，断其罟而弃之。曰：古者大寒降土，蛰发水虞，于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽而尝之寝庙，行诸国人，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞，于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁助生阜也。鸟兽成水虫，孕水虞于是乎。禁罝䍡，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭鱼，禁鲲鲕兽，长麑䴠鸟翼，鷇卵虫舍蚳蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无蓺也。公闻之曰：吾过而里革，匡我不亦善乎，是良罟也。为我得法，使有司藏之，使吾无忘谂。师存侍曰：藏罟不如寘里革于侧，之不忘也。
《列子·殷汤篇》：郑师文，当夏而叩羽弦，以召黄钟，霜雪交下，川池寒冱。
《烈士传》：楚王夫人，尝于夏日纳凉而抱铁柱，心有所感，遂怀孕。后产一铁。楚王命镆铘为双剑，一雌一雄。《吴越春秋》：越王欲复吴仇，夏则握火悬胆于户，出入尝之。
《越绝书》：阖闾庖所，凡夏日供帐饮食，曰冰厨。
今太守舍者，春申君所造，后壁屋以为逃夏宫。《史记·孝武帝本纪》：元封二年，夏有芝生殿防内中，乃下诏曰：甘泉防生芝九茎，赦天下，毋有复作。
《汉书·昭帝本纪》：始元六年，夏旱大雩，不得举火。〈注〉不得举火，抑阳助阴也。
元凤六年夏，诏曰：夫谷贱伤农，今三辅太常谷减贱，其令以菽粟，当今年赋。
《宣帝本纪》：元康三年，夏六月，诏曰：前年夏神爵集雍，今春五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。其令三辅，毋得以春夏摘巢探卵，弹射飞鸟，具为令。《元后传》：莽知太后妇人，厌居深宫中，欲虞乐以市其权，乃令太后四时车驾，巡狩四郊，存见孤寡，贞妇夏游篽，宿鄠杜之间。
《西京杂记》：汉长安巧工丁缓，作七轮扇，连续七轮，大皆径丈。夏月，使一人运之，满堂皆寒。
《后汉书·谅辅传》：辅仕郡，为五官掾。时夏大旱，太守自出祈祷山川，连日而无所降。辅乃自暴庭中，慷慨咒曰：辅为股肱，不能进谏纳忠，和调阴阳，承顺天意，至令天地否隔，万物焦枯。咎尽在辅，今敢自祈请。若至日中不雨，乞以身塞无状。于是积薪柴，聚茭茆，以自环搆火其旁，将自焚焉。未及日中时，而天云晦合，须臾澍雨，一郡沾润。
《钟离意传》：永平三年，夏旱，而大起北宫。意上疏，帝策诏报曰：汤引六事，咎在一人。比上天降旱，密云数会。朕戚然惭惧，思获嘉应，故分布祷，请窥候风云，北祈明堂，南设雩场。今又敕大匠，止作诸宫，减省不急。诏，因谢公卿百僚，遂应时澍雨焉。
谢承《后汉书》：宋均为九江太守，五日一视事，夏以平旦。
《后汉纪》：高凤好读书。夏日暴麦，凤持竿护鸡，时雨大至。凤读书，不觉漂麦。
《安陆府志》：后汉黄香，江夏人，事亲至孝，夏月扇枕席。《后汉书·李合传》：合通五经，善河洛风星。县召署幕门候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益部，投合候舍。时夏夕，露坐。合因仰观，问曰：二君发京师时，宁知朝廷遣二使耶。二人曰：不闻也。问何以知之。合指星示云：有二使星，向益州分野，故知之耳。
谢承《后汉书》：黄昌，夏多蚊，贫无帱，佣倩为作。
袁绍在河朔，每至夏，大饮，曰避一时之暑，故号为河朔饮。
《宋书·符瑞志》：吴孙权，黄龙三年夏，野蚕茧大如卵。《魏志·管宁传》：宁居宅，离水七八十步。夏时诣水中，澡洒手足，窥于园圃。
《世说》：何平叔美姿仪，面至白。魏文帝疑其傅粉。正夏月，与热汤面。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。《语林》：晋陆机在洛，夏月忽思东头竹筱饮，语刘宝曰：吾思乡转深矣。
《销夏》：晋葛洪，从祖元学道，得仙，自号仙翁，每大醉。夏则入水底，八日乃出。以其能闭气胎息也。
《晋书·吴猛传》：猛少有孝行。夏日，常手不驱蚊，惧其去己而噬亲也。
《世说》：周镇罢临川郡，还都，未及上，住泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫既狭小而又大漏，殆无坐处。王曰：历威之清，何以过此。即启用为吴兴郡。丞相尝夏月至石头看庾公，庾公正料事，丞相云：暑，可小简之。庾公曰：公之遗事，天下亦未以为允。《销夏》：谢遏，夏月尝仰卧。谢公清晨卒来，未暇著衣，跣出屋外，方蹑问讯。公曰：汝可谓前倨后恭。
《晋书·孙登传》：登无家属，于郡北山为土窟居之。夏则编草为裳。
《嵇康传》：康性绝巧而好锻。宅中有柳树，甚茂，乃激水圜之。每夏月，居其下以锻。《车引传》：引家贫，不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
《异苑》：晋滕放，太元初夏，枕文石枕卧，忽暴雨，雷震其枕，枕四解。傍人莫不怖惧，而放独自若，云：微觉有声，不足为惊。
《晋书·陶潜传》：潜尝言，夏月虚閒高卧北窗之下，清风飒至。自谓羲皇上人。
《吴录》：朱光为建安太守，有橘，冬月，于树上覆裹之，至明年春夏，色变青，味绝美。《上林赋》云：卢橘夏熟。卢，黑色也，盖近是乎。《晋书·张骏传》：谦光殿南，曰朱阳赤殿。夏三月，居之其傍，有直省内官寺署一同方色。
《拾遗记》：石虎，于太极殿前起楼，高四十丈，结珠为帘，垂五色玉佩。风至，铿锵和鸣清雅。盛夏之时，登高楼以望四极，奏金石丝竹之乐，以日继夜。于楼下开马埒射场，周回四百步，皆文石丹沙及彩画。于埒傍聚金玉钱贝之宝，以赏百戏之人。四厢置锦幔，屋柱皆隐起为龙凤百兽之形，雕斲众宝以饰楹柱。夜往往有光明，集诸羌氏于楼上。时亢旱，舂杂宝异香为屑，使数百人于楼上吹散之，名曰芳尘台。上有铜龙，腹容数百斛酒，使胡人于楼上嗽酒。风至，望之如露，名曰粘雨台，用以洒尘。楼上戏笑之声，音震空中。《晋书》：肃慎国，一名挹娄，夏则巢居。
《宋书·羊欣传》：欣父不疑，为乌程令。欣时年十二，王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。《太平御览》：宋明帝猜虑体肥，憎风，夏月常著小皮衣，拜左右二人为司风令史，风起方向，辄先启闻。《神僧传》：释法顺，夏中引众骊山栖，静地多虫蚁，无因种菜。顺恐有损害，就地祝之，令虫移徙。不久往视，如其分齐，恰无虫焉。
《南齐书·竟陵王子良传》：子良少有清尚，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学，皆游集焉。善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。
《隋书·百官志》：天监七年，加置太府卿，以少府为少府卿，加置太仆卿，三卿是为夏卿。
《词林海错》：庾肩吾，少事陶先生，颇多艺术。尝夏会客，向室嘘气成雪。
《琅嬛记》：虞伯施少学于顾野王。野王当夏日，闻蝉声，使咏之。伯施操笔便成，诗曰：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。野王喜曰：此子沉静寡欲，定享大名于天下。
《酉阳杂俎》：谯郡有功曹