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卷十

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嘉兴大藏经 空谷道澄禅师语录

空谷道澄禅师语录卷十

嗣法门人德儒编

康熙二十六年丁卯九月十二日郫崇县主丘阖县绅衿居士功德主叶张永并及善姓等请开建古道场莲品山法忍寺至山门荒基众善左右礼拜胡跪合掌云愿闻法音师以杖指云门庭高耸通天地道场阔大纳乾坤恒沙诸佛一齐到棒喝如雷接梵音是则虽是未入门瓦子敲打门以开直入无把宾主和打成一片千手眼难辨真假通方士称佛称祖难索摸呼牛呼马那管他称孤道寡只要我得意脱洒得意且置如何是入门一句荆棘辟开张大道杲日当空独照明拄杖头边悬秦镜微尘刹土尽通灵至正殿基仍礼跪云愿闻法音师云唐宋元明古道场几经兴盛几经荒朝纲纪正官民善国泰时丰佛法彰山僧到此百物呈祥龙吟虎啸狮吼象狂四时有序八节铿锵土地伽蓝各安方位天王四圣势复轩昂监斋护法昼夜巡察法忍佛法从此兴扬若论佛过现未来十方一切诸佛尽在人眉睫上运用神通放光动地无一时无一刻不是佛之兴处也切忌当面错过若论法三藏十二部一切修多罗海藏灵文尽在诸人八识田中随心所转随口所宣无不是法扬处也只须返听自闻且道法忍佛法兴扬一句作么生道乍观鹏飞如云集忽闻松声似海潮至静室佛前以杖指云惟有者个古老一生行事颠倒皇宫不会享福灵山受尽苦恼夜睹明星悟道就向十方打之绕四十九年说梦末后拈花弄草惹得五千退席弥勒迦叶笑倒一个敛衣鸡足走一个收囊兜率跑喜得西天四七有六宗东土二三出五老到如今普天之下竖刹竿高山平地长香草唯西蜀遭劫杀处处荒残者老汉好造化通身光皎非是有作有为盖因无机无巧为人只要个心好劫火到来全身得保十方到此礼也是好不礼亦好以拄杖云只好向者里大大画个圈儿胜如泗洲三岛献珠进宝据丈云尽大地融通个方丈一架蒲团恰好尽挤构放昼凭白云垂幔挂帘夜有明星代烛照亮睡来时高枕[噗-口+鼻]眠醒起时抚席歌唱有问祖师大意觌面便喝蓦头便棒因甚如此只为当初说禅说道受尽多少憎嫉讪谤到如今那管他是他非但觉自收自放住山林竖甚么门庭求甚么名望落个安闲自在随心乐旷老运亨通玄鸟代唱即日蓍老叶施主办斋请上堂师至法座前云法忍千年旺檀那万辈荣道场行正令古刹住原人僧仗十方集佛从本地兴辽天拄杖从今竖直指门庭不顺情未入门时三十棒但能拟议隔千程若问山僧亲切句法王座上听分明升座拈香云此瓣香天降明净真种地长玉叶金枝玉叶中藏法界金枝上挂玄机拈爇炉中祝延

当今万岁万岁万万岁皇后齐年太子千秋满朝文武添寿阖国公卿增筹伏愿国泰时丰仰德化海晏河清四野讴次拈香云此瓣香长短不样大小各般堆积满炉不然再添奉为西蜀文武大小尊官并及本县仁慈万民真父母大海波涛星月乱郫崇慧日独高明复拈香云此瓣香生长盛茂于娑婆根种源头在那畔只因叶盛枝须广东西南北发藤蔓山僧信手频拈起放在炉中金光灿奉为崇郫绅衿当机请主远近檀那诸山耆宿法筵宰官居士等伏愿同登觉地共证菩提再拈云此瓣香不从皇天后土而生岂受雨露滋长骊龙脑上拈得狮子项下获来爇向炉中供养先师敏树大和尚用酬法乳之恩只为当初蓦头一棒命根断觌面喝雷翻转来道行七十报恩尽宜当恬静学痴呆敛衣敷坐上首白椎竟师云若观山僧第一义今岁是丁卯后年乃己巳前日初九今朝十二僧俗共同期凡圣本不二不二之法门切勿妄轻视世尊一生说未曾道半字祖师立棒喝无非方便示举杖示众云山僧者是倚天剑八面玲珑有不惧锋铓者出班问答机缘繁未录师乃云一生行道为人忙忘却劫前古道场现现莲山元日所明明法忍旧时方叶公本是布金士丘檀祗陀护法王众善云来重聚首眉间同放白毫光举杖示众云会么者段光明人人本具个个不无自从灵山同一受记生生不昧劫劫难忘见此法忍古佛道场荒芜多年躬请山僧住此证盟修建者么既请作证诚意谛听帝释插草梵宫已竟凡夫愚卤逐句讯问栽梧凤栖开池月映人杰地灵风恬浪静百灵相助群识帮衬四海归宗八荒听信天降飞符帝传敕印那个时节还须隐遁三宣四诏只得从命从前不敢轻妄举谦下坚持守本分且道本分一句如何道竖指挥拳俱造次饥餐渴饮听时音以拄杖一卓下座。

师诞日上堂至座云宇宙之内三宝为尊佛法之中圣谛第一喝一喝卓一卓云且道者一喝者一卓是为尊耶第一耶呵呵是法住法立世问相常住便升拈香白椎竟问答未录乃云者段光明无减增随机应世恒沙春百家名姓重重数内有如如不动尊举杖示众云会么者里会得钟离仙乃汉时大将孔圣贤周末明人释迦不受皇宫福愿向十方度众生者里不会山僧只得指点分明苹果香圆树上结五金八石土中生耕地犁头生铁泻两个八两是一斤山高大能藏金狮玉象水深阔可住骊龙神鲲人上人有佛心天子贤中贤有出劫之尊天崩时女娲炼石能补地动时未必鳌鱼转身若论天地出处青气上升为天宫浊气下降作地府三界原来不久长毗岚风起无寸土三灾劫火一齐到有情无情俱受苦。

玉皇本是万仙主飞去西天求佛祖众生贪恋网罗中如鱼汤锅任烧煮只教法筵善姓念佛参禅见性超三界明心离八苦眼前不受阎君气自有光明一段普甘草和根甜黄连带叶苦。

上堂师云德发出家不用修一句弥陀百事周而今觉得寻踪迹四生六道一齐休若不寻条出身路水底游鱼终落钩去去来来无了日钻胎入腹几惊忧举拂示众云惟有者个道理无来无去不古不今出自威音虚空共体日月同明月有缺圆日有降升唯此者个无减无增包罗天地载覆乾坤若向者里会得三途六趣化作极乐世界十方刹土尽是莲花化生者里不会便把黑脸的呼成夫子白发的唤作老君常闻世俗语遍地有黄金成仙成佛人修去只要凡人肯用心。

上堂问天垂宝盖祥光绕地涌金莲猊座新林德觉荐父母请师上堂转身踏着无生地其意如何师云最尊贵进云泥牛衔月沉海底木马常嘶午夜风师云休造次进云某甲不然师云汝另开鼻孔进云有水皆含月无山不带云师云谁家帘外无青天问八面玲珑事如何师云颠倒骑牛看威风问踢起无油灯照透石人心师云鬼火草不惊乃云平日世尊无卜度云从忽涌在兜率大乘般若利诸天涅槃报恩为母说大孝目连愿海深度尽众生成正觉虽然如是父母深恩尚能报六道众生亦可化自性众生欲度难何也多劫染习深厚者点业心如辊槃珠何时停伫亦如滩下沤泡速灭速起无有了期不遇明人点化风卷波涛无日休欲报父母恩者庄经造像烧香燃灯为父母出家参禅学道佛言一子出家九族生天为父母修斋办供敬佛法僧举地藏菩萨前身为婆罗门女时忆念生母诚诣觉华定自在王如来塔前修斋上供哀白世尊作何方便令得见母悲泣倒地如来引其神识到阿罗赖只见洪水滔天汪洋大海海边铁围城高大无门见无数鬼问此是何所我云何到此狱主曰非佛力业力不能到此是冥府第一层地狱女自思惟若要不经无间狱不谤如来正法轮我母生前谤毁三宝是必在此狱中遂问无毒鬼王我母在此欲得见么王曰汝母生前作何事是何名姓女曰我父婆罗门尸罗善见我母生前行恶讥毁三宝名悦谛利鬼王听罢合掌赞圣女曰因汝向觉华定自在王塔前修斋上供仰瞻佛力生天三日也女合掌曰佛语不虚假饶造罪过山岳只须妙法两三行试问大众如何是妙法以杖一卓云无心衲子闲谈语禅定现前文义深。

上堂师云今朝腊八佛成道十方国土开宗教四十九年无一字落得头陀悄地笑百万众前那一笑四七西天东二三狂徒一伙諠哗噪达磨至此指安心得皮肉骨不成套三礼无言得正传风恙缚身药不效无缠无缚欲何求前言老也后言少米熟候时用节簸三振锡鸣述让号西川走出马驹来耳聋吐舌一齐到胁下三拳北阐宗名垂千古三玄要正传三十二归侬隐入莲山因耋耄堂中个个要参禅参禅须把话头抱抱话头万缘断工夫定要打成片赵州四十心无杂勇猛精进如交战抱话头莫放松一日精勤一日工两手拨开牢关锁一脚踏干水晶宫抱话头要斟酌断妄除贪扫杂学但起纤毫乖巧心钩引群魔难摆脱抱话头如圣旨日时限定全终始倘若迟延事未完苦恼逼身怨自己抱话头看端的拑柴担水承谁力一时不在如同死捻指光阴休可惜抱话头直如铁幻世情缘尽剿绝千金难动道者心直证菩提方可歇抱话头站铁石莫被虚名浮利歙自有随身无价宝磊山金换不能易抱话头要细心坐卧寻常辨假真忽现佛魔心不动稳若泰山谁敢侵抱话头少轻狂伶俐十分庄老郎疑团不破休开口问千答万不为长抱话头如锭钉锭钉入木不移分工夫稍得轻安处先报国王水土恩抱话头如走路百尺竿头更进步剥尽芭蕉再下手自度度人人自度抱话头万事灰四大幻身假臭躯借假修真得妙悟法身处处放光辉抱话头如护珠切忌寻常有玷污心净即同佛土净半点瑕疵不丈夫抱话头似秋水满月当空照彻底分明好颗夜明珠水深手短难拈起抱话头真佛子要将十二时辰使喝转黄河水倒流昆仑吓退三千里抱话头如猛将单刀匹马翀前向快骏加鞭得胜归进爵升官欣快畅抱话头凡转圣成佛成仙自己蹭辊芥投针毫不差头头拈起头头应抱话头决证果工夫融化无人我忽然拶碎铁镘首方信灯光原是火呵呵一生勤苦从今妥偈曰因缘时至悟门开万丈火坑跳出来从此不疑心佛物孤光独照物情谐物情谐慢受王公虔礼请先入深山保圣胎贵贱智愚皆有分除聋喑哑与痴呆纵然不及佛神用悟明心地躲三灾珍重。

上堂出家人好似冰凌高上行荆棘丛中过万仞崖边立镬汤炉内坐眉毛剔起观横身不摇簸性命呼吸间悬丝顷刻蹉千日一齐明放下冢头卧任凭天地老那管乾元破消磨尘劫非荡尽恒沙错古云不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香分明一个凡夫俗子若不百折千磨安得成佛作祖岂非容易小可譬如矿石入于高广大炉韝炼成生铁复入红火地炉炒成熟仍过钳锤敲打九炼成钢方才造成器皿还要更加切磋琢磨细细刨刮无斑痕疤缺内外光亮美玉无瑕时人一见便生欢喜爱慕之心方可中用器也是宝剑卖与烈士农器卖与耕夫刀斧卖与樵子钩钗卖与渔人猎户喜的利器武将爱的铠甲一物必有一主举起拄杖示众唯有山僧者件宝货不遇知音谁能酬价不如抛入长江大海免遗形踪惹后昆论是道非掷下拄杖下座。

上堂师云拄杖近来不值钱盲龟跛鳖紊同然蹉跎蹶踬皆如此耄耋扶行童作顽除恶除凶方士柄打牛打马牧童权如今棒喝终何用高枕无忧乐岁年返观自性佛脚下有灯传拽杖下座。

上堂云不是世人不善修盖缘近恶以成流住居边地性情野生在中华仁义周所以人心如同辊盘珠活泼泼动玄玄东荡西荡无暂停止又如高山池水决东从东流决西从西流即此谓也向下流者易升上一步难随流造业易群恶独善难修行念佛易割爱除贪难跳出火坑易真参实悟难剃发染衣易得遇明师难站定脚跟易错行一步难包含万象易开口说法难若将十难易头头拈起步步着那怕不与三世诸佛同一鼻孔出气如或未然业海无边肯求渡火坑万丈跳出头醉梦不醒吾何奈南北东西任遂流世常云医药从来不告门茅庐三赴制乾坤世间之事尚如此出格威风岂让人一卓下座。

上堂云利生设尽多方权铁壁银墙谁去钻独喜高强贪富贵教分三路任君攀所以药师经云求寿男女富饶官位种种可得除魑魅梦魍魉件件可消若要打凶霸恶欺良压善杀牲害命不向外未乃是自作受岂不恐惧乎惊怖乎善哉善哉蝼蚁尚且贪生畏死人乃万灵岂不惭惶听颂不贪世乐不求荣地狱天堂一坦平十恶门关行十善思惟一切自圆成举杖示云唯山僧者个道理不假思惟何也但能才拟议甚隔千重山呵呵下座。

上堂师云昔日老胡语绝文梁皇听得返沉吟藏形隐迹九年后直指安心返故循米熟三更传钵去满堂撩乱四方巡追巡庾岭卤将举物认主人方可擎自愧无容为乞法一言提惺复回程曹源分派五家师双桂济宗第一人逆顺化方难摸测到头一着甚分明吾担敏祖千斤担十省两都历化行身住宝光心未了不知何地展经纶愿分肢节供诸佛颇恨一身彻骨贫举杖云幸得还有者个在一卓下座。