西藏最著名的佛教建筑应该就是布达拉宫了，那是当年文成公主入藏为公主建的宫室，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像，和释迦牟尼12岁等身像，以及大量佛经，松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，并修建了今日的大昭寺和小昭寺。
    藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。
    按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础，今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。
    庄睿看到，在大昭寺外，还有许多顺时针绕着大昭寺磕长头的虔诚藏民，口诵着六字真言，双手合十高举过头，向前一步。双手保持合十移至额头前，再走一步。双手继续合十移至胸前，跨出第三步。膝盖着地后全身伏地，掌心向下双手伸直向前划地，额头轻扣地面。起身后，周而复始。
    远在各地的藏民信徒，沿途跋山涉水，餐风露宿，一路磕长头，可能得花上数年才能抵达心中的圣地，遇到要涉水时，也会在河岸边磕满河宽的距离，再设法过河。
    庄睿也很坦然，自己并没有做什么坏事，虽然是先动手打人的，但是佛家也宣扬惩恶扬善，想必这些喇嘛不会把自己怎么样的，看见庄睿是跟格古喇嘛一起来的，看门的喇嘛冲着庄睿双手合十，微笑了一下，就把他放了进去。
    走进大昭寺，庄睿就看到一处天井式的院落，而格古喇嘛显然没有把他当做恶徒看待，还给他讲解着这个院落的来历，在院落东侧有数排酥油灯，即使现在是白天，这些酥油灯依然是长明不灭．估计是专门有人负责添加酥油。
    庄睿看到，刚才经过转经道的信徒们，不断地从这里进进出出，或慢或快地又回到了大昭寺著名的转经道，周而复始地一圈圈转着，无论男女老幼，都是一脸的虔诚和凝重，这一刻，是自然而和谐的。
    格古喇嘛似乎很有威望，路过他身边的几个喇嘛和游人，都微微弯腰向他问好，带庄睿进入到正殿之后，格古喇嘛对庄睿说道：“年轻人，你可以在这里参观一下，要顺着那些人走动的方向走动，不要乱闯。”
    大殿里有许多绘制的栩栩如生的木雕墙壁，庄睿眼神看到这些木雕之后，心里微微动了一下，脚下连行几步，靠近了墙壁，凝神将眼中已经很稀薄的灵气，对着那个木雕画面，释放了出去。
    就在眼里的灵气穿透了木刻画面之时，庄睿马上感觉到，在这些木雕刻画里面，蕴藏了大量的灵气，就算是他眼中灵气最饱满的时候，与之相比，恐怕也不过是沧海里的一滴水罢了。
    那些壁画里的灵气，使庄睿突然间产生了一种错觉，似乎自己的灵气是水，而刻木壁画里的灵气是油，水和油虽然都可以在一个容器里并存，但是却没有办法相融合。
    庄睿收回了眼中灵气，看着面前的壁画，思考了起来，他眼中的灵气虽然这几天频频使用，数量稀少了很多，但是依然可以透视到木头一公分左右的深度，与以前相比没有什么区别。
    庄睿不死心的又尝试了一次，依然是无功而返，郁闷的他几乎就要大声叫喊出来，一向冷静的庄睿，此时都恨不得扑上去，砸烂这些壁画，将里面的灵气给释放出来。
    就在庄睿心里像被猫抓一样难受的时候，他怀里的小白狮“呜呜”的叫了起来，小爪子拼命的扒着庄睿的衣服，似乎要下到地上来，庄睿有些奇怪，这小东西在自己怀里，从来都是很温顺的，今天怎么显得这么烦躁。
    小白狮走路已经很稳当了，下到地上之后，立即向大殿拐角处的一个楼梯跑了过去，只是它个头太小，说什么都爬不上去，急的在那里“呜呜”直叫，搞得本来就有些烦躁的庄睿，这会更是心烦意乱。
    庄睿在心里暗叹了一声，却是没有丝毫办法，俗话说眼不见心不烦，再也想不出任何办法的庄睿，就准备离开这里了。
    四周打量了一下，庄睿发现，那个小东西居然爬到了比它身高都要高出许多的楼梯上，只是这个木制的楼梯足有二十多阶，小白狮现在只是爬上了第一阶，却是正上下不得呢，毛绒绒的身体在那个宽大的楼梯上来回走动，一个劲冲着庄睿的方向叫唤着，小家伙的举动，也让许多游客和信徒们注意了起来。
    摇了摇头，庄睿走了过去，他以为这小东西可能是肚子饿了，弯下身子将小白狮抱了起来，眼睛无意间一撇，不由得吃了一惊，因为庄睿发现，这木制的楼梯材料，居然是檀木所制的，虽然不是那种罕见的小叶檀，但是这一排楼梯用料之多，也是弥足珍贵了。
    庄睿伸出手在楼梯表面敲了一下，居然传出金属相击的声音，心中不由对这楼梯上面产生了一丝兴趣。
    终究是对未知的好奇心占了上风，庄睿抱起了小白狮，手中扶着刻满了精细花纹的楼梯扶手，缓步向上行去。