我们必须决定如何设限，而别人也必须为他们所设的界限负责。如果我们的时间、金钱、精力都有限，我们必须设限。如果我们过度用这些。那是我们的错。同时，我们也无法决定别人的界限在何处。
对坏行为设限
一个酗酒的妻子，如果不对她喝酒的行为设限，这是她的责任，但其他家人可以设定自己受多少影响。如果她继续酗酒，丈夫只能对自己设限，无法对她设限。他可以说：【我要限制我不暴露在你的行为下。如果你继续喝，我和孩子会搬出去，直到你清醒。】他无法阻止她不喝，但他可以让自己不受影响。
对虐待也是一样。我们无法阻止施暴的人，但我们可以让自己或孩子，停止暴露在虐待之下。我们可以求助于警察，教会长老，或是走避于接待受虐者的机构。当我们自己画出界限，而不是等待对方，事情就会有转机。如果我们无法设限，我们要列出可以帮助我们的人。这仍然是负责任的。我们叫警察，使我们免于受害，这是负责任。我们在无法控制时，打电话给朋友，获得忠告及祷告。这也是在我们无法设限时负责任的作法。这方法对有强迫性行为的人，多年来都有效。他们发现自己没有界限，所以他们为自己负责，去找一个人帮他们设限。
我们的界限是领土周围的篱笆。它决定什么事允许在我们院子里的，什么不是。篱笆的重要作用就是：把好的留在里面，坏的留在外面。
我们都必须长久忍耐并且饶恕，但若长久忍耐使坏行为继续发生，则设限时必行的。我们在不同方面有不同界限。我们必须为每一件事分别负责。以下是些例子：
【当你醉酒时，我不会和你在一起。如果你选择酗酒，我会离开你，直到你停止。】
【我不再让你虐待孩子，如果你再打他们，我会搬出去。】
【我不要你再这样对我说话。我到另一个房间去，等你不大吼大叫，我们可以互相沟通为止。】
【我不再借你梯子了。你每次用过，就有些地方坏掉，请自己买一个吧。】
【我不再为你的财务困难作保了。如果你要过度花费，你得承受后果。】
这些是我们可以设限的例子，说明那些是我们允许的，那些不是。设限对任何人一种人际关系都很重要，它是互相尊重和爱的基础。这不是说我们不饶恕，也不是在冲突时不继续爱或努力。而是我们要求对方有责任的行为。只有如此，冲突才会解决。
我也不是说我们要求完美，很多事前面都可以忽略，正如经上说，最要紧是彼此切实相爱（彼前4:8）但对危险一再出现的坏行为模式，我们必须设限。有些事非常具破坏性，允许它继续，并不帮助对方，也不助长我们之间的爱。
这是整本圣经一致的主题，神命令我们对可忍受的事有界限：【倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错误来。他若听出，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会，若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，在天上也要捆绑，在地上所释放的，在天上也要释放。（太18:15-18）】
这里耶稣要求我们对罪恶设限。我们【捆绑】罪恶，是经由不允许它支配我们的家和关系。如果我们是和负责的人说，我们便【得】了他。但有时候我们必须设定强硬的界限，尤其对虐待的案例。若让它继续对家庭造成长远的影响。许多受伤的成人表示，他们真希望父母之一以前能对施虐的一方设限。他们的人生会有很大的不同。然而他们眼看着施暴的父母常年支配一切，不受限制的罪恶不会自动消失，它只会长大。
对自己设限
正如我们对别人怎么待我们设限，我们也必须对自己设限，使我们可以过负责的生活。我们必须适当的限制我们的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择和欲望。
有些人的限制太严格，他们未曾发现自己真正的容量。有些人的限制太少，又会过度自我膨胀。成熟就是对自己的限度又正确理解的一个过程。举例而言，有些人从不承认他生气，因此错失了生气所能表达的信息。有些人常常生气，却不知什么使他如此。
我们不该只是限制私欲（西2:20-23）。我们的界限应该扩张到足以承受神的祝福。但没有界限，我们的私欲会控制生命和现实。
篱笆，除了保留好的，摒除坏的，也能使好坏交换。如果我有一座农场，我会在篱笆上做一个门，使送货卡车把杂货送进来，而垃圾车把垃圾拿走。一方面，弹性的灵性界限，可让人进入我们心中的空间，这是由于爱。另一方面，这界限使坏东西离开，它使我们可以认罪得宽恕。灵性的门使好坏可以交换。
利未记19:17说到这样的交换，【不可心里恨你的弟兄，总要指摘你的邻舍，免得因他犯罪。】当我们责备我们所爱的人，我们是在把垃圾拿出去，不让它变成忌恨或苦毒。
同样的，门也让我们可以将农场上的好东西，送出去与人分享。这门使我们向世界打开，以爱的方式分享我们所拥有的，许多人的大门深锁，爱无法进出，不能付出，也不能接受。
我们的界限划分我们之终，别人之始。界限，使我们知道我们要什么，而非别人要什么，并让我们知道谁该负责。其他方面也是一样。我们清楚了什么该在我们的院中，什么不该，罪恶就无法夺走我们的房子。我们还可以交换其中的好坏，以认罪将垃圾清除。理解我们灵性及情绪的界限，是达到责任、自由、和爱之论。