名号章像证件照，我想闲章就是私人影集了。买回一本《中国古代闲章拾萃》，其中作品零零碎碎大多见过，尤其书画家篆刻家一类。使我感兴趣部分，是文人学士的闲章。所幸书价不贵，不然的话，我不一定会买。粗粗检索一遍，有周亮工、李流芳、蒋士铨、朱彝尊、袁枚、梁章钜等人。
闲章既然像私人影集，那么，在其中我们往往能看到古人的日常起居，心迹，认定的道理和所要的境界。有一种秘密的美，如藏身于酒中的淡蓝火焰。又有一种兼美：既欣赏篆刻艺术，又能玩味闲章文理。
周亮工“纸窗竹屋灯火青荧”一印，是他自己所刻，虽然布局有阻隔之感，稍嫌硬凑，但印风整体上朴质。他是业余玩玩的，竟胜过目前一些雕琢的专家。这也是没办法事。治印对于周亮工而言，只是从他自身文化素养的汩汩活泉里舀出一钵清水，而当代印人，由于“时代局限”，哈哈，只得把一钵清水以为活泉。另一方“隐入吾庐”印不知是不是周亮工所为，这方印可谓专业水平，刀法洁静，章法风韵十足，特别是“入”字处理，真有“神龙”之亮工，“隐入”之暗意。周亮工他编撰《印人传》，开印人传记先河。在文学艺术的欣赏上，他也是眼界极高，推重徐渭。而傅山对徐渭态度，与周亮工就不一样。我常奇怪傅山对徐渭的不屑，其实傅徐的精神性倒更一致。交友是同气相求，为艺要的可能就是同性相斥，这样才有艺术上的独立人格。这非得是大智大勇者才能做到。看看目前的文艺社团，以造声势来掩盖独立性的不足，我们就可以明白傅山。傅山有一方印，叫“我是如来最小之弟”，印章不是上乘印章，说法却是一流说法。说法即见识。
宁眼高手低，不要眼低手高。其实眼低了，手也不会高到哪里。中国文化史上好像只有一个时期是个例外，宋代文化人好像有点眼低手高。看看他们相互赞美的文字，有时候让我这个后来者实在看不出个中妙处。觉得已有一点以后的社团集气了。
《拾萃》九十五至九十六页上，有袁枚的几方印：“花里神仙”、“青衣沽酒沉醉在山家”和“放胆”。“放胆”一印稍闻刀气，“花”印与“春”印都太圆熟。一门艺术到最后，似乎都是这么回事：激情没有了，而技法成熟。这几方印不知是不是袁枚自己所刻？尽管也是闲章，但不像私人影集中的照片，姿势摆得太准确，少点随意。随意是激情的“最小之弟”。看来私人影集中也会混进几张证件照，所以编者说“闲章不闲”，这也是没办法事：做“我是如来最小之弟”总是不如装个“花里神仙”。