【气血养生经】 脾统血，脾虚则不能统血；脾化血，脾虚不能运化，血无所主，因而脱陷妄行。
脾位于中焦，在左膈以下，形如镰刀，脾与胃同居中焦，是人体消化系统的主要脏器。
在气血养生的课题上，脾也是重要的一章。脾胃不好，气血不足，健康也会大打折扣。
因为晚上同事们聚餐，珂儿吃东西不慎，回家就闹起了肚子，第二天早上浑身没劲，也没吃早饭，但还是拖着病体按时上班。一到单位，同事们被失色的美女吓了一跳，珂儿的好皮肤一夜之间就不见了，脸色不是白里透红，而是苍白里透着黄，大家关切地问她怎么了，得知珂儿的病情，一位细心的同事帮她叫外卖送来一碗红薯大枣粥，并冲泡了一包红糖姜片茶。珂儿喝下去，顿时感觉胃里舒服多了，过了不一会儿，脸色就有所好转。
不知道大家有没有这样的生活常识，一个人生病了，只要能吃，医生就会说：能吃饭就问题不大，能吃才好得快。为什么医生在治病救人时这么关注患者的胃口呢？这是因为脾胃对气血的摄纳生发相当重要，能吃饭就说明能补气血，其依据有二：
1．脾为气血生化之源头
脾主运化。运，即转运输送；化，即消化吸收。脾主运化，是指脾具有把水谷（饮食物）化为精微，并将精微物质转输到全身的生理功能，脾的运化功能再分为运化水谷和运化水液两个方向。
运化水谷，即对食物的消化和吸收，饮食入胃后，对食物的消化和吸收，实际上是在小肠内进行的，但是必须依赖于脾的运化功能，将水谷化为精微，同样，也有赖于脾的运输和散精功能，才能把水谷精微灌溉四旁和布散至全身，脾的运化水谷精微功能旺盛，则机体的消化吸收功能才能健全，才能为化生精、气、血、津液提供足够的养料，才能使脏腑、经络四肢百骸，以及筋肉皮毛等组织得到充分的营养，而进行正常的生理活动。反之，若脾的运化水谷精微的功能减退，即称为脾失健运，则机体的消化吸收 功能即因之而失常，而出现腹胀、便溏，食欲不振，以致倦怠，消瘦和气血生化不足等病变。
运化水液，也有人称为运化水湿，是指对水液的吸收运转和布散作用，即对被吸收中的水谷精微中的多余水分，能将其及时地转输至肺和肾，通过肺肾的气化功能，化为汗和尿排出体外。因此，脾的运化水液功能健旺，就能防止水液在体内发生不正常停滞，也就能防止湿、痰等病理产物的生成。反之，脾的运化水液功能减退，必然导致水液在体内的停滞，也产生湿、痰等病理产物，甚则导致水肿。
2．脾统血
脾统血是指脾具有统摄血液在经脉中运行，防止其溢出脉外的作用。《难经·四十二难》曰：“脾裹血，温五脏”，指出脾具有包裹血液、防止血溢的作用。脾的统血作用是以脾主运化为基础的，脾气健运，气血充足，统摄力强，则血行脉中，而不溢出脉外。故此武之望在《济阴纲目》中说：“血生于脾，故曰脾统血。”若脾失健运，脾气亏虚，统摄无力，则致血溢脉外，而见吐血、衄血、便血、尿血、皮肤出血，月经过多，甚或崩漏症。
脾统血与肝藏血是相互关联的。血液之成，源于脾胃；既成之血，藏之于肝，依机体所需而运行诸经。血液之行，以心肺之气为动力，以肝脾之气为约束。脾气健运，血液化生充足，则肝有所藏；肝血充足，行之于经，则脾有所统，二者息息相关，相辅相成。
既然脾胃是“后天之本”、“生化之源”。后天有了脾胃的滋养，人才能长得好、长得美。那我们该如何打好脾胃保护战呢？
1．神志养脾
我们都有这样的体验，那就是心情不好的时候没胃口，什么都不想吃。中医认为“脾在志为思”，有“思虑伤脾”之说，思虑过多，会影响脾的运化功能而出现食欲不振、脘腹胀闷、头目眩晕等症状。所以脾的保养保健重点在于避免思虑过多，尤其是吃饭的时候不能胡思乱想。
2．顺时养脾
中医认为“脾与长夏相应”，长夏就是农历六月，雨水较多，湿气重。而脾的特性是喜燥而恶湿，所以长夏时要特别注意预防湿邪侵害人体。这个时间不要淋雨涉水，更不要吃较油腻的食物。
3．穴位养脾
（1） 揉三阴交穴：左手拇指按压右三阴交穴（内踝尖上3寸，胫骨内侧缘后方），左右旋按20次；然后用右手按压左三阴交穴。
（2） 按揉天枢穴：两手放于腹部两侧，中指按压天枢穴（脐旁开2寸处），按揉30次。
（3） 揉隐白穴：用左手拇指按压右足隐白穴（足大趾甲根部内侧），左右旋按20次；然后用右手拇指按压左足隐白穴。
（4） 揉阴陵泉穴：双手扶于双膝，用拇指按压阴陵泉穴（胫骨内侧凹陷处）旋转揉20次。
（5） 揉足三里穴：两手拇指按压足三里穴（外膝眼下3寸，胫骨外侧1横指），左右旋转按压30次。
（6） 揉公孙穴：用左手拇指按压右足的公孙穴（第一跖骨基底部前下方，赤白肉处），左右旋按20次；然后用右手拇指按压左足公孙穴。
4．饮食养脾
避免“饮食所伤”，一是饮食没有节制，包括饥饱失常和饮食规律失常；二是饮食偏嗜，包括偏食、过寒或过热、过于肥腻或味大，嗜酒；三是饮食不洁。养脾方法是不要暴饮暴食、过饥过饱，吃饭要定时，饮食清淡，不吸烟酗酒，要讲卫生。