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《辜鸿铭讲论语》第六章 17

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子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

辜讲

孔子说:“人天生是正直的,如果一个人不再正直,那么他生存的机会就很渺茫。”

辜解

孔子说:“人之生也直,罔之生也幸而免。”这句话是对现实的最好体现。如卡莱尔所说,基督教教义中对于人性摧残必然造成这样的结果,“ ‘无套裤汉(法国大革命时期对城市平民的称呼)’狂热的暴动和复辟者冷酷的报复,让最广泛的苦难、疯狂和背叛来临。它让各种各样目的的团体不受约束,千百万人变成禽兽,轻薄无聊的举手得到放纵,这就是不义的君主以不义的法律来裁决的可怕景象。”基督教教义的问题在这份札记中被我反复提起,是因为它像四处蔓延传染,不仅侵蚀了法兰西的民族的灵魂,而且还威胁着世界上其他民族灵魂的生存。英国的“帝国主义政策”和德国“殖民地政策”,就是虚假的民主和基督教教义结合的怪胎。如果说德国的“殖民地政策”是一只凶残的野兽,那么法兰西民族的基督教的教义,就是一种吸血蛇或爬虫,毒害他人,令人作呕。