自序
地之有志，尚矣。一统志而外，有通志、府志、州志、县志；他如名山大川，亦别有志纪其盛也。厦门，宋曰嘉禾屿、明曰中左所，同安县十一里之一里耳；广袤不及七十里，田亩不及百十顷。区区一岛孤悬海中，有志何也？盖自台湾入版图，我国家声教所暨，岛夷卉服悉主、悉臣求朝贡而通市者，史不绝书。厦门处泉、漳之交，扼台湾之要，为东南门户，十闽之保障、海疆之要区也。故武则命水师提督帅五营弁兵守之，文则移兴泉永道、泉防同知驻焉。贾商辐凑，帆樯云集，四方之民杂处其间，涵濡沐浴乎圣神之化者，百有余年；士蒸蒸而蔚起、民蚩蚩以谋生。虽一里也，而规模廓于一邑矣。
凯以道光十年冬观察闽南，政事余闲，披览载籍，二府、一州、一厅、九县之志，莫不备具。适重修通志，奉檄采访近闻。得薛起凤「鹭江志」而读之，所载皆当日时事，并及诗歌，而于政事之要，未暇详备；殆笔记、杂记之书，未可以云志。因复网罗散轶、搜摭群言，稽之「会典」、征之案牍，与士林诸君子相考订。越二年而书成，凡十有六卷，名曰「厦门志」。惜边地狭隘，文物无多；自宋以上，唐有陈希儒、薛令之二人，余无概见。惟于本朝掌故，庶几赅举，用备后来者之遵率。夫凯以监司奉命巡视斯邦，二年于兹矣。自问无所建白，且于二府、一州厅、县之志未遑重修，顾戋戋于岛中之志，亦足自形其陋也矣。
大清道光十二年（岁在壬辰），福建兴泉永海防兵备道富阳周凯譔。
高序（原题「厦金二岛志序」）
道光十五年春、三月，「福建通志」成，澍然将去福州而归。念厦门周芸皋观察澍然好友，此去息影衡庐不复出，不可以不别；遂之厦门。
居数日，观察出手譔厦、金二岛志示澍然，澍然受而卒业，赞于观察曰：『是志也，志同安县马巷厅二里尔。语地大小，尚不得比县志；然实关天下之故焉，厥功伟矣』！观察曰：『何言之夸也』。曰：『我国家拊有台湾，化獉辟莽，海道大通；比内郡东南数千里，声息顺风数日可达。台湾无事，则内郡晏然，而粤之潮、浙之定海、江南之上海俱寝戈息戍，同乐太平。往者郑氏据二岛，取台湾于贺兰，兵不血刃；康熙十九年，我督臣姚、抚臣吴、提臣万、杨统大师收二岛，于是靖海侯施以一旅拔澎湖，陈兵海上，郑氏以降。是台湾扼东南四省之要，二岛又扼台湾之要也。谨案「春秋」，书城缘陵不系杞、城虎牢不系郑；传者谓关天下之故。夫缘陵、虎牢，亦杞、郑一地尔；然则二岛虽县、厅一里，固今日之缘陵、虎牢也。以为关天下之故，殆不夸也』。观察曰：『然』；属为序。因录前语申之曰：志列图、表、略、考、传、记，总目六、分目十四，又各系小目，既详且核矣；而于兵防、线道、台运、关赋，尤留心焉。吾意是书出，官司得识其职、人民得实其泽，胥吏无所藏其奸，岂惟纪载，乃吾观察治谱也。通志虽周一省，而握要以治，恐未肯以此易彼；志何论大小哉！
澍然之来也，方快泛海惬平生志；读是编，又不免望洋之叹此行殊不虚也。
光泽高澍然撰。
陈序
道光四年，予奉天子命，镇金门。至十一年，又奉命提督全闽水师，建牙厦门。时官兴泉永道，为富阳周芸皋先生。先生负文章经济才，前由史馆出守襄阳，迁黄德道，移官于此。下车即访三郡志，兴利除弊，政声四起，阖厦商民尤便之。其为人坦亮无城府，遇有公务，予辄喜与商榷，前后共七载。
暇时，尝语予曰：『厦门东抗台、澎，北通两浙，南连百粤；人烟辐辏、梯航云屯，岂非东南海疆一大都会哉！乾隆间，鹭江固已有志矣；特繁冗与疏漏交讥，凡形胜、兵防、吏治、民生一切要略皆阙，是不可不广其纪述，以为一方文献』。予极怂恿之。会宫保孙平叔制军奏修通志，檄征郡邑乘，备志局采。先生遂广集群书，延绅士陈征君雪航、凌孝廉文藻、孙都尉仪国、诸生林逊甫，分门辑纂，自总厥成。而先生迁台澎道去，故未付梓。客岁，署厦防同知卢大令凤琴与予所延教读师洪孝廉香沙读之，喟然曰：『是芸皋先生一生精力所存，不可不为蒇厥事，以示不朽』。予喜成人美，爰捐俸以为之倡。
夫厦为予所治地，山川、阨塞、边防、要辖与夫军民、风土情状，日往来于胸中。忆自海氛告警、鲸鲵鸱张，予时方从诸将戮力行闲，荡瑕涤秽；先生固未莅斯土，即莅此，亦军书旁午，无遑及也。幸数年萑苻潜踪，得从容讨论于铃阁余闲。菲才如予，亦获时聆其教益；岂非三生幸事哉！独惜其人已往，不及亲见付梓为可恨耳。然书成，后之官斯土者，观先生之纂述、资先生之治理，流连反复，如见先生之风采绪论；不唯先生之文章不朽，而惠泽亦垂于无穷矣。九原有知，不且冁然泉壤耶？
至于是书旨要，高舍人已详其言，兹不复赘；故第叙其交谊及书之缘起颠末如此。
道光十九年八月，钦命福建省水师提督军门莲峰陈化成序。
卢序
泉之领县五，其烦而剧者，曰晋江、曰同安；厦门，则又同安一隅耳。然四面环海，于金门为犄角、于漳郡为咽喉。故自提军五营而外，兴泉永道驻焉、厦防同知亦驻焉。富阳周芸皋先生，以道光十年官兴泉永道，而凤琴以十二年令晋江、后又令同安，皆于先生为属吏；日有所咨、月有所请，先生不以为愚，教且诲焉。其时「厦门志」已成，谓凤琴曰：『自予来此，于民无德。然阅二十四月而成此书，于治之要领、民之利病，颇自详悉』。凤琴时唯唯而退，第志不敢忘。
及凤琴来官厦防同知，先生已辞世矣。思其人、读其书，考其风俗、条其教令，然后知先生所谓无德于民者，大有德于民也，且有裨于后之官兹土而莅兹民者也。先生没矣！民之思先生如昨也。先生之书之不可没如此其章章也，乌可不刊之以寿世、寿先生哉？于是黎观察半樵将调江南，凤琴亦将回任晋江，与陈提军莲峰谋刻之。观察为文弁诸首，而使凤琴继之。凤琴记前惠安县娄君重修县志书成，尝丐先生为之序，序以先生重也；凤琴何敢序先生文哉！然以凤琴为先生属吏，受先生之教、被先生之遇，敢执「卑不颂尊」之义，一以不文辞；，亦岂所以报先生也哉！遂序之。
道光十八年戊戌冬十月，署厦防同知卢凤琴譔。
孙序
嘉庆二十五年庚辰，赵谷士先生主讲紫阳书院，谓云鸿曰：『厦门不可无志』。时云鸿以薛氏「鹭江志」对。先生曰：『夫志叙事纪实，体例谨严；必明于义法、习于典故，是之谓志。薛氏书于史例未合，备采拓可也』。乃谋诸倪观察竹泉而不果。
庚寅，云鸿以承荫通判兼袭世职；入京，蒙恩准袭世职，发标回厦。会周观察芸皋先生议修「厦门志」，黄司马心斋举凌孝廉文藻、陈征士雪航、林茂才逊甫暨云鸿以应。云鸿自分武夫，不习文事，固辞；观察不之许。于是各分门类，云鸿为辑兵制、海防、番市、纪兵、山川、津澳，观察以为可；其分域、艺文、职官、选举、列传、列女传、风俗则皆凌孝廉、陈征士、林茂才所为；其船政、台运、关赋则据诸案卷，观察总而正之。凡二十四月而成，时道光壬辰也。将谋付梓，适观察调任台湾，遂以副本留吕孝廉西村处。
越次年，观察竟卒于官。噫！是书为观察历年苦心，竟不得遹观厥成也哉！戊戌，云鸿权中衡参戎，西村设绛署中，出所留稿本，陈提军莲峰、黎观察半樵共观之，咸嘉叹谓：『有裨政要，宜梓行』。遂各倡捐廉俸，嘱卢司马师竹暨云鸿共蒇厥事；仍嘱西村取所誊本，合稿本两相对勘付刻。盖提军与芸皋观察共事七年，同寅协衷，尝共倡修玉屏书院；今又与半樵先生完芸皋观察生平未了之心，岂非极不朽盛事哉！
所异者，是志之作，议自谷士先生；讫壬辰，而书成于观察。中间相去二十余年，是何其时之久也！初作志时，西村不与其事；书成，藏诸其家。今复七、八年，始任校正之役。又何其事之巧也！若云鸿，则以受芸皋观察知，自初事至今，不敢不勉。所谓「以此始者以此终」，非欤？
道光十九年己亥十月，调署福建水师提标中军参将事、后营游击、世职骑都尉、军功加一级仪国孙云鸿序。