●序
余闻先生名。蓄于中而冀得一见者。十有余年矣。先生不求闻达。于书无所不窥。而雅好著述。凡事有不经见。可资谈笑者。往往笔乏于书。时复自出凡意。以褒贬论定之。范蔚宗所云。有事外远致者。大率类此也。戊寅春。于友人案头得。观先生所著坚瓠集。见所录忠孝帘节有关风化者。知先生秉性过人。乐善无穷也。见所录箴铭规戒。有资家国者。知先生经济素优。抱负非常也。见所录风俗之好尚。里巷之传闻。知先生通达时务。搜讨靡遗也。见所录滑稽之雄辩。曼倩之诙谐。知先生襟怀旷达。光风霁月也。其它方言谚语。谑谈轶事。无不登载。以资赏识。夫先生之才富而学博如此。幸而见用。方将折衷历代之史。勤为一书。以与司马班范之徒。齐驱并驾。亦可无媿。乃仅闲居涉猎。随采随录。以消磨岁月。是可悲也。虽然。书而志怪。言涉浮夸。集号买愁。语亦靡曼。不若此书之令人。忧者乐。怒者喜。迂者达。愚者慧。空疎者博雅。木讷者敏辩。是诚抱有用之才。积有用之学。着有用之书。而作者命名。乃自托于濩落无庸者之所为。余将登先生之堂。聆先生之教。以慰十年之思。而请解所以为坚瓠者。
年家眷侄徐琛拜题
●序（兹据柏香书屋校印本补）
稼轩先生多闻博学能绍美乎其前人故知稼轩者以后进好事儒者称之予闻而然之及观所编坚瓠集凡其覩记所及古今人轶事与语言文字之可资谈柄者悉载焉而劝戒之意即寓于中使读者或时解颐抚掌或时骇目惊心乃益信此眞儒者好事之所为也夫人而非儒者惟恐其好事而儒者惟恐其不好事盖为仕为学皆儒者事不得仕则终于学而已苟非好事安能于学无遗事乎乃先生则曰吾非好事也吾幸值太平无一事之时聊借闲笔墨以销此闲日故书成而取义于物之无用如坚瓠者以名其篇噫儒者之书岂无用之书儒者岂无用之人虽学优不仕疑于匏繋然儒者自命即不见用于世要当立言以垂不朽稼轩著述甚富有续圣贤羣辅录及鼎甲考若干卷秘未授梓此区区十篇犹末耳且如瓠之为物至老而坚始适于用今稼轩穷且益坚必且老当益壮是正世所寳为硕果者也瓠云乎哉请以斯言质诸知稼轩者
同学孑庵毛宗岗序始氏漫题
●序（兹据柏香书屋校印本补）
客有喜谈犹龙氏者谓其片纸尺幅无不令人解颐余因出稼翁所著坚瓠集示之曰均小史也犹龙之作浓而纤稼翁之作淡而雅犹龙之作盖志乎此而好弄其笔墨者也稼翁之作则非其志乎此聊藉此以自写其闲适者也稼翁当年少气盛时于书无不窥酉山之富包罗于胸固将为泽之莪野之苹岂其匏系云尔乎既乃谢去雕虫之业犹搜录秦汉以来遗书广求故明一代轶事下逮括帖其小品未经人识者亦复次其卷帙藏之箧笥曰吾以留儿读也是岂喜为游谈而不要诸根柢者哉秪以温温无所试徒家居而坐糜廪食将自比伐檀之君子犹疑素餐欲学考盘之诗人空之寤宿闲情缕缕触绪纷来寓之短札不觉日累而多耳客曰然则子何以知稼翁之志乎曰于其名是集即知之矣不见屈毂之语田仲者耶夫瓠可以盛物可以割而斟固宜有用于世顾自甘于坚石而无窍盖曰人固有不仰食于人而亦不必皇皇于世用者类此瓠也其诸稼翁之所以自况也与
通家小弟汤传榘子方氏拜题