福尔曼说这个村庄是他曾经见到过的最有战斗力的一个。每一条大路，每一条荒野的山路，都周密地布上地雷。地雷不仅布置在荒野的山路上，甚至小心翼翼的日军可能要走的田野上也布有地雷。警戒日本人可能增援的一种办法，就是在每一颗地雷的上方插有警告的标记牌，敌人接近时，将标记牌撤走。当你骑着马小心地曲折而行，进出于插有标记牌的地雷之间的时候，你一定不寒而栗，有一种恐惧的感觉。你希望他们不会弄错了标记!
连村里的街道也布了地雷。村里人毫不经心地随意走着，好像忘记了脚下的致死之物。他们每个人都带着一种武器——或者背上挂着一枝来复枪，或在屁股后面挂一颗手榴弹。这种携带武器的习俗已经成为很自然的事，甚至小孩也在腰间缠着一些假手榴弹。
战前这个村庄是以制造爆竹出名的。现在，这里的居民已经把制造爆竹的技术用来制造地雷了。在一个院子里，福尔曼曾经见到一些男人、女人和孩子在制造黑色火药，铸地雷模型，并将装好弹药的地雷排列整齐。因为缺乏金属作地雷的外壳，一些村民就凿空大石头制造石头地雷，有的把火药装在瓶子、罐子甚至茶壶里。有一个人正在制造他自己发明的木炮。
福尔曼说，这些，其重要性并不在于这些原始武器的效果优良，而是在于它清楚地反映出人民的作战精神。一个人有相当大的勇气，才能面对敌人可怕的现代化武器想出这些“微不足道”的抵抗方法。
敌人对地雷战是非常惧怕的。太原敌人出版的日文《东亚新报》，一九四三年十一月十八日曾这样报道：
飞机上的俯视——当飞入山岳地区时，触目所见除巍然耸立的山岳外别无人迹……。村落及街巷的庭院中不但没有人，连一匹牲畜都没有，在飞机上就可以观察到敌方(指抗日军)空舍清野的彻底性的一斑，同时不论在山谷或高原上，除岩石外全耕种得井然有序，由此可见中共对增加生产的努力。……
愈深入山岳地区则地雷爆炸的痕迹也更加增多，特别在三十度以上的山坡更多，河东、严村二村中只剩下老头和幼童，没有一个青年男女。愈进到山谷，空舍清野就愈加彻底。……
本来，中共是一贯采取极端依靠民众的组织形式，如军粮等全由民众保管，用不着设立兵站线，而使军队不论到任何地方都有饭吃。……
民众的武装——精兵简政后，民众武装大为增加，其指挥系统是直属于分区司令的，每户必有一个抗日分子，把所有的民众都逐渐改编为军事化，而对民众武装进行露营训练，对干部一级则进行战法教育……中共武装是与民众武装协同作战的，……因此凡没有民兵的地方就没有敌人(指抗日军)，也就不会有地雷。但是，凡有民兵的地方，真是风声鹤唳，草木皆兵。
同年十月二十五日，太原伪《山西新民报》曾发表一篇记述民兵活动的文章中供认：
日军于行军中时常于田中、道上及各地发见无数之地雷，时见二尺宽之狭路上前行军队留下之纸条上书：“注意地雷”。……尚有在开门之际轰然爆发者，此系以线系于地雷之信管上，开门之际，即可牵动爆炸者。此外尚有设置于灶内或炕内，待日军不加注意点火利用时以致伤害者。日军部队对此残忍已极之神经战，须以极端之细心，于通路门后、灶口、炕内各地加以搜索。
在张家口出版，绥蒙地区发行的伪《蒙疆新报》，也常刊载有关民兵地雷战的威力。一九四四年一月五日，该报发表的一篇通讯写道：
走了约三十分钟的时候，是走在一个两山相夹的大村落的附近，忽然发现有地雷站住的命令了。于是车辆就一齐的停住了，我听了这个有地雷的命令，吓得连车都下不来了。不多一会儿的工夫，在前方约有百公尺的地方，发出来一声可怕的爆音，这是踩了地雷啊!这时有两名可怜的皇军勇士满脸缠着白色的绷带被汽车送回去了。
一九四四年十二月边区第四届群英会上，曾总结了开展爆炸的经验，在技术与战术方面，得出“造、埋、看、疑、拉、打、起、晒”八字诀。