鸡笼山
鸡笼山，在彭湖屿东北，故名北港、又名东番；去泉州甚迩。地多深山大泽，聚落星散；无君长。有十五社，社多者千人，少或五、六百人。无徭赋；以子女多者为雄，听其号令。虽居海中，酷畏海，不善操舟；老死不与邻国往来。永乐时，郑和遍历东西洋，靡不献琛恐后；独东番远避不至。和恶之，家贻一铜铃，俾挂诸项；盖拟之狗国也。其后人反宝之，富者至掇数枚；曰：『此祖宗所遗』。
俗尚勇；暇即习走，日可数百里，不让奔马。足皮厚数分，履荆棘如平地。男女椎结裸逐，无所避；女或结草裙蔽体。遇长老，则背身而立，俟过乃行。男子穿耳；女子年十五，断唇旁齿以为饰。手足皆刺文，众社毕贺，费不赀；贫者不任受贺，则不敢刺。四序，以草青为岁首。土宜五谷，而不善水田。谷种落地，则止杀；谓『行好事，助天公，乞饭食』。既收获，即标竹竿于道，谓之「插青」。此时逢外人，便杀矣。村落相仇，刻期而后战；勇者数人前跳，被杀则立散。其胜者，众贺之曰：『壮士能杀人也』；其负者家，众亦贺之曰：『壮士不畏死也』！次日，即和好如初。地多竹，大至数拱，长十丈。以竹构屋，覆之以茅，广且长；聚族而居。无历日、文字。有大事，集众议之。善用镖鎗，竹柄、铁镞，铦甚；试鹿鹿毙、试虎虎亦毙。性既畏海，捕鱼则于溪涧。冬月聚众捕鹿，镖发辄中，积如坵山。独不食鸡、雉，但取其毛以为饰。中多大溪，流入海；水澹，故其外名淡水洋。
嘉靖末，倭寇扰闽；大将戚继光败之，倭遁居于此，其党林道干从之。已道干惧为倭所并、又惧官军追击，扬帆直抵浡泥，攘其边地以居；号道干港。而鸡笼遭倭焚掠，国遂残破。初，悉居海滨；既遭倭难，稍稍避居山后。忽中国渔舟从魍港飘至，遂往来通贩以为常。至万历末，红毛番泊舟于此；因事耕凿、设阛阓，称台湾焉。崇祯八年，给事中何楷陈靖海之策；言『自袁进、李忠、杨禄、杨策、郑芝龙、李魁奇、锺斌、刘香相继为乱，海上岁无宁息；今欲靖寇氛，非墟其窟不可。其窟维何？台湾是也。台湾在彭湖岛外，距漳、泉止两日夜程；地广而腴。初，贫民时至其地，规鱼盐之利；后见兵威不及，往往聚而为盗。近则红毛筑城其中，与奸民互市，屹然一大部落。墟之之计，非可干戈从事，必严通海之禁；俾红毛无从谋利、奸民无从得食，出兵四犯，我师乘其虚而击之，可大得志。红毛舍此而去，然后海氛可靖也』。时不能用。
其地北自鸡笼、南至浪峤，可一千余里；东自多罗满、西至王城，可九百余里。水道，顺风自鸡笼淡水至福州港口，五更可达；自台湾港至彭湖屿，四更可达；自彭湖至金门，七更可达；东北至日本，七十更可达；南至吕宋，六十更可达。盖海道不可以里计，舟人分一昼夜为十更；故以更计道里云。
——录自「明史」卷三百二十三（列传第二百一十一）。