宗门拈古汇集卷第十四
古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集
△青二
荆州天皇道悟禅师(青二石头迁嗣)
因龙潭信问。某甲自到来。不蒙指示心要。皇曰。自汝到来。吾时中未尝不指示汝心要。信曰甚么处是指示某甲心要处。皇曰。汝擎茶来。吾为汝接。汝行食来。吾为汝受。汝和南时。吾便低首。何处不是指示汝心要处。信有省。
笑岩宝云。龙潭漝么问。天皇恁么答。若实会得。凡圣祇有虚名。迷悟皆为剩语。若不会。不可瞎驴趁大队。
南山宝云。大小天皇寻常斩丁截铁。被个汉一拶。便乃平高就下。若论心要。犹隔津在。
天皇参石头。问离却定慧以何法示人。头曰。我者里无奴婢。离个什么。皇曰如何明得。头曰汝还撮得虚空么。皇曰恁么则不从今日去也。头曰。未审。汝早晚从那边来。皇曰道悟不是那边人。头曰我早知汝来处也。皇曰师何以赃诬於人。头曰汝身现在。皇曰。虽然如是。毕竟如何示於后人。头曰汝道谁是后人。皇从此顿悟。
径山杲云。且道悟得个甚么。
明因怀云。我若作石头。当时待道恁么则不从今日去也。便与劈头一棒。免得从那边者边前人后人处绕葛藤不了。
潭州长髭旷禅师(青二石头迁嗣)
参石头。头问什么处来。髭曰岭南。来头曰大庾岭头一铺功德成就也未。髭曰。成就久矣。祗欠点眼。头曰莫要点眼么。髭曰便请。头乃垂下一足。髭便作礼。头曰你见个什么道理便礼拜。髭曰。据某甲所见。如红炉上一点雪。
报慈遂征云。且道长髭恁么祇对具眼不具眼。若具眼。为甚么请他点眼。若不具眼。又道成就久矣。且作么生商量。
法灯钦代云。和尚可谓眼昏。
雪窦显云。无眼功德有什么点处。
云居元云。可惜劳而无功。
径山杲云。众中商量甚多。或云无眼功德有甚点处。或云莫要点眼么。待他道便请。好劈脊便打。若恁么。未免秽污者铺功德。云门即不然。待者老汉垂下一足。但道起动和尚。
天宁琦云。长髭亲从大庾岭来。平白被石头热瞒一上。见个什么便问一铺功德成就也未。虚空里钉橛。又有长髭把不定。便道成就久矣只欠点眼。一盲引众盲。石头垂下一足。还当得点眼也无。一个既不惺惺。两个更是懡[怡-台+罗]。如红炉上一点雪。果然。诸人切忌接响承虚脱空妄语。
开先金云。好一铺功德。因甚只点得一只眼。开先即不然。一铺功德既已成就。可中有个汉出来道请师点眼。山僧但与劈脊打出。且道与石头垂足相去多少。
古南门云。将谓无人证明。虽然长髭也不得辜负石头。何故。要行山下路。且问过来人。
龙华体云。石蕴玉而生辉。蚌含珠而自媚。长髭者铺功德未到石头不妨疑着。及到石头失却一只眼。且道那里是他失却一只眼处。试辨看。
安国聪云。长髭好不丈夫。可惜一铺功德被人玷污了也。当时待垂一足。便与掀倒禅床。不为分外。
雪窦正征云。甚处是石头点眼处。雪窦恁么道。是肯伊是不肯伊。
长髭问僧甚处来。曰九华控石庵。髭曰庵主是什么人。曰马祖下尊宿。髭曰名什么。曰不委他法号。髭曰他不委你不委。曰尊宿眼在甚处。髭曰若是庵主亲来今日也须吃棒。曰赖遇和尚放过某甲。髭曰百年后讨个师僧也难得。
雪窦显云。是则二俱作家。要且只解收虎尾不解据虎头。若使德山令行。并须瓦解。
资福广云。热焰川流洪浪云涌。者僧能聿身径过固是难得。惜乎末后被人阴蛀。全然不知。何也。信所谓祇能慎初不善护末。资福今日为伊护末。贵图与古人相见。待道百年后讨个师僧也难得。则向道是何言欤。管教长髭开粥度夏。
雪窦正云。作者相见照用同时行说俱到。就中觅纤毫过患了不可得。明觉则欲决黄河之涛。控华山之石。明眼看来直是冬行春令。
潭州大川禅师(青二石头迁嗣)
因江陵僧来参。川问几时发足江陵。僧提起坐具。川曰谢子远来。下去。僧绕禅床一匝便出。川曰。若不恁么。争知眼目端的。僧抚掌曰。苦杀人。洎合错判诸方。川曰甚得禅宗道理。
丹霞然云。於大川法道即得。我者里即不然。僧便问未审此间作么生。霞曰犹较大川三步在。僧礼拜。霞曰错判诸方者多。洞山价云。若不是丹霞。难分玉石。
天童悟云。洞山老汉失却一只眼。须知者僧礼拜不是好心。只是后来少一转语。前话不圆。所以遭人检点。当时待丹霞曰错判诸方者多。但抚掌笑云者老汉大似不打自招。如此则任是老丹霞也未免疑着。
普荫□云。洞山只解扶强不解扶弱。丹霞好则好矣只是要便宜。二俱不了。遂以右手拍禅床云。过者边着。还知大川者僧二人落处么。一堂风冷澹。千古意分明。
潮州灵山大颠宝通禅师(青二石头迁嗣)
因韩文公过访。问和尚春秋多少。颠提起数珠曰会么。公曰不会。颠曰昼夜一百八。公不晓遂回。次日再来。至山门前见首座。便举前话问意旨如何。座扣齿三下。及见颠理前问。颠亦扣齿三下。公曰原来佛法无两般。颠曰何以见得。公曰适来问首座亦如是。颠乃召首座问。是汝如此对否。座曰是。颠便打趁出院。
保福展云。首座知前不知后。大颠令不单行。
瀛山誾云。首座眼亲。颠师手快。俱未免被文公勘破。虽然。还知大颠打首座意么。翻云全在我。覆雨更由谁。
宝寿方因僧问。首座扣齿。大颠亦扣齿。不妨空合空水合水。为甚么却行摈斥。方云。明修栈道暗度陈仓。僧云祇如首座又作么生。方云。但得成人美。何辞衅一身。
天界盛云。既首座扣齿在前。大颠扣齿在后。如何大颠反逐首座。若向者里见古人能赤手杀人活人。始堪续佛慧命。不然。总是虚生浪死有甚么受用。会么。龙生金凤子。冲破碧琉璃。
百丈泐云。赛翁失马已经得失相参。假途伐虢未免因行掉臂。目机铢两举一明三。网疎岂漏巨鲲。击析偏严暴客。扣齿出院。条罪俱陈。心不负人。面无惭色。
神鼎泽云。杀人须见血。为人须为彻。则不无大颠。检点将来。合吃山僧手中棒。何故聻。不见道杀人须见血。为人须为彻。
青龙斯云。诸方或曰首座不合答是。是乃十成死语。逐块语。所以摈出。或曰首座亦是作家。大颠令不单行。要借首座鼻孔出气。似恁般见解。何异群盲摸象。有甚谛当处。大众。既都不是。毕竟誵讹在甚么处。卓拄杖云。不因尽法无民。怎得山河一统。
天宝真云。首座扣齿互唱玄猷。祇应赞叹有分。为什么却遭摈出。还知大颠落处么。打草祇要惊蛇。
龙华体云。一条拄杖两人羿。虽然。当时韩公若是个汉。连大颠也须出院。
凤山启云。掀翻海岳别转乾坤。须是大颠老手。若非首座。孤掌难鸣。何故。不因渔父引。怎得见波涛。
大颠因韩文公请曰。弟子军中事繁。佛法省要处乞师一语。颠良久。公罔措。时三平为侍者。乃敲禅床三下。颠曰作么。平曰。先以定动。后以智拔。公有省乃曰。和尚门风高峻。弟子於侍者边得个入处。
光相得云。三平虽善正打旁敲。未免伤锋犯手。文公入处即不无。佛法省要处未梦见在。何故。不合将砂盆底当作古镜。若夫大颠良久。无孔铁锤不吝面掷。固为衲僧用处。然检点将来。太杀费盐费酱。
古塘□云。大颠默然。贼身已露。侍者敲床。转见不堪。文公虽然悟去。也是杓卜听虚声。
白岩符云。大颠良久已涉繁词。那堪侍者劳叨。致使大儒浪经跋涉。省要云乎哉。当时直把侍者打了摈出。也未救得一半。
澧州大同济禅师(青二石头迁嗣)
因米胡领众到。才欲相见同便拽转禅床面壁而坐。米於背后立少时。却回客位。同曰。是即是。若不验过已后遭人贬剥。乃令侍者请米至。米才上却拽转便坐。同乃绕禅床一匝便归方丈。米却拽倒禅床领众便去。
广胤标云。反古者不可非。循礼者何足多。此二老一期相见。直是眼便手亲光前耀后。然仔细看来。翻成特地。何也。谁谓含愁独不见。更教明月照流黄。
白岩符云。偷天之作。入地之谋。在二老互擅其长。主宾相见固足观瞻。若论古佛家风。且各与他三尺覆面布子。
△南三
潭州沩山灵佑禅师(南三百丈海嗣)
一日见刘铁磨来。山曰老牸牛汝来也。磨曰。来日台山大会斋。和尚还去么。山乃放身作卧势。磨便出去。
净慈一云。沩山老汉平生一条脊梁抝不曲。被刘铁磨一推推倒。直至如今起不得。若要扶起沩山。请各下一转语。众无语。师以拄杖一时趁散。
中峰本云。沩山被铁磨一拶拶倒。要起起不得。铁磨被沩山一推推转。要住住不得。本上座与么批判。多少人在背后咬断拇指。
博山来云。案山起云。主山下雨。杓卜听虚声。熟睡饶谵语。只饶弓折箭尽未是作家。要得同气相求同声相应。看者一队水牯牛。复笑云。鼻头总在博山手里。
愚庵盂云。沩山被铁磨一问。直得倒街卧路。虽有牛马践踏总不顾也。且道大会斋去不去。来日再看。
义山讷云。沩山婆子。者两个汉虽然一挨一拶拍拍相应。要且祇在建化门头。若论衲僧巴鼻。犹较三十步。
石塔忍云。沩山老子为口劳身。殊无大人气象。铁磨虽能相机而转。要且老婆气息。
沩山示众。老僧百年后向山下作一头水牯牛。左胁下书五字曰沩山僧某甲。当恁么时。唤作沩山僧又是水牯牛。唤作水牯牛又是沩山僧。毕竟唤作什么即得。仰山出礼拜而退。
云居膺代云。师无异号。
资福宝云。当时但作此○相拓呈之。
芭蕉清代作此[○@牛]相拓呈之。又云。同道者方知。
芭蕉彻代。当时作此[(○@初)/((○@衣)*(○@佛))]相拓呈之。又云。说也说了。注也注了。悟取好。乃述偈曰。不是沩山不是牛。一身两号实难酬。离却两处应须道。如何道得出常流。
中峰本云。道是沩山僧却是水牯牛好。道是水牯牛却是沩山僧好。当时有人下得者两个好字。教他百劫千生要脱水牯牛也未得在。
通玄奇云。沩山一身充两役。到底功不成名不就。仰山虽解扶竖。终是家业丧亡。
灵岩储云。沩山老子无大人相。将平生底蕴一时倾出。殊不顾旁观者哂。仰山个汉尽力欲为父隐。怎奈依旧藏头露尾。山僧今日将他父子一串穿却擿向诸人面前。个中还有拨着便转的么。如无。山僧再与你下个注脚。[○@尾]。切忌在驴胎马腹里作活计。
神鼎泽云。要识沩山么。以左手拍禅床云。者里是。要识水牯牛么。以右手拍禅床云。者里是。复以两手拍一拍云。六月十三。热不相瞒。
雪窦正云。大小沩山好似嚼饭喂婴孩。不堪检点。芭蕉虽然和盘托出。若要绝人情见则未可。知么。良久云。贪观天上月。失却手中桡。
沩山因仰山香严侍立次。沩举手曰。如今恁么者少。不恁么者多。严从东过西立。仰从西过东立。沩曰者个因缘三十年后如金擿地相似。仰曰亦须是和尚提唱始得。严曰即今亦不少。沩曰合取口。
南堂静云。象王嚬呻。狮子哮吼。踞地盘空。移星换斗。坐断舌头。合取狗口。一回擿地作金声。九曲黄河彻底清。
沩山与仰山摘茶次。沩曰。终日摘茶。只闻子声。不见子形。仰撼茶树。沩曰。子祇得其用。不得其体。仰曰未审和尚如何。沩良久。仰曰。和尚祇得其体。不得其用。沩曰放子三十棒。仰曰。和尚棒某甲吃。某甲棒教谁吃。沩曰放子三十棒。
报慈遂云。且道过在什么处。
首山念云。当时不是沩山。便见扶篱摸壁。
琅琊觉云。五更侵早起。更有夜行人。又云。若不是沩山。洎合打破蔡州。
白云端云。沩山放子三十棒。也是养子之缘。
天童觉云。沩山仰山父父子子。丛林尽道各得一橛。殊不知天共白云晓。水和明月秋。
玉泉琏云。直饶体用两全。怎奈当头错过。错过则且置。祇如放子三十棒又作么生。三盏酒妆公子面。一枝花插美人头。
荐福璨云。仰山撼树。沩山良久。说体说用。互扬家丑。且道放子三十棒又作么生。展尽旗枪用处穷。依前辊入草窠中。
天童悟云。沩仰父子虽善切磋。未免体用分作两路。且作么生得体用一致。举手云。普请采茶去。
瀛山誾云。鸾随凤舞。蝇见蛆欢。且道是得体是得用。
广教玉云。毡拍板六律谐听。无孔笛五音协畅。互换投机。风流不坠。还他父子作家。若在临济门下。棒折也未放在。虽然。且道沩山前后放六十棒又作么生。击案云。好雨千峰迎翠色。太平野老唱讴歌。
沩山问仰山。即今事且置。古来事作么生。仰叉手近前。沩曰。犹是即今事。古来事作么生。仰退后立。沩曰汝屈我。我屈汝。仰便礼拜。
昭觉勤云。仰山虽善进前退后发明古今。其奈沩山向胡饼里呷汁。压沙觅油。虽然如是。且道仰山叉手意作么生。若也知得。行脚事办。其或未然。老僧不曾孤负诸人。自是诸人孤负老僧。
沩山上堂。僧出曰请和尚为众说法。山曰我为汝得彻困也。僧便礼拜。
玄沙备云。大小沩山被者僧一问。直得百杂碎。
愚庵孟云。须知沩山未上堂早已彻困也。
沩山睡次。仰山问讯。沩乃回面向壁。仰曰和尚何得如此。沩起曰。我适来得一梦。你试为我原看。仰取一盆水与沩洗面。少顷香严亦来问讯。沩曰。我适来得一梦。寂子为我原了。汝更与我原看。严乃点一碗茶来。沩曰二子见解过於鹙子。
昭觉勤云。梦中说梦深许沩山。妙用神通须还二子。传茶度水耀古腾今。年老心孤怜儿惜子。向衲僧门下。一人在门外。一人在门内。更有一人徧界不曾藏。佛眼觑不见。
南堂静云。拨草瞻风。孤峰独宿。鼓无弦琴。唱无音曲。沩仰香严鼎之三足。临机不费纤毫力。任运分身千百亿。
白岩符云。香严仰山固不忝为沩山诤子。然职典巾瓶则有分。若是倒捋虎须当仁不让。则又须别有所长始得。我若作仰山。待道我适来得一梦汝试为我原看。便向道者老汉幸才醒来犹作寐语。管取沩山者汉惭惶无地。
沩山问云岩。闻汝久在药山是否。岩曰是。沩曰如何是药山大人相。岩曰涅盘后有。沩曰如何是涅盘后有。岩曰水洒不着。岩却问沩。未审百丈大人相如何。沩曰。巍巍堂堂炜炜煌煌。声前非声色后非色。蚊子上铁牛。无汝下嘴处。
天童华云。二尊宿说大人相。何异指鹿为马。或有问归宗。虎丘大人相作么生。向他道九九百百半青半白。
天童忞云。二尊宿指鹿为马。应庵祖证龟成鳖。各领三顿棒。若是天童则不然。有问先老人大人相作么生。擗胸云看看。复云。堂堂皇皇历历落落。三生六十劫悟去也不知。
沩山侍百丈入山作务次。丈曰将得火来么。沩曰将得来。丈曰在甚处。沩乃拈一枝柴吹两吹度与丈。丈曰如虫御木。
径山杲云。百丈若无后语。洎被典座瞒。
天宁琦云。百丈却因后语被人觑破。带累典座随邪逐恶。天宁幸是无事。汝诸人在者里觅个什么。以拄杖一齐趁散。
沩山因游山到一盘石上坐。仰山侍立次。忽鸦衔一红柿落在面前。仰取以呈沩。沩曰子甚处得来。仰曰此是和尚道德所感。沩分半与仰曰。子也不得无分。
玄沙备云。大小沩山被仰山一坐。至今起不得。
天童悟云。玄沙只知沩山被坐。竟不知仰山被沩山半个柿子塞却咽喉。至今转气不来。
沩山问道吾。甚处去来。吾曰看病来。沩曰有几人病。吾曰有病底有不病底。沩曰不病底莫是智头陀么。吾曰病与不病总不干他事。沩曰不干一句速道速道。吾曰道得也与他没交涉。
博山来云。沩山怀仁。道吾尚义。二老虽则不露针锋。也太杀俊俏。且道谁是病者。谁是不病者。谁是不干者。试指出看。
天童忞云。一千五百人善知识作与么语话。若是山僧。与他劈脊便棒。虽然。者一棒有负堕处。请诸人检点看。
沩山上堂。仲冬严寒年年事。晷运迁移事若何。仰山进前叉手而立。沩曰我情知你答者话不得。香严曰某甲偏答得者话。沩乃蹑前问。严亦进前叉手而立。沩曰赖遇寂子不会。
瑞岩愠云。沩山将引二子向冰枯雪老之时作一家燕。熊掌驮峰下箸厌喂。管弦鼉鼓声彻云霄。远近观瞻莫不欣艳。及乎分付家财。依然却成吴越。击拂云。当初只道茅长短。烧了方知地不平。
乌石道云。沩山父子三人装一棚傀儡。打个决杀。无好散场。千古为丛林话把。且道那里是他打决杀处。两人各各叉双手。门外砂盆井石走。笑杀沩山老古锥。却来面南看北斗。
金粟元云。明投暗合线去丝来。纵夺可观转身有路。若是山僧见伊叉手进前。各与一顿趁出。者里挨得身转。后代儿孙不致寂寥。还会么。杀人刀活人剑。
沩山泥壁次。李军容来。具公裳直至沩背后端笏而立。沩回首见。便侧泥盘作接泥势。军容便转笏作进泥势。沩乃抛下泥盘携军容手同归方丈。
岩头奯云。噫。佛法澹泊也。大小沩山泥壁也不了。
明招谦云。当时合作么生。免被岩头检点。代云。却转泥盘作泥壁势。待伊动静便归方丈。
黄龙新云。岩头错下名言。殊不知沩山军容弄巧成拙。
沩山问仰山天寒人寒。仰曰大家在者里。沩曰何不直说。仰曰。适来也不曲。和尚如何。沩曰直须随流。
瑞岩愠云。珠明川媚。玉润山辉。沩山父子之谓也。是则固是。当时若知有转身一路。子孙也未到断绝。还会么。人天浑莫测。珍重赤须胡。
沩山问僧汝会作什么。僧曰会卜。沩拈起拂子曰。者个六十四卦那一卦收。僧无对。沩曰。适来大壮。今是明夷。
宝寿新云。沩山担得个死猫头。只管东卜西卜。祇要人舌头上说得好些。肚里便乃快活。其或未然。遂生悔吝。竟不解者僧出鬼谷之门。所以被他觑破心肝五脏。将你从前事体悉皆断尽。但不曾留得个外象三爻。至今令人疑着。要识外象三爻么。祸福无门惟人自召。
白岩符代僧云。和尚今年须防失脱。
沩山与仰山行次。指柏树子问曰前头是什么。仰曰柏树子。沩却问耘田翁。翁亦曰柏树子。沩曰者耘田翁向后亦有五百众。
沩山喆云。山僧则不然。耘田翁吾不如汝。且道大圆是山僧是。若人辨得。许汝具择法眼。若也不辨。佛法炽然生灭。
神鼎諲征云。为复意在耘田翁处。为复意在仰山分上。为复总不恁么。
愚庵盂云。沩山作恁么语话。耘田翁未肯点头在。
沩山在法堂坐。库头击木鱼。火头擿却火抄拊掌大笑。沩曰。众中也有恁么人。遂唤来问你作么生。火头曰某甲不吃粥肚饥所以欢喜。沩乃点头。
镜清怤云。将知沩山众里无人。
鼓山球云。将知沩山众里有人。
昭觉勤云。者僧洪音大震。直得千五百人眼目定动。及乎勘证将来。却打个背翻筋斗。若不是沩山。怎见汗马功劳。
磬山修云。百姓日用而不知。故君子之道鲜矣。镜清道将知沩山众里无人。鼓山道将知沩山众里有人。且道是赏伊是罚伊。
愚庵盂云。者僧在千百众中夺锦而归。及乎询其所以。却又将扇子掩面而避。镜清云将知沩山众里无人。鼓山云将知沩山众里有人。则二老为此僧担板各有所见。要识此僧也大难在。会么。分明只在秋江上。明月芦花何处寻。
沩山夏末因仰山来问讯。沩曰。子一夏不见上来。在下面作何所务。仰曰。慧寂在下面。锄得一片畬。下得一箩种。沩曰子今夏不虚过。仰却问未审和尚一夏之中作何所务。沩曰日中一饭夜后一寝。仰曰和尚今夏亦不虚过。道了乃吐舌。沩曰寂子何得自伤己命。
沩山喆云。仰山眼照四天下。到大圆面前却向净地吃交。大圆虽则养子之缘。不免拄后人唇齿。
天童觉云。少当努力。老合歇心。者一夏总不虚过。为什么仰山道了吐舌。若检点得出。祸不入慎家之门。
仰山钦云。沩山与仰山是则子传父业足可观光。奈何逗到下梢却又递相矛盾。致成父不父子不子矣。龙兴今夏亦无所作亦不空过。且道与古人是同是别。井底蟾蜍吞却月。
天宝枢云。沩山道子也不空过一夏。施鸠毒於樽爼之间。仰山道和尚也不空过一夏。挥戈矛於笑谈之顷。召大众云。会么。两个驼子相逢着。世上只今无直人。
径山琇云。锄一片畬。种一罗粟。欵出囚人口。日中一食。夜间一寝。兔子不离窠。沩仰父子才相见便要打口鼓。直饶说得天雨四花地摇六震。怎如一默好。
芙蓉觉云。二大老发扬家计。虽互有所长。检点将来。二俱空过。我龙渊者里。一夏以来也不开畬种粟。也无饱食高眠。一味闲携拄杖松根立。笑问客从何处来。且道是空过是不空过。
沩山一日指田谓仰山曰。那头得恁么高。者头得恁么低。仰曰却是者头高那头低。沩曰。汝不信。但向田中立。看两头。仰曰。不必中间立。亦莫住两头。沩曰。若如是。着水看。水能平物。仰曰。水亦无定。但高处高平。低处低平。沩乃休去。
龙池微云。沩仰父子议论者片田地。最初到有些分晓。及乎拶到临末梢头。未免懡[怡-台+罗]而歇。且道沩山懡[怡-台+罗]而歇。仰山懡[怡-台+罗]而歇。若人定当得出。要见者片田地高低也不难。
沩山谓众曰。如许多人祇得大机不得大用。仰山举问山下一庵主曰。山头和尚恁么道。意旨如何。主曰更请举看。仰拟再举。被庵主踏倒。仰山归举似沩山。山呵呵大笑。
笑岩宝别沩山云。寂子更要一踏么。
南涧问云。尽道仰山被庵主一踏。殊不知仰山有作贼不犯的手脚。庵主虽得便宜。未免遭人笑破口唇皮。笑岩老汉恁么道也是只见锥头利。且道山僧与诸老相去多少。呵呵大笑。
白岩符云。者僧钩锥在手用处敏捷。不妨是个惯战作家。或若仰山于更请举一徧处劈面便掌。又作么生。虽然。仰山不即恁么。未必即为好心。
沩山问仰山曰。大地众生业识茫茫。无本可据。子作么生知他有之与无。仰曰慧寂有个验处。时有一僧从面前过。仰召曰阇黎。僧回首。仰曰。和尚。者个便是业识茫茫无本可据。沩曰。此是狮子一滴乳。迸散六斛驴乳。
开先金云。诸方尽谓仰山勘破者僧。据山僧看来。大小沩仰却被者僧一状领过。
南山宝云。二老勘验临机。虽谓快便。殊不知总被者僧看破了也。
沩山示众。行脚高士直须向声色里横行。声色里坐卧始得。时疎山仁新到出问曰。如何是不落声色句。沩竖起拂子。疎曰此是落声色句。沩放下拂子归方丈。疎不契遂辞香严。严曰何不且住。疎曰某甲与和尚无缘。严曰。有何因缘不契。试举看。疎举前话。严曰我有个语。疎曰请道看。严曰。言发非声。色前不物。疎曰元来此中有人。遂嘱严曰。向后有住处。某甲却来相见。乃去。至晚沩问严曰。问声色话底矮阇黎在么。严曰已去也。沩曰曾举向子么。严曰某甲亦曾对他来。沩曰试举看。严曰。某甲向他道。言发非声。色前不物。沩曰他道什么。严曰他深肯某甲。沩失笑曰。将谓者矮子有长处。元来只在者里。此子向后若有个住处。近山无柴烧。近水无水吃。
天童华云。在今天下觅一个言发非声色前不物底。正如掘地讨天。何况更要会他沩山说话。虽然。切忌钻龟打瓦。
龙翔欣云。众中商量尽道沩山用向上爪牙。惜乎疎山失却一只眼。殊不知正是沩山失却一只眼。却被疎山看破。中峰恁么道。诸人还甘么。
保宁茂云。宗师为人言不虚发。然疎山既不能坐断舌头在。应庵又岂免随邪逐恶。诸上座。山僧者里放一线道。堕在声色堆中。把断要津。一任诸方简责。
樟山量云。沩山虽用向上爪牙。怎奈鼻孔落在疎山手里。山僧即不然。无事上山行一转。借问客从何处来。
贤峰竟云。疎山不肯。许伊是个行脚衲僧。祇不合向香严烂草绳子里绊杀。若不是沩山老人肘后符灵。几被两个担板汉纯置一上。
宗门拈古汇集卷第十四