住雲門顯聖寺門人淨範編
山陰嗣法弟子祁淨超較訂
佛祖歷傳像讚
毘婆尸佛
世種剎帝利,受身了無相,母槃頭婆提,以幻出諸幻,不動遍塵剎,至尊以化王。復以一微塵,含攝蓮華藏,華藏復有塵,海會亦無量。是處寶莊嚴,幻出諸形像,世界與眾生,幻師心所創。試覓幻師心,漚華起洪浪,漚滅惟虛空,明月來青嶂。
尸棄佛
明相與光耀,表世彝倫道,一坐分陀利,始唱通別號。七眾如雲驤,初會即申誥,聚業如聚沫,隨心妄顛倒。禍福緣善惡,顛倒心所造,心如風過枝,風息但虛竅。七浪依境風,智海成浩浩。智不得有無,悲願隨所好。說法終三會,晴空起雷瀑。
毘舍浮佛
居城無以喻,況復慈尊也。命世須有繇,坐娑羅樹下,訓爾身心空,猶吾假四大。汝固執有身,散壞亦可詫,更執心不滅,離境胡為者。心境與罪福,空花一開卸,何須問開落,一悟出長夜?吾父名善燈,吾母稱戒奼,世幻出世幻,鬱多摩侍者。
拘留孫佛
一會一彈指,一悟人四萬,同證金色身,一濟菩提岸。佛身無實身,佛幻是人幻,生佛身心空,吾道以一貫。我無授汝記,汝亦不須讚,是汝本有之,一鑑森羅判。我坐尸沙樹,花開正爛熳,法法本天然,何物為羈絆?說是法要時,天女持花散。
拘那含牟尼佛
煩惱及菩提,一智無二智,說法清淨城,惟此無二事。垂髮與火輪,翳眼心之使,了妄不從心,當下偷心死。文殊試仗劍,如來豈能弒?如彼夢中人,殺盜與婬肆。既已違條律,怕怖有追吏,忽焉從睡覺,業性了無恃,雲綻見青天,虛空無姓字。
迦葉佛
種姓婆羅門,亦住波羅國。眾生性清淨,誰為汝桎梏?神珠原不染,併復離罪福?試取道中泥,梵相金莊簇,像壞復為泥,成毀在倏忽。成既不為淨,毀亦不為濁,猒喧而取靜,所以為獨覺。常御白牛車,寶所可托宿,尼拘律陀樹,永劫為覆育。
釋迦牟尼佛
現生迦維羅,以手指天地,受請淨居天,龍馬逾城去。一睹長庚星,超然登寶位。且著垢弊衣,鹿苑談四諦,迦葉現傳衣,彌勒當來記。娑羅雙樹間,去住作遊戲。一自拈花來,虛空用繩繫。此土沐弘恩,起自漢明帝。東震古聖賢,是誰傳舍利?
一祖摩訶迦葉尊者(西天初祖)
可令法久住,篤行第一義,身衣糞埽服,隨身十八事。全體閻浮金,衣罅黃金悴,金棺示雙足,如來意已至。瓦缽金襴衣,大法之所寄,解行鳥二翼,法眼愈精睟。阿難漏未除,不得入眾位,一激而果成,安非師所厲。雞足有龍眠,脈脈啟靈瑞。
二祖阿難尊者
如相擬如來,為佛之從弟,寶缾貯甘露,曠劫備明慧,以弟而事兄,佛裔飲光裔。剎竿既倒卻,春風起棠棣。如何水潦鶴,取與正法戾?摧邪即告寂,國主為零涕。地震吼江海,聞見輒悲殪。金色殑伽河,分身竟長逝,聞聞非反聞,虛空始落地。
三祖商那和修尊者
師生應奇讖,岩麓生瑤艸,服餌衣雲霞,清虛住蓬島。顧命受恒河,頓契如來道。梵室據龍宮,化風正浩浩。鞠多小侍僧,一老一不老。授法即深隱,隨身一缾藻。鞠多鳥集樹,徒眾多潦倒,復現龍奮迅,斷彼諸煩惱。火化入三昧,舍利為世寶。
四祖優波鞠多尊者
十七證十力,道震魔軍怖,三尸酬瓔珞,群魔罷牴牾。石室籌化機,奚不怕沙數?香眾長者子,不與羊皮伍。數語代懸金,即為授剃度。汝父夢金日,大法之園圃。心法本諸法,我悟契汝悟。踴身虛空中,竟趨涅槃路。闍維用室籌,雲散陰風暮。
五祖提多迦尊者
巍峨大寶山,鳴泉湧香玉。山生照乘珠,泉明落清旭。法源與靈嶽,何期出常俗?於時遵導師,吾師住身毒,法緣將有待,仙子來焦沃。同師大梵天,彌遮備陳告。曾憶阿私仙,記我受師最。八千艸衣人,一時敘齒錄。法藏得斯人,前後光明續。
六祖彌遮迦尊者
大法係一身所關,亦以大深山友麋鹿,豈慮不測?禍兢兢履,先訓所念在良佐雉堞有祥雲,不惜風塵播闤闠有人焉,提樽欲前過,逆問自何來,邂逅為倡和。我名婆須密,世係頗羅墮。師資俱秉記,是以相克荷。試觀末法流,青蠅溺於唾。
七祖婆須密尊者
我初未入道,或吟或狂嘯,壺中別有天,誰識壺中妙?無羈赤梢鯉,亦上彌遮釣。竟爾改前轍,遵奉如來詔。聲化摩羅國,慧光爍微爝。須知鸞鳳鳴,豈是尋常調?平居常在定,屹然若山嶠。諸天復哀請,定中現微笑。更作最後談,從茲歸寂照。
八祖佛陀難提尊者
頂有肉髻相,復姓瞿曇氏,辯才可萬敵,轉折了無匱。師事密多尊,庶幾可無愧。領徒以行化,所到即豎義。偶睹白光下,當有大乘器。伏馱年五十,與世迥相異。親既非我親,道復何所事?汝智汝心親,悟此無二致,繩繩甘蔗種,永永為標幟。
九祖伏馱密多尊者
昔者不能言說法遍天下,避穢不他適,道行已無價。自誇者不行多言轉多詐斯宗貴默證三藏可以謝。肘後懸靈符,印度為設化。嗟彼香蓋子,處胎六十夏,此兒非常兒,與吾可並駕。試與授毘尼,戒珠光照夜,一箭中一群,從此不須射。
十祖脅尊者
師生周一甲,精進無倫匹,定慧為園苑,脅亦不至席。龍頭屬老成,何須問文質?寧有躋祖階,唐喪此白日,茲地當有異,指處變金色。少頃長者子,合掌於前立,我住如無往,我與佛相秩。說斯法要時,金光相矞矞,如以印印空,豈是從門入?
十一祖富那夜奢尊者
生緣華氏國,與佛同世譜,脅師針芥投,遂爾繩幹蠱。尋詣波羅奈,一發千鈞弩。正值馬鳴師,相與展旗鼓。問佛惟一體,佛豈有行伍?木義鋸義解,聞之便蹈舞。乘先而啟後,轉轉相跨釜。記來六百年,若子即若祖,願海既無涯,相為濟群苦。
十二祖馬鳴尊者
尊為毘舍王,復化為微類,彼馬亦何知?長鳴若嫵媚。玅論建高幢,用以摧邪魅。果有魔幻興,少以神力被。魔悸已難支,復形求懺悔。懺已盡歸命,得與旃林位。乘戒兩俱優,幸聞無上義。付受居大定,龍奮迅三昧。定中現紅輪,金鵬一展翅。
十三祖迦毘摩羅尊者
術精異論師,力能攪滄海,就正三千人,悉被慈悲鎧,一聞心海法,方知有真宰。印度遇檀越,太子雲自在,請供於青宮,佛戒不敢怠。北山有禪窟,竟爾登隗嵬,毒蟒氣如煙,殊不撓神彩。蟒復作人形,深悔先世罪,師枉欲棲鍚,龍樹最爽塏。
十四祖龍樹尊者
山北大樹王,垂蔭覆原野,龍神被其化,豈曰竊名者?大蟒亦有靈,俛首受罏冶,岩曠集異類,到者亦以寡,身雲而法雨,隨機若缾瀉,聿來大導師。負圖藉龍馬,遂作月輪形。無言譚般若,月下惜花人。提婆尊者也。造論熄左道,月上秋風灑。
十五祖迦那提婆尊者
瓦缽貯新泉,金針刺輕縠,水月幸冥契,瑤光映寒綠。春風長者園,池上花如簇,芝菌生幽香,比丘亦報木。宿緣殊可徵,捨子供簡牘,隨至巴連城,異教為窘蹙。手持金錯旛,立論數反覆,邪不能干正,望風盡欸服。尋復放身光,竟趨寂光域。
十六祖羅