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隱元禪師語錄卷第六

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嗣法門人性圭編

福州府福清縣黃檗山萬福禪寺語錄

佛誕上堂,師云:聖跡未萌,那畔這邊渾一體;娘胎已出,人間天上獨稱尊。百福莊嚴清淨身,四緣和合黃金相,開萬字於胸前,躡千輪於足下,杲日輝煌,慶雲繚繞,天垂寶蓋,地湧金蓮,九龍吐水浴金軀,八萬人天嘗擁護。殊勝真個,殊勝奇特,果然奇特,正眼看來,又涉功勳,未超聖量。若論格外衲僧,佛之一字尚不喜聞,何況如許祥瑞耶?這個公案,自古迄今,舉揚者甚多,錯判者不少。惟有雲門大師行格外令,貴圖天下太平。殊不知也是掉棒打月勞而無功。惜乎!山僧不與同時,若與同時,不用如何。若何,待者老子指天指地時,秪云放下著,又道天上天下,惟吾獨尊。秪云:低聲低聲敢保者老子神和氣爽,海晏河清,豈不綽綽然有餘裕哉?山僧與麼舉揚,還得慶誕也未?良久,云:一堂圍遶申三祝,殿閣薰風起鳳苞。下座。

結夏上堂。西堂良也。問:黃檗開期,慣用本分鉗鎚,秪如逢著超宗,異目底人如何施設?師云:虎頭帶角出荒草。進云:恁麼則期牙本是舊知音,流水高山不用絃。師云:隱隱峰頭露一班。進云:今日林府設齋,不比尋嘗茶飯,因齋慶讚一句作麼生道?師打云:是尋嘗?不是尋嘗?進云:直下分明。師云:秪為分明極。乃云:陷獸機關,妙乎毒手,活人眼目所貴,藏鋒鋒藏,忽然入眼重重,障翳淨盡,消除手毒,偶觸其機,一切生靈俱在坎內。然世間小小技術,亦有神妙不測之功,以利天下,何況佛祖鉗鎚,宗門牙爪,一棒一喝一錐,一拶一語一默一動,一靜之下,轉凡成聖者乎?故我臨濟見僧入門便喝,德山見僧入門便棒,又云:夫參學者,不避喪身失命。我在黃檗處,三度問佛法的的大意,三蒙痛棒如蒿枝拂相似,而今再思一頓,無人下手。僧云:某甲下手。濟度棒與僧,僧擬接,濟便打。看這老漢機用如返風回火,奔流度刃,毒中之毒,鋒上加鋒,牙上生牙,角上生角,殺活自繇,亙赫千古,苟承其宗,須明厥旨,豈可呴呴之仁,硜硜之德,詹詹之言,屑屑之行,混雜其間,以玷從上綱宗也。茲乃結夏之期,眾等請陞此座,欲山僧舉揚正法眼藏,於清淨大圓覺中一一點出,正知正見,與諸人共知。未審諸人還委悉麼?掃卻腥臊千萬里,惟餘正脈永流通。下座。

追薦請上堂,師云:超生越死證涅槃,須具金剛眼目。治國齊家振法席,全憑生鐵身心。有殺人不睫眼手段,方許立地成佛;有立地成佛漢子,便有殺人不睫眼手段會中,頗有如是作略,不妨各各撐天拄地,不惟四料揀三玄要直下了,然乃至千重鎖萬重關,即時透脫,灑灑落落,縱橫無礙烈烈轟轟與奪自繇幔天綱子羅籠此人不得匝地鋒芒錐,劄個漢猶難。為伊識破生死,去來猶如夢幻;了知菩提涅槃,等若空花。以此續正焰之光,燈燈不昧,以此作將來之眼,法法無差。以此薦已,往之靈步步蓮界,以此資現前,大眾福利無窮。山僧舉薦已竟,未審大眾助哀,又且如何?眾無語。師云:脫落皮膚一切空,隨時應節自歸宗。天壺水滿春光媚,兩岸花開片片紅。下座。

祝壽請上堂,問:夏日乍晴芳草綠,片雲斂盡百花香。玉融多少奇男子,特地請師為舉揚。請問:如何是舉揚一句?師云:雨後山山翠。進云:如何是本地風光?師云:天開日日新。進云:如何是截斷眾流?師驀頭一棒,僧便喝;師又打,僧又喝。師復打云:這一喝落在甚麼處?僧無語。師云:落處也不知。乃云:法身匪相,周沙界以無遺;慧性圓明,亙古今而不昧。三賢十聖,繇斯出現;九有四生,借此根源。頓悟毫端,千祥俱集,聊插隻腳,百福駢臻。不離有為而證無為,了明世諦,以見真諦。所謂治生一切產業,皆與實相不相違背。苟如是,則道不虛行,功無浪施。雖然,又是吾人日用尋嘗法身邊事。若論法身向上一著,千聖無啟口處,故山僧一向終不撒泥撒沙,以玷淨人眼目。茲因夏居士,特特進山供佛齋僧,請轉法輪,為祝令堂鄭氏耋壽,遂開線道,以為福海壽山之砥柱。唯冀諸人淨心諦聽養,不足以報父母;聖人以德報之德,不足以達父母;聖人以道達之,惟道達之,報恩酬德,至矣盡矣。且道如何是道?又作麼生?達豎拂子云:妙神明超生死貫,古今一賢愚。以此福其親,滄海焉可量?以此壽其親,巧曆莫能算。山僧祝延已竟,未審諸人讚嘆如何?一座壽山千古翠,佛燈長炤萬斯年。下座。

解夏上堂。西堂良也。問聖制九旬今日滿。頂門突出一輪秋。如何是一輪秋。師便打。進云。好個一輪秋。若是某甲不與麼。師云。打破鳳雛卵。一任潑天飛。進云。與麼則驚天動地去也。師云。切忌撞破虛空堂。禮拜。師云。又在殼裏。乃云。眉毛折散各周游。雜踏東西幾百洲。緊捎芒鞋玄路滑。橫挑竹杖海天秋。大雄莫制無韁馬。好手難招不繫舟。八角磨盤空裏轉。額頭磕破自方休。還有磕破額頭者麼。如無不得動著。且看山僧細抹將來。九十日前所結結今朝所解的。今朝所解解。九十日前所結的了知解結同源。縛脫無二。更須立在無解無結之處。然後不妨堪為能解能結之者。苟如是。縱目所觀。信手所指。無非直指之道。所謂直心是道場。直說是妙法。直行是妙行。直證是妙果。開門便見山。開胸便見膽。是法住法位。世間相嘗住。何曾有個解結來。設若於中一毫委曲。不惟不成直指之道。則五十種陰魔各得其便。內則竟日作祟。外則引鬼入市。從死至生。從生至死。戕賊慧命無時休息。茲乃解制之晨。聊借眾聖之力。不妨打破門戶。趁出一隊閒神野鬼。直令於中空蕩蕩。靜悄悄寂而知虛而靈。一堂風冷淡。千古意分明。此山僧所舉係堂奧邊事。只如諸禪人。東去西去。途中受用一句。又作麼生道。侍者豎拳云。和尚識麼。師笑云。偶爾途中輕錯腳。杖頭浪卷白蘋風。下座。

結制上堂。師云:高懸缽袋,囊藏萬象;森羅放下,藤條收拾。青山綠水,密移一步,遍界無蹤,掇轉雙睛。渾身是眼全彰,那畔風光返炤;本來面目,主賓一致,物我相忘,正好彈格外之斷絃,韻高和寡,運到頭之霜月,晦而益明。玄中至玄,妙上最妙。苟若會得,直下便是,何用剋期取證?脫或未能再三撈摝,方有少分相應。山僧昔日開大爐鞴,煆凡煉聖,直欲個個得大機之用,成生擒活捉之功。以光從上來事,不料法久成弊,轉增遲鈍,茲者起期,不用如何若何,但要諸人退步密移,移到無可移處,輕輕一踏,便到祖翁穩密田地。不惟當人大事已畢,乃至從上門頭戶底了了分明,所謂不取其華,但食其實。且道如何是汝諸人實處?僧云:千古風流不讓人。師云:開單展缽渾無事,觸著毫端吼似雷。下座。

師誕上堂,師云:方纔㘞地是嬰兒,睫得眼來兩鬢絲,五十六春如一夢,幸然不昧未生時。且道娘未生時,還有氣質形名也無?還有壽夭窮通也無?還有榮枯得失也無?還有人我是非也無?還有玄玅解會也無?還有向上向下也無?還有生死去來也無?既一切都無,豈有壽量而可慶哉?汝等團圞圍遶,如雲捧月,祝個甚麼?雖然如是,山僧且掇出面門露個巴鼻,不妨與人天共。慶驀豎拂子云:會麼?釋迦老子生也,山河大地生也琦上座生也,所謂心生種種法生。汝等見義不落人後,好花須插頭。前慶讚黃檗也得毀,罵黃檗也得,慶讚也得一分功德,毀罵也得,一分功德,慶讚也沒量罪過,毀罵也沒量罪過。且道如何得折中去?眾無語。師云:功德天、黑暗女、有智主人,二俱不受。是事且止,今日應時慶誕一句作麼生道?良久,云:環繞溪山千古翠,親承雨露萬年春。下座。

冬至上堂。師云。這邊不許長立那畔。豈可久居放出陽春。一段頭頭法法咸舒。東湧西沒。無欠無餘。一任風吹日炙。何妨電掣雷驅。有時若隱若顯。知他是智是愚。有時或順或逆。縱橫奚束奚拘。有馬騎馬無馬騎驢。秪如驢馬俱無時。騎個甚麼。且喜閩南春信早梅花國裏樂無虞。下座。

臘八上堂。師云:星前瞥脫較些兒,忽睹明星悟已遲,老倒瞇