其时，楞伽之住民等，皆见彼王殊胜之善业力，对彼抱恭敬，（一）抱怖畏、抱善悦、抱爱情之行动，于任何时，皆不能越之命令。（二）对彼王之光辉，抱爱慕于心，诸国之人王皆送礼物。（三）彼［王］以斩首刑之［囚］人坚固抑留绳于狱屋，而更放之。（四）无上仁慈大地之主，有值于下狱之人人，加于制裁而惩戒。（五）彼大地之主，于国土追放之罪人，恰如摩奴法典，唯科千［金］之罚金刑。（六）相当于罚金刑之人人，见其忿怒，而依种种谴责之语而行善导之。（七）刚勇击灭诸敌，赴不能陷落自己父王之［地］，据丛林、城寨、楞伽所有之敌军，以彼王威光之力并以慈悲之力克服而着手。（八、九）是否著于狮子座（王座），备军力马象，以西哈罗之圆尼族之王等，悉导入于支配下。（一〇）彼人王赴三西哈罗，悉集合狮子之勇者锡兰人令满足。（一一）构筑阵营诚以统御各处驻军之达弥罗人大战士，（一二）于战场如［向］狂敌象之狮子，派遣数名锡兰人于各处。（一三）锡兰人大战士等，宛如伽鲁罗之前进，如龙以压达弥罗战士，（一四）其时之全盛广闻四方，于库达沙罗伽村，同康伽达罗加，（一五）名加加罗耶村，婆提罗达、具伦提、玛那玛达、摩诃提达（大渡海码头）并于曼那罗港，（一六）名普罗节利码头，同瓦利加村，广大之伍那地方，尚又伍奴斯地方，（一七）于玛睹婆达婆码头，更于斯加罗码头，如是［各处］及其他之地设立阵营，（一八）续振其暴威，久住之间，达弥罗之二王者，玛伽王、奢耶婆罗夫、（一九）使达弥罗人启罗罗人之彼四万士手持抢，制压锡兰之战士，（二〇）不能停止，怖畏战败，由此彼处来普罗提都，如是协议方策，（二一）“婆罗加玛普奢王，有大光辉、大威力者。于地上为贤者，而何人无有勿视彼命令耶！（二二）异国之诸王等今亦归顺彼，然、锡兰人亦有服彼之威势，（二三）我等达弥罗亦有为彼臣下，其他应有何言。我众以何之悲，（二四）今彼光辉如太阳之升特，我等如萤之无光。（二五）然，于锡兰岛将来不能行支配故而赴异国”可如是言。（二六）象、马同高价之真珠、摩尼珠尚又有王冠、妻妾宠妃（二七）所有之璎珞并布裳笼，及持其他［种种］之贵重品，因怖畏（二八）其时亦开始落住于彼都。依［婆罗伽摩普］奢王之善业威力，［达弥罗军］不知彼之方角，（二九）如是彼等思惟：“东之都门。”而由西门出，以消散锡兰军之（三〇）阵营而赴彼加罗瓦毗加，各各共其财宝，诚以生命（三一）各自与锡兰军，与之，唯王之所意仲者，整齐而奉与。（三二）锡兰人彼等之财宝悉为被夺，由此时有成富有者，恰如往古，（三三）依恐怖唯百人之王等所弃如得所有幸福之弥提罗都民。（三四）彼等以如是之威力行敌之击灭，着手令隆盛楞伽岛。（三五）
然，至彼王之第十一年之时，其时奢瓦人，所知姜达婆奴彼一王，（三六）欺瞒“我等是佛教徒”与猛恶之奢瓦军一起上陆。（三七）彼奢瓦人之战士等，皆突入所有港口，恰如恐怖之蛇，毒涂于矢，（三八）每见恶人等，不久之间，恼害众人，怒恶之彼等到处奔跑以悉灭楞伽［岛］。（三九）如电光之裂，如大水占领其他，制压玛伽及其他，以楞伽使奢瓦加人更苦。（四〇）其时王为与奢瓦加人交战，外甥之勇者大地之主奇罗婆夫，共遣战士，（四一）引起怖畏，有恐怖之形相［名］奇罗婆夫，月蚀于战场之虚空，击灭姜达婆奴（月光）。（四二）彼勇者任命锡兰战于各处与奢瓦人战士开始交战。（四三）在战斗奢瓦人之战士等，镞以涂毒，依飞道具之矢，矢早继续发射，向以种种才略，（四四）名射手持弓之锡兰人大战士，依萨罗矢、婆罗矢，四散粉碎彼等。（四五）大地之主奇罗婆夫，恰如罗玛那样而赴交战，以众多奢瓦之战士，宛如罗刹而屠杀。（四六）［如］耶兰婆风保大速度，奇罗婆夫［譬］大森林，奢瓦之叠度而溃灭。（四七）彼如是交战，令败走奢瓦人，全楞伽之大地，成除诸敌之［处］。（四八）由此赴提婆普罗，礼拜莲华色之天神［像］，于此供养天神。（四九）彼自于此令建立属于僧团之房舍，“人人之喜”故，彼命名为兰达那（欢生喜）。（五〇）彼由此返回至姜普睹尼，甚喜悦赴婆罗伽普奢之处会面，（五一）大地之主婆罗加玛普奢，如是与起种种大交战，悉除灭可怕之敌群，扩大威光之［王］，其时，获胜利之荣华。（五二）
以上善人信心与感激而［起］造大王统史
名敌王克服次第第八十三章［毕］