第一章 功德论今称功德论。此处“于自宗，以见诸行为过患，见涅槃为功德者许有结断”。然而“其二中之一方取自说，唯见功德其人有结断”者，乃安达派之邪执。一（自）于见功德者有结之断耶？（他）然。（自）以作意诸行为无常者之结非断耶？（他）然。（自）若“以作意诸行为无常者之结断”者，汝不应言：“见功德者有结断。”二（自）以诸行是苦……乃至……是病、