释道门
佛
白伞 元史世祖以帝师言于大明殿御座上置白伞葢一顶用素縀泥金书梵字于上毎嵗二月十五日启建白伞葢佛事用诸色仪仗迎引伞葢周游皇城士女聚观
防檀像 辍畊录京师防檀佛像以灵异着相传其像无所倚着人君有道则至其国国初时尚可通一线今不然矣帝京景物略鹫峰寺防檀像髙五尺许寒暑晨昏不一色像造自优阗国当佛升天时乃周穆王辛卯至明熹宗丁邜凡二千六百一十余年
泥金书经 元史顺帝时诏以泥金书经一藏
三禅防 元史世祖诏僧人通五大部经者为中选以有徳业者为僧录等官仍于各路设三学讲三禅防
铁像自移 燕山丛录香河铁佛寺旧有铁佛像髙大余元至正中佛见梦于僧曰吾缘法不当住此将辞去僧以铁锁锁佛臂一夕竟移去东光寺独锁臂存至今为僧供养
金佛塔 元史世祖时阇婆国供金佛塔
辟支牙 耶律楚材题佛牙诗殷勤敬礼辟支牙缘在西庵居士家午夜飞光惊晓月六时腾熖灿朝霞
心佛 宋濓集临川僧法循常行舟三昧示寂后阇维心独不化炽火鍜之出五色光视之获佛像髙三寸非金非石絶类刻成者又有优婆塞得禅观之法死后火塟心内包观自在鹦鹉军持皆具
塔光 王世贞集京师天宁寺塔可髙三十寻四周缀铎以万计恒语不絶至是忽尽敛乃它声作于下耔耔然仰睇相轮表青白光晶濙大于五防瓮上下焛不定间一射人衣亦作青白色可炊黍熟许时乃息则铎声发它耔耔声亦息矣
观音梦 明董谷碧里杂存文皇后在燕邸尝梦白衣大士授以经一卷谓之曰汝他日正位中宫诵此可以御难梦中诵之觉书之不遗一字命之曰观音夣感经自制序文宣入大藏
佛帚 明梵僧锁喃嚷结记天竺国荅辣寺有佛箒帚一把乃伽舍草作成长三尺围七寸帚柄杂寳装餙玉石匣盛
年齿当拜 苏谈周文襄抚吴好徜徉梵刹毎至佛殿则膜拜人或笑之文襄曰即以年齿论之彼长葢二三千嵗岂不直得人拜一二拜也
塔见多影 名山藏成祖往灵谷寺观向日塔影随心所祝见影十一彩云轮囷寳像周现上大悦曰物影一而已塔见多影佛道僧法于斯为胜
摄身光 明李逸民集鸡足山放光寺见兠罗绵云缅出一白宛如玉地大圆光如镜倚立玉地之上观者自见身现镜中僧呼为摄身光也
塔光迎经 启崇野乗憨山为报恩寺请藏上命师赍送寺塔放光累日迎经之日光如浮桥北渡经在塔光中行
佛现了 暖姝繇笔蛾眉山放光或见七圆光五大二小一二日前有鸟连呌施主施主数声后云佛现了则光见矣
大士女像 谈荟大士像餙以妇服前此未闻考宣和画谱唐宋名手写像俱不作妇人凢法苑珠林等记观世音显迹六朝至多其相或沙门或道流或菩萨无作妇人者惟宋夀涯禅师咏鱼篮观音有金兰茜裙诸语然亦其变相耳后世讹为女像又讹为妙庄玉女尤可笑
窑变 帝京景物畧报国寺窑变观音像可尺许寳冠绿帔瞑而右倚谭元礼賛陶人为陶水火土佐烟销窑开有观音座是观音来匪窑也变世化若烟空际色现
燔佛骨 云谷卧余世宗撤大善殿夏言请以佛骨瘗之中野世宗曰今虽埋之将来岂无窃发乃焚之于通衢佛骨佛牙凡一万三千余觔
销金像 明纪事本末嘉靖中黜禁中佛像召李时夏言入视大善殿见金范像不下千百俱命销燬
天雨杪椤 明杂记洪武四年诏徴江南髙僧十人诣京师建法防以荐国殇泰厉帝搢圭靣佛乐七奏是日天雨杪椤子于山中
上佛表 明僧夷简诗序洪武五年正月十三日三皷上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部尚书赍赴钟山焚之诗尚书夜待三更漏使者朝持五色云
求遗经 明太祖以佛书有遗帙命宗引徒三十余人徃西域求之三年得庄严寳王文殊等经还朝姚广孝和宗泐使天竺取经回朝诗昙花瑞现传天界贝叶文翻进帝宫
浮来佛 明袁易观浮海石佛诗阁中两金象竒姿斵山石当年浮巨海波泛来中国髙启开元寺诗法身已现浮来佛宗防曾传化去僧
雪佛 程本立雪佛碑诗乃瞻白玉相安用黄金餙一洗热恼心悉依清净力
螺髻挿星 王世贞咏大佛诗何来布金地螺髻挿星辰谓尔原无相怜予亦幻身
母即佛 明李元阳集杨黼读书养亲一日闻蜀有无际大师悟道因辞亲往访途遇一老僧告之僧曰即无际不如见佛曰佛安在曰汝但回遇着某色衣履者即是佛也遂回数日无遇暮夜至家其母喜甚披衾出户乃即老僧所言佛状也自此知父母是佛不用逺慕
呼佛当怒 明世説翟永龄之母日诵佛不辍声永龄徉呼之母应诺又呼不已母怒曰无事何频呼也永龄曰吾呼母三四便不悦母日呼佛千万声怒当何如母为少止
未闻佛经 明世説李应贞以中书舍人供奉上命缮冩佛经李奏曰臣闻凢为天下国家有九经未闻有佛经者
活佛 明史藁正徳时以乌斯藏僧有能知三生者国人称之为活佛命中官乗传往迎縻金钱数十万不能致韩邦靖宫女行更宠番僧取活佛似欲清浄超西天
由敎而禅 明僧古溪集入佛之门有二由文字而显曰敎离文字而悟曰禅泥文字则失之滞畧文字则失之诞去滞与诞其必由敎而禅乎
掇释腴 唐顺之集薛君采喜观释氏书谓能一死生外形骸将掇其腴以求防于吾儒性命之防
儒释合 吴伟业集唐宋之讲学儒释分而明之讲学儒释合憨山莲池诸大法师皆能融防书传归之敎乗
仙
神仙宗伯 元史邱处机自号长春子儿时有相者谓其异日当为神仙宗伯金宋之际俱遣使来召不赴一日语其徒曰天使来召我我当往翊日太祖召者至遂行
仙相 元史类编张留孙少时入龙虎山为道士有道人相之曰神仙宰相也后从天师入朝遂留阙下封大真人位大学士上
焚道书 元史张易言道书惟道徳经系老子亲着余皆后人伪撰宜悉焚燬从之
告太平 明太祖周颠仙传颠人周姓者建昌人因患颠疾凡新官到任必谒而诉之曰告太平后朕帅师取南昌颠者来谒必曰告太平
噀水登舟 异林太宗召张刺达穷其道术张命取水噀于中庭须即成巨川岸际横一舟张举手招之舟忽近人遂登舟去不知所之寻视庭际杳无波浪
八仙像 王世贞集八仙者钟离李吕张蓝韩曹何也不知其防所由始余所观仙迹及图史详矣凡元以前无一笔而明画手稍有名者亦未尝及之意或庸画工取委巷丛俚之説而为之耶
剪纸成舟 卓异记金箔张有道术上召问之曰能顷刻开莲花请上御金水桥观焉张取莲子撒河中随见荷叶竞发菡萏齐开张复剪纸作舟吹落河中张拏舟而登歌采莲之歌妻子僮仆皆在舟中相与倡和上大悦忽骤风起人舟荷叶皆不见
留小皷 献徴录张三丰有仙术临复生以小皷一腔留寳鸡民家虽戞大镛不能混其身后亦亾去本朝陈鼎滇黔纪游平越城内有张邋遢脩道故迹邋遢名三丰闽人
投桥出闗 类纂铁冠道人术甚神太祖重之居白下数年自投大中桥水死太祖令索尸不获未几潼闗守奏某月日道人杖策出闗计之正其投桥之日也
昙阳 王世贞集昙阳大师姓王氏少好诵佛号忽梦大士及朱真君吸香烟遂不饭后诸真数至久之能链形出神临化时曰吾昙鸾菩萨化身也因左手结印执剑右手握麈尾端立而瞑明王叔承诗昙阳仙子王家姑幼从节烈参虚无七年服气絶烟火玉楼明月寒氷壶
仙谕 明杨仪异纂程济朝邑人有仙术尝为四川岳池敎谕相去数千里旦暮寝食未尝离家而日治岳池事不废
从十洲来 李日华集人説黄子久年九十余碧瞳丹颊一日于虎跑同客立石上忽云雾涌溢片时竟不见子久以为仙去予繙道藏见公望编录者非一其师则金蓬头友则莫月鼎冷起敬张三丰乃知此老原从十洲来
达夫访客 罗达夫没人言其仙去不死或见之燕齐海上云蜀人马生恢怪士也于京口语余曰念庵先生数千里访公得无相失乎余归问之果有西江老人衣冠甚伟杖防叩门不告姓名而去
懐皮雀 异林张道脩师事胡风子欲宻授以五雷法以书置屋上覆瓦中呼道脩曰天将雨急乗屋道脩如其言往胡公曰得乎曰得矣于是能驱风雷如神常懐一皮雀狎小儿毎出则小儿群绕之故时人谓之张皮雀
隠瓶 献徴录冷谦为恊律郎有故人贫甚知谦有异术求济谦曰吾指汝一所有赢金二锭可资但勿过取廼于壁间画一门一鹤守之令其人敲门门忽自开竟恣取以出而不觉遗其引他日内库失金吏获引执其人词连及谦谦将至城门谓逮者曰吾死矣安得少水以济渴守者以瓶汲水与之谦遽以足入瓶中其身渐隠守者遂携瓶至御前问之輙于瓶中奏对上怒碎其瓶片片皆应
法钟齐发 异林雷蓬头者名太云成化间居太和山敝衣蓬首行若飘云倐忽数十里山中祠宫咸固锁钥毎鸡鸣诸山法钟逺近俱发道士惊起曰雷仙人入宫矣
噉担 献徴录尹蓬头入市适卖担停焉人戱曰公能尽此一担乎曰能即买而馈之噉立尽
祭碑 逊国记徐州之防诸将树碑叙战功及统军者姓名程济一夜潜往祭碑人莫测所以后文皇过徐见碑大怒趣左右椎碑再椎遽止曰为我录碑文来已而按碑族诸将济名正当椎处得免
虞臯宴客 明杂记虞臯罗源人常为道士所辱故人木当敏背之去寻入罗喜洞望见玉堂金阙丽人百数臯至皆前迎有顷宴客坐当敏于堂下居十日辞归城郭人民尽非昔日葢洪武之十二年矣
月府侍书 启崇野乗郑公子曽脩玉京女史时月府侍书寒簧闻之于其读书楼下花架中一现天仙女身此天顺二年事后郑公子托生张姓寒簧谪为叶工部女名小鸾方缔姻好便尔长逝小鸾仍仙籍焉
英雄为仙 彭仙翁幼朔尝语余近有人入青城山中见老人跨白鹿曰我三国徐庶也世宁有英雄不为神仙者乎
通名纸 异纂刘知府伟好神仙比死命无塟我其甥韩邦竒宦山西忽阍人持名纸入报韩惊起命延入戴古毡笠青绢袍一童子扶之入坐无异平生手接茶而不饮语及家事颇作悲泣之状别去令人踪迹之至一逺寺中止明日访之去矣刘氏闻之发棺视惟一冠在焉
左手常握 山东通志海上一老人发如银丝顔如渥赭左手常握而不开日进生果三枚水一勺而已生元至正甲辰至明成化癸卯涉一百二十余嵗济南卫指挥奏其事赐名王士能
袖中两橘 献徴录尹蓬头馆魏国家尝偃大棹昼睡寤而语魏国曰适游姑苏洞庭山而返魏国不信即出袖中双橘其时南都尚未有也
箕仙 名世类苑世宗信任箕仙勅建承天阁以奉之吏部尚书熊浃言箕仙不足崇信上怒黜为民
青词 明纪事本末夏言与严嵩俱以青词得幸言老倦令幕客具草毎多旧所进者上輙抵之地嵩闻益精其事上愈幸嵩
僧
步行水面 谈荟元时黄衣和尚毎渡津即步行水面衣履不湿遇虎豹輙叱之而驭
帝师 元史世祖以梵僧帕克斯巴为帝师授以玉印统释教
数珠愈疾 元史允丹嘉勒灿妻得竒疾国师丹巴以所持数珠加其身立愈
并驱嵩琏 元欧阳詹为蒲庵集序由唐至宋大觉琏公明敎嵩公觉范洪公宏词妙论人尽叹服元初若天隐至公晦机熈公倡斯文于东南一洗咸淳之陋晦机之徒笑隐诉公尤为雄杰后见心复公以敏悟之资发为词章即卓然并驱于嵩琏诸师无愧也
咒食龙湫 元史丹巴习梵秘法祷雨立应又尝咒食投龙湫久之竒花异果上尊涌出波面取以上进
聪书记 元史刘秉忠初从释氏名子聪世祖爱之虽居左右而犹不改旧服人称之为聪书记后位太保
延彻尔 元史顺帝时西天僧进房中运气之术号延彻尔法帝又习西番僧秘宻法
梵孙 姚燧集佛游悠久其言斯存孰为其言百世梵孙
羊皮牒 涌幢小品元时僧度牒以羊皮为之
不入僧座 元史虞槃以兄集喜接方外士闻诸僧在坐輙不入竟去
立聼诏防 耶律楚材集万松老人住持仰峤章庙入山屡重顾问翌日遣赐钱二百万使者传勅命师跪聼师曰出家儿安有此例竟焚香立聼诏防
皁衲 元方囬诗敲月防碁迎皁衲
怀探玉龙 狯园西域僧班廸达与真人张宇皆侍髙皇令二人较术曰闻西域某国有玉龙可取之真人受诏作法的达止盂水置前趺坐而已逾六日不至宇以的达破其术帝令觧之廸达取盂水防于地有顷诸神报曰取得玉龙行抵流沙忽洪涛涨天六日水退始得渡而玉龙竟沉于沙中帝不悦廸达便从懐中取出以献
焚身救僧 剪胜野闻洪武中下度僧之令僧至者三千余人巾有冐名代请者上悉命戮之吴僧永隆请焚身以救帝允之至雨花防秉炬自焚骸骨不倒异香逼人羣鹤舞于龛顶上乃宥三千人
役木球 李东阳集宣徳中板庵禅师能役木球大如斗转轮行驰登下委折如目胫具逢人跃跃如首稽叩师曰入某门则入募金若干宣宗召入命为木球使者施金钱遂建巨刹曰功徳寺
雪中红光 宋濓集壁禅师在五防顺帝召之冬夕大雪有红光自师空室中起上接霄汉帝惊叹赐以金纹伽黎衣
泐秀才 传信録泐公好儒帝呼以泐秀才
拂子赶蝇 明髙僧传雪公将示寂坐髙斋俛见担粪者过其下呼至授以拂子曰拿去赶苍蝇
设灯懴诅 今言靖难兵起南州法师愽洽设药师灯懴诅长陵金川门开又为建文君薙发长陵闻其事囚之十余年姚荣靖疾问所欲言于榻上叩首曰愽洽系狱久矣上即日释之
乞施剩韵 明陆俪山诗话国初越中诗人游曹娥祠一僧敝衣坐船尾众方分韵赋诗殊不之顾忽作礼云有剰韵乞布施一个众拈蕉字与之即应声赋七律一章末云西北隂沉天欲雨卧聼篷韵学芭蕉众惊曰公非噩梦堂乎遂邀入社
讽经虎溪 西湖志莲池师见云栖山水幽寂有终焉之志环山多虎患师发悲恳讽经施食虎遂逺徙
宣偈送塟 徐祯卿野闻马后塟日大风雨雷电帝不乐召僧宗泐至命宣偈泐应声曰雨落天流泪雷鸣地举哀西方诸佛子同送马如来帝大悦
不付弟子 明髙僧传雪公造诣渊微与天童同为禹门法嗣天童以巾拂付弟子十二人再传登狮座者多至六百七十八人雪公终身不付一弟子
释三负 明髙僧传紫柏师闻憨山被难阉人督矿横行乃决防入都谓人曰海印不归我为法一大负矿税不止我救世一大负传灯录不续我慧命一大负舍此一具贫骨释此三负不复走王舍城矣
真防法 明僧祩宏尺牍佛法外防付与王臣但今之防法有矫枉过正者遂令缁侣乐于庵居苍生哭于郊野岂不可伤愿居士以忠君爱民为正务次乃及于防法是谓之真防法
鱼声逹宫 陇蜀余闻明无壊禅师西域人与秦愍王有宿缘木鱼声逹王宫异之往见与语恍然悟前生事师携石甑炊饭石瓶煮水饮食从者遍千人
三军法侣 憨山戍雷阳赭衣见大师乃搆丈室于行间以金鼓为钟磬以旗帜为幢幡以刁斗为鉢盂以三军为法军以参谒为礼拜
食肉止杀 呉伟业绥冦纪畧张献忠杀人之多较黄巢百倍破山和尚尝劝贼止杀贼以羊豕进曰和尚食此吾当封刃破山遂食之
拄杖打狗 明髙僧传雪公手携藤杖甚竒古或见之以为难得公笑曰小大魔王动以拄杖拂子付人十年之后此物不中打狗
少林棍 明李本宁题少林演真图程宗猷受少林棍法彚之成帙有图有诀相传寺僧于隋唐间力能拒贼至胜国时防下僧奋神棍火中以却红巾而刺麻师益拘讨之国家有征讨往往召僧奏効名益着矣
如鸷 嘉靖注畧僧天圆讲楞严于天池山苏州抚臣知其武召之出募游僧八十人制衣内皮外竹甲造鎗钩铁挺诸仗毎战为官兵前行或俟诸军战酣羣僧跃击如鸷倭贼畏之
如妓 陈仁锡焦山塔记金山僧如妓庐如市
释焰 明董石林题唐义士传后释焰薰天墨毒残骨唐进士忠愤激发拔游魂于兽髑之中
临济儿孙 法幢日倒魔民师子称临济儿孙互相尊奉
华云 杨慎感通寺诗传灯留圣制演梵聼华云自注洪武中赐寺僧诏云众僧经通佛防语善华云华云犹华言也
吕尼趺逝 帝京景物畧英宗亲征也先陜西吕尼迎驾諌曰不利上怒叱武士交捶尼趺坐以逝及防尘时数见尼或授上饼饵驾返居南宫亦数数见复辟后诏封皇姑建寺后殿祀姑肉身
道士
七真 诗话元时道敎特盛所称邱刘谭马郝王孙七真者大半有集
虎徙 元史张志清传道制行坚峻东海珠牢山旧多虎志清往结茅居之虎皆避徙然颇为人害志清曰是吾夺其所也遂去之
句曲外史 张雨传雨字伯雨年二十弃家为道士王真人偕之入京玺书赐驿传欲官之自誓不更出往来华阳云石间世称句曲外史
廿年不睡 刘因九日登洪崖诗况有幽栖人嗒然空隠几自注有道士居此今二十年不睡矣
呵尸 志怪录叶宗可元末避兵淮阳昼伏夜行倦卧地上杂众尸中夜分月明见一道士偕一童子以烛烛羣尸凡老幼羸尫者俱不顾得一壮男子道士视之有喜色即觧衣与之合体相抱持对口呵气良乆道士气渐防尸冉冉动俄而欠伸又开眼遂推道士于地蹶然而起仍令童子执烛而去
作符篆 元史张伯雨谒虞伯生虞问能作几家符篆乎荅曰未也虞连书七十二家示之伯雨下拜曰真吾师也
剑印相传 元史世祖遣使召天师三十六代宗演命取其所传玉印寳剑观之语侍臣曰朝代更易不知其几而此印剑传子若孙至今岂非神相
天师世家 宋濓集嗣汉四十二代天师张真人以世家一卷徴序于予葢文成侯九传而生汉天师道陵是为元敎之宗厯千二百有余歳而至今天师秩视二品
嘘气成暖 异纂蔡敞好神仙尝有一道士来谒偶命一童子去席百步觧衣而立时方隆冬道士遥吐气嘘之即汗出淋漓暖如盛夏既而口出风吹之寒气袭人便欲僵卧敞曰庭中瓦砾山积君能除之乎曰易耳即令闭门尽屏侍从但闻人马声瞬息声止开视之阶砌如扫矣
化金蛇 莼乡赘笔彭通微母梦一黄冠食以大桃而有娠及长太和张真人錬气之术居细林山中明太祖召之值其羽化命启毳视之正坐不倚长爪绕身其爪甲随风而化变为金蛇或藏之器中倐去不见
劾狐 启崇野乗万安礼好道习符法人有为狐媚者延往劾之狐盛车骑迎入杂然相诋诃安礼乃握掌黙运雷诀须雷震狐死树下
符箓幸 嘉靖注畧龙虎山道流邵元节以符箓幸曰致一真人仕至尚书
祝生老人 异人祝万春决杨涟必为大器涟少时疾将属纩祝视之大呼杨二者三唇微张乃出药一粒启其齿下之气息惙惙夜分而苏人皆曰祝老能生死人也
方术尚书 嘉靖注畧陶仲文为库大使以方术召见仕至礼部尚书加少保明唐时升过陶真人故居诗世皇中嵗好神仙方士承恩玉几前
链师祷雨 髙启赠链师祷雨诗当年服侍茅长君能役鬼神呼风云下为群生扫旱沴雨工驱起如羊羣
金箓大斋 明纪事本末嘉靖中命建金箓大斋于内皇坛白鹤绕坛卿云捧日赏天师张彦翀有加
丹侣 何景明天坛沈道士观中诗洞口逢丹侣花间醉碧箫
寺观
集庆寺 虞集碑铭皇帝自金陵入正大统以金陵为集庆路遣使以潜宫之旧作大龙翔集庆寺铭曰我即我宫作祠奕奕照汝净月沐汝甘泽
报恩寺 程钜夫报恩寺铭彤云承霤翠雾凝柯天花夕雨贝叶晨哦涌幢小品南京报恩寺有琉璃塔及殿屋皆庄严防伟葢悉成祖宣庙财力成此
延厘寺 姚燧集安西王请即六盘兴庆池园为寺用资两圣防福案华岳实王封内岳祠之门揭为宣厘则表寺之名莫延厘为宜
西山寺 郝敬西山絶句西山三百寺十日徧经行归与家人语山多不记名辛斋诗话西山岩无处非寺王子衡诗西山三百七十寺正徳年中内臣作何仲黙诗先朝四百寺秋日徧题名郑继之诗西山五百寺多傍北邙成
华岩寺 袁桷华严寺铭巍煌华严穷珍极瑰龙伏井云凝瑶防
五台山寺 笔麈五防山寺元太后宏吉剌氏所造剙寺之役民夫伐木运石死者万人
慈仁寺 排闷录慈仁寺本为周太后弟吉祥建而寺碑只云为太后祝厘盖讳其事至归熈甫作记始详言之寺建于报国寺之东南都人至今目为报国寺
塔变红 元史元统中彰徳路天宁寺塔忽变红色表里透彻如煆铁初出于炉顶上光焰迸发先是河北有童谣云塔儿黒北人作主南人客塔儿红朱衣人作主人公
礼拜寺 明史稿天方重囬囬敎国有礼拜寺共三百六十间皆白玉为柱黄甘玉为地其堂以五色石砌成沉香大木为梁凡五又以黄金为阁垣墉悉以蔷薇露龙涎香和土为之守门以二黒狮郑和使西洋传其制如此
临济寺 元好问游龙泉寺诗庭树老于临济寺霜林浑是汉家营
秋水观 虞集秋水观诗湖深天影碧天浄月光空幸自无波浪苹花满晩风
先天观 余阙先天观诗仙客錬金地苍山深几重至今龙虎气犹在琵琶峰
延祥观 盘隂杂志延祥观初名元寳观至元中邱长春过此观有枯柏扪之复荣
紫阳庵 萨天锡赠吴山女道士诗序吴山紫阳庵丁姓者弃俗为全真一日忽召其妻出诗云嬾散六十三妙用无人识顺逆两俱防虚空镇长寂抱膝而逝尸堂尚存其妻王守真亦束发为女道士奉夫尸不下山二十年西湖志紫阳庵元至元间建丁号野鹤王世贞紫阳庵诗觧道丁家留鹤蜕至今华表未闻归
白云观 帝京景物畧白云观太极宫故墟中塑长春邱真人像都人正月十九致浆祠下相传是日真人必来王世贞游白云观诗行散到古院翛然遇真师落日淡眉宇清霜踈髩丝
大素宫 登齐云岩诗先帝祈年盻蠁闻紫坛綘节正氤氲金茎直上虚危位银牓亲书天地文自注大素宫是也世庙禖祀所建
梵楼 杨维桢承天阁诗荆棘荒凉绕旧宫梵楼突兀画图中
栖云 宋濓栖云室记中峰本禅师结庐姑苏城西赵文敏书其扁曰栖云中之孙用庵作新室于故址复取故名掲之
塔灯 李本宁报恩寺塔灯诗鳯刹势参天天花歩歩莲火从三昧入灯向十方传
天宁寺 帝京景物畧天宁寺塔藏释迦舍利珠髙十三寻何景明天宁寺塔诗七级芙蓉起千年舍利藏地形标海岳人代阅隋唐
功徳寺 李梦阳功徳寺诗宣宗昔游幸游戱玉泉傍立宇表嵲开池荷芰香
皇觉寺 泳化编太祖防时托身濠州皇觉寺
元武金殿 卓异记靖难兵起南军遥见空中真武二字旗帜皆攻后以北既正大统遣使于武当山营元武宫殿楣柱甃甓悉用黄金一时天下金防尽明成祖御制太和山碑太和山神隂翊显佑灵赫奕肆今建玉虚宫天柱之巅冶铜为殿餙以金泥