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《酌中志》卷二十三累臣自叙略节

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累臣若愚,生于万历甲申二月,至戊戌七月悖父兄之教,感异梦而自宫,废儒业,读医书,习养生家言。辛丑六月,遇例选入皇城,隶先监陈公讳矩名下,派与掌家常太监云照管。该班则供抄誊之役,下班则习字读书,颇蒙先监器许,解衣推食,耳提面命,即师生父子也。神庙功名颇宽,又得外受先师顾太史老先生之教为多。先师讳天竣,号开雍,南直昆山人,壬辰鼎甲。累臣入七年,先监卒,又二年始升奉御。每窃叹曰:我太祖时胡惟庸之变,幸得云奇谏阻。不然,圣驾几危。正统己巳之变,我景皇帝慑口骑披猖,徐珵等倡南迁之议,若非金英、兴安主持,镇定于内,恐于忠肃诸君子不能奏奠安宗社勋也。我孝庙青宫时,笃于学问,及绍大统,十八年尧舜之治,又皆自覃吉培养之功来也。我武庙在宥,逆瑾不臣,若非张永从中并力密奏,祛除大憝,能如摧枯易乎?我神庙御极之三十一年冬,妖书狱兴,九重震怒,重赏以购作书之人,广缉捕以滋告密之窦。凡书内有名者,恐有后患,各猜生平素仇隙之人,而欲甘心书内无名者,又自怀疑惧,恐被怨家诬害,身危家灭。幸当时先监掌东厂,委曲调救,中外始安,使从来内臣若无云金、先监之俦,则逆相之毒必稔,南渡之议必兴。归德、江夏诸君,宁免蜚语之中乎?呜呼,危哉!累臣曾记王振擅政时,欲害薛文清,其厨中老奴知之,痛哭不已。振闻之谋,遂中止,累臣自辛亥冬为常太监诖误墩锁,至光庙登极始放,升司礼监写字奉御。先帝登极,即侍高太监时明,后升监丞。天启元年冬,自司礼监被魏忠贤退于御马监,仍随高公居住西直门街私宅,日侍左右。高所纂缉养生之书曰:"一化元宗",累臣曾效抄誊雠校之功,三年始成,即被李永贞自高公宅内唤令答应,不敢不应承趋赴。不谓永贞自登枢要,顿忘布衣,设法羁防,使人进退不得,气郁痰火不食八、九日,濒死者数次。然寸心实不减,王家老奴也。四年夏,逆贤欲杖陈居恭,幸王体乾素感先监旧恩,向逆贤救免。其年冬,南乐魏相公密与贤一稿,贤付永贞著誊奏施行,其中有"元凶已放"四字。累臣问"元凶"指谁,永贞曰:你快写罢,今厂爷在御前立等要奏哩!累臣叹曰:人臣已去,为甚还派他这样名色?永贞曰:你到大殿内替老赵解解。一日,因台臣刘微、张汝懋之疏,欲逮房可、杜樊、尚燝、游士任等,适先帝偶恚憎逆贤,各仅得幸免。一日,少卿韩继思告病,永贞因《同志录》上其名有三圈,崔呈秀所欲害者。又"韩三之狱",呈秀欲藉仆害主。如吴养春、吴怀贤故事,逆贤亦有成心。而体乾、永贞等且倡言世庙夏"桂洲故事",幸韩三至死不肯妄招,许显纯亦未敢代砌捏奏,此实天启末年诏狱词臣,仅见之一公道事也。凡各项章疏,及内阁票本所拟圣谕、诏诰、敕命,各秉笔公公例应详看,然敕谕、诰命稿多忽略不肯细看。累臣在永贞直房,有经管责任,偶值满桂升总兵,内阁撰进敕稿付永贞看,至"尔可与枢辅计议而行",是时孙阁部承宗撤回已久,见任总督则王公之臣、巡抚则喻公安性,今尚曰"枢辅",实属差误。如不奏请改正,开读之际,令人能不暗笑乎?永贞深以为是。次早,同众奏请御笔将"枢辅"二字改作"督抚",此稿珍藏内阁可考也。今上登极之日,体乾总办礼仪文书,有进封妃周娘娘为皇后红掩面文书一本,该永贞写传红。累臣侍永贞誊完,问曰:此文书是那项办理的?永贞曰:印公公。曰:既已奏过,今即奏览发行乎?永贞曰:然。累臣曰:略早些了。如今万岁爷还有本生圣母贤妃刘老娘娘坟,见在西山,尚未传谕徽号迁祔,今中宫娘娘若先行进封,恐非次第。永贞曰:有所考据否?累臣曰:有随将《皇明诏制》书内所载,穆庙以裕藩入继所行次第,某日登极,某日传谕圣母徽号迁祔,某日传谕进封皇后。呈永贞,即将前书袖至御前,据以告。体乾转奏今上,万岁爷次第举行。次日早,体乾笑问之,知为累臣简举,甚衔之,所以参若愚者曰:胸藏旧迹,目无成法也。冤哉!永贞虽死,涂文辅等尚在,可面质此事也。万岁爷圣孝性成,将顺其美,亦臣子分内事。强如佐助逆贤,日在御前替人报复,播无穷恶也。天启七年九月,永贞辞任后,累臣遂于德胜门内先监会馆居住,十一月十七日永贞逃后,至十二月十二日杨维垣之捏参疏上矣。十四日,于司礼传奉圣旨:御马监外厂大监刘若愚着降做净军,发去南京孝陵卫种菜,还写帖子去该衙门知道。钦此。时霍维华疏内亦参及若愚。二疏所奉之旨皆云:刘若愚已降发处分了。十六日,南行。崇祯元年正月初十日,交孝陵西园收管。三月内,又被山西道刘御史重庆捏参提解赴北。五月初一,逮入刑部狱。二十五日,礼垣陈君赞化疏请,着九卿科道廷鞫,如朝审例。奉圣旨:所奏鞫审李永贞等,委宜分别隔讯,务得真情。云云。至六月二十日,中府会审,乃不容分讯,各夹打一顿。李永贞、若愚、李实俱引,凡奸邪进谗言主使杀人者,斩之。律仍于"斩"字上增一"皆"字,俱决不待时,志在灭活口。何尝分别隔讯得真情哉?二十三日,具题。二十七日,平台召对。原会审大臣王太宰永光等钦奉玉音,李实一案有冤枉无冤枉,五虎五彪如何不问?决不待时。空印本是李永贞填的,刘若愚次一等,李实又次一等。云云。至七月初二日,会审之疏奉有"这本内犯人情罪不同,还着该部从公另拟"之旨。初四日,又召对将李实原参周起元印信本,付阁臣细看,果是墨迹盖朱。十三日,刑部具题。十六日奉圣旨:是。李永贞即会官处决,刘若愚秋后处决,李实充净军送司礼监发落,孙升依拟。钦此。累臣罪案其实不曾讯明,其实无证据也。本年九月朝审前遍递诉揭,云真正奸党巧卸欺天,被退小臣无辜吃累,以力攻杨、霍。时刑垣曹君师稷疏请详鞫,奉圣旨:刘若愚已有成案,不必再讯,该部知道。钦此。时首辅李公标,北直人,梓里情面不得不为也。按逆贤欲贵显其名下,将在前碍路之人杀者杀,退者退。累臣所以被斥于御马监,又被王体乾退于外厂,实系摧折之人,当时最为耆贵重臣无逾体乾者,亲信掌家无谕王朝用者,今乃苛责无辜,可谓有天日乎?涂文辅司从前文□□两部事权,才名不在永贞下,罪止孽逆军犯,近复蒙恩改为民,是真正逆贤支派轻者,益得轻也。且杨、左诸公及七君子之死,自有逆谋主使,加功入告之人,而李实空印本又的非若愚填写,乃悬坐曰主使不亦冤乎?会审时少司寇闽中丁公启睿、山西司郎中江右徐公士俊,首座则太宰长垣王公永光,王与杨、霍又最厚者。夫既成心故人,即祖宗律条之内,不难增一紧关字样,则招之凑砌,与海市蜃楼何异?至部覆第二疏,仍用前律监候,可谓次一等乎?次者次于死也。仍以死拟,死可谓从公另拟乎?按明例律云:二死三流各同为一减项,用此律者不一,何独若愚明奉玉音,次一等明明本条无皆字而不用此律何耶?累臣于逆贤之侧,绝无站处说,处于永贞又久遭猜妒,既不敢出宫门,何由而知外事?又不到先帝御前做官,从来恩荫总未及若愚弟侄,工部锦衣卫之文案历历可核也。《内臣便览》亦未刻若愚姓名,而杨、左诸孤疏揭血写奏章,及李实、孙昇疏揭,又何曾有一字及若愚之姓名?三年秋审,蒙注有词。五年秋审之后,特奉圣谕云:法官不肯尽心,详核主笔者,又循套塞责,殊非肃国法重民命之义。又云种种情节,及招册中事相类,而谕不能悉载者,通著三法司另审另拟,俱要明妥具奏。钦此。若愚冤苦异常,具状申诉,蒙将姓名列应改数内。六年、七年,屡改未允,已不入朝审招册,亦不随上衙。凡屡次奏驳之旨,亦不曾诘责堂司。奈七年秋为缺太宰召对,时少宰张公捷荐吕纯如致满朝鼎沸。八年春,凤阳祖陵遭流寇之变,将有恩诏传布,而杨与霍等或有冷灰思然之念,被台省抨弹。时大司寇冯公英,北直人也,甚惧。至五月内,遂将若愚改从而加功者绞之,律覆结,将明例律"二死三流同为一减"之条,复革而不用。自若愚始明,借若愚性命以息台省之口,暗以伤杨、霍等耳。则是答应、永贞之人,重而仍改于重也。九年夏,值五年大审之期,其冬有总宪唐公世济荐霍维华边才,上震怒,将唐革职下狱提问。十年夏,恩审曹大司礼化淳,虽两奉简命到大理寺清理冤滞,亦不敢递为若愚昭雪也。十四年春,奉特谕大赦中外,命内阁首员范公复粹于三月初九日起,至十二日止,到大理寺会审,蒙注若愚有词众耳。众目无不通晓。至四月十四日覆奏,有词旨下,乃不与有词二十四人数内。岂另俟机会耶?抑有所阻碍,而沉搁耶?不可知已有兔,爰爰雉离于罗戴盆,何时得见天日耶?累臣平素苛谨无城府,往上看是青天,往下思是地狱。明有王法,幽有鬼神,虽身处幽囚颠险之地,此一点天理良心必不肯昧,惟念在内之猜妒者,多外廷之说梦者,众如江南所刻《清明圣政》、《颂天胪笔》、《斥奸》等书,不一而足。盖信耳者胶执,成心原心者百无一二,即累臣一介之生死,所关几何?顾我神庙之圣慈,光庙之圣孝,先帝之圣度,凡为臣子者,或无由晓?在当时或胶一已之见,随声附和,若再数十年后,彼道路不根之口,又将何所底止?若愚世受国恩,深为此惧,敬于席藁苟活之际,以柙楞代砚,以血泪和墨谨将《忧危竑议》以来及先帝甲乙丙丁四年之内,耳目所及,最真最确实者,直吐肺肝,不加装饰。心无乞米之嫌,傍无执烛之鉴。我朝九庙之灵,实式临之期,没者不含恨于笔端,存者不漏网于清议。后有吊古者自笑彼葛藤;非真抚此编而太息矣。若愚之报楚籍者,昔在南京闻旨被逮,时即具书与兄茂芳,云:必不可言,与兄同母,亦不必露先人之仇,终未能报之意,心良苦已。果真襄阳县人也耶?亦异梦冀少验耳。累臣始祖名大海,南直定远人。元至正甲午,随缪大亨起义团涧山,凡三千人,我太祖收伏之,以从军劳升延庆左卫正千户。大海之子观随,成祖靖难,南征大战白沟河阵亡升指挥佥事,世叨传袭。至第八世则先将军应祺也,生嘉靖庚申,于万历丙申中武举,为盛公讷、赵公用贤门生,推宣镇西城守备,历升都司游击、参将,至京营左副将署都督佥事。癸卯冬,推辽阳协镇副总兵,先将军素为宁远伯李成梁所忌,至弃地一节,又具呈谏阻,益逢毒怒,百方图害。延至乙巳夏,告病。八月十一日卒于正寝,年四十有六。先将军捐世之冬,辽东果招徕流民,地果弃矣。见《辽左弃地》语中。嗟乎!累臣于辽东李氏有不共戴天之仇,当贵池丁相公等于先帝讲筵,袖出辽东传害熊经略时,累臣如能主使杀人,何不将杨镐、李如桢同熊并处,藉封疆为名,雪先臣恨,不亦正乎?又如桢在狱,于天启五年冬,曾失火仅将如桢责之。当时累臣何不求永贞加功,置如桢死地乎?总之,暗里害人之事,必非遭斥逐猜防不同心之人所能办者。世未有杀父之仇不能报,而乃杀没相干之人,有是理乎?此最显而易见者也。先将军故长男茂芳袭职,历升昌平参将。崇祯元年夏,刑部杜君齐芳参茂芳革任。二年冬□薄都城,茂芳协防居庸关。七年秋,□犯山西大同、宣镇东路,时永宁参将张国威率茂芳守城,□不敢攻。九年夏,茂芳蒙山陵提督王太监希忠牌取,赴昌镇听候委用。夏杪秋初,□猝自柳沟,由皇陵深入。昌帅巢丕昌叛,昌平城陷,王太监及茂芳同死于昌平。身膏原野,门祚无嗣,又可痛哭也。先将军一生清节叨祀,乡贤有子二人,所遭如此,岂非天哉?视天梦梦我辰安在?累臣与兄茂芳同母,母胡亦嘉靖庚申生。初产若愚时,梦一老僧云是襄阳人,来借房住,故若愚匍匐时,喜敝垢衣。母胡倚闾十载,加以悲痛茂芳之死,遂于十年六月内去世,享年七十有八。呜呼,痛哉!若愚不孝不弟之罪,其通于天乎?其通于天乎?