禮樂記

　　荀勖以魏杜夔所制律呂檢校。定太樂總章鼓吹。八音與律呂乖錯。始知後漢至魏。度漸長於古尺四分餘。而夔依為律呂。故致不韻。部佐著作劉恭。依周禮制尺。所謂古尺也。依古尺作新律呂。以調聲韻。以律量黍。以尺度古器。皆與本銘尺寸無差。又故冢得古玉律鐘磬。亦與新律闇合。遂班下太常。使太樂總章鼓吹。清商施用。勖遂典知樂事。御覽十六。

　　陳總遷殿中侍御史。詔遣詣終南山請雨。總除小石祠。唯存大石一所而祈之。上文曰。峨峨大石。佐岳通理。含滋吐潤。惠我四海。初學記五御覽五十。

　　惠帝使校尉陳總仲元詣洛陽山請雨。總盡除小祀。唯存大石而祈之。七日大雨。水經注十五。

　　輿服記

　　陳舒議至尊臨溫公夫人喪。議曰。今白帢深衣。當古弔服。至尊臨弔。謂深衣而已。御覽六百八十八。

　　御史中丞傅咸、北軍中侯鄭翊、等。以為三駕鹵簿圖。有幽州突騎。豫州蕩騎。各五十人。書鈔。

　　梁冀與妻孫壽共乘輦。張明蓋。飾以金銀。以騁娛樂。御覽七百七十四。

　　石瑞記

　　著作郎邱眾表稱。世祖武皇帝擢臣負薪之中。授臣著作佐郎。典治天下文義數術。乃撰諸志也。

　　魏時。張掖石瑞有二玦。禮能使決疑者珮玦。故遣其臣亦受之以玦。今靈一作晉受。命有二玦。其一當魏歷數既終。當禪大晉。故與之玦。凡受命居天子之位。皆眾人之所疑。以武皇帝能斷決狐疑。應天順民。受曹氏禪而無疑。得應。珮玦故以賜焉。是以有二玦。御覽六百九十二。　書鈔。

　　永嘉初。陳國項縣賈逵石碑中生金。人盜鑿取賣。賣已復生。此江東之瑞。書鈔。　御覽五百八十九。又八百十俱稱石瑞記。

　　晉金德。元帝興於江東。故云江東之瑞。事類賦注九。