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《唐大诏令集》卷七十三

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钦定四库全书

唐大诏令集卷七十三

宋 宋敏求 编

典礼

东郊

亲祀东郊德音

北郊

太极元年北郊赦

明堂

详议明堂制度诏

颁明堂制度诏

亲享明堂制

明堂灾告庙制

亲祀明堂赦

社稷

亲祀太社诏

昇社稷及日月五星为大祀勅

东郊

亲祀东郊德音

皇王之化载籍所陈将奉天而育物必顺时而行教虽礼文则着而亲祠盖阙朕自膺宝历且踰二纪承宗社之蕃祉因公卿之叶心万物阜成庶务简易思以黎献臻夫仁寿是用敦本复古将必稽於月令谋始作则先有事於春郊宜因展礼之辰式布维新之泽其天下见禁囚应死罪者特宜免死配流岭南以下罪并放免朕每念黎甿敝於征戍亲戚多别离之怨关山有往复之勤何尝不恻隐於怀寤寐增叹所以别遣召募以实边军锡其厚赏使令长往今诸军所召人数尚足在於中夏自能罢兵既亡金革之事足保农桑之业自今以後诸军兵健并宜停遣其现镇兵并一切放还京圻之内杂役殷繁言念劬劳岂忘优恤顷者擽阳等县地多咸卤人力不及便至荒废近者开决皆生稻苖亦既成功岂专其利京兆府界内应新备田并宜散给贫下及逃还百姓以为永业书不云乎不作无益害有益语不云乎奢则不逊俭则固缅惟前古常切在心将斵雕以为朴期上行而下效自今以後王公并不得以珍物进献所司应缘宫室修造务从节俭但蔽风雨勿尚华饰至如金玉器物诸色雕镂朕缘蕃客所要将充晏赏今流俗之间逓相仿效既捐财於无穷仍作巧以相矜败俗伤农莫斯为甚并一切禁断以絶浮华古者乡有序党有塾将以弘长儒教诱进学徒化人成俗率由於是斯道久废朕用悯焉宜令天下州县每一乡之内皆别置各学仍择师资令其教授其诸州乡贡进士每年引见讫并令就国子监谒先师所司设食学官等为之开讲质问疑义且公侯之胤皆禀义方学礼闻诗不应失坠容其徼幸是长慢游如闻近来弘文馆学士缘是贵胄子孙多有不专经业便与及第深谓不然自今以後宜一依式令考试朕之爵位惟待贤能虽选士命官则有常条而安卑遁迹尚虑遗才其内外八品以上官及草泽官有学业精博蔚为儒首文词雅丽通於政术为衆所推者各委本州本司长官精加搜择具以闻奏发生之月实在於行仁利物之心莫先於作善先断捕猎令式有文所由州县宜严加禁止其每年千秋节日仍不得辄有屠宰道释二门皆为圣教义归弘济理在专崇其天下观寺有絶无女道士僧尼者宜量观寺大小度六七人间择灼然有经业戒行为乡闾所推仍先取年高者凡百卿士朕之同德宜勉修所职以合时令礼有施惠义兼行赏实为其时固不可缺亚献忠王璵宜赐物一千疋终献頴王璬赐物五百疋邠王守礼宁王宪各五百疋庆王悰以下及长公主郡县主二王後京文武官赐帛各有差天下诸州侍老宜令所由长官量赐酒肉务在优养今朝廷无事天下太和美景良辰百官等任追胜为乐宜即布中外咸使闻知【开元二十六年正月】

北郊

太极元年北郊赦

门下朕闻大事在祀礼极乎郊丘大道日生道存乎赦宥故至诚斯感允接神明之休盛典聿修必敷雷雨之施古先帝代躬祀后土所以崇兼载之功配博临之义有虞氏之合禘徧於山川成周氏之从祀逮於林泽西汉汾隂之睢东洛翠妫之禅虽制未备而道极可观曹马以还数百余载盖设仪而不复或诚信而未孚有废祀莫能得举我国家受命也承百王之季启三统之元高祖神尧皇帝膺籙受图继天立极太宗文皇帝吊人伐罪南征北怨是用拯生灵於涂炭登物类於休和高宗天皇大皇帝惟睿作圣垂衣而理大圣天后受托从权当宁而化中宗孝和皇帝允?克让守文御武能致刑措於变时雍朕以渺身恭荷丕构常恐政理乖中风雨愆期惕厉周於万户疚怀切於一物幸乾坤交泰宗社降灵气无疵疠之灾物遂生成之性呼韩慕化侍子来庭月支请职名王入贡大荒同轨瀛海无波俯循凉德载怀寅畏故以岁首肃事禋宗爰撰令辰亲祀方泽采黄图之旧制定黑畤之前基心谋取则於礼经宥密同规於诗颂三祖登配羣望毕从咸池之舞在列合锺之管斯应祥风入候当乎八变之殷瑞日扬晖属乎三献之始臣工助而胥悦兆庶观以相趋诚敬克申感庆交集顷缘郊籍巳肆眚灾贷宥之道未应累降但精享云缺既旷代而方循福厘所被思寰宇之同沐宜因大典式畅洪恩可大赦天下改太极元年为延和元年五月十三日昧爽以前大辟罪以下咸赦除之其十恶及刘诚之胡太宰徒侣官人受赃并不在赦限文武官预大礼各赐勲一转桓彦范敬晖崔玄袁恕张柬之等特还其子孙实封二百户大酺五日

明堂

详议明堂制度诏

朕闻合宫灵府创鸿规於上代太室总章标茂轨於中叶虽复质文殊制奢俭异时然其立大中作人极布政施教归之一揆朕嗣膺下武丕承上烈思所以答眷上灵事遵孝养而法宫旷祀明堂寝构永言大礼朕甚惧焉宜命所司与礼官学士等考核故事详议得失务依典礼造立明堂庶旷代阙文获申於兹日因心展敬永垂於後昆其明堂制度宜令诸曹尚书及左右丞详议

颁明堂制度诏

首出万物实显崇高之模德普八方乃睹昇平之盛合宫听朔阐黄轩之茂范灵符通神敷帝勋之景化殷人阳馆青珪备礼姬氏玄堂彤璋合献虽运殊丽翰时变质文至於立大中建皇极轨物施教其归一揆洎乎西京创历駮政逾繁东汉开基旧章犹阙考图汶上仅存公玉之仪度室圭躔才纪中元之制三方鼎据祚倾於金马五胡尘扰道丧於苍鹅自此相仍时经板荡遂使陟配之典久沦於县载端扆之化允属於隆平朕恭膺宝命肃奉瑶图昧旦求衣昃影忘食赖上玄垂佑宗社降灵幽明宅心中外禔福封金岱岭昭累圣之鸿勲勒石九都成文考之先志功标偃革时会委裘固可以作化明堂显荣太室修机之历既表於嘉明布政之宫式崇於美制是用求中景日取则隂阳考广袤於裁圭定高卑於置傍罗八柱周建四墉架宇仪天疏基象地窗闼齐布应路并兴导璧水以环阶应璇衡而结极重阿复道用循测管之模上圆下方仍准分蓍之数木工不琢土事无文丰约折衷经始勿亟勾芒候序入春圃而司仪蓐收届时下秋园而奉职事符神道钩绳之用毕陈仪叶子来衅落之期非远将以肃清禋祀展殷荐於皇灵施号法宫扬休声於大帝百神受贽咸尊孝享之风万国来庭共覩太平之政阙文斯备大礼聿修制作之规可依别勅宜颁示天下永垂来叶

亲享明堂制

昔轩黄御历朝万国於合宫丹陵握符咨四岳於衢室有虞辑瑞总章之号既存大禹锡圭重室之名攸建殷人受命置阳馆以辨方周室凝图立明堂以经野用能范围三极幽赞五神展尊祖之怀申宗祀之典爰从汉魏迨及周隋经始之制虽兴修广之规未备朕以庸昧?膺厚托受寄於缀衣之夕荷顾於仍几之前伏以高宗往年巳属意於阳馆故宗辅之县预纪明堂之名改元之期先着总章之号朕於乾封之际已奉表上陈简在宸心未遑营构今以鼎郊胜壤圭邑名区处天地之中顺隂阳之序舟车是辏贡赋攸均爰藉子来之功式遵奉先之旨夫明堂者天子宗祀之所朝诸侯之位也开乾坤之奥策法气象之运行故能使灾害不生祸乱不作眷言是烈岂不美欤比者鸿儒礼官所执各异咸以为明堂者置三里之外七里之内在国阳明之地今既俯迩宫掖恐黩灵祗诚乃布政之居未为宗祀之所朕以景已之地去宫遥远每月所居因时享祭常备文物动有烦劳在於朕怀殊非所谓今故裁基紫掖辟宇彤闱经始肇兴成之匪日但敬事天地神明之德乃彰尊祀祖宗严恭之志方展若使惟云布政负扆临人则茅宇土阶取适而已岂必劳百姓之力制九筵而御哉诚以获执苹蘩?奉宗庙故也时既沿革莫或相遵自我作古用适於事今以上堂为严配之所下室为布政之居光敷礼训式展诚敬来年正月一日可於明堂宗祀三圣以配上帝宜令礼官博士内外明礼者详定仪注务从典要速以奏闻者【垂拱四年十二月】

明堂灾告庙制

朕君临紫极抚育苍生普该有识之流为启无疆之福神宫之後式建尊容顷缘内作工徒?火误烧麻主遂涉明堂然朕昧旦忧勤不遑寝食虑亏至道未副天心内省厥躬伏增寅畏槐棘署衆僚庶尹宜竭廼诚各扬其职内作工匠可即放还刺史县令风化之首宜矜恤鳏寡敦劝农桑均平赋役省察奸盗里閈妖讹尤加严禁远近寃讼令早决断见禁囚徒速为处分老病之色征镇之家亦令州县加意抚存诸作非要切者量事宜停所司供进之物并宜节减其长才广度沉迹下僚据德依仁韬声幽闭怀王佐之器乏知巳之容宜令京官职事五品以下及刺史上佐县县令等各准状荐举仍遣内外文武百官九品以上各上封事极言正议无有所隐

亲祀明堂赦

朕闻惟天为大所以上序三宗惟帝为尊於是宏开七庙故知肇兴衢室爰申宗祀之规乃建明堂式广严禋之礼莫不八窗四闼分景气於炎凉复庙重檐定尊卑於昭穆实为国之洪训乃经邦之茂典我国家圣祖神宗重光累业道轶羲农之上功侔造化之初冠今昔而居尊掩寰区而作大朕承天抚运缵圣开元披凤历而乘时握龙图而建极春秋变易每增霜露之心日月推移倍切蒸尝之思然而城临丹凤清庙久安水控玄龟神基未立金舆往幸空展望於遥祠玉辇来廵实幸亲於碣石三川帝里八水皇州岂皇邑之相夸乃都畿而有谢所以交风奥壤还开候历之庭揆日名区更置驯龙之室嵬嵬紫座无亏荐鲔之途奕奕丹宫遂得献羔之所加以总章雾辟重屋烟披悬晓日於海梁挂晴虹於柱栋是以用斯圭璧奠彼牲牢鸣孤竹之箫管奏空桑之琴瑟爰於附享之日乃至禋宗之晨景色殊长烟云冠古或凯风南至扇喜气而分辉或骤两东来引祥云而合向固可以作乐崇德殷荐上帝而碧海遥澄觉三边之雾卷丹霄上廓看九野之尘清祖宗之灵贶昭然宇宙之神心可见?奉既展盛礼斯弘宜覃作解之恩以广奉先之德但赦者小利而大害始泰而终否着小人之幸非君子之幸今岁以来频敷渥命徒长侥幸逾犯宪章非所以弘奬风猷发挥名教深虑无知者因兹获罪有识者缘此致讥遐思管仲之编?想吴汉之说恐负丕构慨然长想昔孔明相蜀王猛佐秦咸以数赦为言俱称肆眚非便朕惟新阐政方事澄源期望古而裁规且修今而布泽伏以礼申崇祔情展恭禋式流旷荡之恩兼明惩劝之道可大赦洛州境内天下诸州见禁囚徒应至死者特宜免死配流者入徒余并原宥在京文武三品以上赐爵一级四品以上各加一阶内外文武九品以上赐勲一转皇亲嗣王郡王仍特许佩金鱼袋内外职事官三品以上及四品清官并中书门下五品父已亡者并量加追赠如闻天下诸观皆画化人之变诸寺亦画老君之形一种尊容两俱不可限制到後十日并除却有故留者即科违勅罪其化胡经先有明勅禁断如闻在外仍颇流行自今诸部化胡经事及诸凡说化胡事处并宜除削在外百姓之家百两未行二亲俄殒殁停哀之际便即成婚遂辍苴絰之容敢申花卺之礼寜戚之容安寄罔极之志缺如败俗伤风莫过於此自今後宜令惩革自弘道以前继任相三年已上及秦府晋府僚佐四品以上并食实封功臣虽经罪责不致破家子孙无任京官者特宜优与一官英府周府旧僚五品以上官子孙亦宜准此天下百姓为父後者各赐古爵一级大酺三日又制内外文武四品以上官并县令京司清官九品以上各举孝弟廉让一人【神龙元年九月】

社稷

亲祀太社诏

厚地载物社主其祭嘉谷养民稷惟元祀列圣垂范昔王通规建邦正位莫此为先爰既旦都邑建於州里率土之滨咸极庄敬所以劝农务本修始报功敦叙教义整齐风俗末代浇浮祀典亏替时逢丧乱仁惠施薄坛壝缺昭备之礼乡里无纪合之训朕握图受历菲食卑宫奉圭璧於尊严洁粢盛而禋燎尚想躬稼励精治本永言复礼深存往纪是以吉日惟戊亲祀太社率从百寮以礼九谷今既南亩俶载东作方兴州县置礼宜尽只肃四方之民咸勤植艺随其生类命为宗社京邑庶士台邑羣臣里閈相从共遵社法以时供祀各申祈报兼存宴醑之义用洽乡党之欢具立节文明为典制进退俯仰登降折旋明加诲励逓相劝奬齐之以礼有耻且格布告天下即宜遵用【武德九年正月】

昇社稷及日月五星为大祀勅  孙逖

勅祭之为典以陈至敬名或不正是相夺伦况社稷孚佑百代蒙其福日月临照五星叶其纪兆人允殖下土式曕既超言象之外须极尊严之礼列为中祀颇紊大猷永言允当必在刋革自今以後社稷日月五星并昇为大祀仍以四时致祭诸星升为中祀庶昭报之诚格於上下钦崇之称合於典则

唐大诏令集卷七十三