孝宗大王十年己亥清順治十六年
五月
5月4日
○初四日甲子，孝宗大王薨于昌德宮之大造殿。前月二十七日，有小癤，發于右耳前鬢髮上，面部微有浮氣。內醫都提調元斗杓、提調洪命夏、副提調趙珩等，率諸醫入診。初不知爲毒腫，進湯藥，又傅促膿膏等藥，竝不效。初一日，下敎于藥房曰：「浮氣日盛，而諸醫徒事泛泛。卿等亦勿泛泛。」是日再受鍼。初三日，又鍼眼胞。初四日，又鍼腫處。命同知申可貴執鍼，可貴本武人，曉鍼術。上年上因落傷患髀腫，令可貴鍼治有效。至是，又令可貴下鍼。可貴久病手戰，誤犯血絡。初出膿汁一匙許，紫黑血隨湧如注。急用血竭、槐花等藥，而血猶不止。〈或云非誤犯血絡，腫毒熾盛，漫及胸部，血道皆湊於腫處，而妄施鍼破云。〉午初，上候窒塞。自內促進竹瀝淸心元。內醫提調及諸承旨，蒼黃趨入至大造殿階下。俄而，醫官等傳言，少進糜飮及獨參湯。上候乍定，下敎勿令喧動。諸臣少屛。有頃，醫官傳言，上候十分危急，內官又促內醫提調入內。承旨、史官隨入。又傳命于領議政鄭太和、吏曹判書宋時烈曰，急急入來，似將有顧命矣。兩臣趨入，左議政沈之源、右參贊宋浚吉等隨之。上臥床上東首，以白紬裌衣覆首，已不聞玉音矣。左右夾室號哭，聞於外。禁止而不可得。王世子哭擗於床下，內官扶掖出楹外，大臣以下，還出。使訓局、御營兩大將，扈衛宮城。已而，大臣、承旨、禮官及時烈等復入，招內官屬纊後，行復禮。大臣以下，哭而出。史官鄭重徽，書大漸二字于小紙，出示外庭。用己丑故事也。
○世子下令，招前正鄭善興、前正郞張善瀓、佐郞呂聖齊、幼學韓斗相入內，與駙馬洪得箕，執事襲斂。斗相卽仁烈王后父西平府院君韓浚謙之曾孫，善興、聖齊卽其外孫，而善瀓王妃之兄也。
○下御醫申可貴、柳後聖、趙徵奎等六人于禁府。
○禮曹郞官來言于政院曰：「《五禮儀》，爲位哭，在於襲下，襲後似當擧哀矣。政院以爲，《五禮儀》，雖如此，內裏巳擧哀，而外庭尙無哭臨之擧，寧有是理。」仍稟定於大臣，遂變服擧哀，無拜。
○以宗室平雲君俅爲守陵官，內官吳以恭爲侍陵官，以檜原君倫爲代奠官。
○以李時昉、尹絳、李一相爲殯殿都監提調，李慶徽、洪處尹爲都廳，鄭維城、許積、尹綘爲國葬都監提調，李時術、鄭萬和爲都廳，鄭致和、金南重、洪重普爲山陵都監提調，李晩榮、趙胤錫爲都廳，李正英爲銘旌書寫官，左議政沈之源爲摠護使。
○政院以巡將、監軍仍番之意，入達，以軍號事，稟於大臣，鄭太和曰：「世子雖不拆見，達下之後，政院以此分付可也。」
○內侍以世子令來言曰：「兩宋判書，〈指時烈、浚吉等，而自先朝不名。〉以爲：『己丑大喪時，大臣攝行飯含之禮，此出於權道。今則世子當躬行云』，而該曹儀注，何以相左耶。」禮曺判書尹絳，對以本曹只據《五禮儀》書入。而時烈等之議，如此，寔爲古禮。儀注當改入矣。
○初更，行襲禮。大臣、禮官、兩司長官、諸承旨、玉堂一員，依己丑故事，入侍階上。鄭太和令宋時烈、宋浚吉等，亦入侍。襲用袞龍袍、翼善冠、黑靴。時烈進結握手。〈飯含後當結握手，而急遽中，未免失次。〉內侍扶引世子，以入，領相跪進珠盤。行飯含禮訖，世子出。〈哭位在廡下階上。〉奉移襲床于殿中央南首。行襲奠，百官爲位哭。
○以鄭太和爲院相。
○大臣達曰：「王子、駙馬，雖以治喪入內，不可留宿大內，宜命出送。」世子命留於內班院。
○是夕大雨。
5月5日
○乙丑，禮曹依己丑大喪時例，定設晝茶禮。蓋《五禮儀》，只有朝夕上食，而戊申國恤，幷設晝上食及茶禮，至己丑，減晝上食云。
○大司憲李應蓍、行大司諫李尙眞、司諫李俊耉、掌令黃儁耉、持平李柙、獻納鄭麟卿等，請遵朱子君臣服議，製古喪服以臨，別製布幞頭、布公服，布革帶以朝，又言：「仁祖大王之喪，故儒臣金集，請追改服制於發引之日，而其時諸議，非以古禮爲不可，只以追改爲難便。事竟不施，識者恨之。卽今事勢，與前有異。斷而行之，是在邸下。請令禮官，及時議定。」禮曹請議于大臣、儒臣。領敦寧李景奭以爲：「先正臣李滉之爲此議也，故相臣朴淳，以禮官持難，而不之改，故儒臣金集之議此禮也，故相臣金尙憲，有所持難。臣非以古禮爲不可，蓋慮有參差不齊之患也。」鄭太和以爲：「國朝流來之禮，有難遽變。臣於己丑，旣陳愚見，今亦與前何異。」諸大臣亦皆以爲難行。而宋時烈則以爲：「臣子於君父旣沒之後，無復自致其誠者，不過盡其情文，稱其衰物，使無餘憾而已。子朱子，參酌古今，損益禮令，以爲千古不易之定制，臣以爲可行無疑，而且無所難也。」宋浚吉則以爲：「當以朱子說，爲必可行之定論。倘復行之於今日，豈勝幸甚？」世子答：「以兩贊善之意如此，〈時烈等方兼贊善。〉更爲商議于大臣。」
○校理金萬基亦上書，請改《五禮儀》群臣喪服謬制，一遵先儒定論。世子答曰：「已諭于禮曺草記矣。」
○禮曹達曰：「慈懿王大妃，爲大行大王服制，不載於《五禮儀》。或云當服三年，或云當服朞年。請議于大臣。」世子從之。又令兩贊善處，一體問議。領敦寧李景奭、領議政鄭太和、延陽府院君李時白、左議政沈之源、原平府院君元斗杓、完南府院君李厚源等以爲：「古禮雖不能曉解，考之時王之制，似當爲朞年之服。」宋時烈、宋浚吉以爲：「古今禮律，旣有異同，帝王之制，尤難輕議。而諸大臣旣以時王之制爲議，臣等不敢更容他說。」世子令依議。時王大妃服制未定，鄭太和坐閤門外，邀宋時烈，辟人出示小紙，蓋謂王大妃於大行大王，當爲齊衰三年服也。小紙來自延陽府院君李時白，而時白則聞尹鑴之論，有此通報也。其言蓋取《儀禮》，爲長子三年條疏說，以爲長子死，次適承重，亦謂之長子也。時烈曰：「禮疏果有是說矣。然其下庶子不得爲長子三年條疏，又有四種之說，與此不同。蓋均是疏說，則不可取一，而捨一矣。」太和曰：「所謂四種者，何說也。」時烈曰：「一是正而不體，謂適孫承重也，二是體而不正，謂庶子立爲後也，三是正體不得傳重，謂適子廢疾也，四是傳重非正體，謂庶孫爲後也。」太和搖手止之曰：「昭顯有子，正而不體，何敢擧論於今日乎？」時烈曰：「然則《大明律》及國制，毋論長子、庶子，皆爲不杖朞，據此爲斷，則亦可矣。」太和曰：「可。卽考出。」時烈曰：「《喪禮備要》，亦載此說。」卽取來，指其所引《大明律》國制不杖朞條。太和喜甚曰：「今得此證，似無憂矣。」時白聞時烈之論，轉通於鑴，鑴又引內宗皆斬衰之說爲證。時烈聞之曰：「內宗爲大王皆斬者，君臣之義至嚴，不敢以私戚戚君，故雖本服緦麻之外，親婦女皆當服斬矣。今日之議，則不然。大行大王，顧於大妃，有君臣之義，不敢稱子而乃稱臣矣，大王大妃，今乃反爲臣服君之服耶？」鑴聞此言，又堅持前說，以爲：「凡帝王家事體，與私家絶不同。大妃爲大行大王，服斬衰爲是云。」至於獻議，亦用此說矣。
○禮曹達曰：「儲君承統告廟、社節目，不載《五禮儀》，而己丑年本曹援據故事，兼問大臣，涓吉告于宗廟、永寧殿、社稷。今遵前例，請以初十日設行告祭。」
5月6日
○丙寅，甲時，將行小斂，大臣、禮官、承旨、史官、三司各一員及宋時烈等，以入侍之意，達于世子，則答：「以殿內狹窄，執事之人，亦不無惶㤼失措之事，斂畢後入來。」院相達曰：「臣等必欲入侍者，蓋恐莫重大事，或有差失，而下令如此，似當從簡入侍。臣及禮判、兩贊善、承旨、史官各一員，不可不入矣。」世子下令曰：「小斂時入侍之規，見於《五禮儀》耶？」院相達曰：「雖不載於《五禮儀》，古禮旣有可據之文。我朝明廟初喪，亦有已行之例，而己丑國恤初，未諳前例，小斂前未及稟定。故大斂時始陳達入侍。而儒臣金集，追後講定，以爲永式矣。」世子又下令曰：「《五禮儀》旣不載錄，己丑大喪，亦莫之行，而往復之間，時刻已晩，故勢將先行矣。」院相達曰：「此則決不然矣。襲時旣入侍，到今尤不可中止。多官若難盡入，則大臣、禮官中一人，當入侍。如不得請，臣等當直入矣。」政院、三司，又詣閤力請，世子不許。大臣再三力請，世子始許之，大臣以下入殿內，衣襨已斂，三四稱。大臣以下，止哭奉審。洪得箕、鄭善興等諸執事，方斂壽字紅金線衣。次斂綠段表衣，次斂絳紗袍，先裳後衫，具蔽膝，加綠段帶，左右有雙垂絲帶。時烈等從傍指敎，整斂衣襨後。終斂紅金線衾縱橫絞布，陳而不結。群議以未結爲未安，太和曰：「絞布俟諸臣退出，結之。」時烈曰：「禮文，大斂時始結矣。」大臣以下退出，內侍奉世子入臨。世子下令于大臣曰：「小斂絞布不結，雖未知禮意之如何，而不但曾所未聞，當此盛暑，恐有意外之患。朝廷僉議如何，熟講以達。」大臣回達曰：「此是儒臣據禮講定之事，而更與商議，則宋時烈以爲：『禮文本意，蓋以孝子之心，猶冀其復生不忍遽結也。群議皆以爲，當結則臣不敢强執云。』宋浚吉以爲：『禮則然矣，夏月極熱，不可無變禮。故士夫之家，或於當結之際，只留一二條，以寓愛禮之意云。』臣等參以事勢，如此盛暑，不可全然不結，姑留一二條，觀勢盡結，則似無可慮之事，亦不悖於禮意矣。」
○兩司合達曰：「臣僚服制正訛之論，再經收議，終未見施。大臣之意，亦不謂不可，而只以猝變爲難。如知其禮制之未盡，則豈可諉之於行之旣久，而不爲變通乎？如曰吾先君莫之行，而終不得釐正，則周之制作，歷文、武而至成王大備者非耶？曾在宣廟朝，持平閔純，請改《五禮儀》，卒哭後烏帽烏帶之謬，而宣祖斷而行之。此非邸下今日之所當法者乎？請加三思，斷以淵衷。」世子答曰：「已定之禮，似不可猝改矣。」
○未時，內官林友聞來告于院相鄭太和曰：「玉體壯大，梓宮尺度不足，將不可用矣。」太和與尹絳、宋時烈、宋浚吉等，卽招鄭善興而問之，善興對曰：「當肩處最廣，梓宮尺度不足幾二寸，長亦不足者分許矣。若謂之小斂衣襨過多，則當肩處進用，不過數件絞布。初雖不結，旋卽結之，其結亦不至緩，則非由於不善襲斂可知云。」院相與諸臣，請入奉審，則果如善興之言。諸臣罔知所措，退出商議，達于世子曰：「長生殿預備梓宮，皆無長廣可用之板。或擇於外梓宮板材，或覓於城中及江上閭家，如得可合之材，則當如乙亥國恤時，梓宮奉安後加漆。而終不得廣板，則勢將以黃腸上品，聯附以用。此外更無他策矣。」世子答曰：「閭家尙不用附板，此則決不可爲也。好品之木，從速看擇，使之無憾於大事也。」酉時，院相達曰：「長廣可合之材，無論木品美劣，百般搜覓，終不能得。且以美材聯板，則實愈於全板之品劣，故士夫家，亦多有去其邊白，聯附而用之者。卽今事勢，急迫，不得不決用附板。」答曰：「百爾思之，終無善策。亟令匠手，趁今夜造成梓宮，內面及七星板，得以累度加漆可也。」臣謹按《政院日記》，小斂衣襨，不過六襲，鄭善興對院相之言，亦具載焉。六襲旣非過厚，絞布不結之議，初出於宋時烈，而旋因聖敎與諸臣慮患之說，請留一二條，以寓愛禮之意，時烈亦舍初見而從之。善興之對，又曰：「絞布亦不至緩結云。」則其非不善小斂，亦無他患可知。而玉體之豐偉異常，梓宮雖自卽位初備置，只遵流來尺度，及其臨喪治椑之日，始知其長廣不足。搜覓他材而不得，則附板之用，出於萬不得已。而構誣者，至以不結絞布，不請改斂，歸罪時烈，而又以太和首發附板之論，謂迎合時烈之意，此豈近於人情者哉？奸人之造意陷人，一至於此，吁！可痛也。〈《時政記》則今無可考，而適得其時承旨《日錄》與《政院日記》，參考則小斂衣襨之數，略無參差。承旨《日錄》則記善興之言曰，當肩處進御衣襨，不過六襲，皆是裌衣、單衣，又曰，絞布，初雖不結，旋卽結之云。〉 ○禮曹擇卽位日時以達，世子下令曰：「昨日草記之人，心以爲駭，今又定日時以入，此何事耶？問達。」院相及政院回達曰：「儲君嗣位，非但古昔帝王通行之禮，我朝列聖，亦莫不然。此是該曹遵舊制擧行者，別無可問之事矣。」答曰：「此何時，此何擧措，而不爲明稟，直擇日時，有若探試者然？是孤未知之事也。」又達曰：「自古繼序之君，必於成服日嗣位，誠以大寶之位，不可一日曠也。此是列聖之所遵行，《五禮儀》之所具載，誠爲不易之典。該曹之不爲稟請，直擇日時者，自是有司應行之節，有何探試之意乎？下令誠極未安矣。」答曰：「嗣位於成服之日，非人子情理所堪忍爲。卿等又何忍不少恕孤意乎？其亟令禮曹更議。」
5月7日
○丁卯，院相及政院達曰：「伏承下令，臣等聚首痛哭，不忍奉讀。臣等非不知，孝思罔極，情所難忍。而第念王者，繼統之禮，至嚴且重，古先哲王，靡不强抑至痛，卽踐大寶。良以天位不可暫曠，私情不容自伸也。臣等決不敢將此下令，分付該曹。伏願抑情節哀，遵先王已行之禮。」仍以前下擇日單子還入。答曰：「禮雖爲大，情不可廢，卿等何不顧孤罔極之懷乎？決不可强抑情理而爲此擧，宜遵前令，令禮官更議。」兩司合達，玉堂陳箚，請深思帝王之孝，亟從有司之請，答曰：「孤之情懷，已諭于院相，更勿煩瀆。」
○鄭太和、沈之源、尹絳、宋時烈、宋浚吉、金壽恒，〈右承旨。〉等達曰：「新造梓宮，似甚完好。而第念莫重莫大之事，少失所宜，後悔莫及。或不無趁此時更議善處之道，除臣等已奉審者六人外，小斂時入侍原任大臣以下，請竝令奉審。」世子許之。大臣李景奭、李時白、元斗杓、大司憲李應蓍、大司諫李尙眞、承旨趙珩、元萬石、吳挺垣、李殷相、兪棨，修撰金萬均，注書李伯麟，史官鄭重徽，遂入奉審訖，達曰：「少無未盡之事。不敢更容他議矣。」
○新梓宮成。內漆三度。
○三司再陳，嗣位之請。不從。
5月8日
○戊辰，館學儒生南二星等，上書，請亟遵先儒定論，以正喪服之失。又以雖有不及之患，先儒追服之論，尙可考爲言，世子答曰：「多士之言至此，更令禮官議處。」禮曺覆啓，不施行。司直閔鼎重，亦上書，答以已論于館儒矣。
○大臣率百官、三司，又再請嗣位，百官三達，皆不許。
○巳時，移大行屍床於宣政殿。午時，大斂。李景奭、鄭太和、李時白、沈之源、元斗杓、李厚源、尹絳、宋時烈、宋浚吉、李應蓍、李尙眞、趙珩、元萬石、金壽恒、吳挺垣、李殷相、兪棨、金萬基、李伯麟、孟冑瑞，〈乃注書也。〉朴純〈假注書。〉鄭重徽、宋昌〈乃史官也。〉等，俱入侍。奉安屍床，於殿內東北隅，南首。設欑宮於殿北當中，曾設御榻處也。梓宮在欑宮之側，斂床陳衣襨，在梓宮南，立銘旌、扇蓋，於欑宮外，西南隅。帷帳用紬，色白。〈扇蓋亦用白。〉鋪秫灰於梓宮，〈用五斗厚一寸。〉梓宮內塗紅段，四角塗綠段。次加七星板，〈亦塗紅段。〉次鋪錦褥。移安玉體於大斂床，衣襨十七襲，上用冕服。斂以黃金線衾。〈大小斂布，皆用白方絲紬。〉斂畢，奉安於梓宮，取通天冠、赤舃，內于梓宮。絳問圭及佩玉，亦當入否？時烈曰：「不可。周公制禮則用之，而魯君之喪，孔子歷階以進，請勿用矣。」太和顧問善興曰：「己丑則如何？」曰：「不用。」太和曰：「然則當入玄宮矣。」遂殯，大臣以下，哭而出。
○兩司、玉堂三達，百官四達，復請嗣位。答以決不可聽從。大臣率百官，啓于慈殿、中殿，請自內勸勉嗣位。慈殿答曰：「祖宗舊典，雖在罔極之中，何可不行乎？當勸諭世子，使之勉從矣。」中殿亦答，以當開諭。百官五達，世子答曰：「上奉慈旨俯從群情，强抑通天罔極之懷，忍其所不忍爲，不知所諭矣。」
○世子在宣政殿西階下廬次。
5月9日
○己巳，辰時，成服如儀。
○午初，王世子嗣位。先期設褥位於殯殿東庭近南北向，設幄次於敦禮門東夾內。〈幄次當設於門外，而誤設門內。〉陳大寶案及香案於欑宮之南。領相、禮判、六承旨、注書、史官、左右通禮、竝具朝服，以次入。領相、都承旨及注書、史官各一人，詣殯殿東階下俯伏，左承旨以下，跪伏于西庭廬次之南，左右通禮，跪伏于西階下帳外，在承旨之前。禮曺判書，進廬次前跪，請具冕服。領相、都承旨、注書、史官，由東階陞先入，跪伏于殿內之東。左承旨以時刻差晩告，嗣王戴平天冠，御黑袞衣，執圭出廬次。左右通禮引嗣王，步自西階下就褥位跪，承旨、史官陪從。司香、禮曹郞官，進香案前，焚香而退，嗣王四拜。領相詣欑官南案前跪，捧大寶退西向立。左通禮引嗣王陞自東階，〈承旨、史官留殿戶外，右承旨獨入。〉入詣香案前北向跪，釋圭，都承旨受圭。領相奉大寶，進于嗣王，嗣王受大寶，以授內侍。右承旨傳捧，退跪於後。都承旨進圭，嗣王執圭。右承旨以大寶傳授，都承旨奉寶先降。左通禮導嗣王，降就褥位四拜訖，入就幄次。少頃，右通禮啓請出次，引出東夾門。尙瑞院官，捧大寶先行，繖扇侍衛如儀，進小輿，嗣王却不御，步出延英、肅章二門。先期設御座於仁政門，當中南向，陳輿輦、鹵簿如儀。百官朝服序立，東西庭。嗣王至御座東，都承旨三請陞座，右承旨繼請，皆不從。禮判又繼請，猶不從。領相趨入固請，嗣王始就御座前南向立，不卽就坐。禮判、領相更進强請，嗣王曰：「旣就座，與坐何異乎？」摧痛失聲，涕下如雨。群臣不忍仰視，領相再三泣請如禮，乃就坐。是時在庭諸臣、侍衛將士，莫不嗚咽揮泣。嗣王受百官賀禮訖，降座。由仁政門東夾步入。不由正路，陞自東階，至仁政殿。右承旨請由殿內正門入，不從，迤殿外東廡而行，由仁和門入，而痛哭之聲，聞於外矣。是日雨，嗣位時快晴，夕復雨。人情咸以爲幸。王諱棩，字景直，孝宗大王之適嗣，仁祖大王之孫。母妃仁宣王后張氏，右議政新豐府院君維之女。以皇明崇禎十四年辛巳二月初四日己酉丑時，誕王于瀋陽質館。甲申，始東還至國。乙酉，昭顯世子卒，孝宗以次嫡，膺冊封爲王世子，王爲元孫，己丑二月，仁祖親臨仁政殿，冊爲王世孫。是年五月，仁祖昇遐，孝宗嗣位，王爲王世子，辛卯，加元服，始行冊禮。冬冊翊衛司洗馬金佑明女，〈領議政堉之孫。〉爲嬪。壬辰，行入學禮，至己亥五月，孝宗昇遐，王嗣位。王旣卽位，受百官賀，大赦頒敎于八方。王若曰：「天降玆大喪，方罹酷罰，予迫于群請，勉承丕基，哀慟深增。叩叫何及？惟我大行大王，以大舜之聖孝，纉文王之顯謨。精一相傳，峻德克配於上帝，億兆願戴，至澤普洽於下民。敬天而盡修省之方，雨暘時若，禮賢而致登庸之美，巖穴皆空。自臨御十年以來，庶挽回三代之盛。皇穹默祐，纔喜昔者疾之瘳，治具畢張，益恢大有爲之志，何知懲恙又劇，竟至大漸惟幾。小子不天，徒切代某之願，群生無祿，奄纏喪考之悲。皇皇如有求，奉玉几而莫逮，曖曖若或見，抱遺弓而疇依。玆當枕塊之辰，詎安踐阼之禮？至痛有難自抑，縱孺慕之愈深，大位未可久虛，奈臣民之，不舍。爰遵慈旨，用循舊章，乃於本年五月初九日，踐位于仁政門，尊慈懿王大妃趙氏爲大王大妃，尊王妃張氏爲王大妃，以嬪金氏爲王妃。自本年五月初九日昧爽以前，雜犯死罪以下，竝宥。在官者各加一資，資窮者代加。驚瞻縟儀之陳，忍受今朝之賀。痛問寢之無日，泣血攀號，顧負扆之何心，撫躬怵惕。於戲！恐墜祖宗之業，曷敢荒寧。肆霈雷雨之恩，咸與更始。
○觀象監啓請，本監所籍中，曾所稱美之山十二處，先往看審。上曰：「長陵內外，亦一體看審。」
○兵曹啓，撤宮城扈衛，遣宣傳官先訃于鳳凰城。
○政院啓請，院相依例罷黜，上以，荒迷中不能察事，命限公除仍留。鄭太和辭以因循謬例，留過多日爲未安，上不許，諸承旨仍竝留直。
○兩司合啓曰：「藥房都提調元斗杓，當大行大王違豫之日，旣不能廣集名醫，共議鍼藥，又不設侍藥廳，以盡保護之道，至於初四日入診時，一任後聖所爲，遂使病醫執鍼，誤犯血絡。臣民共憤，莫不歸罪。斗杓請中道付處。提調洪命夏、副提調趙珩，雖以副貳不得主張，而其不能可否爭執之罪，不可不重懲。請幷削奪官爵。御醫柳後聖，當違豫之初，謂之小癤，視若尋常，及其漸重，猶不動念，惟引一二趨附者入侍，又令方病手顫者執鍼，以致罔極之痛。趙徵奎阿附後聖，結爲心腹，論證議藥，聽其頤指。罔念君父之病患，唯恐異同於後聖，後聖、徵奎，厥罪惟均。申可貴不量其病重手掉，終至下鍼不謹，誤犯血絡，此三賊罪通天地，人思食肉。揆以王法，決不可一刻容貸。請幷亟正邦刑，其餘入侍諸醫，亦幷遠竄。」上以提調信從諸醫之言，罪不當至此，諸醫皆已拿囚，欲待議讞而處之，幷不從。
5月10日
○庚午，院相鄭太和，請依己丑故事，與左相沈之源，同行院相事，上從之。
○以李厚源爲告訃兼請諡承襲使，柳淰爲副使，鄭榏爲書狀官，以鄭太和爲內醫都提調，鄭維城爲提調。〈大臣以藥房提調被論，先請遞改。公除前凡有差除，上不落點，就三望中，只命差某望。〉 ○大臣、政府堂上、六曺二品以上，齊會于賓廳，議御押，定以立字。
5月11日
○辛未，以李景奭爲諡狀製述官，趙絅、蔡