四○一、心馀之母锺太夫人，名令嘉，字守箴，晚号甘茶老人。心馀少时，太夫人尝负之走千里，以访赠公于莲幕，盖奇女子也。著有《柴车倦游草》。《登太行山》云：“绝磴马萧萧，群峰气力骄。苍云横上党，寒色满中条。返辙河如带，扪车迹未遥。龙门划诸水，禹力万年昭。”《金陵断句》云：“一片风流地，千秋醉梦多。”沈郁跌宕，不类女郎。
四○二、张文襄《病中绝笔》诗云：“诚感人心心乃归，君民末世自乖离。岂知人感天方感，泪洒香山讽谕诗。”或疑“君民”宜作“君臣”。询之陈搜老，谓“民”字不误，实有所指。文襄在枢垣日，力持大体。时津浦路方谋始，将简大员督办。粤人某君，声气素广，期在必得，朝议已垂定矣，沽上士绅大哗，呼吁甚切。文襄以舆论不洽，力争。监国问：“舆论不洽如何？”文襄曰：“推其极，恐激成民变耳。”监国怫然曰：“君如赞同，谁再梗议？且朝廷练兵奚为者，何以动畏民变耶？”文襄变色曰：“朝廷练兵，非以杀民者。”亦拂袖去。某公督办之令，旋亦未果下。时长邮传之某君适隶津籍，遂以属之。然文襄因此呕血，而病源遂伏于此矣。迨后朝旨突以监国摄行大元帅，未几又以近属某某典军。文襄力争无效，乃乞病假。初本无疾，犹冀藉此促负良者之悟。久之亲贵竞进，时事日非。文襄欷献感叹，每语客曰：“清社亡矣！”祈死之心愈决。”中间曾闭阁谢客，辑师友遗诗，以偿宿愿。即今日吾友高苍桧所刊之《思旧集》也。其遗疏中有“不树党援，不殖私产”之语，闻为弢老所加。弢老《送文襄归榇诗》云：“太行蜿蜒送公处，世载岂意重随肩。对谈往往但微叹，此景追味滋涕涟。”又挽联云：“窥微早识病难为。”语外亦有所指也。
四○三、南皮入相已晚。其时满汉新旧之争尤烈，感叹所及，辄寓于诗。《新旧》云：“璇宫忧国动г巾，朝士翻争旧与新。门户都忘薪胆事，调停头白范纯仁。”又《西山诗》末二句云：“新旧只今分半座，庙堂端费斡旋功。”凡知光宣朝局者。皆可识南皮苦心也。衮甫挽公句云：“匡时苦费调停策，绝笔惊看讽谕诗。”两语肃括，可见生平。
四○四、南皮《读宋史》诗云：“南人不相宋家传，自诩津桥警杜鹃。辛苦李（纲）虞（允文）文（天祥）陆（秀夫）辈，追随寒日到虞渊。”自注：“李，闽人；虞，蜀人；文，吉水人；陆，楚州人。皆南人也。”此诗疑为有感满汉之争而作。近属典军，清社遂屋，此中关键，顾不钜耶。
四○五、挽南皮诗夥矣，余终推海藏之作。其一云：“汤赵走相语，南皮昨已薨。郁郁此老翁，其意聋乐生。一生抱忠节，旧学颇弹精。惜哉如纨扇，秋至难施行。公常称我诗，谓非世士能。江湖虽浩荡，隐愧知己情。年年泥忆云，今日殊幽明。病中必见恨，此恨终冥冥。”其二云：“抱冰堂中饭，馀味犹在腹。别时恐遂绝，所欠惟一哭。弃官如弃世，用意固已毒。知公疾我去，积愤亦殊酷。偶然见其诗，失叹不自觉。却求《爪雪卷》，感念定何触。功名果灭性，并世迷九曲。子期既云亡，《高山》欲谁属。”自注：“南皮见余《题郑子尹爪雪山樊诗》，乃属乔茂萱，求其图卷看之。此邹怀西告杨寿彤语也。”海藏与南皮，固有谭艺之雅者。龙州罢镇，累徵不起，迨庚戌海藏入都，南皮已先一年逝矣。海藏云：“生平诗为南皮作者独多，若后贤吹求，或资谈柄。”余谓君诗立论自有本末，无些须世俗酬酢之语，多亦何害？且即以诗论，亦无篇不佳。余所最喜者，《广雅尚书招同姚园探梅》云：“看遍官梅爱野梅，自麾骝从踏莓苔。入春风色连林觉，过雨山园一半开。赏会未妨饶胜事，忧勤终是靳深杯。寻花士女成围处，竞指元戎小队回。”起二句南皮于广座中极称之，又《梁星海山长招陪广雅尚书两湖书院看桃花》云：“断石治广除，纳湖以为囿。长廊行欲尽，桥影带高溜。回看何冥冥，柳浪覆千。绯桃间深浅，繁丽如展绣。颜<并页>始怒，诞意纵未透。离离弄妍日，烂烂烧春画。雄堂中劝学，海内郁奔辏。九流百家贯，一破万古陋。宾师得烈士，悬镝待众扣。主人扶僮至，最爱循墙走。鬓丝映花枝，颇似饭颗瘦。相将开水阁，远思发醇酎。拍波起群凫，遮眼拖孤岫。微言引深感，世议安丛诟。树人同树木，时事犹可救。十年才辈出，行与木俱茂。从公且婆娑，河清人自寿。”其中“主人扶僮至”四句，南皮亦击节叹赏。海藏曩为余述之，辄为追记，亦他日诗家故实也。
四○六、咏牵牛诗夥矣，余独爱白石句云：“青花绿叶上疏篱，别有长条竹尾垂。老觉淡妆差有味，满身风露立多时。”末句自见标格，他人安能有此俊语。
四○七、樊山翁今年八十四矣，风情筋力，不减当年。井水旗亭，争传旧句，且记忆之强，尤非时辈所及。其《为陈公纫题自书王文敏便面》云：“光绪己亥，余参武卫军事，适王十三翰林三为祭酒，余赋二律书扇为赠。迄今二十九年，文敏墓早已宿，此扇流落人间，为公纫仁弟购归宝藏。君为兰浦先生之小同，仲兄公俑，又余之同社友喜。丁卯仲冬，以此帧属题，既悼廉生，复伤公俑，卷怀交旧，掷笔怃然。”原诗录之，其一云：“振玉三为天下师，醮宾应有酒如池。功名白燕原无竞，喜愠于菟两不知。汲黯蹉跎积薪下，刘郎想像种桃时。门生门下门生盛，？消得沙哥七字诗。”其二云：“供奉南斋早赐绯，君恩特许午前归。已教《雪笈》窥东壁，仍遣冰衔带北扉。紫禁神仙惟李泌，玉屏名字记扬徽。请看国子先生愈，吏部文争日月辉。”题为《廉生十三哥，以南斋翰林，三为祭酒，赋诗奉贺。时己亥荷花生日也》。最近又为某君《题文虎卿旧藏施寿伯画竹》云：“此五十年前余寓汉上随氏水阁，为南海文虎卿题也。画者施寿伯，治刑名学，以诗鸣鄂中，兼工墨竹，与余交最笃。己巳人日，同社宗君子威持此画来问余真赝，此固灼然不谬也。根触前尘，不胜怅惘，因再题其端，以谂来者。”原帧樊山题二绝句云：“又见湘筠发故枝，自矾宫绢写相思。扁舟旧熟君山路，肠断哀猿暮雨时。”“望云诗笔老于铁，画与眉山相颉颓。今日看来浑不似，天然风致似潇湘。”并署“虎卿属樊山题，己卯端五前二日烛下”之。时为光绪五年，迄今计之，已逾五十年矣。寿伯名山，其自题一绝云：“丛丛翠筱掩柴门，镇日科头自举尊。忆及斋东少年事，天涯惆怅陆平原。”亦佳。
四○八、闽县郑稚辛（孝柽），海藏之弟，学养醇粹，刻意为诗，顾不多作，然余所见者，固无不工也。君与海藏少岁齐名，诗境则所诣似异，石遗所谓“海藏精悍，稚辛婉约”者，盖为近之。甲午十月，将去福州，题诗西湖开化寺壁，中有“山槲叶黄词客面，水ヶ花瘦女儿魂”句，最为一时传诵。壬子九月返里重题云：“七字题诗犹疥壁，少年归客已无家。”皆脍炙人口者。近岁北来，时与雅集，丁卯沽上禊集分韵，君拈得“分”字，以诗柬余及镶蘅云：“世变于今异古云，永嘉避地转燕云。莺花不改濒千劫，尘土何嫌带二分。邺下思王谁比并？江东茂叔旧知闻。飘零海内归无日，各倚高楼看夕曛。”是集海藏在沪，君在京，皆未与，故末句及之。君又有《甲子九日灵光寺登高》诗云：“长公着意惜佳时，岁岁人传九日诗。更喜石仓工遣兴，西山迎爽戒秋期。”石仓谓镶蘅也。
四○九、稚辛有《宣南杂诗》甚工，偶见二绝，皆纪旧京掌故者。《咏窜温》云：“可是成都犊鼻挥，过门时复驻高轩。伯鸾风概何人省，二百年来爱窜温。”自注：“东城隆福寺对门，有饮肆署曰窜温。相传康熙中有蒸窜于此，邻右售酒炙者，恒就取暖，因而得名。今以善制面称。”又《咏沙锅居》云：“花猪肥美谢珍饯，风尚原来自满洲。但使微臣知卜书，未须肉食咒无谋。”自注：“西城缸瓦市有白肉馆，日以一豕饷客，不涉他味，腧午则闭市矣。今士夫习于晏起，故云。”
四一○、诚斋诗，白石推为高古，殊不尽然。诚斋诗善道人意中语，施于竹枝体尤宜。《峡山寺竹枝词》云：“峡里撑船更不行，棹郎相语改行程。却从西岸抛东岸，依旧船头不可撑。”“一滩过了一滩奔，一石横来一石蹲。若怨古来天设险，峡山不到也由君。”能读此诗，可以处逆境矣。
四一一、临川乐莲裳（钩），《过江至金陵绝句》云：“长干古道绿杨湾，飞在杨花酒肆间。孙楚楼边人独饮，夕阳红遍六朝山。”比于定山堂之“流水青山送六朝”，同为佳句。所著有《青芝山馆集》，古体尤工。《读墨子》云：“违道非一端，《非命》复《非乐》。《兼爱》说亦偏，用心良已博。带城距高梯，高义济奇略。功成众不知，侠与鲁连若。剪叶用其根，实救人心薄。风义日浇漓，寸胸列城郭。病苦在他人，谈笑看炮烙。同室时有斯，况若楚宋各。象教主慈悲，反为众生托。”仁者之言也。按半山亦有《读墨诗》云：“凡人工自私，翟也信奇伟。惜乎不见正，遂与中庸诡。”用意与莲裳同，以言警透，似犹逊此。
四一二、刘改之诗不多见，渔洋谓其“叫嚣排突，风雅扫地”，似亦非定评。改之在辛稼轩座，赋羊腰肾羹，限“流”字，信口吟云：“拔毫已付管城子，烂胃曾封关内侯。死后不知身外物，也随樽俎伴风流。”又赋雪限“难”字云：“功名有分平吴易，贫贱无交访戴难。”如此敏妙，稼轩安得不相爱重耶。又《能仁寺》一绝云：“流年转眼一飞梭，如此头颅奈老何。狼藉落花春不管，竹鸡啼处雨声多。”亦非叫嚣者流所能办也。
四一三、大名成文昭（过屯阝），有《觞诗集》。朱竹垞序之，称其“风度雍容，辞气和雅。一望而知为王谢崔卢之子姓。”又曾受学于渔洋、山姜，所交皆一时知名之士。集中《东吴万里集》，有《合肥三绝句》云：“港上寒禽比翼行，港头拱树接柯生。迢迢淝水东流去，不及庐江小吏情。”“少年人不愧英豪，城北当年住小乔。事去风流留不得，荒墟落日草萧萧。”（舒城有周瑜城。）“断风零雨一孤，古屋垂杨乱鸟呼。身后无劳汗青简，贩夫媪说龙图。”风调芊绵，是能带江南烟水气者。魏令张秉衡赠文昭句云：“畿南慷慨无双士，海北风流第一人。”可以见其标格矣。
四一四、《广雅堂诗集》，乃南皮病中手定，集外剩藁，似亦不少。偶于友人处见有南皮书扇诗云：“冰撷霏空晚未残，六街车马岁阑单。但凭折券赊春酒，且喜充庖簇菜盘。铜甑待僧成远涉，药糜留客劝加餐。西宠刍稿关宸虑，莫诮边兵透甲寒。”自注：“此余戊寅除夕，与绳庵学士、安圃尚书，对雪小饮二首之一。病中检旧稿得此，录之以示仲昭贤侄。绳庵墓木已宿，余亦日就衰颓，回念昔游，弥增怆感”云云，当是公晚入枢府时作。
四一五、武昌督署有十桂堂，南皮督鄂，书“鱼鸟亲人濠濮想，桂山留客楚骚词”为联，其地木石苍秀，宾僚每觞咏其间。散原有《十桂堂赋呈抱冰宫保》云：“藤棘垂丝拂桂廊，坐闲微雨说秋香。支颐啜茗忧危大，负手看花意思长。曾向池亭怜舞鹤，只今觞咏寒づ。宾僚久惯依迂叟，馀事论文未可忘。”节庵亦有《寄题十桂堂诗》云：“桂山留客酒频倾，绝世芳菲不自呈。树木尽凭天长养，楼台全向日光明。投林坐笑鸦争瞑，临水谁知鹤独清。莫笑希文穷塞主，岁寒心事共峥嵘。”南皮补重阳作，有“寒烟去雁穷怀抱”之语，盖用范文正公《渔家傲》词旨，故节庵诗藉以广之，亦十桂堂故实也。
四一六、老友紫江朱蠖公，长余五岁，与余交逾廿年。光宣间，余治军辽渖，君督蒙务，过从甚数。厥后余长民曹，及赴沪主和会，皆为君作瓜代。莲峰消夏，衡宇相望，素心晨夕，谭谯多欢，盖朋辈中之饶夙缘者。君风标遒上，崖岸峻整。蛰居津门以来，日惟从事铅椠，先刊行宋李明仲《营造法式》，中外奉为圭臬。余习知长于审曲面势之学，经始旧京市政，都人至今称之。客岁复有《存素堂丝绣录》之刊，其《弁言》中有“童时在外祖家，见书画标帙，多为宋锦刻丝。先慈傅大夫人擅女红，每缀缉锦片，制为香囊佩蜕。或碎裁花样，作针黹之谱录。手泽所存，如在心目”云云。余曩居京时，即闻君于刻丝及刺绣品，鉴藏甚精。近又闻其辑有《女红传》，集古今名闺之娴女红见著录者，至数百人，初以为物聚所好耳。嗣得其新刊傅青馀（寿彤）《澹勤室诗》，及杨剑潭（文照）芋香馆诗，始详及君之家世，盖亦性耽美术，与生俱来，非偶然也。君太夫人名萝琼，字清漪，为贵筑傅青馀先生长女。《澹勤室集》中《初生女》诗，有云“传书尚是他年事，无遣人来绣我诗”，即为太夫人作者。洎稍长，随官南汝光道官舍，乃受业于杨剑潭先生。时君尊人梓皋先生庆墉，亦相从问字。同治乙丑，剑潭将北游，梓皋先生梁孟，均以诗赠行。而太夫人之诗，复有“蓬莱七字他年约，先绣天涯感旧诗”及“新丝绣个维摩丈，香火一宠拜剑师”之句，且手绣此诗于索绫络上。剑潭先生纪其事于《梁园留别诗卷》，卷中更有“静漪绣不能如阿姊”之语。（静漪名宝琼，青余先生次女，适黄再同国瑾。）当日针神，盖可想见。蠖公三岁丧父，孤露劬学，悉禀母教，故于丝绣美术，别具慧心。即此一段诗案观之，外孙垄臼，一线相承，亦艺林佳话也。
四一七、昔人谓一命为文人，便无足观。余谓甘为诗人，其诗境亦可想。放翁诗云：“我生学语即书，万卷纵横眼欲枯。莫道终身作鱼蠹，迩来书外有工夫。”观此可以见放翁之为人，亦可论放翁之诗矣。海藏有《题林学衡诗本句》云：“文字似非标榜事，可教尘土毫端。静中别有精微在，莫作狂花客慧看。”敢持斯语，以诏后生。须知诗外大有事在，正不能专从诗里讨生活也。
四一八、嘉应黄公度京卿《人境庐诗》，多纪时事，且引用新名词，在晚清诗格中，良为变体。人谓其浸氵㸒定盒，石遗则谓其嗣响发。要之一时代中，固有一时代作者，能开风气，舍君其谁？综其所作，关系戊戌、庚子间国故甚多，惜未及自注，时移事往，诚不免“无人作郑笺”之叹。余最喜君《新别离》、《台湾行》诸诗，即论才力，固已一时无两。
四一九、李文忠之殁也，侯官严又陵挽之云：“使当时尽用其谋，知成效必不止此；设晚节无以自见，则上论又当如何。”人咸服其持平。公度亦有《挽肃毅侯》诗四首，兹录其三，皆有关国故者。“连珠巨后门枪，天假勋臣事业昌。南国旌旗三捷报，北门管钥九边防。平生自诩杨无敌，诸将犹夸石敢当。何意马关盟会日，眼头铅水泪千行。”“毕相伊侯久比肩，外交内政各操催。抚心国有兴亡感，量力天能左右旋。赤县神州纷割地，黑风罗刹任飘船。老来失计亲豺虎，却道支持二十年。”自注：“公之使俄罗斯也，遵宪谒于沪上，公见语曰：‘连络西洋，牵制东洋，是此行要策’及胶州密约成，归又语遵宪曰：‘二十年无事，总可得也’。”“九州人士走求官，婢膝奴颜眼惯看。满箧谤书疑帝制，一床踞坐骂儒冠。总无死士能酬报，每驳言官更耐弹。人哭感恩我知己，廿年已慨霸才难。”自注：“光绪丙子，余初谒公，公语郑玉轩（星使），许以霸才。”诸诗皆对文忠不无微词者，自亦《春秋》责贤之义，故并录之。
四二○、氵更阳端忠敏（齐），收藏之富，为海内冠，风流文采，照映一时。余清季由海外归，犹接坛谯，并于坐上识梁藏山。国变后偶过西山归来庵，辄有黄公酒炉之感。君诗不多见，其《山中四友歌》云：采生（于晦若侍郎。）北游穷八荒，文章日月争光芒。非惠非夷世病狂，微言久久终芬芳，不如且共藏山藏。（藏山，梁节庵号。）柳溪（李昂若侍郎。）风概何坚刚，宝书十国早所详。绕谋适用宪万邦，写忧时复升林冈，浮生半日过僧房。沈盒（宝瑞臣侍郎）四十鬓已霜，属籍忠疋谁能方。更生说书隐有匡，精甄书画充巾箱，更取山水恣徜徉。仲鲁（刘大理若曾）孝闻平津乡，力却肉食甘椒姜。欧山美瀑载奚囊，馀兴犹将彳扁太行，政平只为寻山忙。”乃庚戌夏日，西山归来庵作，即君北洋罢镇之次年也。《焦山观音崖晚眺诗》云：“凭岩西望润州城，无尽云山万景清。大似春初好天气，不须惆怅晚来晴。斜阳一道贯江红，襁腻波纹织晚风。如此风光岂相负，会图归卧此山中。”乃甲辰作。是时由苏抚调湘抚任，道出镇江，同游者有李猛庵、陈仁先，遂有此诗。忠敏逝世，藏山于焦山松寥阁，建归来庵祀之，木主楹帖，皆其手书。瘿公诗云：“焦山佳处松寥阁，已作斋香火笼。想见梁髯思旧泪，交柯万竹蔽幽严。”仁先《戊午九日焦山登高诗》云：“归来有庵祀忠敏，严装屹立如遐瞻。当年陪谠盛宾客，招魂一老摧霜髯。”皆纪此事。仁先又有《纪游衤集诗》云：“夷叔闲驰九陌尘，看山宿诺竟逡巡。争棋旧梦凭谁话，凄绝重来作记人。”自注：“甲辰岁与端忠敏来游，林夷叔与蒯礼卿争棋竟夕。”此亦可入山志者。《题孙师郑吏部旧藏子潇吉士双红豆图》二首之一云：“江左曾传小红豆，春风词笔付文孙。粗官老去心情减，一叶凌波向白门。”又《游莫愁湖诗》云：“五月湖楼趁夕凉，重来祠树饮新霜。秋风莫续《箜篌引》，春梦难寻玳瑁梁。孙楚酒楼余蔓草，丽华宫井剩枯杨。佳人底事生南国，家世分明系洛阳。”均忠敏重督两江时作。君本不以诗名，吐属清新，固自可喜。
四二一、“青云上了无多路，都要徐行稳著鞭。”此香山《送崔郎中赴阙》诗也。“莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。”此随园《还山诗》也，一则可医躁进，一则可警因循。余均补入《养正诗选》中。随园年垂七十，犹作闽粤之游，前诗盖归时作也。
四二二、“士无遗草真能隐，山有梅花转不孤。”此昔人题林君复祠联语也。君复“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》”句，论者多其介节，近见南皮张锑民（祖继）《书林集后》诗，其一云：“一生清节似牛牢，诗酒娱情亦足豪。毕竟好名心未尽，书无《封禅》自鸣高。”诗虽翻案，却自可喜。其二云：“湖山落得伴梅妻，高卧何尝警鼓鼙。生不逢辰管龙尾，与君遭际判云泥。”此与弢庵先生《寿东坡生日》诗“若较陆张文谢辈，先生生世未暌孤”句，同一用意。睇民以布衣从族祖文襄公游粤游楚，老于记室，以诗自娱。光绪末卒，年八十馀矣。所著《睇民诗草》，文襄为选入《思旧集》中。《拜林文忠小象》云：“为谢金人罢李纲，英姿想见聋重洋。伤心新豆阑犹在，竟死奸民一寸香。”自注：“新豆阑，广东要地，公临殁连呼之，人讹为‘星斗南’。孝达公莅此，始悟其语，恐世不知，告予记之。”此亦可供史料者。李越缦《赠睇民》句云：“文章贫后健，天地布衣宽。”可以见君生平。
四二三、昌黎诗云：“莫为儿女态，戚嗟忧贱贫。”工部诗云：“浮生有定分，饥饱岂可逃。叹息谓妻子，我何随汝曹。”淡于荣利，刑于妻孥，固不可及。偶读和靖诗，亦有“马从同事借，妻怕罢官贫”之语。千古以来，殆有同慨。朱九江先生《守岁与闺人夜话》诗云：“高怀吾愧汝，卒岁耻言金。”原注：“宋真山民诗‘贵无可买耻言金’。”观此弥叹先生内佐之贤。
四二四、任公逝矣，戊戌朝±，又少一人。犹忆任公《去国自励》诗，中有“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁”及“世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”之句。此与南海《出都》诗“陆沉忽望中原叹，他日应思鲁二生”句，同为自负语。世变苍黄，弹指千劫，固作者当日所不及料。余闻任公示疾，曾为诗寄之，中有“党论今犹纷洛蜀，纤儿孰解重膺融”之语。未几遽闻撤瑟，伤何如也。
四二五、吾乡人物之盛，首数中兴，拔茅连茹，恒至通显。于时有隐君其人，为一乡矜式者，厥为李澹岩先生联奎。先生以明经里居教授，三十丧耦不再娶，终身不入官府。覃研宋学，归诸实践。粤乱既平，士争问学，成就甚众。幼时与张靖连同师事里中名宿陈亦昭先生，相得欢甚。及为诸生，与李文忠并辔文场，交推互服。二公既鼎贵，讽以出仕，均婉谢之。后以经明行修闻于朝，特赏京秩。大府争致礼罗，先生尔以声闻为耻。拟于二曲九江，庶几无娩。吾友龚元凯（黻屏）夙从先生问业，有《吾师》四律，中有句云：“中兴多将相，一老自儒冠”。盖纪实也。先生不欲以文字自爆，顾诗文均有义法。录其《咏庐阳八景》云：“蜀山突兀倚城西，雪后相将望眼迷。好是铜钮斜挂候，玉屏风树与天齐。”（《蜀山雪霁》）。“碧波荡漾绕城隅，春色来时景更殊。莺趁风清歌翠柳，鱼欣水暖戏新蒲。”（《淮浦春融》）。“山呼四鼎矗湖边，烂熳朝霞彩彻天。疑是仙人今尚在，凌晨丹窜火方燃。”（《四鼎朝霞》）。“净域周旋云母幛，夜珠照澈水晶盘。只因泛棹氵巢湖里，月色三更耐饱看。”（《氵巢湖夜月》）。“城东往事说藏舟、浦上年年草色稠。三两渔船斜系处，王孙好试踏青游。”（《藏舟草色》）。“魏文教弩有高台，几许松阴扌卷作堆。松想化龙飞去尽，重新梵宇更宏开。“（《教弩松阴》）。“镇淮楼阁入云霄，四角声喧夜与朝。不是护花钤漫语，辟疑警众铎频摇。”（《镇淮角均》）。“漫等ウ黎饭后钟，钟闻不绝响舂容。辟雍鼍鼓谁为伴，叩击偏教古寺逢。”（《梵刹钟声》）。又《屯阝居四首》云：“自从离乱后，久矣乐村居。宅绕羊肠径，门临燕尾渠。送青山勋Ю，交翠树扶疏。愧乏陶公韵，依然识爱庐。”“性本懒随人，蹉跎老此身。抱孙馀岁月，教读敝精神。瘠土堪为宝，醇幸结邻。时闻鸡犬闹，便是葛天民。”“夷险备经过，乡屯阝乐事多。半畦分宿韭，十亩长新禾。水积鱼频戏，林成鸟试歌。剧怜桑枣熟，童稚日摩挲。”“未解觅侯封，依田且学农。莳蔬晨助采，收稼暮闻舂。榴发朱霞烂，棉弹白雪浓。树根书倚读，相和有吟蛩。”学人之诗，弥为可贵。
四二六、南海朱九江先生稚圭，咸同以来，岭南学者之泰斗也。流风余韵，沾溉百年，贤哲代兴，多秉遗教。先生学主躬行，诗不苟作，年二十六肄业越华书院。桂林陈莲史山长，以天中、节燕诸生，命赋新松。先生诗云：“栋材未必千人见，但听风声便不同。”莲史为讽咏久之。先生久踬文场，三十一岁时赴乡试获荐，试文用史事，主者不解，以粗见弃。揭晓后主者发其卷，知先生名悔之。先生俳体《戏答友人问》诗云：“讠喜出听来事可嗟，矛头淅米险些些。定知贫贱牛衣债，未了扶风处士家。”“略减容光满月痕，压惊荀令最殷殷。丰容不称诗人妇，正好环肥瘦二分。”“风鬟水佩动珊珊，飘瞥氛烟一惨颜。拟抱齐纨同玉碎，为郎名字在中间。”“附和随声到处皆，遗珠丧贝巧安排。圆明三五如月，见否团团在妾怀。”“抛到俳谐笑不禁，那言乡土力难任。他生愿化同心藕，补种情丝入地深。”自注：“来书云：乡土无此风致佳人，失扇子去，恐是为地所囿云云。失扇事虽子虚，其言致足感也。”老辈风趣，于此见之。先生后成进士，需次山西。初抵太原，僦次僧舍，萧然独居，出则徒步，入则荠盐。尝答友人康述之书云：“作官是何物事，不过与和尚们隔壁耳。昔魏果敏官京师时，不携眷属。王渔洋尚书作诗嘲之云：‘三间无佛殿，一个有毛僧。’弟今有佛，胜环溪远矣。”弟子简竹溪（朝亮），辑先生年谱，谓集中诸诗，皆三十五前为之。先生学有本未，名在循良，早岁吟，特其馀事。
四二七、晚清以通晓时务称者，吾于无锡得二人，一薛叔耘（福成），一即许静山（珏）也。静山宇复庵，曾持使节，闳识清操，为当时重，国变后隐居不出。诗不苟作，多关时政。《北过旧黄河》云：“大河北徙忽廿年，昔日北徙今平田。膏腴千里等瓯脱，黄尘莽莽无炊烟。我思神禹共行水，浚川距海浍巨川。蓄氵曳泄既为早潦备，灌输亦令洪流宣。东周一徙汉再徙，黄流之患自此始。历唐宋明千余载，补苴苟且徒为尔。仁皇中叶屡告灾，翠华一幸江南来。口讲手画示方略，宣防既筑民忘危。黄淮合流岁五百，河身日高流日塞。物穷则变变则通，天为圣清导使北。颇闻吏议尚纷纷，欲复南流息民力。书生所见定可晒，如瞽论棋昧黑白。况今北流方顺轨，济能变黄疾趋海。长淮南北幸晏然，及时稼穑利斯在。古沟洫法难猝行，但得其意足灌溉。北引汶泗南引淮，洪泽微山皆水匮。奈何当事懵不图，坐令沃壤成瘠区。鸠形鹄面亦赤子，忍使乞食卧路衢。车中观此长吁嗟，中夕数起心蹰踟。作诗敢告良有司，胡不乘时宏远谟。”又《己亥九月自晋入都感事》之一云：“先民教耕稼，粒食功配天。桑麻及果菰，尚可妨中田。奈何罂粟花，裁植盈陌阡。春晚夏初时，红白竞绚妍。农氓幸逸获，县令贪税钱。小利忘大害，倏忽三十年。猥云胜洋药，抵制策良便。漏尔虽塞，种鸩亦可怜。司农议加徵，旧禁悉弃捐。大府严课最，昔一今百千。遂令三晋壤，十亩九种烟。谁能澹此灾，世无曾与阎。”自注：“光绪丁丑、戊寅间，晋中大饥，曾忠襄、阎文介两公合疏请禁栽罂粟，一时毒卉删除过半。迨庚寅岁，户部奏土药为中国土产大宗，请以徵为禁，由是栽种日繁。视阎曾二公时，不止十倍”云云。今日毒卉满天下，未知较前遗己亥何如。即频年海上之争，亦皆肇端烟土。不除祸水，奚塞乱源？谓宜先从寓禁于徵，及化私为公两者入手，急则治标，贤于讳疾。凡关心民生国计者，当亦不河汉吾言乎。世无曾阎，有同唧矣。
四二八、太湖徐芷帆侍御德沅、养吾主政德溉昆仲，官京朝时，皆有文名。花时辄谯赏崇效寺楸树下，养吾逝世，芷帆绘《楸阴感旧图》徵题，一时题句至多。沈太作为成《满江红》一阕，芷帆读之泪下。朱亦屯阝题《绕佛阁》一阕，语多凄咽。盖屯阝季弟彦价，曾与游谯；养吾没后五年，彦偶亦墓有宿草，故屯阝尤轸断雁之感，不仅黄炉之悲。余入都已不及识芷帆，其诗亦不多见，有题某酒肆败壁一绝云：“气压元龙借酒豪，眼前春事水滔滔。倚囊恰有千金剑，扶上凌竞马首高。”其气骨可想。曩陈子言有《庐州诗苑》之辑，余拟广为《全皖诗徵》，罗散佚，不敢不勉。
四二九、曾湘乡有《训李芋仙》诗云：“巴东三峡援啼处，太白醉魂今尚存。遂有远孙通肿飨，时吟大句动乾坤。爱从吾党鱼忘水，厌逐人间虱处禅。却笑文章成底用，千篇不值一盘飧。”芋仙名士，蜀忠州人。当时与剑州李申夫（榕）、中江李鸿裔（眉生），同称三李，为湘乡庚戌主蜀时所得士。三李中，惟芋仙名位较啬。同治初，知江西彭泽县，移宰临川，政声卓著。去官后贫不能归，流寓上海，江湖落拓，几二十年。《沪上寓馆旅述》云：“仕宦还乡岂不佳，其如偃蹇与时乖。饥寒亦半由人事，富贵焉能到我侪。谢傅年衰妨子觉，庞公身隐有妻偕。古来贤达甘无用，醉便高歌死便埋。”又断句云：“故里爱才无狗监，新诗传诵有鸡林。”及“文人几辈能消福，相者从来只举肥。”皆不能无身世之感者。芋仙长于律诗，而不能为古体，故自署其集曰《天瘦阁诗半》。其律句之佳者颇多，易哭庵亟称其“不应我辈皆如此，正恐他生亦复然”一联，谓全以虚字取胜。又“重攀白下当初柳，一看元都去后桃”，及“琵琶弹出秦淮月，照见蛾眉有泪痕”，俱能浏亮顿挫者。沪上有姚七姚八两校书，为芋仙女弟子，相从学诗。哭盒在沪，和其“桃”字韵诗云：“邀月主宾唐代李，渡江姊妹晋时桃。”又云“连床阿母备偷桃”，及“掌上楚腰看燕燕，耳边吴语听虫虫”，皆纪当时情事。又为二姚书联云：“上界谪仙李白，众香国主姚黄。”芋仙亟称之，均见哭盒所为《琴志楼摘句诗话》中。广雅与芋仙同出丰城徐稼生门下，集中有《稼生师招同张孝达孝廉》、《杨子恂舍人对菊饮酒》诗云：“一尊乘兴醉东篱，佳日高斋接履綦。弟子来陪无事饮，先生心与此花宜。乃年丝竹升沉澹，并世云龙亡下随。冷局相招娱晚节，九衢冠盖任纷驰。”乃客部门时作。《天瘦阁诗半》流传颇少，广雅选芋仙遗诗入《思旧集》，笃于风义，人以为难。
四三○、京师右安门外花之寺，俗称三官庙，内有题榜，乃曾宾谷所书。广雅有《花之寺看海棠诗》云：“乾嘉遗老南城曾，腰缠十万来广陵。日携姝丽到花窟，宝筝瑶席惊枯僧。墙头诗榜黯尘土，繁华转眼如风镫。”似广雅当时，已有游事销歇之感，今日燕麦兔葵，宝堪再问。至其地望所在，恐年湮代远，即号称缙绅，亦多传讹。土人更茫然矣。寺之花事，以海棠称，乃董文恭公手植树，定盒诗云：“女墙百雉乱红酣，遗爱真同召伯甘。记得花阴文谯屡，十年春梦寺门南。”游衍之盛，犹可想见。
四三一、宾谷官两淮都转时，提倡风雅，招邀胜流，遂有《邗上题襟集》之刻。渔洋雅雨而后，主持坛坫，辄首推之。今日人往风微，大雅不作，芜城凭吊，韵事寂寥，世运与谭艺之盛衰，其关系有如此者。余于《赏雨茅屋诗》，甚喜其格调清新，妙有寄托。《登岱》云：“须知天下雨，还望一山云。”识者固早知，其必能建牙开府矣。洪北江以言事谪戍伊犁赦回，以出关入关之诗，编为《荷戈》、《赐环》二集，一时题诗者甚多。宾谷题一绝云：“君得为诗是国恩，长歌万里入关门。请看绍圣元符际，苏轼文章戒不存。”北江极赞赏之。又《淮阴市口占》云：“能忍少年辱，偏憎噌等伍。人生得意时，谁记从前苦。”此皆未经人道过者。余拟于续辑《童蒙养正诗选》时录入之。
四三二、赣之宜黄多诗人，清代如黄树斋（爵滋）、符雪樵（兆纶），皆其著者。树斋道光十八年奏禁洋烟一摺，海夷衅，因之而起，人遂咎其发难。实则常时吏奉行者，尽如林文忠，则事无不集矣。东乡艾至堂（畅），有《呈树斋鸿胪》诗云：“天地生金数有常，银刀作币价相当。不应酰毒甘中国，尽逐泥沙漏外洋。涓塞从来虚本计，峻刑今日费交章。滔滔江汉将谁挽，《平准书》成两鬓苍。”至堂诗遒劲有骨力。少尝与树斋同学，其平日议论，固先有以启之矣。雪樵与树斋同里，其《漫感诗》云：“曾欲漏卮塞，固知流毒长。至今断魂草，难觅返魂香。功罪犹难定，空虚实可伤。何须寻战斗，民困日流亡。”疑亦为洋烟入中上而作。
四三三、先伯祖野亭公亦有《咏鸦片》诗云：“费时失业是洋烟，流毒中原已百年。一盏孤灯人影瘦，秋风瓜瓞不绵绵。”忆余童时，先君子尝为诵之。
四三四、平远丁文诚公（稚璜），勋业彪炳，余事为诗，顾遗稿极少，有《十五佛斋诗存》，多督蜀时按部之作。《崇郫道中》云：“郊行岂是乐游春，阅武由来重使臣。沿路炖烽通斥堠，连营甲仗戍城闱。人声鸟语千山乱，杨柳旌旗一色新。最喜昨宵时雨偏，昀昀遥望净无垠。”《始晴喜作》云：“归程风雨计连旬，晓发资阳霁色新。野老释蓑填窄径，仆夫浣屦踏轻尘。水田漾碧嬉雏燕，蔗陇分青间竹筠。帘卷舆窗开倦眼，乍看叱犊似耕春。”《重庆道中》云：“暮云袅袅漾轻丝，江上归舟晚泊迟。两面山城齐倒影，双衔落日照鹧骛。山上高楼江上船，岚光人影水如天。桢摇背指前潭月，已向朝天门外圆。”风格在中晚唐人之间。又《中条山访阎丹初》云：“中条山色静分明，知有贤人隐上清。绕径柿林秋气肃，到门竹影夏寒生。相逢白发伤迟暮，共嚼青蔬感世情。我愧抗尘君抱洁，要将晚节证前盟。”文诚与文介，皆翊赞中兴，交谊至笃。文介归田较早，风采隐然，一时重之。诗中“绕径”一联，可当楹帖。
四三五、幼时读常少府“清晨入古寺，初日照高林”一律，辄于吾谷尚湖，向往久之。己未初冬于役沪上，友人严俊叔招游。先期舣舟苏门以待，半日舟抵常熟。翌晨入山，纵览兴福、清凉诸胜，纪以二诗。其一云：“喜子扁舟约，清游亦夙缘。姑苏刚小别，虞岭已当前。饱览破山寺，言寻君子泉。此邦林壑美，信宿便欣然。”其二只记“千载安惮地，争传少府歌。沧桑随劫换，桂栝阅人多”四句。南行以来，兹游最适，惜匆匆返棹，未及幽探，于山灵为负之矣。当日宝融述王病山纪游诗甚佳，录之：“入寺高吟常少尉，清辞都让古人先。只应老树冰霜节，今日须空六代贤。”“枕水湖田万郢方，涵天海气接微茫。江东日对菰芦色，来立峰巅瞰大荒。”“拂水山庄几劫尘，林惭涧愧亦淹沦。停车欲问探梅径，只吊香车共载人。”“千磴云峰寒绝壑，数峰岚翠倚晴霄。午风细细吹香至，疑有藏山古药苗。”“拂水岩西署剑门，山间百态此称尊。雄关天险吾乡物，分与吴儿一角痕。”“峭壁摩空剑斫痕，赭青飞动石嶙峋。夕阳盘磴下山去，添作荆关画里人。”“鹑鸽前故相坟，藓碑凄绝自书文。游人话到神州事，应更重泉不忍闻。”“蕉尧青冢占先贤，天穴分明峙碧巅。自是葬书三代备，世人解道景纯先。”（虞山有言子墓。）文学江东灿宋元，四科先启孔门贤。孕云一冢三千岁，光被勾吴万里天。”“经过彭赵两名园，美意楼台与水分。墨丈之间见泱漭，我于邱壑爱翁君。”“画家奇笔黄子久，得自兹山朝暮间。尺绢千金镶宝，几人贪爱到真山。”近岁鹤亭、遐庵、叔雍诸子，联袂往游，得诗甚多，且于火云六月中，披荆趼足，访得河东君墓，非惟一时韵事，亦可订邑志之失。东涧有知，能无破涕。鹤亭纪事诗特详，云：“旧闻牧斋翁，邱墓依拂水。河东葬其西，相距不腧咫。昨过拂水岩，冥搜空累。路人指岩下，隐约碑未圯。诘朝花园滨，（地名）柳下一舟舣。初寻得墓道，谛审复不是。（钱梅溪《书牧齐先生墓道碑》：“峙田中从墓道入，得一冢，为高姓，后始于高姓墓东北得之，碣书‘东涸老人之墓’。又西南行约百步，得一冢，题‘河东君之墓’，《县志》称距东涸墓二十步，非也。）穿林度阡陌，荆棘刺吾履。同游尽姗笑，何事竟干彼。吾耳α不闻，既到无反理。果然得瞽相，道遇婵娟子。自言道光朝，四世卜居此。似闻陈县官，（案此陈云伯）也稍稍修废祀。迩来近百年，但牧牛与豕。游人到虞山，竞说虞山美。谁能操麦饭，一念若敖鬼。又闻父老言，亡者颜如李。金风玉露中，往往见此豸。色相天人姿，绯衣贴高履。鬼神古则有，其事非谲诡。矧兹尤物生，草木讵能比。君家有蘼芜，十载黄土委。曾因吊罗隐，一洒薛涛涕。可惜程孟阳，不穿此冢死。”（裕甫有亡姬，虞山人。没，葬京师西山，其下即诗人罗扶东墓。）遐庵云：“杯土朝云伴大苏，春风断梦落蘼芜。炎天茧足荒榛道，合写虞山访墓圆。”叔雍云：“河东黄上棠梨外，寂寞何人吊夕晖。欲附《桑经》存郦注，不辞榛棘自钩衣。”皆纪此事。张宜仲并画虞山访墓图，鹤亭自题云：“荒冢迷红粉，云山黯白杨。过桥寻履迹，照水想衣香。多谢僧繇画，平添陆贾装。真真吾敢唤，纸上有神光。”亦可为红豆山庄添一故实。虞山四大惮寺，曰兴福，曰报国，曰三峰，曰维摩。余前游只及其半，宿愿之偿，俟之异日。
四三六、丁卯天津海光寺楔集，余实主之，以颜光禄《曲水诗》序分均。京津耆宿，强半来会，如陈弢庵李星冶诸老，均年逾八十以上，范老亦近七十。余诗所云：“诸贤能好我，联襟欢未既。就中洛社英，积岁矢敬畏。”盖纪实也。弢老分得“缠”字，即席成诗云：“临河循例会群贤，海上羁栖又一年。积雪涉春都作水，连阴逢霁似关天。相从携酒同登阁，有兴褰裳与刺船。岁岁祓除兵未寝，可堪南望战氛缠。”腹联海藏极称之，以为置之宋贤集中，亦仅见之佳句。星冶分得“辔”字，赋诗云：“世变辙沧桑，初服我久遂。淑气扇春风，行行散游骑。况逢上巳辰，欣然修楔事。古有会稽会，今非兰亭地。胜境亦何常，浩荡海光寺。校舍假肆筵，殷勤来客迟。济济列群贤，列坐依其次。湖平觞不流，绮席自扬觯。欲以伸雅怀，拈韵各分字。珠玉落九天，诗成权作记。嗟彼哄墙人，奈何伤同类。祓除苦无方，民生亦僬。盼定澄清局，凭君一揽辔。”结句见勖，何以副之。未几星老捐馆舍，余挽之云：“曾共春羽觞，如何弹指即沧桑。神州纵有澄清日，可惜斯人宿草荒。”盖不胜黄炉之感矣。范老分得“芬”字，赋诗有“寒重晚春犹欲雪，地偏胜友尚如云”之句。是日归途，并在八里台泛舟，觞咏之欢，可云称盛，付之剞劂，且俟异时。比岁每逢楔日，辄亦小集朋尊，顾吟侣散处，不易合并，以视曩集，殊有积盛难继之慨。近友人野崎诚近君钞示戊辰、上巳范老分均之作，亦于前游，深致。尺波驹隙，所感正同。诗云：“修楔曰重三，其日曰上巳。此会但一开，传者必王氏。逸少书兰亭，元长序曲水。昔贤既有然，今贤尤乐此。去年淝水王，（谓逸塘。）招邀南河涣。今年沽水王，谓竹林。东合集簪履。矍铄主人翁，皓首今园绮。娱情晚何恃，金石兼图史。广结朝墨绿，到处逢知己。昨者飞一贱，少长咸戾止。庭花迟来客，窗竹待佳土。二十有九人，同坐春风里。爰循去年例，题名聚一纸。张之汉石楼，（主人得子游残石，名所居曰汉石楼。）遥映今传是。（今传是楼，逸塘楼名。）酒酣歌抗坠，笑语杂诙诡。三酽日已晡，余兴殊未已。今日宜有诗，尤非他日比。将诗祓不祥，乃符修楔旨。不祥莫如兵，斯语出老子。祓除倘有力，弭兵从此始。”今范老逝矣，沽河重泛，腹痛何堪！余有《次范老自挽诗均》一律云：“寿考令名公已备，弧辰屈指隔兼旬。方期举案歌偕隐，何遽骑箕作古人。吟社有声当代重，钓台无恙一星沦。水西庄畔盈盈水，从此闲鸥孰与亲？”城南社者，范老主之。嗣响水西，积诗成帙，代兴之责，是在诸贤。
四三七、咏物诗以七言为最难，盖用意刻琢，易于伤格；专讲超脱，又难到题。昔贤工为此体者，首推工部东坡。工部咏《返照》云：“楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山屯阝。衰年病肺惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”如此大篇，惊心动魄，安可以咏物目之！又《野人送朱樱》一首，和《裴迪登蜀州东亭送客，逢早梅相忆见寄》一首，亦系杰作。东坡《李钤辖坐上分题戴花》云：“二八佳人细马驮，十千美酒《渭城歌》。帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何。露湿醉巾香掩冉，月明归路影婆娑。绿珠吹笛何时见，欲把斜红插皂罗。”可谓极隶事之工。丈《玉堂栽花，周正孺有诗，次答其均》云：“故山桃李半荒榛，粗报君恩便乞身。竹簟暑风招我老，玉堂花蕊为谁春。纤襁翠蔓诗催发，皎皎霜葩发斗新。只有来禽青鸟帖，他年留与学书人。”此诗不仅咏物，而当时出处怀抱寄托，咸寓其中。诗道性情，固应如是，如专以刻画雕琢求之，要非上乘。至断句如张渔川（四种）咏《胭脂》一联云：“南朝有井君王辱，北地无山妇女愁。”某君应京兆试不售而归，即席赋白菊花一联云：“燕台秋老金无色，栗里人归鬓已华。”均脍炙人口者，翁覃溪极称之。近如王湘绮咏《苹果》云：“南土移来香渐减，北方乱后到应稀。”亦极佳。惜只记断句。湘绮自谓神似工部，每以告人。
四三八、樊山“柳色黄于陌上尘”一绝，脍炙人口久矣。哭盒《燕晋道中题壁》句云：“夕阳红煞鸦边树，秋柳黄于马上人。”亦愠博诵一时。哭盒生平最工此体，年十六七时往返五溪夜郎间，道中题壁句云：“春波绿湿桃花影，夕照红乾燕子泥。”由梧州赴桂林，舟行漓江道中得句云：“四山云似饭初熟，一路滩如花乱开。”《癸卯暮春题海淀酒楼》云：“十日九风偏少雨，一春三月总如烟。”己酉年，燕晋道中又有题壁句云：“心上故人三五雁，腰间神物一双龙。”上句盖用定盒诗意，凄艳独绝，固宜传唱旗亭。
四三九、幕客起家，咸同最盛。湘阴合肥而外，如刘霞仙、郭意城、陈隽丞、李勉林诸公，皆其著者。清季则吾友无棣张韩斋，亦擅盛名。开府南，犹是壮岁，余与君闻声相思，民国初元，始获执手，过从之欢，显显心目。顾其后君幽栖海上，屏绝世缘，似闻闺中相佐之力为多。今春君忽寄示所为悼亡诗册，盖为慧净夫人作也。慧净周姓，以才媛从君逾十载。欢君所为挽诗，沈痛如此，则其贤可知。情之所锺，原在吾辈。曩奉新许仙屏悼其姬人，刻《诒炜集》。韩斋之意，其在斯乎？诗云：“油壁来时桂岭秋，金钗钿合誓牵牛。匆匆短梦随云散，黯黯华年逐水流。从古名花例无子，多生慧业只供愁。老怀我已悲难遣，犹胜凄凉燕子楼。”“玉京携手便依依，石上精魂果是非。剖腹求生期白首，怜侬忍死检春衣。空余镜里双凄影，怕想花时比翼飞。落月慊钩忧幽响，姗姗环佩或来归。”“又是新梅破蕊时，红闺韵事耐寻思。传花击鼓催行令，剪彩搏泥学卖痴。戏掷金钤调海鹊，教临玉试版喻麋。惧惊触绪分明在，才说嬉春鬓欲丝。”“病魔娆梦倚熏笼，强作欢娱怕恼公。苏肺频烦煎淡薄，鏖愁时复唾残绒。弦凄漫谱金丹曲，窗冷虚延玉女风。肠断鸳鸯江上水，楼船萧鼓待惊鸿。”“生小蛾眉晕黛痕，前身台在苎萝屯阝。新醅自酿鹅儿酒，鸿素留裁犊鼻。病骨尚劳亲浣涤，夜台剩与梦温存。长生浪说神仙诀，那有还丹可返魂。”“前尘一忆一卒酸，玉骨于今尚未寒。执手何期成诀别，弥留犹为策平安。罗襦在桁疑才换，宝镜封尘那忍看。不尽空阶寒雨滴，收将老眼泫微澜。”“便结他生未尽缘，今生已恨隔人天。伤心苦药频相强，在耳微呻只自煎。同穴定当偿一诺，招魂直欲澈重泉。衰髭短鬓无人镊，春暖犹惊雪满颠。”“泡幻年来感已深，欲求般若契双林。待参贝叶无生旨，却洗卷施不死心。料得孤栖成怖鸽，倘能共命化仙禽。戒香为了平生愿，同礼空王听法音。”君早岁名噪国学，才气横溢，倾其辈流。《四朝诗史》中，录《九日登高》长歌，实其少作。此次《悼亡》诸作，老笔纷披，才思不退，信乎能者之不可测也。
四四○、曾垫庵“十日层楼九风雨，三年故国百思量”，盖以词语入诗者。题为《春心六首》，意当时必有本事。兹并录之：“片片清霜叶叶云，梨花嫌冷絮嫌温。何人策马来相遇，双燕归时尽掩门。”“别梦依依过谢桥，心中风雨暗潇潇。自从拾得杨花片，不见章台见柳条。”“板阁微寒酒半消，露桃花底漏迢迢。凭谁说与春宵短，试向银屏坐寂寥。”“不教王令迎桃墓，空见宫人送水云。自信飘零文字海，年年清泪照金尊。”“罗带春余特地垂，南唐新恨恶禁持。可怜繁杏阴阴地，几日墙东不再窥。”芳馨悱恻，沁人心脾。遗集乃蛰庵手写，遐庵校刊，刊成距君殁已二年矣。君从政农部，明习度支，清季曹司，无出其右。国变后买田杨漕，力耕自给，有《初宿杨漕田舍》诗云：“二亩田庐草草成，略无轩槛足幽清。绿河梯柳垂垂发，过雨池浼浼平。敢药忍饥诚拙事，解衣高卧慰劳生。读书正在牛栏侧，一世巢经共此情。”屯阝居幽事，涛之神往。又有《田间衤集诗十四首》亦极佳。余尤喜其中三绝云：“蛙声阁阁水平畦，亢稻初秧绿渐齐。雨后斜阳红较好，小船摇曳过河西。”“故书百本镇相随，长夏村庄日倍迟。温罢《公羊》刚饼热，家风还是秀才时。”“夜起微茫月坠霄，青芦风动响萧萧。平生久惯江乡味，却又关心早夜潮。”君以文人亲穑事，频岁旱潦，遂丧其赀，任公诗所谓“田居诗十首，一首千金值”者也。赵香宋有《蛰庵为农，戏寄一律》云：“老去多年号乃公，全家力作亩南东。半生识字干天怒，八口占星盼岁丰。留命桑田休问海，傅香麦陇自闻风。杏花菖叶陂如镜，惟髻相看一笑中。”又《得瘿公书识京华故人消息，喜极志感》，其中有句云：“独怜老跨耕牛者，强唱农歌媚细君。”自注：“细乎小乎，请定此字，仆不敢诬蛰庵也。”耦耕佳话，因并录之。