草木之名繁而难识，钱塘谢浩然尝集花名对若干则，博考群书，搜罗宏富。卒后其稿散轶，甚可惜也。余游杭时曾一见之，忆其中云：闽中有花号石独者，状似牡丹；又有号山单者，状似芍药，“石独”、“山单”，天然对偶。顷阅《人寿轩随笔》载宋翁点一对云：“拆破磊文三石独；分开出字两山单。”分合字面，嵌以花名，则更巧矣。
《七修类稿》载：明高皇帝好微行，一日遇一监生，同饮于酒家，问其乡里，曰：“四川重庆人。”高皇曰：“千里为重，重水重山重庆府。”监生对曰：“一人成大，大邦大国大明君。”高皇大喜，别去，明日召入，命为按察使。
又某日，高皇偕刘三吾入一村店小饮，无物下酒，出对曰：“小村店，三杯两盏，无有东西。”三吾未及对，店主对曰：“大明国，一统万方，不分南北。”高皇欲官之，店主以元人固辞，乃罢。
又《闲居笔记》云：南京有佛刹曰多宝者，高皇游幸，见幢幡上尽书“多宝如来”，高皇曰：“寺名多宝，有许多多宝如来。”时江怀素以翰林学士扈从，对曰：“国号大明，更无大大明皇帝。”越日骤升吏部尚书云。
李空同督学江右，唱名时有一生与同名，因出对云：“蔺相如，司马相如，名相如实不相如。”生曰：“魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。”奇巧不可方物，然亦幸而有此现成名字也。
《坚瓠集》曰：张桓侯翼德显应蜀中，时降灵附童子身，语祸福事应如响。有某生者不修，出联请对曰：“人是人，神是神，人岂可为神也。”童未尝学，竟应声曰：“尔为尔，我为我，尔焉能浼我哉。”事甚怪诞，未可为信，然本编论对，佳则录之，其他非所计也。
弘治中，泉州府学教授某，南海人，颇立崖岸。一日设宴于明伦堂，扮演《西厢》杂剧。翌日有无名子书一联于学门云：“斯文不幸，明伦堂上，除来南海先生；学校无光，教授馆中，扮出西厢杂剧。”某出见之，赧然自愧，故态顿去。
苏东坡与僧佛印、妓琴操常相往来，饮酒赓和，脱尽形迹。一日佛印过东坡，见琴操假寐纱橱中，戏之曰：“碧纱帐里睡佳人，烟笼芍药。”琴操云：“青草池边洗和尚，水浸葫芦。”佛印大笑曰：“和尚得对娘子，实出望外。”
陆浚明幼善属对，尝同陆象孙至父执某君处，父执方饮酒，与一人对局。因出对曰：“围棋赌酒，一着一酌。”浚明对曰：“坐漏观书，五更五经。”对弈人亦对曰：“弹琴赋诗，七弦七言。”皆佳。
《倦游录》载：王荆公之子雱为太常太祝，有心疾。娶妻庞氏，未尝相接，荆公怜而嫁之。时工部员外侯叔献，荆公门人也，再娶槐氏甚悍。侯死，荆公恐其虐前妻之子，奏而出归母家。京师为之谚曰：“王太祝生前嫁妇；侯工部死后休妻。”事奇语奇，颇堪发噱。
弘治中，江阴曹野塘宰分宜，严嵩方成童，曹识而拔之，令与其子弘同治举业，宿食官舍。见严所握扇画鱼游景，构对语云：“画扇画鱼鱼跃浪，扇动鱼游。”严即对云：“绣鞋绣凤凤穿花，鞋行凤舞。”一夕曹偶思家，口占曰：“关山千里，乡心一夜雨绵绵。”严又对曰：“帝阙九重，圣寿万年天荡荡。”曹俱称赏，谓他日必成大器。一日偶与偕出，见城上睥睨，戏曰：“雉堞巉巉何所似。”严云：“倒生牙齿咬青天。”曹恶其奸险，遂稍稍疏远之。小时了了，大未必佳，其严嵩之谓矣。
永乐中，尚书夏忠靖公偕给事周大有赴苏松治水，同宿天宁寺。给事晨起如厕，行甚急，夏戏之曰：“披衣靸履以行，急事急事。”周曰：“弃甲曳兵而走，尝输尝输。”
凡有数目字之对，往往相犯，难以见巧。“五行金木水火土；四位公侯伯子男。”天造地设也。其他则无如此现成矣。曩某报以“三鸟害人鸦雀鸽”征对，展期数月，无人应征。最后某君以“四灵除汝凤麟龙”对之，虽奇巧滑稽，得未曾有，然不免于矫揉造作矣。
又有移易偏旁谐声见巧者，曰：“移椅倚桐同玩月；点燈登阁各攻书。”
一士人以非辜至讼庭，守不直之，士人愤懑，大声称屈。守怒，出对曰：“投水屈原真是屈。”士人曰：“杀人曾子又何曾。”守喜，遂释之。
赠妓之联，都用嵌字。冠首曰凤顶，如红玉云：“红拂名留三侠传；玉环艳占六宫春。”二曰燕颔，如文玉云：“卓文君兴来贳酒；苏玉局老去看花。”三曰凫颈，碧云云：“试将碧玉年华数；犹是云英未嫁身。”四曰鸳肩，文卿云：“交海内文章魁首；是花中卿子冠军。”五曰蜂腰，金喜云：“有躬肯许金夫见；解带应教喜子飞。”六曰鹤膝，玉兰云：“垂子乱翻雕玉佩；前身应是杜兰香。”七曰雁足，竹君云：“虚心到地方成竹；放胆如天只为君。”诸联或为特撰，或系集句，皆尚稳恰，然不如不露字面，摹取虚神，尤见用意。如梅仙云：“疏影暗香傍水月；琼琚玉佩响天风。”又：“世外岂无林处士；人间尚有许飞琼。”素琴云：“姹紫嫣红羞与伍；高山流水许知音。”雪卿云：“一年光景风花月；四海交游士大夫。”又姗姗云：“来到迟时思更苦；秀从骨里写偏难。”此以二字分诠，而暗藏春色者。更有俚俗之称，羌无故实，小名之录，从未搜罗，因难见巧，以无法之法为之。若阿二云：“顾影直输花第一；问名未到月初三。”大块头云：“但得文章容我假；何难地位出人多。”十五云：“蟾光最爱团圞好；鸾韵刚分上下平。”此是浑写。又有长联赠金珠云：“床头易尽，屋里难藏，是几许鲍叔分来，消受春宵时刻；掌上可擎，胸中有智，纵豪似石崇独得，须知秋露光阴。”玉琴云：“历冰霜劫，太璞能完，从知奇宝落人间，弗求鼎鼎盛名，自增卞氏山中价；作濠濮观，无弦亦妙，何意好风送天半，细领愔愔静趣，恍触成连海上情。”此亦分诠，尤觉工力兼臻，匠心独运。他如清季时某督抚创办妓捐，有嘲以联云：“大中丞借花献佛；小女子为国捐躯。”又有妓院名介福堂者，其鸨颇有积蓄，大启屋宇，倩人书旧额而题新联。某客书赠云：“现世为人，尽在两行脚下；半生食禄，都是一亩田中。”则皆诙谐入妙者矣。
吴柳堂侍御以立嗣事殉清穆宗，直声震天下。少时倜傥好狎游，计偕入都，日游行北里中。会试不第，留京候试，恋一妓不忍离，数月后资斧渐罄，座师某公劝令出城僦居九天庙，谓地僻远城市，可一意读书。侍御从其言，襆被往，甫三宿，郁郁不自得，俄然曰：“人生行乐耳。”反入城，仍宿妓家。金既尽，为妓白眼，困甚，犹不忍去。乡人士资以金，要之仍居九天庙，否将不与，遂不得已而去之，一时都人群呼之为吴大嫖云。初京师菊部向推四喜、三庆，后四喜不振，诸伶多散佚，余三胜自江南归，悉橐中金重新之。都人为语云：“余三胜重兴四喜班。”而难其对。或曰：“可对‘吴大嫖再住九天庙’。”
《壶斋随笔》载：江右某君精绘事，藏书甚富，有自题斋壁联云：“沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫山云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左氏传，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。”想见图书四壁之乐也！
有僧名闲云者，与某庵尼尤月私相往来。好事者撰一联赠之，中嵌闲云尤月四字，运用入化，了无痕迹，僧竟不之觉也。联云：“此地迥非凡，闲听一曲渔歌，留云久住；夕阳无限好，尤爱三更人静，待月归来。”
咸丰间，一旗员某素不知文，奉命典试川省，评定甲乙时，饬差由城隍庙中迎神像数尊到院，将考生姓名一一书于竹签之上，插入一巨筐筒中，捧跪佛前摇之，如乡人赴庙求签者然。某签首落地，即以某为第一名，挨次递下，额满为止。不半日工夫，而甲乙以定。时人为撰一联云：“尔等论命莫论文，碰；咱们用手不用眼，摇。”语妙天下，末一字尤趣。
又康熙五十年辛卯江南乡试，副主考赵画山，与总督噶礼朋比为奸，大通关节，总督分贿至四十万金，事破伏法。是科正主试为左界园副宪必蕃，于衡鉴非所长，任赵所为而已，案定得末减。当时亦传一联云：“赵子龙一身是胆；左邱明两目无珠。”
某司马罢官后，寓公湘上。尝眷一妓，不意该妓又与交好之某绅昵。一日遇于该妓家，绅有不豫色，遽曰：“仆有俚语，公能属对，当以此娟娟者相让。”遂忻然笑曰：“吃醋，坐冷板凳，把你当二百五。”司马应声曰：“咬盐，趁热被窝，管他仰十三千。”皆湘谚也。对仗工整，可谓天造地设也。
前清某孝廉有子，翩翩少年，缔姻于某大姓。会有好事者传播新郎是天阉，媒妁窘甚，邀同新郎沐浴，薄而观之，始释疑。成婚之夕，孝廉为撰一联云：“好事多磨，毕竟难磨成好事；登科有兆，即今预兆大登科。”亦近代结婚中一段佳话也。
嘉靖壬辰，北直学院胡明善待士惨刻，庠序甚怨。以私取房山所窠石为碑事发，拟侵盗园林树木罪，以石窠近皇陵故也。是年七月间彗星见东井，自辛卯至是已三见。有旨令大臣自陈，张少傅孚敬遂致仕。或为句以纪其事云：“石取西山，胡明善殃从地起；星行东井，张孚敬祸自天来。”又曰：“彗孛扫除无驻足；石碑压倒不翻身。”
储静夫弱冠游庠，不循矩矱。学官示以句云：“赌钱吃酒养婆娘，三者备矣。”储即续云：“齐家治国平天下，一以贯之。”后举成化癸卯解元，甲辰会试亦第一。
沈石田尝宴吴原傅宅，与陈启东同席。启东强之酒，石田固辞。启东云：“如辞饮，须对句可准。”时解元贺恩字其荣首席，启东云：“恩作解元，礼合贺其荣也。”次座为陈进士策，字嘉谟，石田因对曰：“策登进士，职当陈嘉谟焉。”合座为浮一大白云。以此下酒，当胜《汉书》矣。
祝枝山《猥谈》云：弘治中，夷使入朝，以一偶语请馆伴，对曰：“朝无相，边无将，气数相将。”典客不能对，李西涯教之曰：“天难度，地难量，乾坤度量。”夷使乃愧服。
白水漈者，上杭县之水名也。旧有句云：“白水漈头，白屋白鸡啼白昼。”未有对者。后潮阳林天钦修撰过此，问地名，得黄泥垄，因对曰：“黄泥垄口，黄家黄犬吠黄昏。”
浙江花提举与鄞县学官颜某交往，戏出对云：“鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生，鸭卵先生。”颜曰：“马儿偕驴儿并走，马儿蹄举，驴儿蹄举。”
吴人马承学，好骑，善驰骤，同学钱同爱戏之曰：“马承学学乘马，汲汲而来。”马曰：“钱同爱爱铜钱，孳孳为利。”
刘李两生初次会面，互通姓氏，李曰：“骑青牛过关，老子李。”刘曰：“斩白蛇起义，高祖刘。”
祝枝山与沈石田出行，见一尼在田中收稻，祝云：“师姑田里挑禾上和尚。”沈对曰：“美女堂前抱绣裁秀才。”
陈洽八岁时随父出游，见两舟竞行，一迟一速，父命对云：“两船并行，橹速鲁肃不如帆快樊哙。”洽云：“八音齐奏，笛清狄青难比箫和萧何。”
某君偶成一对云：“冬夜灯前，夏侯氏读春秋传。”久未有对。后请乩仙叩之，对曰：“东门楼上，南京人唱北西厢。”
有两吏员候选典史，欲南者得北，欲北者得南，因相争。诠部命对曰：“典史争南北，南方之强与，北方之强与。”一典史对曰：“相公要东西，东夷之人也，西夷之人也。”
杨邃庵十二岁中举，至京师，某国公与某尚书同设席邀饮，席间尚书、国公齐递酒两盏，问曰：“手执两杯文武酒，饮文乎，饮武乎？”杨并受之，对曰：“胸藏万卷圣贤书，希圣也，希贤也。”
吴县陆天翼，幼聪颖，其父以资窘欲送为僧，其母欲送为道士，而天翼之志则欲读书。有人戏出对曰：“一子难兼三教，儒释道盍言尔志？”天翼对曰：“七篇能中五魁，解会状必得其名。”父异之，遂令潜心肄业，后入县学，有声庠序云。
明末辛巳、壬午间，江苏亢旱，赤地千里。当事者计无所出，惟督率僧道日祈祷于龙王庙，而天意难回，甘霖不作。滑稽者作一联云：“妖道恶僧，念退风云雷雨；贪官污吏，拜出日月星辰。”
某僧喜花卉，盆盎罗列，充塞阶除，更辟方塘十亩，植莲其中，花香如海，盛观也。一士人出对云：“河内荷花，和尚采来何处戴？”时寺中一柿树结实垂熟，士人摘一枚尝之，僧因对曰：“寺中柿子，士人摘去自家尝。”四叠谐声，贯穿不易。吾乡马水臣先生尝举一对，与此类似，上云：“霜降降霜，孀妇伤心双足冷。”偶忘下联，思之不得，余戏续云：“日食食日，术家述理十人歧。”当场水臣先生颇为赞许，但不知与原句相较何如耳？录此以质知者。