◎唐词话（五代附）
○词滥觞於六代
曲洧旧闻曰：唐词起於唐人，而六代已滥觞矣。梁武帝有江南弄，陈後主有玉树後庭花，隋炀帝有夜饮朝眠曲。岂独五代之主，蜀这王衍、孟昶，南唐之李景、李煜，吴越之钱亻叔，以工小词为能文哉。如王衍之“月明如水浸宫殿，有酒不醉真痴人”，李玉箫爱赏之，元人用为传奇。孟昶之“冰肌玉骨，自清凉无汗”，东坡复衍足其句。钱亻叔之“金凤欲飞遭掣搦，情脉脉、行即玉楼云雨隔”，为荫祖所叹赏，惜无全篇，而亦流递於後矣。
○教坊记载舞曲
教坊记曰：开元十一年，初制圣寿乐以歌舞之。所司先进曲名，以墨点者舞，舞有曲，教坊惟得舞伊州、五天重来叠，不虽此两曲，馀悉让内家也。内家舞曲有二，垂手罗、回波乐、兰陵王、春莺啭、半社、渠借席、乌夜啼之属，谓之软舞。阿辽曲、柘枝、黄獐、拂林、大渭州、达摩之属，谓之健舞。此崔令钦所编曲名三百馀调始此。
○词调始生於隋炀帝李白
《艺苑卮言》曰：昔昔盐、阿滥堆、乌盐角、阿那朋之类，皆歌曲名也，起自羌胡。自昔昔盐排律外，馀多七言绝句，有其名而无其调，隋炀帝、李白，调始生矣。然望江南、忆秦娥，则以词起调者也，菩萨蛮则以词按调者也。
○水调河传所自始
古今乐录曰：乐府有鼓吹曲，後则有鼓吹、骑吹、云吹之别。建初录曰：列於殿庭者名鼓吹。列於行驾者名骑吹，又名鼓吹。陆则楼车，水则楼船，是名云吹。朱鹭、临高台诸篇，鼓吹曲也。谢眺诗：“鸣笳翼高盖，叠鼓送华舟。”言骑吹也。梁简文帝诗：“广水浮云吹，江风引夜衣。”言云吹也。此水调河传所自始。
○阿那回纥所自始
沈雄曰：词品所举昔昔盐，梁乐府夜夜曲名也。张祜诗“村俗犹吹阿滥堆”、贺铸词“塞管孤吹新阿滥”，又戴式之乌盐角行“笙歌聒耳乌盐角”，李郢诗“谢公留赏山公醉，知入笙歌阿那朋”，皆曲名也。刘禹锡词“今朝北客思归去，回入纥那披绿萝”，阿那、回纥，亦当时曲名。李郢言变梵呗为艳歌，刘禹锡言翻南调为北曲也，此阿那、回纥所自始。
○皇甫松竹枝之所祖
玉台新咏载乌夜啼，徐陵云：“绣帐罗帏灯影独，一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南鸡，天河未落已争啼。”王建云：“章华宫人夜上楼，君王望月西山头。夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。”一首转韵平仄各叶，此商调曲也，皇甫松竹枝多祖之。
○破阵乐何满子之所祖
杨慎曰：唐初风华情致，俱本六朝，长短句即调也。其婉丽者，陶弘景之寒夜怨、王筠之楚妃吟、长孙无忌之新曲也。若陆琼之饮酒乐、王褒之高句高曲，皆六言六句，唐人之破阵乐、何满子皆祖之。
○六朝丽语为词家所本
沈雄曰：杨用云，填词必溯六朝者，亦昔人探河穷源之意。长短句，如梁武帝江南弄云：“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望，独踟蹰。”梁僧法云三洲歌，一解云：“三洲。断江品。水从窈窕河旁流。啼将别共来，长相思。”二解云：“三洲。断江口。水从窈窕河旁流。欢将乐共来，长相思。”梁臣徐勉迎客曲云：“丝管列，舞曲陈。含羞未奏待嘉宾。罗丝管，陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”送客曲云：“袖缤纷，声委咽。馀曲未终高驾别。爵无算，景已流。空纡长袖客不留。”隋炀帝夜饮朝眠曲云：“忆睡时，待来刚不来。卸妆仍索伴，解佩更相催。博山思结梦，沉水未成灰。”“忆起时，投签初报晓。被惹香黛残，枕隐金钗袅。笑动林中乌，除却司晨鸟。”王迎神歌云：“{艹逋}草头花柳叶裙。蒲葵树下舞蛮云。引领望江遥滴泪，白风起水生纹。”送神歌云：“枨枨山响答琵琶。酒湿青莎肉饲鸦。树叶无声神去後，纸钱飞出木棉花。”此六朝风华靡丽之语，後来词家之所本也，略辑於此。
○唐曲三首
沈雄曰：唐词纪为郭茂倩所辑，杨、董御，多收伪词以广之，有以其名同而滥收之者。今取刘禹锡纥那曲云：“踏曲兴无穷。调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁。”按词品阿那、纥那，皆当时曲名。刘禹锡言变南调为北曲，盖随方音而转也。刘采春罗曲云：“莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。”按曲有三解，一名望夫歌，取其一以存调，且申说之也。无名氏一片子云：“柳色青山映，梨花雪鸟藏。绿窗桃李下，闲坐叹春芳。”按教坊记有此名，乐府解题所不详者。更有琴曲名千金意，始分前後段，起俱三字一音，如音、音、音三字起句，後接心、心、心三字起句，而下俱指法未能格之也。
○别见之五言诗
今以五言之别见者汇较之，知何满子，已收六言六句矣。兹载薛逢之何满子云：“系马宫槐老，持杯店菊黄。故交今不见，流恨满山光。”按白词有一曲四词，歌八叠句，则此词先有是名者，故张祜诗有“一声何满子，双泪落君前”也。如三台令，已收六言四句矣。兹载李後主之三台令云：“不寐倦长更。披衣出户行。月寒秋竹冷，风切夜窗声。”如杨柳枝，已收七言四句矣。兹载李商隐之杨柳枝云：“画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。”如醉公子，已收无名氏之五言八句矣。兹载无名氏之醉公子云：“昨日春园饮，今朝倒接罗。谁人扶上马，不省下楼时。”如长命女，已收长短句矣。兹载无名氏之长命女云：“云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。”如乌夜啼，已收长短句矣。兹载聂夷中之乌夜啼云：“众鸟各归枝。乌乌尔不栖。还应知妾恨，故向绿窗啼。”知长相思，已收琴调之长短句矣。兹载张继之仄韵长相思云：“辽阳望河县。白首无由见。海上珊瑚枝，年年寄春燕。”又令狐楚之平韵长相思云：“君行登陇上，妾梦在关中。玉箸千行落，银床一夕空。”诸如此类，恐後之集谱者，多以诗句而乱词调也。
○别见之七言诗
今以七言之别见者略举之，如江南春，既列长短句之小令矣。兹载刘禹锡之平韵江南春云：“新妆宜面下朱楼。深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”又後朝元之江南春云：“越王宫里如花人。越水溪头采白，白未尽秋风起，谁见江南春复春。”按刘梦得为答王仲初之作，仲初与乐天俱赋仄韵，而兹以平韵正之。後朝元又是一种感慨所系矣。如步虚词，已列长短句之双调矣。兹载陈羽之步虚词云：“楼阁层层阿母家。昆仑山顶驻红霞。笙歌往见穆天子，相引笑看琪树花。”如渔歌子，已列长短句之单调、双调矣。兹载李梦符之渔父词二首云：“村市钟声渡远滩。半轮残月落前山。徐徐拨棹却归去，浪叠朝霞碎锦翻。”“渔弟渔兄喜到来。婆官赛却坐江隈。椰榆榴子瘤杯酒，烂煮鲈鱼满盎堆。”如凤归云，已列林锺商之长调矣。兹载滕潜之凤归云二首云：“金井阑边见羽仪。梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文采，画与佳人刺绣衣。”“饮啄蓬山最上头。和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金斜翻十二楼。”他如离别难、金缕曲、水调歌、白苎、各有七绝，杂以虚声，亦有可歌者，总不欲以诗句而乱词调也。
○有衬字之采莲曲为词体
乐府解题曰：清商曲有采莲子，即江南弄中采莲曲。如李白“耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花里，佯羞不出来”。刘方平“落日晴江曲，荆歌艳楚腰。采莲从小惯十五即乘潮”。又王昌龄“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”。张朝“赖逢邻女曾相识，并著莲舟不畏风”。殊有风致，俱不入选。惟收皇甫松、孙光宪之排调有衬字者为词体。
○唐人咏六州歌
乐府衍义曰：岑参六州歌头云：“西去轮台万里馀。也知音信日应疏。陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。”注云：“六州，伊、渭、梁、氐、凉也。一作伊、梁、甘、石、胡渭、氐州。王维伊州歌云：“秋风明月独离居。荡子从军十载馀。征人去日殷勤嘱，归雁来时好寄书。”张仲素胡渭州云：“亭亭孤月照行舟。寂寂长江万里流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。”王之涣梁州歌云：“黄河远上白云间。一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”张祜氐州第一云：“十指纤纤玉笋红。雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦，水阔云寒一夜风。”苻载甘州歌云：“月里嫦娥不画眉。只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。”无名氏凉州歌云：“一去辽阳系梦魂。忽传征骑到中门。纱窗不肯施红粉，图遗萧郎问泪痕。”此皆商调曲也。乐府所收六州歌头，则一百四十三字长短句之三叠者。
○江南春与阿那曲
钱谦益曰：白乐天江南春词：“青门柳枝软无力。东风吹作黄金色。街前酒薄醉易醒，满眼春愁消不得。”王仲初江南春词：“良人早朝夜半起。樱桃如珠露如水。下堂把火送郎归，移枕重眠晓窗里。”未曾见有律作词者。两首毕竟是词而非诗，阿那曲本此。今录台城妓曲云：“宫前细草红香湿。宫内纤腰碧窗泣。惟有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。”崔公达女郎曲云：“晴天霜落寒风急。锦帐罗帏羞独入。秦筝不复续断弦，回身掩映挑灯立。”此阿那曲之入选体者。
○无名氏回纥曲
词品曰：无名氏回纥曲云：“阴山瀚海信难通。幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜冶愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。”长歌之哀，过於痛哭，必陈隋初唐之作也。沈雄曰：“冯正中别名抛球乐、莫思归，其所制见阳春集。”
○闲中好三首
沈雄曰：唐人闲中好三首，词品不载。前人斥为三首三体，难入词调，殊不知梓人之误。即古今词谱词隐亦登其二，以为二体。余於旧本按之，其郑梦复云：“闲中好，此趣人不知。尽日松为侣，轻风度僧扉。”觉前此倒置之者，反无旨趣。其段成式云：“闲中好，尘务不关心。坐对床前木，看移三面阴。”其张善继云：“闲中好，云外度钟迟。卷上论题肇，画中僧姓支。”仍然三首一词矣，登之。
○元稹樱桃歌
《才调集》曰：元稹歌云：“樱桃花，一枝两枝千万朵。花专曾立采花人，破罗裙红似火。”此亦长短句，比章台柳少叠三字，然不可列於古风也，录之为樱桃歌。
○大合禅滴滴泉曲
《太平乐府》曰：唐时羯鼓录无有能传其法者，开元帝最为绝妙，宋、李皋、裴冕，亦精其理。至宋元中，州一老犹能之，有大合禅、滴滴泉曲。
○李白清平调
松窗录曰：李白供奉翰林，禁中木芍药盛开。玄宗乘照夜白，贵妃以步辇从。选梨园子弟度曲，李龟年以歌擅名。玄宗曰：“赏名花，对妃子，焉用旧词。”命李白立进清平调三章，玄宗调玉笛倚曲，每遍将换，则迟其声以媚之。
○杜秋娘金缕曲
客座赘语曰：唐有杜秋娘歌行，相传是金陵女子，为浙西观察使李妾。有阴谋，秋娘时解勉之。尝为制小词云：“劝君莫惜金缕衣。劝君莫惜少年时。有花堪折君须折，莫待无花空折枝。”後叛，籍入宫。此盖名金缕曲，以词隐谏者，见於樊川集中，五十六韵长篇以赋之。唐词选为金缕曲，今尚存金缕巷名，则不独桃叶、桃根，专美於秦淮也。
○玄宗好时光
开元轶事曰：唐玄宗谙音律，善度曲。尝临轩纵击一曲，曰春光好，方奏时，桃李俱发。又制一曲，曰秋风高，奏之风雨飒然。玄宗曰，此事不唤我作天公可乎。词俱失传。惟好时光一阕云：“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩体犹香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾城貌，嫁取个有情郎。彼此当年少，莫负好时光。”
○杨太真阿那曲
《词统》曰：杨太真亦有一曲，赠善舞张云客者。“罗袖动香香不已。红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”此阿那曲也。
○大曲
《太平乐府》曰：开元中，大於勤政楼，观者喧聚，莫得鱼龙百戏之音。高力士请命永新出歌，可以止喧。永新出奏曼声，至是广场寂寂，若无一人。大之曲名自此始矣。
○雨霖铃曲
杨妃外传曰：玄宗幸蜀，霖雨弥旬，栈道中闻铃声。玄宗悼念贵妃，为制雨霖铃曲。
○白居易柳枝词
唐诗纪事曰：白居易在洛，有妓樊素善歌，小蛮善舞。小蛮方丰艳，白已衰迈，乃作柳枝词云：“一树春风万万枝。嫩於金色软於丝。永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。”有人歌之，闻於宣宗，命移二枝植内庭。白复作词云：“一树衰残委泥土，双枝移植在天庭。定知此後天文里，柳宿光中添两星。”用以识宣宗之知遇也。
○温庭筠进菩萨蛮
《乐府纪闻》曰：唐宣宗爱唱菩萨蛮，令狐相公假温庭筠撰二十阕以进。令孤戒勿泄，而温言於人，由是疏之。
○周德华唱柳枝
耆旧续闻曰：周德华尝在崔刍言郎中席上唱柳枝，如刘禹锡之“春江一曲柳千条”，贺知章之“碧玉裁成一树高”，杨巨源之“江边杨柳鞠尘丝”，而不取温庭筠、裴П所作，二人有愧色。
○李义山赠韩冬郎诗
全芳备祖曰：韩冬郎以诗送李义山，义山喜，赠之，有“十岁裁诗走马成，雏凤清於老凤声”句，更留饮旬日。
○昭宗菩萨蛮
中朝故事，载乾宁三年，昭宗登城楼作菩萨蛮云：“登楼遥望秦宫殿。茫茫只见双飞燕。渭水一条流。千山与万丘。远烟笼碧树。陌上行人去。何处是英雄。迎侬归故宫。”此李茂贞犯阙後迎归时作也。
○昭宗宫人作巫山一段云
樽前集曰：唐昭宗宫人作巫山一段云二首，非昭宗作也。其一云：“缥缈云间质，轻盈掌上身。袖罗斜举动埃尘。明艳不胜春。翠鬓晚妆烟重。寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见谁新。巫峡更何人。”其二云：“蝶舞梨园雪，莺啼柳岸烟。小池残日艳阳天。苎萝山又山。青鸟不来愁绝。忍看鸳鸯双结。春风一等少年心。闲情恨不禁。”二首各一体，比旧调用六字句换头，而第二调又换韵叶者。
○庄宗作一叶落阳台梦
北梦琐言曰：唐庄宗自传粉墨为优人之戏。一叶落、阳台梦，皆其所制词也。同光末兵护，登道旁冢上，野人献雉。询其地，曰此愁台也，乃罢饮。一叶落云：“一叶落。褰珠箔。此时景物正萧索。画楼月影寒，西风吹罗幕。吹罗幕。往事思量著。”阳台梦云：“薄罗衫子金泥凤。困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小兰丛，金翘玉凤。娇多情脉脉，羞把同心弄。楚天云雨却相和，又入阳台梦。”旧本有改金泥凤字为缝字者。
○元宗山花子
老旧续闻曰：金陵妓王感化善词翰。元宗手写山花子二阕赐之云：“菡萏香消翠叶残。西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”“手卷真珠上玉钩。依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流。”
○元宗罢鼓吹
元宗一日乘醉，命奏水调。乐工惟歌“南朝天子爱风流”及“本为战争收拾得，却因歌舞破除休”，再四不易，因罢鼓吹。
○后主菩萨蛮
南唐书曰：後主菩萨蛮云：“铜簧韵脆锵寒竹。新声慢奏移纤玉。眼色暗相勾。秋波横欲流。雨云深绣户。来便谐衷素。宴罢又成空。梦迷春睡中。”“花明月暗飞轻雾。今宵好向郎边去。袜步香阶。手提金缕鞋。画堂南畔见。一晌偎人颤。奴为出来难。教君恣意怜。”按两词为继立周后作也。周后即昭惠后之妹，昭惠感疾，周后常留禁中，故有“来便谐衷素，教君恣意怜”之语，声传外庭。至再纳后，成礼而已。韩熙载皆为诗讽焉。
○潘佑以词谏
鹤林玉露曰：南唐张泌、潘佑、徐钅玄、汤悦，俱有才名。後主於宫中作红罗亭，四面栽红梅，欲以艳曲记之。佑应令云：“楼上春寒山四面。桃李不须夸烂熳。已失了东风一半。”时已失淮南，故佑以词谏云。
○昭惠后创新声
填词名解曰：邀醉舞破，南唐大周后，即昭惠后，尝雪夜酣咽举杯，属後主起舞。後主曰：“汝能创为新声则可。”后即命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思。谱成，名邀醉舞破。又恨来迟破，亦昭惠后作。二词俱失，无有能传其音节者。
○後主作念家山破
填词名解曰：念家山破，後主煜所作，盖旧曲有念家山，後主亲演为破。昭惠后亦作邀醉舞破、恨来迟破，既久而忘之。後主追悼昭惠，询问旧曲，无复晓者。宫人流珠，独能记忆，故三曲复於名传。
○念家山之应
陈乐书曰：南唐後主乐曲有念家山破。我宋祖开宝八年，悉收其地，乃入朝，是念家山之应也。
○後主围城中赋词
《乐府纪闻》曰：後主於围城中，赋临江仙未终而城破。其词云：“樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩牵幕，惆怅卷金泥。门掩官寥人散後，望残烟草凄迷。”後主於此停笔。後有刘延仲补之云：“何时重听玉骢嘶。扑帘柳絮，依约梦回时。”花间集本载有“炉香闲袅凤皇儿。空持裙带，回首故依依”，备记之。
○後主附宋後赋词
《乐府纪闻》曰：後主附宋，与故宫人云：“此中日夕以眼泪洗面。”每怀故国，词调愈工。其赋浪淘沙有云：“梦里不知身似客，一晌贪欢。流水落花春去也，天上人间。”其赋虞美人有云：“问君能有几多愁。恰是一江春水向东流。”旧臣闻之有泣下者。七夕在赐第作乐，太宗闻之怒，更得其词，故有赐牵机药之事。
○後主赐庆奴词
客座赘语曰：南唐宫人庆奴，後主以词赐之云：“风情渐老见春羞。到处芳魂感旧游。多见长条似相识，强垂烟穗拂人头。”书於黄罗扇上，流落人间，盖柳枝也。
○後主是一词手
江尚质曰：後主归宋，作乐，声闻於外，已犯兴王之忌，不应以词召祸。如“故国不堪回首月明中”，“恰似一江春水向东流”，词则佳矣，其如势去何。曾记王州云：“归来休照烛花红。”“待踏马蹄清夜月。”致语也。“小楼昨夜又东风”，“问君还有许多愁”，情语也。後主是一词手。沈去矜曰：後主疏於治国，在词中犹不失南面王，觉张郎中、宋尚书，直衙官耳。
○王衍醉妆词
北梦琐言曰：蜀主衍裹小巾，其尖如锥。宫妓俱衣道衣，簪莲花冠，施脂夹粉，名曰醉妆。自制醉妆词云：“者边走。那边走。只是寻花柳。那边走。者边走。莫厌金杯酒。”又尝宴於怡神亭，妇女杂坐，自执板歌後庭花、思越人曲。
○李玉箫唱王衍宫词
五代轶事曰：蜀宫人李玉箫者，爱唱王衍宫词“月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人”，後有以诗纪之者。“云散江城玉漏遥。月华浮动可怜宵。停歌不饮将何待，试问当年李玉箫。”沈雄曰：王衍词惟甘州曲有“画罗裙，能结束，称腰身”三句为最。
○韩琮杨柳枝
梅墩词话曰：韩琮舍人事蜀主衍，为五鬼之一。杨柳枝二首，特见推於时，词云：“梁苑隋是事已空。万条犹舞旧春风。那堪更想千年後，惟见杨花入汉宫。”“枝斗纤腰叶斗眉。春来无处不如丝。灞陵原上多离别，少有长条拂地垂。”实以此讽谏其君也。
○乐工制曲祀康老子
杌记曰：蜀王衍十四年，俳优有唱康老子者。教坊记，又名得宝子，衍以问李昊等所自出。徐光溥曰：康老而无子，落拓不事生业，好与梨园乐工游。一旦家赀荡尽而死。乐工哀之，为制曲而祀之云：“逢场作剧，对酒当歌。冠裳意亵，傀儡情多。人生头白，为欢几何。”
○孟昶相见欢
曾氏雅编曰：蜀主昶止有相见欢一首云：“无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院、锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。”此蜀主之绝妙词也，落句人皆袭之，以为美谈。
○孟昶洞仙歌
温叟诗话曰：蜀主昶令罗城上尽种芙蓉，盛开四十里。语左右曰：“古以蜀为锦城，今观之，真锦城也。”尝夜同花蕊夫人避暑摩诃池上，作洞仙歌。
○花蕊夫人采桑子
太平清话曰：花蕊夫人制采桑子，题葭萌驿壁，才半阕而为军骑促行。後有续成之者云：“三千宫女如花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王恩爱偏。”及至宋，尚有“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”之句。岂有随昶行而书此败节之语。####○两花蕊
铁围山丛话曰：孟蜀先後有两花蕊，一随衍归唐，半途遇害者，小徐妃也。一能为宫词百首，随昶归宋者，青城费氏也。一日照叶花蕊入宫，而昶遂死。
○嵇康曲舞词
客座赘语曰：薛九，江南富家子，得侍李後主宫中。善歌嵇康曲，曲为後主所制。江南平，零落江北，尝一歌之，坐人皆泣。後易为嵇康曲舞词云：“薛九三十侍中郎。兰香花媚生春堂。龙蟠王气变秋雾，淮声泗水浮秋霜。宜城酒烟生雾服。与君试舞当时曲。玉树遣词悔重听，黄尘染鬓无前绿。”
○无名氏扑蝴蝶
《词统》曰：无名氏有扑蝴蝶词云：“烟条雨叶，绿遍江南岸。思归倦客，寻春来较晚。岫边红日初斜，陌上花飞正满。姜凉数声羌管。怨春短。玉人应在月明中，画眉懒。蛮笺锦字，多少鱼雁断。恨随去水东流，事与行云共远。罗衾旧香犹暖。”一篇情景周挚，换头句逼真，为周、秦之先声也。
○石刻後庭宴
宋宣和中，掘得石刻，词本无名。後因名之曰後庭宴，词云：“千里故乡，十年华屋。乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春，菱花知我销香玉。双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨清江曲。万树绿凄迷，一庭红扑蔌。”唐人句也。
◎宋词话
○宋初宸翰无闻
沈雄曰：或问词盛於宋，而宸翰无闻何也。余谓钱亻叔之“金凤欲飞遭掣搦”，为艺祖所赏。李煜之“一江春水向东流”，为太宗所忌。开创之主，非不知词，不以词见耳。嗣则有金珠乞诗之宫嫔，有提举大晟之官僚，按月律进词，承宣命珥笔，宠诸词人，良云盛事，而必宸翰之远播哉。
○徽宗高宗孝宗词
东皋杂录曰：徽宗探春令：“杏花笑吐香犹浅。又还是、春将半。记去年、对著东风、曾许不负莺花愿。”高宗渔父词：“游泳池不微雨湛虚明。小笠轻穰未要晴。”一深於情景，一善於意态，即操觚专家不过如是。孝宗亦有“珠箔乍开风正暖，雕阑斜倚燕交飞”，盖浣溪沙也。
○宗室能词者众
沈雄曰：元时，宗室能词者众，如嗣濮王赵仲御，瑶台第一层有云：“ㄍ管声催。人报道，嫦娥步月来。风灯莺炬，寒轻珠箔，光泛楼台。欢陪。千官万骑，九霄人在五云堆。赭袍光里。星球宛转，花影裴徊。”又安定郡王赵令，尝夜过东坡家，饮梅花下，曾题会真记凤栖梧云：“锦额重帘深几许。只是低头，怕受他人顾。强出娇嗔无一语。绛绡频掩酥胸素。”见聊复集。又淳熙间，赵彦端字德庄者赋西湖，有“波底夕阳红湿”，为阜陵欣赏，曰：“我家里人，也会作此等语。”有介庵词四卷，此环卫中之能词表表者。
○四宗室工於词沈雄曰：岳倦翁云：“赵师侠，燕王德昭七世孙，举进士，有坦庵乐府。其为文如泉出不择地，词之摹写风景，体状物情，俱极精巧，初不知其得之之易。”黄玉林云：赵善扛，字文鼎，自称解林居士，词甚富，盖德庄之流也。汲古阁载南丰宗室赵长卿，一称仙源居士，惜香乐府多至十卷。词综载馀干王孙赵汝愚，字子直，举进士，累官右丞相，盛以词章鸣世。此四宗室之工於词者也。
○苏易简王禹你词
沈雄曰：宋初以词章早著名者，梓州苏易简作越江吟，载非明珠。蜀之大魁自此始。钜野王禹你作点绛唇，见小畜集。谓其文章重於当世。
○不以人废言
江尚质曰：贤如寇准、晏殊、范仲淹、赵鼎，熏名重臣，不少艳词。即丁谓、贾昌朝、夏竦，亦有绮语流传。以及蔡京、蔡攸，各有赏识，累辟大晟府职，当不以人废言也。
○范韩词
杨慎曰：范文正公、韩魏公，一时熏德震世。范词御街行“天澹银河垂地”，韩词点绛唇“人远波空翠”，皆佳。
○穷塞主之词
沈雄曰：仁宗朝，范希文守边，作渔家傲，欧阳永叔呼为穷塞主之词，每以“塞上秋来风景异”为起句，故云。余考无名氏水鼓子，後衍为渔家傲者，诗云：“雕弓白羽猎初回。薄夜牛羊复下来。青冢路边荒草合，黑山峰外阵云开。”穷塞主词自有来处。
○林逋咏草词
沈雄曰：大中祥符中，赐杭州隐士林逋粟帛，赠和靖先生。临终，有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”。和靖识见如是，司马子长当作衙官也。若王旦不谏天书，为临终一事之失，即削发披缁，何以谢天下。和靖卒，张子野为诗以吊之，“湖山隐後家空在，烟雨词亡草自青”，其词只点绛唇咏草一首。有子林洪，著家山清供，亦未见有别词也。
○谢克家豆叶黄
东京轶事曰：谢克家，东京故老，年七十，以忤权相蔡元长下狱。久之得释。徽宗北狩，克家词云：“依依宫柳拂宫墙。台殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王。月破黄昏人断肠。”即豆叶黄也。
○陈参政木兰花慢
宋词有陈参政失名者，词云：“北归人未老，喜依旧，著南冠。正雪暗滹沱，云迷砀，梦落邯郸。乡心促、日行万里，幸此身生入玉门关。多少秦烟陇雾，西湖净洗征衫。燕山。望不见吴山。回首一征鞍。慨故宫离黍，故家乔木，那忍重看。钧天紫薇何处，问瑶池、八骏几时还。谁在天津桥上，杜鹃声里阑干。”盖木兰花慢也。沈雄曰：此非宋季词，乃南渡以前人，北归时为二帝北狩作也。
○武穆作小重山
话腴曰：武穆收复河南罢兵表云：“莫守金石之约，难充壑之求。暂图安而解倒悬，犹之可也。欲远虑而尊中国，岂其然乎。”故作小重山云：“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。”指主和议者。又作满江红，忠愤可见，其不欲等闲白了少年头，可以明其心事。
○韩蕲王能书能词
词品曰：韩蕲王以元枢就第，绝口不言兵事，时策蹇放浪西湖林壑间。苏仲虎尚书方宴客香林园，王径造焉。醉归之明日，王手书南乡子、临江仙二阕为谢。王生长兵间，未曾读书，至此亦能书能词，必妙悟一流人也。
○甘露圆禅师渔家傲
罗湖野录曰：甘露圆禅师，撰渔家傲二十阕，有云：“本是潇湘一钓客。自东自西自南北。只把孤舟为住宅。无宽窄。幕天席地人难测。顷闻四海停戈戟。金门懒去投书册。时向滩头歌月白。高标格。浮名浮利谁禁得。”此仲殊一流人也。
○开明光上座歌柳词示寂
琪园随录曰：开明光上座，得法於报本元。归里嗜酒，歌柳词以示寂曰：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
○方外能词
沈雄曰：词选中有方外语，芜累与空疏同病。要寓意言外，一如寻常，不别立门户，斯为入情，仲殊、觉范、祖可尚矣。若世所称白玉蟾、丘长春，皆仙家之有词名者。即羽衣连久道，十二岁亦能词也。
○向子词
向子词云：“脱落皮肤，故人南岳峰前过。只知闲坐。千圣难窥我。明月澄潭，谁唱谁来和。还知么。锦鳞无个。莫觞清光破。”此点绛唇也。又词云：“进步须於百尺竿。二边休立莫中安。要知玄路没多般。花艳镜中拈不起，蟾光空里撮应难。道人无事要参看。”此小庭花也。
○陆放翁好事近
陆放翁词云：“混迹人间，夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶，养黄芽初熟。罡风归从紫皇游，东海宴谷。进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。”此好事近也。
○无名氏巫山一段云
无名氏词云：“清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六朱衣。鹤背觉孤危。萧氏贤夫妇，茅家好经兄。羽轮飙驾赴层城。高会集仙卿。”此巫山一段云也。
○欧苏丽语
州词评曰：永叔、长公，极不能作丽语，而亦有之。永叔如“当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人”，长公如“采索身轻常趁燕，红窗睡重不闻莺”，胜人百倍。
○秦柳微气格为病
苏东坡曰：山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田，微以气格为病。
○欧苏词同一意致
《柳塘词话》曰：欧阳公云：“把酒祝东风，且共从容。”与东坡虞美人云：“持怀邀劝天连月，愿月圆无缺。”同一意致。
○秦黄优劣
陈后山曰：今代词手，惟秦七、黄九耳，馀人不逮也。词家以秦黄并称。然秦能为曼声以合律，形容处，殊无刻肌入骨语。黄时出俚浅，可谓伧父。然黄有“春未透，花枝瘦，正是愁时候”，峭健亦非秦所能作。
○贺秦词丽句入妙
胡仲任曰：全篇好极难，如贺方回“澹黄杨柳带栖鸦”，秦处度“藕叶清香胜花气”，丽句入妙，而全篇不逮也。
○辛杨词意相同
卓珂月曰：辛稼轩有“而今何事最相宜，宜醉，宜游，宜睡。乃翁依久管些，管竹，管山，管水。”杨诚斋有“一道官衔清彻骨，别有监临主守。主守清风，监临明月，兼管栽花柳。”辛杨相值时，当为倾倒。
○宋人作词不愧唐人
杨慎曰：宋人作诗与唐远，作词不愧唐人。尝书寇准、杜衍、张耒、刘才邵数词，试诸人，人不能辨，皆阿那曲也。
○子野耆卿齐名
晁无咎曰：子野、耆卿齐名，而时以子野不及耆卿者。子野韵高，是耆卿所乏处。
○少游情词相称
蔡伯世曰：子野词胜乎情，耆卿情胜乎词。情词相称者，少游一人而已。
○少游多婉约子瞻多豪放
张世文曰：少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。
○宣政间忌苏黄之学
艺苑雌黄曰：宣政间，忌苏黄之学，而又暗用之。王初寮阴用东坡，韩子苍阴学山谷。
○范陆唱酬
刘漫塘曰：范致能、陆务观，以东南文墨之彦，至为蜀帅。在幕府日，宾主唱酬，每和篇出，人以先睹为快。
○词至稼轩而变
《艺苑卮言》曰：词至稼轩而变，其源实自长公，至改之极矣。南宋如曾觌、张抡辈，应制之作，志在铺张，故多雄丽。稼轩抚时之作，故饶明爽，然於浓情致语，几於尽矣。
○东坡为词诗稼轩为词论
陈子宏曰：近日词，惟周美成、姜尧章，而以东坡为词诗，稼轩为词论，此说固当。然词曲以委曲为体，徒狃於风情婉恋，则亦易厌。回视苏、辛所作，岂非万古一清风哉。
○陆辛时时掉书袋
刘潜夫曰：放翁、稼轩，一扫纤艳，不事斧凿。词则高矣，但时时掉书袋，固是一病。
○李易安魏夫人能词
朱晦庵曰：本朝妇人能词者，惟李易安、魏夫人二人而已。
○李魏与秦黄争雄
黄玉林曰：李易安、魏夫人，使在衣冠之列，当与秦七、当与秦七、黄九争雄，不徒擅名於闺阁也。
○梅圣俞禽言四章
辍耕录曰：梅圣俞禽言四章云：“泥滑滑，苦竹冈。雨潇潇，马上郎。马蹄凌兢雨又急，此鸟为君应断肠。”“婆饼焦，儿不食。尔父向何之，尔母山头化为石。山头化石可奈何，遂作微禽啼不息。”“提壶庐，沽美酒。风为宾，树为友。山花撩乱目前开，劝尔今朝千万寿。”“不如归去，春山云暮。万木兮参天，蜀道兮何处。人言有翼可高飞，安用空啼向春树。”沈雄曰：此与文与可题竹十字令，俱长短句，金元人皆有和词。而不可以被管弦者也，非词也。
○梅圣俞莫打鸭
温叟诗话曰：吕士隆知宣州，好笞妓，适杭妓到，喜之。一日欲笞宣妓，妓曰不敢辞，恐杭妓不安。士隆宥之。梅圣俞为词云：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新向池中落，不比孤洲老鸹。”此亦长短句，若足一句，即谢秋娘也。
○王通叟莫恼翁
江尚质曰：冠柳集载王通叟所制莫恼翁一曲云：“垂乾穗豆垂角。雨足年登不胜乐。乌巾紫领银须长。白酒满盆翁自酌。翁醉不知秋色凉。捋翁须孙撼床。莫恼翁。翁年已高百事慵。”虽三转韵曲，仅可列於古风也。
○柳富醉高楼
志癸词谱，载有醉高楼一阕，传是宋东都柳富别王幼玉词云：“人间最苦，最苦是分离。伊爱我，我怜伊。青草岸头人独立，画船归去橹声迟。楚天低。回望处，两依依。後会也知。也知俱有愿，未知何日是佳期。心下事，乱如丝。好天良夜还虚过，辜负我，两心知。愿伊家，衷肠在，一双飞。”柳自歌劝酒，殊有盛宋风味。
○温公欧公遭谤
《柳塘词话》曰：姜明叔云，宣和间耻温公独为君子，诬之以西江月云：“相见争如不见，有情还似无情。笙歌散後酒微醒，深夜月明人静。”蒋一葵曰：欧阳公试士时，钱穆父恨之，诬之以望江南云：“十四五，闲处觅知音。堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心，何况到而今。”愚按两公遭谤，尽人知之。所谓高明之家，鬼瞰其室也。
○讥魏坛女真词
《柳塘词话》曰：词品云，临川守陈虚中，因魏坛女真鲜守戒者，为诗以讥之。有作西江月词，嫁名於觉范云：“最好洞天春晚，黄庭卷罢清幽。凡心无计耐闲愁。试花枝频嗅。”余以洪禅师为佛祖孙，岂得有此，而载於复斋漫录也。
○两张先
胡应麟曰：天圣间，一时有两张先者，皆字子野，俱进士，其能诗寿考悉同。一博山人，号三影者。一吴兴人，为都官郎中。见齐东野语。愚按红杏枝头春意闹尚书，欲见云破月来花弄影郎中，将命之语，人或疑之，子野自谓，何不谓之张三影。如“娇柔赖起，帘压卷花影”，“柳径无人，坠飞絮无影”，并前句为三影，岂博山人为之乎。且吴兴近杭，子野至，多为官妓作词。常与东坡作六客词，而年最耄，载在癸辛杂识。不闻有两人同号张三影者也。
○两苏养直
《乐府纪闻》曰；苏养直字伯固，词品讹为名伯固，字养直。东坡有送伯固兄还吴诗。其“属玉双飞水满塘”句，东坡见而喜曰，吾家苏养直。如“醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼”，便有黄冠气象。传其入罗浮羽化。词综曰：丹阳人，苏庠，字养直，别号後湖，日放浪江湖间。後湖集见推於世。绍圣中，与徐府同召。徐俯赴，苏庠辞，且与康伯可有溪堂之约。作采桑子云：“山阴此夜明如昼，月满前村。莫掩溪门。恐有扁舟乘兴人。”东坡既没，不闻羽化，世数遥遥，恐是两人也。
○两朱希真
沈雄曰：朱希真名敦儒，天资旷达，有神仙风致。居东都日，作鹧鸪天自述云：“曾批给雨支风券，屡上留云借月章。”有朋侪诣之，闻笛声自烟波起，顷之，棹小舟与客俱归。室中悬琴筑阮咸之属，篮缶贮果实脯醢，皆平日所留意者。南渡後，作鹧鸪天遗兴云：“道人还了鸳鸯债，纸帐梅花醉梦间。”是真素心之士。若名媛集之朱希真，适徐必用，徐商久不归，亦作警悟风情自解。别是一人，岂得同日而语。
○晏殊小词未尝作妇人语
诗眼曰：晏叔原见蒲传正曰，先君小词，未尝作妇人语。传正云：“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。”岂非妇人语。叔原曰：公谓年少为所欢乎。因公言，遂晓乐天诗两句，“欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去”。传正笑而悟其言之失。
○幕士论柳苏词
吹剑录曰：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问我词何如耆卿。对曰，郎中词，只好十七八女子，执红牙按歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉铁绰板，唱大江东去。为之绝倒。
○柳词有来处
江尚质曰：东坡酹江月，为千古绝唱。耆卿雨霖铃，惟是“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，东坡喜而嘲之。沈天羽曰：求其来处，魏承班“帘外晓莺残月”，秦少游“酒醒处，残阳乱鸦”，岂尽是登溷语。余则为耆卿反唇曰，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，死尸狼藉，臭秽何堪，不更甚於袁之一哂乎。
○东坡与少游论词
高斋计话曰：少游自会稽入都，见东坡。东坡曰：“不意别後，却学柳七作词。”少游曰：“某虽无学，亦不至是。”东坡曰：“销魂当此际，非柳七词乎。”少游惭服。东坡又问别作何词。少游举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”。东坡曰：“十三个字，只说得一个人骑马楼前过。”少游问公近著，东坡乃举“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”。晁无咎曰：三句便说尽张建封事。
○少游踏莎行不必改
词品曰：少游踏莎行，为郴州旅舍作也。黄山谷曰：“此词高绝，但斜阳暮为重出。”欲改斜阳为帘栊。范元实曰：只看‘孤馆闭春寒’，似无帘栊。山谷曰：“亭传虽未必有，有亦无碍。”范曰：词本摹写牢落之状，若曰帘栊，恐损初意。今郴州志，竟改作斜阳度。余以斜属日，暮属时，不为累，何必改也。东坡“回首斜阳暮”、美成“雁背斜阳红欲暮”，可法也。
○叔原独以词名
《太平乐府》曰：程正伯以词名，尤尚书谓正伯之文过於词，此乃识正伯之大者。昔晏叔原以大臣子为靡丽之词，其政事堂中旧客，尚欲其捐有馀之才，以免未至之德。盖叔原独以词名，他文不及也。少游、鲁直，则已兼之。故陈无己之作，自云不减秦七、黄九。夫亦推重其词耳，谓正伯为秦黄则可，为叔原则不可。
○林外洞仙歌
《古今词话》载有一词云：“飞梁欹水，虹影澄清晓。橘里渔乡半烟草。叹来今古往，物是人非，天地里，惟有江山不老。雨巾风帽。四海谁知道。一剑横空几番到。按玉龙，嘶未断，月冷波寒，归去也，琳宇洞天无锁。认云屏烟壁是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。”相传林外作洞仙歌，书於垂虹桥上，道装饮酒而去，人以为仙也，传入禁中，孝宗笑曰：“琳宇洞天无锁，锁与老押，锁音扫，乃闽人也。”访之果然。
○岳珂改辛词
词钞曰：幼安每开宴，必命侍姬歌所作词。特好歌贺新郎，自诵其中警句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。不恨古人吾不见，恨古人不见我狂耳。”顾问坐客何如。既而作永遇乐“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，特置酒召客，使妓送歌，自击节，遍问客，必使摘其疵。客逊谢不可，或措一二语不契，又弗答。相台岳珂年少，率然对曰：“童子何知而敢议，必欲如范希文以千金求严陵祠 记一字之易，则晚进窃有议也。”幼安促膝，使毕其说。珂曰：“前篇豪视一世，独前後二警语差相似，新作微觉用事多耳。”於是大喜，谓坐客曰：“夫夫实中予痼。”乃味改其语，日数十易，累月未竟。
○文及翁贺新郎
尧山堂外纪曰：绵州文及翁，登第後游西湖。或戏之曰：“西蜀有此景否。”及翁即席赋贺新郎以解之，有云：“借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天下事，可知矣。”时贾相行推田之令，及翁作百字令咏雪以讥之。
○德太学生百字令
湖海新闻曰：德太学生百字令云：“半堤花雨。对芳辰，消遣无奈情绪。春色尚堪描画在，万紫千红尘土。鹃促归期，莺收佞舌，燕作留人语。绕阑红药，韶华留此孤主。真个恨杀东风，几番过了，不似今番苦。乐事赏心磨灭尽，忽见飞书传羽。湖水湖烟，峰南峰北，总是堪伤处。新塘杨柳，小蛮犹自歌舞。”三四谓众宫女行也，五谓朝士去，六谓台官默也，七指太学生上书，八九谓只陈宜中在，东风谓贾相，飞书传羽，北军至也，新塘杨柳谓贾妾。
○陈以庄水龙吟
尧山堂外纪曰：至正丙子，正月十八，元师至杭，谢、全两太后北行。陈以庄制水龙吟记钱唐之恨。时谢太后年已七十馀矣。故以庄有“金屋难成，阿娇已远，不堪春暮”之句。惜其不能死也。又以秋娘、泰娘比之，有愧於苻登之毛氏，窦建德之曹氏多矣。时有王昭仪清蕙者，题满江红於驿壁，传播中原。文文山读至卒章，“愿嫦娥相顾肯从容，随圆缺”，乃曰：“惜哉，夫人於此少商量矣。”为之代作二首，有云：“算妾身不愿似天家，金瓯缺。”
○宋季高节
松筠录曰：宋季高节，盖推庐陵、吉水、涂川，亦同一派，如邓剡字光荐，刘会孟号须溪，蒋捷号竹山，俱以词鸣一时者。更如危复之於至元中，累徵不仕，隐紫霞山，卒谥贞白。赵文自号青山，连辟不起，与刘将孙为友，结青山社。王学文号竹涧，与汪水云为友，不知所之。至若彭巽吾名元逊，罗壶秋名志仁，颜吟竹名子俞，吴山庭名元可，萧竹屋名允之，曾鸥江名允元，王山樵名从叔，萧吟所名汉杰，尹间民名济翁，刘云闲名天迪，周晴川名玉晨，皆忠节自苦，没齿无怨者。必欲屈抑之为元人，不过以词章阐扬之，则亦不幸甚矣。
○宋祁鹧鸪天
词林海错曰：宋祁为学士，一日遇内家车子数辆於繁台街，不及避。中有搴帘呼小宋者，祁惊讶不已，为作鹧鸪天云：“画毂雕轮狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼。车如流水马犹龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”传唱达禁中，仁宗闻之，问第几车子，内人自陈。顷宣学士侍宴，召祁从容语之，祁惶惧。仁宗曰：“蓬山不远。”因以内家赐之。
○蔡挺喜迁莺
曹元宠曰：熙宁中，蔡挺帅平凉，作喜迁莺、霜天清晓云云。示子蒙，偶遗，为应门卒得之，特令笔吏辨之。适郡之娼魁素习之。会赐衣袄中使至，挺开咽，娼尊前执板歌此。挺怒，送狱根治。娼祈哀於中使为援，中使得其本以归。宫女辈争相传授，歌声彻於宸听，乃知挺所制。裕陵即索纸批云：“玉关人老，朕甚念之，枢有缺，留以待汝。”即内召。
○韩缜凰箫吟
《乐府纪闻》曰：元丰中，韩缜出使契丹，分割地界。韩有姬与别，姬作蝶恋花云：“香作风光浓着露。正恁双栖，又遣分飞去。密诉东君应不许。泪波一洒奴衷素。”神宗知之，遣使送行。刘贡父赠以诗：“卷耳幸容留婉恋，皇华何啻有光辉。”莫测中旨何自而出，後知姬人别曲传入内庭也。韩作芳草词别云：“锁离愁，连绵无际，来时陌上初薰。绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。长行长在眼，更重重、流水孤云。但望极楼高，尽日目断王孙。消魂。消魂。池塘别後，曾行处、绿妒轻裙。恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。朱颜空自改，向年年、芳草长新，遍绿野，嬉游醉眼，莫负青春。”此凤箫吟咏芳草以留别，与兰陵王咏柳以叙别同意。後人竟以芳草为调名，则失凤箫吟原唱意矣。
○柳永以词遭贬
《太平乐府》曰：柳永曲调传播四方，尝候榜作鹤冲天词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”仁宗闻之曰：“此人风前月下，浅斟低唱，好填词去。”柳永下第，自此词名益振。後以登第冀进用，适奏老人星现。左右令永作醉蓬莱以献云：“渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱佳气。嫩菊黄深，拒霜红浅，近宝阶香砌。玉宇无尘，金风有露，碧天如水。正值平，万机多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞。此际宸游，凤辇何处，度管弦声脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。”仁宗一看渐字便不怿，至“此际宸游凤辇何处”，却与挽真宗词意相合，为之怅然。再读“太液波翻”字，仁宗欲以澄字换翻字，投之於地。
○坡公为超超作卜算子
梅墩词话曰：惠州温氏女超超，年及笄，不肯字人。东坡至，喜曰：“吾婿也。”日徘徊窗外，听公吟咏，觉则亟去。东坡曰：“吾呼王郎与子为姻。”未几，坡公度海归。超超已卒，葬於沙际。因作卜算子。乃有阳居士错为之解曰：“东坡殊多寓意，缺月刺微明也。漏断暗时也，幽人不得志也。独往来无同类也，惊鸿贤人不安也，回头爱君不忘也，无人省君不察也，拣尽寒枝不肯栖，不偷安於高位也，寂寞沙洲冷，非所安也。”坡公岂为是哉。超超既锺情於公，余哀其能具只眼，知公之为举世无双，知公之堪为吾婿，是以不得亲近，宁死不愿居人间世也。即呼王郎为姻，彼且必死，彼知有坡公也。
○贺方回柳色黄
能改斋漫录曰：贺方回眷一丽姝，久不相见。姝寄以诗云：“独倚危栏泪满襟。小园春色懒追寻。深恩纵似丁香结，难展芭蕉一片心。”方回即用其语为柳色黄云：“薄雨催寒，斜照弄晴，春意空阔。长亭柳色才黄，远客一枝先折。烟横水际，映带几点归鸦，东风消尽龙沙雪。还记出门时，恰而今时节。将发。画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。已是经年，杳杳音尘都绝。欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结。枉望断天涯，两恹恹风月。”
○鲁直赠盼盼词
艺苑雌黄曰：黄鲁直过泸，泸帅命宠妓盼盼侑觞。鲁直赠以浣溪沙云：“奴料有心怜宋玉，祗因无奈楚襄何。”而帅不知也。盼盼唱惜春容一曲云：“少日看花双鬓绿。走马章台弦管逐。而今老更惜花深，终日看花看不足。坐中美女颜如玉。为我一歌金缕曲。归时压倒帽檐欹，头上春风红簌簌。”或谓此词即涪翁旧作。
○晁无咎下水船
能改斋漫录曰：廖明略与晁无咎同为秘书正字，无咎向与丽姝田氏善，约明日早过之。及至，田氏遽起梳掠，匆匆以与客对。无咎以明略故，有意而未达也。为赋下水船云：“上客骊驹系。惊唤银瓶睡起。困倚妆台，盈盈正解罗髻。凤钗坠。缭绕金盘玉指。巫山一段云委。半窥镜、向我横秋水，斜颔花枝交镜里。淡拂铅华，匆匆自整罗绮。敛眉翠。虽有密意。空作江边解。”
○何赠惠柔词
《乐府纪闻》曰：何字文缜，政和间第一人，靖康中死难名臣也。会饮於贵戚家，侍儿惠柔，慕公丰标，密解手帕为赠，约牡丹时再集。何赋虞美人云：“分香帕子揉蓝腻。欲去殷勤惠。重来约在牡丹时。只恐花枝相妒，故开迟。别来看尽闲桃李。日日阑干倚。催花无计问东风。梦作一双蝴蝶，绕芳丛。”
○周美成赠李师师词
老旧续闻曰：周美成至汴京，主角妓李师师家，为作洛阳春，师师欲委身而未能也，与同起止。美成复作凤来朝云：“逗晓看娇面。小窗深，弄明未辨。爱残妆宿粉云鬟乱，畅好是，帐中见。说梦双娥微敛。锦衾温、兽香未断。待起难抛舍，任日炙，画楼暖。”一夕，徽宗幸师师家，美成仓卒不能出，匿复壁间，遂制少年游以纪其事。徽宗知而谴发之，师师饯送，美成作兰陵王云：“应折柔条过千尺。”至“斜阳冉冉春无极”，人尽以为咏柳，淡宕有情，不知为别师师而作，便觉离愁在目。徽宗又至，师师归迟，更诵兰陵王别曲，含泪以告，乃留为大晟府待制。
○美成瑞鹤仙
《挥麈录》曰：周美成晚归钱唐乡里，梦中得瑞鹤仙一阕：“悄郊原带郭。行路永，客去车尘漠漠。斜阳映山落。敛馀红，犹恋孤城栏角。凌波步弱。过短亭、何用素约。有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌。不记归时蚤暮，上马谁扶，醒眠朱阁。惊飚动幕。扶残醉，绕红药。叹西园，已自花深无地，东风何事又恶。任流光过却，犹喜洞天自乐。”未几，方腊盗起，自桐庐入境。美成方会客，闻之，仓惶出奔，趋西湖之坟庵，次郊外。落日在山，忽见故人之妾徒步，亦为逃避计，约小饮於道旁旗亭，闻莺声於木杪。少焉，抵庵中，尚有馀曛，困卧小阁之上，恍如词中。逾月入城，则故居皆遭蹂践，继得提举洞霄宫以处焉，悉符前作，美成因自记之。
○美成风流子
《挥麈录》曰：周美成为溧水令，主簿之妾有色而慧，美成每款洽於樽俎间。世所传风流子盖寓意云。“新绿小池塘。风帘动，碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕，土花缭绕，前度莓墙。绣阁凤巅深几许，听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信，未歌先咽，愁近清觞。遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。天便教人，霎时相见何妨。”新绿、待月，主簿厅轩名。
○徐臣二郎神
《挥麈录》曰：徐臣，政和中以知音律为太常典乐，後出知常州。自制转调二郎神云：“闷来弹鹊，又搅碎，一帘花影。谩试着春衫，还思纤手，熏彻金虬烬冷。动是愁端知何向，更怪得，新来多病。嗟旧日沈腰，而今潘鬓，怎堪临镜。重省。别时泪渍罗襟犹凝。料为我恹恹，日高慵起，长托春酲未醒。雁足不来，马蹄难驻，门掩一庭芳景。空伫立，尽日画倚遍，昼长人静。”词成，会李孝寿来牧吴门。李以严治京兆，皆闻风股栗。道出郡下，臣大合乐燕劳之。喻群娼令讴此词，必待其问乃止。娼如戒，歌至再四。李果询之，臣蹙额云：“某顷有一侍婢，色艺冠绝，前岁以亡室不容逐去。今闻在苏州一兵官处，屡遣信欲复来，而主者靳之，感慨赋此。词中所叙多其书中语也。今幸公拥麾於彼，不审能为之地否。”李至苏受谒次，怒斥都监不守封疆，取其供牍待奏。待哀恳，李曰：“且还徐典乐之妾来理会。”兵官解其指，舍之。
○美奴小词
《苕溪渔隐》曰：陆敦礼侍儿美奴，善口占小词。每丐韵於座客，顷刻成章。按敦礼名藻，北宋人，令美奴掌文翰。作卜算子云：“送我出东门，乍别长安道。两岸垂杨锁暮烟，正是秋光老。一曲古阳关，莫惜金樽倒。君向潇湘我向秦，鱼雁终须到。”如梦令云：“日暮马嘶人去。船逐清波东注。後夜最高楼，还肯思量人否。无绪。无绪。生怕黄昏疏雨。”别有虞美人、玉楼春，皆自赋闺情，曾闻之关子东云。
○飞红留春令
《娇红传》曰：王娇娘与申纯词章往来，私缔婚。父纳帅子之聘，两俱忧死。且王有妾飞红亦能词，“花底莺踏红英乱。春心重、顿成慵懒。杨花梦断楚云平，更惹起，情何限。伤心渐觉添萦绊。奈愁绪、雨心难绾。深诚计寄天涯，几欲问梁间燕。”乃留春令也，婉媚胜人多矣。
○戴石屏妻词
桂苑丛谈曰：天台诗人载式之，为江湖四灵之一，有石屏词。薄游江西，有翁妻以女。三年後留之不得，自言有妇。翁怒，女曲解之，并以奁赀赠行，而自投於江。仍有词饯行云：“揉碎花笺，忍写断肠句。道旁杨柳依依，千丝万缕。抵不住一分愁绪。”乃祝英台近也。
○左誉赠张稼词
王仲言曰：天台左誉字与言，成进士，与妙妓张稼善。如“盈盈秋水，淡淡春山”与“一段离愁堪画处，横风斜雨拖衰柳”，皆为稼作也。当时有“晓风残月柳三变，滴粉搓酥左与言”之称。稼後委身於大将家，相遇於西湖。一人褰帘低语曰：“如君若把菱花照，犹恐相逢似梦中。”左忽领悟为僧，有筠翁长短句。
○姜尧章作暗香疏影
姜尧章自叙曰：淳熙辛亥之冬，予载雪诣石湖上，匝月，授简索句，且徵新声，作仙吕宫二曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉。乃命之曰，暗香、疏影。小红者，青衣也，色艺俱妙。姜归，以小红赠焉。
○尧章百宜娇
耆旧续闻曰：尧章久寓吴兴张仲远家，仲远屡出外，尧章作百宜娇云：“看垂杨迷苑。杜若吹沙，愁损未归眼。信马青楼去，重帘下，娉婷人妙飞燕。翠樽共款。听艳歌郎意先感。便摧手，月地云阶里，爱良夜微暖。”相传张室人知书，必先窥来札，尧章以此遗之。仲远归时，竟莫能辨，则受其指扑数损其面，致不能出外云。
○张淑芳词
西湖志曰：宋元遗事，载张淑芳者，理宗选妃日，贾似道匿为己妾。即德太学生百字令内所指新塘杨柳。有题壁云：“山上楼台湖上船。平章高卧懒朝天。羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。”淑芳亦知必败，营别业以Т迹焉。木棉之役，自度为尼，鲜有知者。词数阕，今录其浣溪沙云：“散步山前春草香。朱栏绿水绕吟廊。花枝惊堕绣衣裳。或定或摇塘上柳，为鸾为凤月中篁。为谁掩抑锁芸窗。”更漏子云：“墨痕香，红蜡泪。点点愁人离思。桐叶落，蓼花残。雁声天外寒。五云岭，九溪坞。待到秋来更苦。风淅淅，水淙淙。不教蓬径通。”至今五云山下九溪坞尚有尼庵。