藤艑
陽江至瓊州大海中，皆有磁石，性能吸鐵，船有釘者不敢渡，俗用藤艑，甚堅。
石柏
石柏出陽江海中，枝葉悉備，宛如側柏，亦珊瑚之屬。胡蒙溪《野談》云：「河南新安縣缺門山王喬洞，有二枯松，以手捫之，則石也。其一復產枝葉。碑云，昔仙人丹成，土木皆化為石。」又《白孔六帖》云：「回紇有川，曰康於河，斷松投之，三年輒化為石，世謂康於石。」皆此類。按《本草》：「石松，味辛溫無毒。出天台山石上，如松。高一二尺也。」
林癸午
林癸午，不知何許人。年十餘，投陽江北貫中，為人牧豎。每出牧，以簫管一枚自隨。牛有逸者，取簫畫地，牛不敢出。晚歸，輒束蕭高篁中。篁俯地受寄，若有神物伺之者。河畔一巨石，形如犬，癸午每坐嘯其上。忽一日謂其徒曰：「吾當以來日上升。」明日往視，與石俱不見。事在萬曆初年。
獨鶴
番禺張元隆者，從事藩司。有獨鶴見張輒舞，他吏則否。及掾滿，授獨鶴驛丞，始悟。
王端珍
王瑞珍，陽江人。一夕歸見灶下火甚熾，一宰官絳衣，從戶入趨火中，忽不見。珍遂獲目眚。數月復夢絳衣與語，怪而啟之尺許，得墓誌一片，鐫「大宋巡檢」字。珍封其土，別瘞之，目復明。萬曆丙辰年事。
舂堂
新興俗，豪渠之家喪祭則鳴銅鼓，召眾則鳴舂堂。舂堂狀如小船，長丈餘。兩三人交擊之，古擊壤之類也。
梁指妹
梁指妹，高要人。舉人鏤明孫女，受儒生周頌聘。頌年二十，未婚而卒。妹聞訃，更素衣為位而哭，晨昏不輟。明年小祥日，哭罷，盛飾登樓自縊。留詩云：「身歸黃土魂猶在，骨化寒灰志尚堅。」父母歸其柩，與頌合葬。
終南
端州慧日寺僧終南，名如正。戒律精嚴。遊羅浮山，因住惠州古榕寺。掩關十餘年。一日沐浴髮，與徒眾乂手作別曰：「周三發堿，毋不及期，虧我四大。」言訖，西向結趺而化。明年值革運，有潰軍欲發之，僧以狀告不可。及發之，則一定僧屹然而坐，髮復生，被面及肩，手甲長徑寸。有頃，忽一目自眇。眾驚異，羅拜而去。又數歲，知府林崇孚，夜夢一老僧，垢敝來謁，自疏其名，若有所懇，詢得之。至寺瞻禮，與夢中所見無異。遂新其塔寺。今肉體存焉。
鷓鴣
鷓鴣入網羅輒死，不可為籠笯之玩。粵人以充庖俎，其肉化痰，云鷓鴣專食半夏故也。又服藥勿食鷓鴣，力可解藥，亦能解毒。段少卿云，鷓鴣飛數逐月。
魚苗
蜑漁取魚苗，其法先以半月一月，看某方掣電多少，計某日粵西水到及水之尺寸，不爽毫髮。某江有某魚纖到，備知魚子至時，昏夜挹水，嘗之知為某魚。以鱮為極貴，一杯值錢一緡，鱮即鏈也，亦名曰鰠。其魚販多九江賈人。
簟席
草席出高要白土村。其草曰芏，上下數十里坑田皆種之。利過秔稻，兩歲三刈。搗軟織席，千家砧杵相應如搗衣。粗者為鹽包、蒲帆，精者為臥簟。又龍鬚草，出龍川及廣寧、懷集諸縣，高要金渡村人，織之甚精，世以為業。予按《山海經》云：「賈超之山多龍修。」郭璞注云：「龍鬚也。似莞而細，莖倒垂可以為席。」即此。
石器
高要黃江人，工作石器，如屏風、床幾之屬，皆有山水平遠之趣。又工琢硯，往往仿為宣和南宋諸製，漆為墨漬，以惑好事，每獲重價。
合木蛇
合木蛇一名仆烏蛇，即虺也。有水樹二種。形似鱧魚，頭尾如搗衣杵。長不滿尺，能跳躍。齧人，其聲曰「斫木斫木」，則不可救；若云「博叔博叔」，猶可急治。然粵人嗜食蛇，謂食之不畏風霧云。
白蟻
粵東地卑濕，多有白蟻。衣服書籍齧之立盡。又能齧銀，齧之則身重不能行。掃其土連蟻煎之，所耗無多。惟粵西北流江材木及鐵力木、杉木、樟木不齧。老則生翅，善飛，名曰螱。
䔲
粵俗好用䔲葉雜茶烹飲，號為茶䔲。䔲產粵西，入口味苦。頃之，則齒頰微甘，略如橄欖。按字書云：「䔲，都騰切，金䔲，草名。」
琵琶蟬
琵琶蟬，蜩類，好集龍眼樹上。身如琵琶，色正綠。有赤黃斑文。不能鳴。
木棉花
木棉俗名攀枝花。樹高數十丈，春月作花，殷紅如錦，照映數里。其棉搖揚如柳，花可絮茵褥。或混稱刺桐者非。（佛桑混稱朱槿，亦非。）先花而後葉。予在峽山寺見一株。時孟夏，葉長而花尚爛熳，與葉紅碧相間。或又謂葉先於花則年豐，花先於葉則年荒。故黃裳詩有「隻愛青青不愛紅」之句，其說不足據。又有樹頭棉，以吉貝苗接烏桕根。收花最多。
桂樹
粵東有桂樹，與木樨花之桂、桂皮桂枝之香桂不同。木理似樆