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《杂著指玄篇》杂著指玄篇卷之六

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谢张紫阳书

白玉蟾

某稽首百拜上覆:祖师天台悟真先生紫阳真人张君门下,即日伏以入春风雨,万象翠寒,恭惟水草谷神天丁左右,龙精溢体,火候冲寂,满室金花,归根复命。尝闻天下无二道,圣人无两心。道之大不可得而形容,若形容此道,则空寂虚无,妙湛渊默也。心之广不可得而比喻,若比喻此心,则清静灵明,冲和温粹也。会万化而归一道,则天下皆自化,而万物皆自如也。会百为而归一.心则圣人自无为而百为,自无着也。推,此心而与道合,此心即道也,体此道而与心会,此道即心也。道融於心,心融於道也。心外无别道,道外无别物也。所以天地本.未尝乾坤,而万物自乾坤耳。日月本未尝离坎,而万物自离坎耳。缅惟我道祖太上老君,晓天下以此道,明圣人以此心。此道之在天下,不容以物物,不容以化化。故凡物物化化之理,在天下而不在此道也。此道如如也,以此心而会此道可也。此心之在圣人,不容以知知,不容以识识之理,在圣人而不在此心也。此心如如也,以此道而会之此心可也。道此道以脉此心,心此心而髓此道。吾亦不知孰为道,孰为心也。但见恍恍惚惚,杳杳冥冥,似物非物,似象非象。以耳听之则眼闻,以眼视之则耳见,吾恐此而名之日阴阳之髓、混沌之精、虚空之根、太极之蒂也。前辈不知,强名日道。以今观之,虹唤虹,作惚炼也;玉指玉,作赋砍也。此而非金丹乎!今夫知金丹之妙也,夫何用泥象之安炉,着相而造鼎。谓如黄芽白雪,非可见之黄芽白雪;神水华池,非可用之神水华池。喻之为铅精汞髓,比之为金精木液,何处烹偃月之炉,何处炼朱砂之鼎,知此则日:日乌月兔也,天马地牛也。乾坤本无离坎之用,离坎亦无乾坤之体。红铅黑汞,非龙虎交媾之物乎?白金黑锡,非龟蛇交合之象乎?二八九三皆阴阳之异义,斤铢两数乃混沌之余事。要之配合而调和,抽添而运用,故此药物非金石草木之料,此火候非年月日时之数。父母未生以前,尽有无穷活路。身心不动以后,复有无极真机。昨以夙绿,针芥枯骨更生,久侍师傍,幸沾法乳,谓:夫修炼金丹之旨,采药物於不动之中,行火候於无为之内,以神气之所沐浴,以形神之所配匹,然后知心中自有无限药材,身中自有无限火符。如是而悟之,谓丹如是而修之,谓道凿石以求玉,陶沙以取金,炼形以养神,明心以合道,皆一意也。所谓铅中取水银砂中取汞之旨也。依而行之,夫欢妇合。以此理而质之儒书,则一也,以此理而质之佛典,则一也。所以天下无二道也。天之道既无二理,而圣人之心岂两用耶?形中以神为君,神乃形之命也;神中以性为极,性乃神之命也。自形中之神以合神中之性,此谓之归根复命也。斯道甚明矣,此心不惑矣。

如七返九还之秘,世所不传,夫七返九还者,乃返本还源之义也。七数九数者,皆阳数也。人但能心中无心,念中无念,纯清绝点,谓之纯阳。当此之时,三尸消灭,六贼乞降,身外有身,犹未奇特,虚空粉碎,方露全身也。流俗浅识,末学凡夫,岂知元始天尊与天仙地仙,日日采药用而不停,药物愈采而无穷也?又岂知山河大地与蠢动含灵,时时行火候而无暂停,火候愈行而不歇也?只此火候与药物,顺之则凡,逆之则圣。古语有云:五行颠倒,大地七宝。五行顺行,法界火坑。此义也。

先师泥丸先生、翠虚真人,出於祖师毗陵和尚薛君之门,而毗陵一线,实自祖师杏林先生石君所传也。石君承袭紫阳祖师之道,以今日单传而观,则曩者天台一夜西华之梦,无非后世蒙福,万灵幸甚耶?顷年泥丸师挈至霍童洞天,焚香端拜,杏林祖、毗陵祖,极荷呼唤,抚身持耳以还,愈增守雌抱一之意。昨到武夷见马自然,口述谆谕,出示宝翰,凡四百言。字字药石,仰认爱育,甘露洒心,毛骨豁然。比因妙道昭着,久居支提,兹来,渠以婴儿离母之故,欲到青城山省觐,偶绿道过石骛洞,遂发一念,附此尺书。但述金丹大药之体如此,至於蕉花春风之机,梧枝秋雨之秘,碧潭之夜月,青山之暮云,以此深妙,莫敢显露也。以有天机之故。祖师一点头否?杳林'毗陵、泥丸三师,想参鹤翼,自愧仙凡路隔,何日温养事毕,飞神御气,参陪飞舄之下,以备呼鸾唤鹤之役。临纸不胜依恋,涕落笔端,恍失所措。敢乞泛紫筏、驾丹梯,储积金砂,垂手群蠢,不备。

谢仙师寄书词

夫金丹者,采二八两之药,结三百日之胎。心上工夫,不在吞津咽气;先天造化,要须聚气凝神。若要行持须凭口诀,至简至易,非色非空。无中养就婴儿,阴内炼成阳气,使金公生擒活虎,令姹女独驾赤龙。乾夫坤妇而媒假黄婆,离女坎男而结成赤子。一炉火焰,炼虚空化作微尘;万顷冰壶,照世界大如黍米。神归四大,即龟蛇交合之时;气入四肢,是乌兔郁罗之处。玉葫芦进出黄金之液,金苗酋开成白玉之花。正当风玲月明时,谁会山青水绿意。圣师口口,历代心心,即工黄贯穿万卷仙经,但片饷工夫无穷逸乐。先明三五一,行九阳真火以炼之;后至万百千,到婴儿宝物则成矣。银山铁壁,一锥直下,打开金锁玉关,举步自然无碍。见万里是无尘之境,作千年永不死之人。海变桑田,我在逍遥游之境;衣磨劫石,同归无何有之乡。玉蟾素志未回,初诚宿恪,自嗟蒲柳之质,几近桑榆之年。老颊犹红,如有神仙之分;嫩须再黑,始归道德之源。叹古人六十四岁将谓休,得先圣八十一章来受用。村膺落涕,缄口扪心,从来作用功劳,捕风捉影,此日虚无,诀法点铁成金。恭惟圣师泥丸聂、翠虚真人,拓世英雄,补天手段,心传云雨深深旨,手握雷霆赫赫权。顾玉蟾三代感师恩,千年待真驭,说刀圭於癸酉秋月之夕,尽坎离於乙亥春雨。