【臣】等谨案周易经传集解三十六卷宋林栗撰栗字黄中福清人绍兴十二年进士官至兵部侍郎与朱子论易及西铭不合遂上疏论朱子时太常博士叶适侍御史胡晋臣皆助朱子劾栗因罢知泉州乂移明州卒谥简肃事蹟具宋史本传是书淳熙十二年四月尝进於朝首列进书表贴黄勅谕各一道栗自序一篇贴黄称本名周易爻象序杂指解後以未能该举?词击词文言说卦乃改今名王应麟玉海称具书经传三十二卷系词上下二卷文言说卦序杂本文共一卷河图洛书八卦九畴大衍总会图六十四卦立成图大衍揲蓍解共一卷与今本合当时与朱子所争者今不可考朱子语类中惟载论繋词一条谓栗以太极生两仪包四象四象包八卦与圣人所谓生者意思不同其余则无所排斥朱彝尊经义考引董真卿之言谓其说每卦必兼互体约象覆卦为太泥时杨敬仲有易论黄中有易解或曰黄中文字可毁朱子曰却是杨敬仲文字可毁是朱子并不欲废其书考陈振孙书録解题曰其与朱侍讲有违言以论易不合今以事理推之於时朱子负盛名駸駸向用而栗之登第在朱子前七年既以前辈自居又朱子方除兵部郎中而栗为兵部侍郎正其所属词色相轧两不肯下遂互激而成讦奏盖其衅始于论易而其故不全由于论易故振孙云然後人以朱子之故遂废栗书似非朱子之意矣经义考又曰福清林黄中金华唐与政皆博通经学而一纠朱子一为朱子所纠其所着经说学者遂置而不问与政之书无复存者黄中虽有易解而流传未广恐後冺没然当黄中既殁勉齐黄氏为文祭之其畧曰嗟哉我公受天劲气为时直臣玩羲经之爻象究笔削于获麟至其立朝正色苟咈吾意虽当世大儒或见排斥苟异吾趋虽前贤笃论亦不乐于因循规公之过而公之近仁者抑可见矣论者固不以一眚而掩其大醇也勉斋为文公高弟而好恶之公推许之至若是然则黄中之易其可不传钞乎持论颇为平允昔刘安世与伊川程子各为一代伟人其元城语録尽言集亦不以尝劾程子而废耿南仲媚敌误国易祓依附权奸其所撰易解今亦并行栗虽不得比安世视南仲与祓则有间矣故仍録其书而并存彝尊之论焉乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪呁【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀