一、孙真人房中长要记
永嘉自在庵道人撰
夫太极生两像，两像生万物。孤阳不生，孤阴不生。大抵阴阳交会，男女情畅。有顺有逆，逆则阴阳错乱，欲真顺畅难矣哉。世有论阴阳相比之说，云男子如渴得浆，女子如热得凉。辞虽浅俗，诚切妙道。吁一女子可御卜夫．一尺难度十女。世之庸人，房欲无节制一，阴胜阳衰，未战先弱，往往皆然。若得其传，剐柔势协，男女俱畅，虽度十女又何有损。吾云真阳，此真人通仙之妙用也。岂日小补哉。
岩皇宋乾道聿卯中秋节日书子白云道院
(一)进火运水诀
每日子后午前，五更初阳盛时，就榻上，面东或面南，握固盘坐，或仰卧高枕，伸足舒腰，澄心内顾五脏，仰面含口，鼻引清气一吸，其令耳闻，气极伸腰，徐徐咽下，存气直下海关，以双手压：谷道一缩，次开目卜视，口呵浊气一口，上升天谷，存气直上顶门。气即上，随待口中津液聚玉泉关气耳热即闭口仰面，凝神一咽中正三咽而上，直到丹田，人海门关．再缩谷道一缩，将阴手擦龟身，如是十二次．为一周天。
(二)归根复命诀
凡用水火二诀毕，将右手中指提缩gui头，向上转撮，候五分兴至，方止。后将右手紧趱龟身，却予囊后拴定勿动。用束龟身，从饱根趱人gui头。续续了如微痛。勿凝行。至六十四次倦，则三十六次，只要转换气均，功行了毕，仍固为之妙。
(三)度量情意诀
凡阴人情动，亦有其法。对景生情，无不动者。有数十种：作声不止，手软不言。视听反侧，语言嘈杂，目瞑掌热，腮赤咽干，乳出腹冷，舌下津干。阴中水出，皆有情动之验。当此之时，当和自己神气，依诀攻战，则获益也。盖人受父母精血，所形自身有分量，若无阴养其阳，则孤败也。如能使巨器生精，不泄久战，则功不成也。
{四)采取玄女诀
凡交战，先须仰卧，直伸两脚，如踏两石弩，会腰悬空一二寸。腰脊之下有窍门日命门，乃泄精之所。需要着意存想为之关锁吸谷道三两次毕。然后举龟，待情动时，方可交接。须直身，勿令低头气促。口含彼舌，取其津液咽下。柔入刚出，缓进急抽，及抚双峰吮之，待作声．以我耳吸其气，轻轻咽下。积至三五百口，一抽一吸。j[西觉欲泄，急缩谷道，即便抽身，将gui头安内，如小儿含乳状。缩如忍大便，闭口努目存想，气归命门，舌柱上腭。此诀能还精补脑，长生久视．面如童子，无力倍加，此得胜之验也。
(五)回避入室诀
凡房事，世须上避天时，下避地道。如阴晦弦朔望，风雨，大寒暑，皆须避之。或甲子，庚申，三元，伏腊之日，静而守之。须择阳上半日，阴下半日。甲口为阳，乙日为明．余仿此，专忌子时前，乃阴盛阳生之时，凡交媾须饮酒一杯，或茶一盏。忌晚饭晚食。使气脉通畅，精神清爽，然后两意相孚，占不衰矣。
(六)补养长生诀
夫采阴者，体交而神不交。：采阳者，神交而体自不交。阳丹就而升天，阳丹就而不老。欲知采取之法，须明根本之源。得其要，则须发黑润，面若童颜，超游物外。黄帝御女上升。彭祖寿八百，聚妻三百，生子百余，蓝采得其要也。
举要歌十四首
上峰玉池
上峰玉液浸华池，玄妙真机君不知。
青龙摆尾银波涌，白虎先奔造化奇。
中峰神
细向中峰事合宜，胸中两粒是根基。
频额采取真阳实，岁月长生不老期。
下峰玄扉
一峰一窍扉门中，多少男儿错用功。
妄采花小为服饵，此回端的误春风。
搬运还元
采罢须当仰卧眠，切须谷缩与腰悬。
双肩紧束鸣天鼓，搬运真气得复元。
采战要旨
采花须采花中心，采得花心保此身。
会取花间消息意．从教不老得长生。
爱护精气
醉饱饥寒切莫亲，大劳荣卫损元精。
贪欢窍取一时乐，气耗精枯自误身。
休亲败炉
休亲瘦病生新疾，产后之炉损丈夫。
年少若教依老妇，阳衰阴胜是危途。
提防误害
女抱休教抚肾堂，命门要处怕侵伤。
无心对景须情畅，玉液真峰要待香。
待时行道
抚弄双峰待兴浓，灵根方种玉池中。
yin精动处炉中热，风月无边造化功。
黄河逆流
初从脐腹升腰脊，次想精真住玉山。
此号黄河逆流水，存精进气过三关。
无根妙药
未见开花结子处，因令补益我丹因。
此是无根真妙药，调匀铅汞作神仙。
采练真阳
采得真阳火里炎，炼成温养若烹煎。
阳衰阴补花移树，此术神仙口内传。
长子引导
子午披衣暖室中，凝神端坐面朝东。
澄心闭目鸣天鼓，三十六局声亦同。
两手向腮匀赤泽，七回摩掌熨双瞳。
须知吐纳二十四，舌搅华池三咽终。
二、三峰采战房中妙术
张三丰 著
夫一阴一阳之谓道．。故好色之心，人皆有之。当其交战之际，必须玉jing雄壮：触满花心，通宵不倒，久战不泄，以致女心情欢意悦，方得妙处。若其将泄，即便用诀，急急提住，勿会泄之。此可以气补气，以人补人，乙夫可度十女矣。
且人房抱鼎之时，先以甜言美语动其心。采三峰而调其精。所谓三峰者，上舌，中乳．下pin户是也。采取之时，待情动兴浓，户内滑津盈溢，此女子淫情动矣。
当此之时，可以温存抱定，轻怜爱惜，闭口咬牙，驰心物外，思念别端，从容放龟人炉，行九浅一深之法。
诀曰：战不厌缓，柴不厌频。使女子情动兴浓，或其气宦而颤声不止，或其气体软而不言，或其目涩而额赤，或其视听反复，耳舌尖冷，言语杂乱，鼻孔开彻，阴hu张展，此其验也。
当此之际，纵其玉jing，务要浅多深少可也。浅则益阳，深则益阴。浅则决胜，深则心输。戒之。交合之间，须要缓缓，进迟退速．不可燥急，勿令气喘。战攻时多，须要少歇，待其安静，再加抽添。若其将泄，速退灵根半步，或出户，不可急行。
决曰：
闭口咬牙目视顶，鼻引清风提金井。
握手钩足似猿猴，玄珠自上昆仑顶。
行此诀之，其精自囤。且须少歇，待其心定．再照前法，浅攻深送，慢进急退，依此交合，而玉jing自然坚硬，攻战无倦，纵有走失，不过一点清冷之水，亦不伤矣。
诗曰：
出入由从自有方，入时虚弱出宜强。
时须闭口神游外，进退何劳急急忙。
一曰存 守城
存者，当存之时，须存神物外，思念别端，使体交而神不交。假神交体交，其精易泄。存者可不贵哉。
诗曰：
两肾中间一是神，命门之处是精根。
莫令走失牢坚固，究取生身死户门。
二曰缩 知止
缩者，当缩之时，须握手钩足，坚肩夹腋，缩其下部，如忍大小便状，其精自固，归元仅本矣。
诗曰：
元精欲走禁无由．手足如钳须用钩。
努目孥提玉jing退，身似悬顶一猿喉。
三曰抽 野战
抽者，当摘之时，须耍浅攻深送，慢进急退。呆里撒奸，动中求静。若其将泄，急遇灵根半步，出户可也。
诗曰：
凡炉温幕意悬悬，一浅九深数为先。
进迟退速能奇取，益精补髓壮丹田。
四曰吸 采取
吸者，当吸之时，须闭口咬牙，努目上视，吸气一口，重重力尽提至泥丸，待其精化气，仅本归元也。
诗曰：
收取华池玉液精，情浓速将退灵根。
闪开真机徐徐出，吸夺归来贺百春。
五曰闭 持盈
闭者，肖动作之时，不可开口出气。
口是元门也。下与命门相接。若封固不牢，则失神气，其精易泄。且行动之时，则五字相连，缺一不可。若弃存缩，而难以行其功，舍抽吸，而难以得其物。四者虽备，而不急于封固，则得而又失，不能保其?命矣．，须要闭而不开，则得其五宁之秘也，、
诗曰：
精养灵根气养神，无阳不走得其真。
丹田养就千金宝，万两黄金莫与人。
六曰展 练习
展者，乃操兵演马也。兵不操不惯，马不演不熟。男女相交，譬如两将相敌一般。女人自然有不战而胜，以静待动的手段。男子一见女人的pin户开张，先神魂不定，不待战有几分败势…又自己灵龟发作的头上如明镜一般，一人炉，行动不及数台，就便输了。盖不曾经受操演过。若是有传授的．灵龟自然雉壮坚固，粗糙老喇，交合有何惧哉。
宽皮汤洗龟法
甘草 当归 官桂 地骨皮
大茴 木通 蛇床 露蜂房上已
各五钱莲衣 尾松 砖未
青核桃皮 秋皮以上各一两
蟾酥乙分
右为粗末，用水六碳煎至五碗，热洗乙种茶时，日洗三次，每次行气三十余口。行气之时，须要正身端坐，存神定气，咽津纳气乙口，以意使之下丹田，直至玉jing头上，如此三十余遍毕。将玉jing根下用手拿住，左右打腿。左打八十一，右打八十一毕。又将玉jing拿住，头上用抚摩不计其数，大妙。
诀曰：
鼓来乙气到中元，一涌先须下三关。
展腰缩背连身努，气晨gui头大似拳。
兴阳蜈蚣袋
蜈蚣(乙条去头足为末) 甘草(三分为末) 甘遂(二分末)
其一处，用素白绢作成袋，扎予玉jing下方，行前功三七日，可成。此时观形势完备，舒展长大，粗不可言。其龟苍老后，不须用药，以固定元阳了，方可入炉战采，取胜无厌。此诀为人不可不知也。知者乐一生。不但延年．而广后嗣矣。
昆刀涂玉丹
天雄三钱 蛇床子一分 渭石子
乙雨用雌雄 远志去心三不
川椒三分
右为细末，每用一不，临时以唾津手心内，油涂玉jing头上人炉，待时行事，双美，甚妙。
锦帐生春丹
黑雄狗胆乙个焙干 鳖鱼焙干为末
右以鳖末入贴内，搅匀麻素扎悬子当风处阴干。或麝香五分，行事时津调少许入炉，受久阴炉涨满。欲泄，吃冷水便泄。
固本壮阳丹
[右方]乳香 丁香 木香
麝香 没药 辰砂
茴香 血竭 柜子 阴起
川山甲
右为末，面糊丸如桐子大，随人年岁数．服麝香酒空心送下，灵龟壮硬非常。久战不衰。
延寿固精丸
[右方]兔丝子 肉苁蓉 柜子
仁 熟地黄 青盐 桂心
北五味 远志肉 Jtf牛膝 蛇 床子
右为细末，炼蜜为丸，如桐子大。每服三十丸，空心温酒送下。行事昼夜不衰，十遍不困。服至十日，似铁不损。服一月通宵不倒，长也寸。此药能添精补髓．常服延年益寿。