宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
玉石部下品
白垩
味苦、辛，温，无毒。主女子寒热，症瘕，月闭，积聚，阴肿痛，漏下，无子，泄痢。不可久服，伤五脏，令人羸瘦。一名白善。生邯郸山谷。采无时。
《图经》曰：文具代赭条下。
《药性论》云：白垩，使，味甘，平。主女子血结，月候不通，能涩肠止痢，温暖。
陶隐居云：此即今画用者，甚多而贱，俗方亦稀，《仙经》不须。
《日华子》云：白善，味甘。治泻痢，痔瘘，泄精，女子子宫冷，男子水脏冷，鼻洪，吐血。名白垩，入药烧用。
雷公云：凡使，勿用色青并底白者，先单捣令细，三度筛过了，又入钵中研之。然后将盐汤飞过，浪干。每修事白垩一两，白盐一分，投于清#1水中，用铜器物内，沸十余沸了，然后用此沸了水飞过白垩，免结涩人肠也。
禹锡云：按《唐本》云：胡居士言，始兴小桂县晋阳乡有白善。
青琅玕
味辛，平，无毒。主身痒，火疮，痈伤，白秃，疥瘙，死肌，浸淫在皮肤中。煮炼服之，起阴气，可化为丹。一名石珠，一名青珠。生蜀郡平泽。采无时。杀锡毒，得水银良，畏鸡骨。
《图经》曰：青琅玕，生蜀郡平泽。苏恭注云：琅玕乃有数种，是琉璃之类，火齐宝也。琅玕五色，具#2以青者入药，为胜，出雟州以西乌白蛮中及于阗国也。今秘书中有《异鱼图》载，琅玕青色，生海中，云海人于海底以网挂得之，初出水红色，久而青黑，枝柯似珊瑚而上有孔窍如虫蛀，击之有金石之声，乃与珊瑚相类。其说不同，人莫能的识。谨按《尚书˙禹贡》：雍州厥贡璆琳琅玕。
陶隐居云：此《蜀都赋》所称青珠黄环也。黄环乃是草，苟取名类而种族为乖。琅玕亦是昆山上树名，又《九真经》中大丹名也。此石今亦无用，惟以疗手足逆胪。化丹之事，未的见其术。
《唐本》注云：琅牙乃有数种色，是琉璃之类，火齐宝也。且琅牙五色，具以青者入药为胜。今出隽州以西乌白蛮中及于阗国也。
《日华子》云：玻璃，冷，无毒。安心，止惊悸，明目，摩翳障。
禹锡云：按陈藏器云：琉璃，主身热目赤，以水浸令冷熨之。《韵集》曰：火齐珠也。《南州异物志》云：琉璃本是石，以自然灰理之可为器，砗磲、码碯并玉石类，是西国重宝。《佛经》云：七宝者，谓金、银、琉璃、砗磲、码碯、玻璃、真珠是也。或云珊瑚、琥珀。今码碯碗上刻镂为奇工者，皆以自然灰又昆吾刀治之，自然灰，今时以生#3皮胶作假者，非也。
《衍义》曰：青琅玕，《书》曰：三危既宅。三危，西裔之山也，厥贡推#4球琳琅玕。孔颖达以谓琅玕石似玉。《新书》亦谓三苗、西戎。《西域记》云：天竺国山#5出此物。陶隐居谓为本；名大丹名#6既是大丹名，则《本经》岂可更言煮炼服之。又曰：可化为丹。陶不合远引，非此琅玕也。
自然铜
味辛，平，无毒。疗折伤，散血止痛，破积聚。生邕州山岩中出铜处，于坑中及石间采得，方圆不定，其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜。
《图经》曰：自然铜，生邕州山岩中出铜处，今信州、火山军皆有之。于铜坑中及石间采之，方圆不定，其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜。今信州出一种，如乱铜丝状，云在铜矿中，山气熏蒸，自然流出，亦若生银，如老翁须之类，入药最好。火山军出者，颗块如铜，而坚重如石，医家谓之銗石，用之力薄。采无时。今南方医者说，自然铜有两三体：一体大如麻黍，或多方解，累累相缀，至如斗大者，色煌煌明烂如黄金、?石，最上；一体成块，大小不定，亦光明而赤；一体如姜、铁矢之类。又云：今市人多以銗石为自然铜，烧之皆成青焰如硫黄者是也。此亦有二三种：一种有壳如余粮，击破其中光明如鉴，色黄类?石也；一种青黄而有墙壁，或文如束针；一种碎理如团砂者，皆光明如铜，色多青白而赤少者，烧之皆成烟焰，顷刻都尽。今药家多误以此为自然铜，市中所货往往是此。自然铜用多须锻，此乃畏火，不必形色，只此可辨也。
雷公云：石髓铅即自然铜也。凡使，勿用方金牙，其方金牙真似石髓铅，若误饵，吐煞人。其石髓铅，色似干银泥，味微甘。如采得，先捶碎，同甘草汤煮一伏时，至明漉出，摊令干，入臼中捣了，重筛过，以醋浸一宿，至明，用六一泥泥瓷合子，约盛得二升已来，于文武火中养三日夜，才干便用盖盖了，泥用火锻两伏时，去土抉盖，研如粉用。若修事五两，以醋两镒为度。
禹锡云：按《日华子》云：自然铜，凉。排脓消瘀血，续筋骨，治产后血邪，安心，止惊悸，以酒磨服。
《衍义》曰：自然铜，有人饲折翅雁，后遂飞去。今人打扑损，研极细，水飞过，同当归、没药各半钱，以酒调，频服，仍以手摩痛处。
金牙
味咸，无毒。主鬼疰，毒蛊，诸疰。生蜀郡，如金色者良。
《图经》曰：金牙，生蜀郡，今雍州亦有之。《本经》以如金色者良，而此物出于溪谷，在蜀汉江岸石间打出者，内即金色，岸摧入水，年久者多黑。葛洪治风毒厥，有大小金牙酒，但浸其汁而饮之。古方亦有烧淬去毒入药者。孙思邈治风毒及鬼痉，南方瘴气，传尸等，各有大小金牙散之类是也。
陶隐居云：今出蜀汉，似粗金，大小如棋子而方。又有铜牙亦相似，但外色黑，内色小浅，不入药。金牙惟合酒、散。
唐本#7注：打出者，内即金色，岸摧入水，久者皆黑。近南山溪谷、茂州、维#8州者皆胜。
《日华子》云：味甘，平。治一切冷风气，暖腰膝，补水脏，惊悸，小儿惊痫。入药并烧淬去粗汁用。
禹锡云：谨按《药性论》云：金牙石，君。治一切风，筋骨孪急，腰脚不遂。烧浸服之良。
《衍义》曰：金牙，今方家绝不用。以此故，商客无利不贩卖，医者由是委而不用，兼所出惟蜀郡有之，盖亦不度也。余如《经》。
金星石
寒，无毒。主脾肺壅毒，'及主肺损吐血、嗽血，下热涎，解众毒。今多出濠州。又有银星石，主疗与金星石大体相似。
《图经》曰：金星石，生并州、濠州。寒，无毒。主脾、肺壅毒及肺损出血，嗽血，下热涎，解众毒。又有一种银星石，体性亦相似，采无时。
《衍义》曰：金星石、银星石，治大风疾。别有法，须烧用。金星石于苍石内，外有金色麸片，银星石有银色麸片。又一种深青色，坚润中有金色如麸片，不入药，玉人碾为器，或妇人首饰。余如《经》。
礞石
治食积不消，留滞在脏腑，宿食症块久不差及小兄食积羸瘦，妇人积年食症，攻刺心腹。得硇砂、巴豆、大黄、荆三棱等良。可作丸服用之，细研为粉。一名青礞石。新定。
姜石
味咸，寒，无毒。主热豌豆疮，丁毒等肿。生土石间，状如姜，有五种色，白者最良，所在有之，以烂不碜者好，齐州历城东者佳。
《外台秘要》：《救急》治乳痈肿如碗大，痛甚。取白姜石捣末一二升，用鸡子白和如?傅肿上，干易之，此方频试验。如鸡子虑罪，取榆白皮和捣傅。立差。
《衍义》曰：姜石，所在皆有，须不见日色，旋取微白者佳。治丁#9肿殊效。
井泉石
大寒，无毒。主诸热，治眼肿痛，解心脏热结，消去肿毒及疗小儿热疳，雀目，青盲。得大黄、栀子，治眼睑肿。得决明、菊花，疗小儿眼疳生翳膜，甚良。亦治热嗽。近道处处有之，以出饶阳郡者为胜，生田野间地中，穿地深丈余得之。形如土色，圆方、长短、大小不等，内实而外则重重相迭，采无时。用之当细研为粉。不尔使人淋。又有一种如姜石，时人多指以为井泉石者，非是。
《图经》曰：井泉石，生深州城西二十里剧家村地泉内，深一丈许。其石如土色，圆方、长短、大小不等，内实外圆，作层重迭相交。其性大寒，无毒。解心脏热结，消去肿毒及疗小儿热疳。不拘时月采。
花乳石
主金疮止血，又疗产妇血晕恶血。出陕华诸郡。色正黄，形之大小、方圆无定。欲服者，当以大火烧之。金疮止血，正尔刮末傅之即合，仍不作脓溃。或名花蕊石。采无时。
《图经》曰：花蕊#10石，出陕州阌乡县。体至坚重，色如硫黄，形块有极大者，人用琢器。古方未有用者，近世以合硫黄同锻，研末傅金疮，其效如神。又人仓卒中金刃，不及锻合，但刮石上取细末傅之。
《别说》云：《图经》玉石中品有花蕊石一种，主治与此同，是一物。
《衍义》曰：花乳石，其色如硫黄，《本经》第五卷中已着。今出陕、华间，于黄石中，间有淡白点，以此得花之名。今惠民局花乳石散者皆是此物。陕人又能镌为器。《图经》第二卷中，易其名为花蕊石，是却取其色黄也。更无花乳之名，虑岁久为世所惑，故书之。
不灰木
大寒。主热痱疮，和枣叶、石灰为粉，傅身。出上党。如烂木，烧之不然，石类也。
《图经》曰：不灰木，出上党，今泽、潞山中皆有之，盖石类也。其色青白如烂木，烧之不然，以此得名。或云滑石之根也，出滑石处皆有，亦名无灰木。采无时。今处州山中出一种松石，如松干而实石也，或云松久化为石，人家多取以饰山亭，及琢为枕。虽不入药，然与不灰木相类，故附之。
陈藏器云：不灰木要烧成灰，即斫破，以牛乳煮了便烧，黄牛粪烧之成灰。中和二年，于李宗处见传。
《丹房镜源》云：不灰木煮汞。
禹锡云：大寒，无毒。
蓬砂
味苦、辛，暖，无毒。消痰止嗽，破症结，喉痹。及焊金银用。或名鹏砂。新补。见《日华子》。
《图经》曰：文具硇砂条下。
《衍义》曰：蓬砂，含化咽津，治喉中肿痛，膈上痰热，初觉便治，不能成喉痹，亦缓取效可也。南番者，色重褐，其味和，其效速；西戎者，其色白，其味焦，其功缓，亦不堪作焊。
铅霜
冷，无毒。消痰，止惊悸，解酒毒，疗胸膈烦闷，中风痰实，止渴。新补。见《日华子》。
《图经》曰：文具铅条下。
《十全博救方》治鼻衂方。铅白霜为末，取新汲水调二#11字。
《简要济众方》：治室女月露滞涩，心烦恍惚。铅白霜细研为末，每服一钱，温地黄汁一合调下。生干地黄煎汤调下亦得。
《衍义》曰：铅霜，《图经》已着其法，治上膈热涎塞。涂木瓜失酸味，金克木也。
蛇黄
主心痛，疰忤，石淋，产难，小儿惊痫，以水煮研服汁。出岭南，蛇腹中得之，圆重如锡，黄黑青杂色。
《图经》曰：蛇黄，出岭南，今越州、信州亦有之。《本经》云：是蛇腹中得之，圆重如锡，黄黑青杂色。注云多赤色，有吐出者，野人或得之。今医家用者，大如弹丸，坚如石，外黄内黑色，二月采。云是蛇冬蛰时所含土，到春发蛰，吐之而去。与旧说不同，未知孰是？
今注：蛇黄多赤色，有吐出者，野人或得之。唐本先附。
禹锡云：谨按《日华子》云：冷，无毒。镇心。如入药，烧赤三四次，醋淬，飞研用之。
古文钱
平。治翳障，明目，疗风赤眼，盐卤浸用。妇人横逆产，心腹痛，月隔，五淋，烧以醋淬用。新补。见《日华子》。
《图经》曰：文具铅条下。
陈藏器云：大钱，钱#12注中陶云不入用。按钱青者是大钱，煮汁服，主五淋。磨入目，主盲瘴肤赤。和薏苡根煮服，主心腹痛。煮比轮钱以新汲水投服之，又主时气。含青钱，又主口内热疮。以二十文烧令赤，投酒中服之，立差。又主妇人横产。
《衍义》曰：古文钱，古铜焦赤有毒，治目中瘴瘀，腐蚀坏肉。妇人横逆产，五淋多用。非特为有锡也，此说非是。今但取景王时大泉五十及宝货，秦半两，汉荚钱、大小五铢，吴大泉五百、大泉当千，宋四铢、二铢，及梁四柱，北齐常平五铢。尔后，其品尚多，如此之类方可用。少时常自患暴赤目肿痛，数日不能开。客有教以生姜一块，洗净去皮，以古青铜钱刮取姜汁，就钱棱上点。初甚苦热，泪蔑面，然终无损。后有患者，教如此点，往往疑惑。信士点之，无不获验，一点遂愈，更不可再作。有疮者不可用。
冬灰
味辛，微温。主黑子，去疣音尤息肉，疽蚀疥瘙。一名藜灰。生方谷川泽。
陶隐居云：此即今洗衣黄灰尔，烧诸蒿、藜，积聚炼作之，性亦烈，又荻灰尤烈。欲销黑痣、疣赘，取此三种灰和水蒸以点之即去，不可广用，烂人皮肉。
《衍义》曰：冬灰，诸家止解灰而不解冬，亦其阙也。诸灰一烘而成，惟冬灰，则经三四月方彻炉。灰既晓夕烧灼，其力得不全燥烈乎？而又体益重。今一而成者体轻，盖火力劣，故不及冬灰耳。
铜矿石
味酸，寒，有小毒。主丁肿恶疮，驴马脊疮，臭腋，石上水磨取什涂之。其丁肿，末之传疮上，良。今按《别本》注云：状如姜石而有铜星，熔取钢也。唐本先附。
铜弩牙
主妇人产难，血闭，月水不通，阴阳隔塞。
陶隐居云：即今人所用射者尔，取烧赤内酒中，饮汁，得古者弥胜。
禹锡云：按《日华子》云：平，微毒。
特生礜石
味甘，温，有毒。主明目，利耳，腹内绝寒，破坚结及鼠瘘，杀百虫恶兽。久服延年。一名苍礜石，一名鼠毒。生西域。采无时。火炼之良，畏水。
陶隐居云：旧鹳巢中者最佳，鹳常入水冷，故取以壅卵令热。今不可得。惟用出汉中者，其外形紫赤色，内白如霜，中央有臼，形状如齿者佳。
握雪礜石
味甘，温，无毒。主痼冷，积聚，轻身延年，多食令人热。
《唐本》注云：出徐州西宋里山。入土丈余于烂土石间，黄白色，细软如面。一名化公石，一名石脑。炼服别有法。唐本先附。
梁上尘
主腹痛，噎，中恶，鼻衂，小儿软疮。唐本先附。
《日华子》云：平，无毒。禹锡云：按《药对》云：梁上尘，微寒。
土阴孽
味咸，无毒。主妇人阴蚀，大热，干痂。生高山崖上之阴，色白如脂。采无时。
陶隐居云：此犹似钟乳、孔公孽之类，故亦有孽名，但在崖上尔，今时有之，但不复采用。
车脂
主卒心痛，中恶气，以温酒调及热搅服之。又主妇人姤乳，乳痈，取脂熬令热涂，亦和热酒服。今附。
禹锡云：谨按陈藏器云：车脂，味辛，无毒。主鬼气，温酒烊令热服之。
釭中膏音工
主逆产，以膏画儿脚底即正。又主中风，发狂。取膏如鸡子大，以热醋搅令消，服之。今附。
《千金方》：一治妊娠腹中痛。烧车釭脂末，内酒中服。亦治咳嗽。
煅灶灰
主症痕坚积，去邪恶气。
陶隐居云：即今锻铁灶中灰尔，兼得铁力。以治暴症，大有效也。
陈藏器云：灶突后黑土，无毒。主产后胎衣不下。末服三指撮，暖水及酒服之。天未明时取验。
淋石
无毒，主石淋。此是患石淋人或于溺中出者，如小石，水磨服之，当得碎石随溺出。今附。
禹锡云：谨按《日华子》云：淋石，暖。
方解石
味苦、辛，大寒，无毒。主胸中留热，结气，黄疸，通血脉，去蛊毒。一名黄石。生方山。采无时。恶巴豆。
陶隐居云：按《本经》长石一名方石，疗体亦相似，疑是此也。
《唐本》注云：此石性冷，疗热不喊石膏也。
苍石
味甘，平，有毒。主寒热，下气，瘘蚀，杀禽兽。生西域。采无时。
陶隐居云：俗中不复用，莫识其状。
石蚕
无毒。主金疮，止血，生肌，破石淋，血结。摩服之，当下碎石。生海岸石傍，状如蚕，其实石也。今附。
禹锡云：谨按《药诀》云：石蚕，味苦，热，有毒。
石脑油
主#13小儿惊风，化涎，可和诸药作丸服。宜以瓷器贮之，不可近金银器，虽至完密，直尔透之。道家多用，俗方亦不甚须。新定。
白瓷瓦屑
平，无毒，主妇人带下白崩，止呕吐，破血，止血。水摩，涂疮灭瘢。定州者良，余皆不如。唐本先附。
乌古瓦
寒，无毒。以水煮及渍汁饮，止消渴。取屋上年深者良。唐本先附。
禹锡云：按《药性论》云：乌古瓦，亦可单用。煎汤服，解人中大热。
玉井水
味甘，平，无毒。久服神仙，令人体润，毛发不#14白。出诸有玉处，山谷水泉皆有。犹润于草木，何况于人乎。夫人有发毛，如山之草木，故山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。《异类》云：昆仑山有一石柱，柱上露盘，盘上有玉水溜下，土人得一合服之，与天地同年。又太华山有玉水，人得服之长生。玉既重宝，水又灵长，故能延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石之津乎？故引水为玉证。
秋露水
味甘，平，无毒。在百草头者愈百疾，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。亦有化云母成粉，朝露未晞时拂取之。柏叶上露，主明目。百花上露，令人好颜色。露即一般所在有异，主疗不同。
甘露水
味甘美，无毒。食之润五脏，长年不饥神仙，绿是感应天降佑兆人也。
梅雨水
洗疮疥，灭瘢痕。入酱令易热#15，沾衣便腐，浣垢如灰汁，有异他水。江淮已南，地气卑湿，五月上旬连下旬尤甚。月令土润溽暑是五月中气，过此节已后，皆须曝书。汉˙崔寔七夕曝书，阮咸焉能免俗，盖此谓也。梅沾衣，皆以梅叶汤洗之脱也，余并不脱。
醴泉
味甘，平，无毒。主心腹痛，疰忤鬼气邪秽之属，并就泉空腹饮之。时代升平，则醴泉涌出，读古史大有此水，亦以新汲者佳。止热消渴及反胃，腹痛，霍乱为上。
甘露蜜
味甘，平，无毒。主胸膈诸热，明目止渴。生巴西绝域中，如?也。
汉武帝立金茎，作仙人掌承露盘，取云表之露，服食以求仙。
水花
平，无毒。主渴。远行山无水处，和苦栝蒌为丸，朝预服二十丸，永无渴。亦入杀野兽药，和狼毒、皂荚、矾石为散，揩安兽食余肉中，当令不渴，渴恐饮水药解，名水沫。江海中间，久沫成乳石，故如石水沫，犹软者是也。
生熟汤
味咸，无毒。熬盐投中饮之，吐宿食毒恶物之气，胪胀欲为霍乱者，觉腹内不稳，即进一二升，令吐得尽，便愈。亦主痰疟，皆须吐出痰及宿食，调中消食。又人大醉及食瓜果过度，以生熟汤浸身，汤皆为酒及苽味。《博物志》云：浸至腰，食苽可五十枚，至胫颈则无限。
屋漏水
主洗犬咬疮，以水浇屋檐承取用之，以水滴檐下令土湿，取土以傅犬咬处疮上，中大有毒，能消疮毒恶疾。
图经衍义本草卷之六竟
#1清：晦明轩本作『斗」。
#2具：晦明轩本作『其』。下《唐本》注中仿此。
#3生：晦明轩本作『牛』。
#4推：晦明轩本作『惟』。
#5山：晦明轩本作『正』。
#6本：晦明轩本作『木』。
#7本：原脱，据晦明轩本补。
#8维：晦明轩本作『雍』。
#9丁：原作『下』，据晦明轩本改。
#10蕊：晦明轩本作『乳』。
#11二：晦明轩本作『一』。
#12钱：晦明轩本作『银』。
#13主：原作『生』，据晦明轩本改。
#14不：原脱，据晦明轩本补。
#15热：晦明轩本作『熟』。