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《玉音法事》玉音法事卷中

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玉清乐引

玉清乐

上清乐引

上清乐

太清乐引

太清乐

散花引散字下小注殷字,系鸟闲功

五言散花

七言散花

起敬赞

三归依

志心皈依十方经宝,当愿众生 亡灵心开悟解,受持转诵。

志心皈依十方师宝,当愿众生 亡灵普上法桥,无有障碍。

敷坐赞 

开经

宿命赞

三闻经

闻经已后,唯愿众生 亡灵万罪普消,善芽增长。

闻经已后,唯愿众生 亡灵永断执迷,常归正道。

解坐赞

为诸来生,作善因缘,如蒙开悟,仰荷玄恩。

每遇斋毕道

唱道赞

按《藏经·醮仪卷》所载,每遇唱道时,知磬举。至末句,道众默念天尊三声,或五,或七,或九声,如阳醮念长生保命天尊、福生无量天尊,阴醮念太一救苦天尊。

华夏赞又曰四声华夏

按《玉篇》华字注华夏,三千五百里为华夏,言其迢远之意。今华夏,用思真堂举起,徐徐吟咏,过廊厅,登殿坛而毕,似取其迢远之意也。

转声华夏赞

请五师再举

云舆颂

送五师再举

修斋已毕,仰荷玄恩,志心稽首,奉送玄师、天师、经籍度师。

云舆颂

云舆不住,鹤驾难留,后有修斋,还当奉请。

请符使

三界直符,四直功曹,上奏灵官,神将吏兵,土地正神。

步虚词

三涂颂

斗经末句

礼十方

礼十-曜

举信礼声范

十三号同

关灯举斗位

三捻上香

易名三上香

志心初  二  三捻上香,香至混元  洞 天 渊泉宫,遍混元三境 洞天仙府 渊泉水府成华 宝 云盖供养。

混元三境尊

洞天仙府君

渊泉水府君

玉音法事卷中竟