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《上清骨髓灵文鬼律》卷下

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上清骨髓灵文鬼律卷下

紫彻官使日直元君饶洞天定正受上清大洞箓行天心正法邓有功重编

仪三十六条

诸应正法鬼律文篆,并以香箧彩囊巾笋贮之。遇检阅,存神结界入静,方得开卷,不得过五,行秘之,慎勿令鬼神盗观。诸善民能驱邪辅正,实有济物之功者,收录奏名,传度正法,补职受位。

诸应院中法具,谓如剑印、笔墨朱砚、冠履、法水之类。未经奏祭者,不得擅便私用。

诸应传度弟子,肘步投师,师升坛说戒,露刺饮丹,分镮破券,以誓盟言。次与诀目符文,宣示真诰,跪授官职印剑之类。师启白上圣,落三尸於四体,释万罪於九玄。关报所属行持,上合天心。

诸应神将吏兵,谓东岳差到者。明受报应到院讫,以酒食钱马犒,设常守本职,准备驱用,不得私使。

诸行法官,经过有神祠处,搯天丁诀,呜天鼓,集身中灵官护法将吏,随行以布威仪,神自畏伏。

诸应法官,早朝取服旺气,作用奏书,设醮不得烧乳香。

诸应世间人命,禀天注寿禄。如经本院拯救,所病不起,即是数尽劫终。此即不可,行移文字,必为虚设。

诸应拯济世人,行遣文理,不得繁

杂。可直言至诚之事,仍声说前人性

命,系系天司,夺禄减算乞,不在今来所陈之限,明乞报应。

诸授披诉狂邪祆怪者,法官变神受词,押印遣行。

诸应醮设,许奏三清玉帝钱马外,非时不得辄有亵渎。焚奏钱马,先以镇信彩缯同化,差功曹直符赍送。

诸应醮奏於三清玉帝位,傍列采访使者一位,余位不得近帝座。

诸应入靖烧香行事,修写法中文字,先以斗盖,勿视凡目。诸被告诉致死而来呼煞者,以盖镇之。

诸应治牛马六畜温者,问所损过数,牒年王神驱之。

诸应授质信,量其至诚收售之,价钱为三分。许用一置供献,一施贫者,一即赡道。

诸立狱治病移文不伏者,并摄囚治之。

诸应魅乱发魇心肾虚困者,施符箓吞佩镇之。

诸应治小儿惊叫夜啼,安家灶檐神、四天王、飞天捷疾神,以三光符治之。

诸应行法官,逐日拯救世人,合用赡道之费,无受民贿,自然上天赐禄。遇阙即上章表言诚,自有阴助,更无乏少。如辄受民物,则世用不敷。

诸人家灶铺营业被邪厌闭者,以三光符遣神治之。

诸应修造营茸之类,牒太岁安抚,所辖土公等神,无令兴害。

诸应有怪异於陂塘堤岸,以至修筑不常、非时为害损坏者,要当处土地驱逐离彼,仍以三光符镇之,违而不去者,依法理断。

诸遇瘟疫流行,人罹疾苦,依格札委土地等神外,牒年王神收回毒气,合飞奏者,本院官禹步变神,默言口章,以闻诸孤民不宜。男女贫无嗣息,先以法退三刑六害星,仍以箓佩。

诸应世人所居不利,阴阳不和,上下克害,连年困笃,累岁述澶者,授之以正箓。

诸传度正法官《受戒仪》云:夫道行己,而为人所以能化其道者,寔由心之正也。正心而明,可持心以度人,人无不正也。故万法因心而生,因心而化。能正己之心,上合天心,则未有不蒙其正焉。行己之道,以正其邪,而邪莫不由伏焉。然邪曲之行况,因心之不正,而为外物诱之。因外邪之所蔽,而内有所不明,则正性缺然。而昧邪驰骋畋猎,令人心发狂,是为外物蔽之。如饮酒之荡正性,色欲之汨真情,财利以忘仁义,爱恶以成是非,皆缘情而迷至理,是谓大患。仍协三恶业结三官,因兹所见,三界不息而沈滞不休也。且不杀者,仁也。不盗者,义也。不淫者,礼也。不欺者,信也。不惑者,智也。六根七情,十恶之愆,宜须戒之。不养父母,不敬师友,不念孤幼,不报国恩,不施正信,不识上下,切宜戒之。不能束敛身心,敬畏天道,学太上法,自利利人,化道后昆。信服师友,遵奉教诲,不侮先觉,不轻信义,不为悖逆,不枉贿赂,不违天背地。一以不遵,罪不可这,道法不神,一身受殃,九族同罪。当须归投无上道,无穷法。无量众发此大誓,方可传付上清诀目,佐天行化,助国济民,治病扶危,驱邪辅正。宜对大道阖座高真,心念口言,自今日始,常怀誓盟,永不忘失,稽首顿首,感激之至。已上仪登坛唱礼,众官同赞咏。

诸应治事,量其轻重,行持不得妄动神将吏兵。如接押辞状画时行遣,勿得妄入鬼神之罪。

诸应传度正法,以法中用日,设醮一座,名曰传度醮。奏献钱马一百二十分,章醮仪中圣位列献。如数内臧半奏者,从之。告报天地受举官,保明状讫,依法付嘱符诀、官告、真箓之类。关报束岳割移,名籍附天曹,原赦九族出离幽冥,超升生界。登坛节次行事,并依本法。

诸应驱邪院行法官,并称都大,统摄三界邪魔。事初补右判官,次右大判官,次左判官,次左大判官,已上并谓同管勾院事。次功格高者,升入仙班,补为都天大法主同判院事。次加九天金阙大夫,谓一年内,救民及二十人凶岁旱涝枯槁,刻日应梼升补者。次水部尚书,次木部尚书,次土部尚书,次金部尚书,次火部尚书。已上谓岁救数过二十人者。次或救大害功行优甚者,递相转补次紫微宫使日直元君谓岁终,助国除灾、安宁境土、遣鬼兵阴助帝祚太平者,升上职。又一年内,能驱灭分野蝗虫灾怪,持法除去者,加九天金阙御史。又一年可发志愿,自於名山建立坛场,投词献章,上祝人君万寿实有验应者,加金阙上仙侍中。又一年自了性理出於物外,提拔群迷出离五苦,亲诣南曹添注,主圣臣贤九族生天,万物受恩者,加紫府上相。次玄都大相,次太玄上相,次太极上相,次金阙上相。又一年通证大道无穷,不执文字,指喝有验,能治江湖河海蛟龙作害山崩派决,实有利国济民、馘除大孽之功者,加无极上相。已上自日直元君至无极上相,.计九位迁职者,合授上清九等大箓,方许入此宪格,余职并依诸仙官。以三元为首,洞神已下转行,初下元一品仙官。次知北极驱邪院使,中元一品仙官,判北极驱邪院。次上元一品仙官,判酆都使。已上有功行果业,次第迁转,身登金阙,侍列三清。

诸应发三清、玉帝、北斗三光符,行事官变神,上奏具所请事因,称臣今准式付发遣,愿如臣言,祝毕即便给直符使,符到奉行。

诸应行法官出入,常存领六丁、四直土地、监印力士等神,随行以法嘱之,无令失事。

诸行法官朝上帝,驱瘟邪,断怪祟,须先戴三台北斗,变为驱邪院使。

诸朝见上帝奏请毕,即诣天枢院,部领四天王、十二大神、八金刚、六丁六甲、天蓬天猷元帅、火铃将军、五雷风雨神,直出天门。

诸立狱须奏,闻申泰山,具事仪,称述已於某月日,於某方立建天狱。奏上帝,言五斗狱。

式十二条

诸造驱邪院印,方一寸八分,以金玉为之,篆以天文。雷霹木造者听。召六丁六甲使者,结界守护。置讫,以红朱傅印面上,先闻上界,应造法中印记惟此。次同所授官花押字样,关东岳,照会讫,方得使用。

臣洞天普受真人指示,得天篆骊邪院并都天大法主星印,二面誊本讫,埋於故地。遂以印式契对,今世间所用,大尺一寸八分,即小尺二寸一分,黍尺二寸四分,皆同也。其分寸上天法式数度所表,使鬼神不测於毫发之内,故标於此,为法定制。

诸篆天文符箓,以天德月德水,六丁六甲之笔,黑帝墨,太阳灵朱,五龙宝砚,一如传度法诀收取,奏上界讫,方得行用。

诸应伏凶猛鬼神,切要委差神将,仍左右掐局邪诀,又以左右斗盖之己身,宣敕云:汝过罪已疏之,吾以救民为心。

诸应奏醮,为人禳灾,先奏星宿真君科状,后坐称弟子禳灾,集福延龄,命素代厄,衣禄虔诚置备,知鉴达诚。

诸应上清罡步念斗咒,至天罡住便弹印诀,却用天罡印指出。若以符中咒,唯是斗以贪狼星起之。

诸祭神,以春夏秋冬四季六甲等日记之。春六甲,夏六丙,秋六庚,冬六癸。日於门户外,以斋果香枣汤三分,供养三界直符四直功曹。一立土也先,匕土也钱。后具述情意云:吾奉玉皇敕,佐天行化,助国济民。凡行符法,断绝为祸邪祟,治病扶危,作福祈祥,皆凭使者通达上下诸位圣众。今日赍备酒果钱马,以伸醮礼。伏望使者恩慈,大布威光,特垂灵佑。次三上酒,化钱念咒,誓功曹云:吾闻夙修大道,今作至神,莫不以功行居先,救民是切。故显幽赴冥,出水入火。变现千途,威通万状。荷戈挂甲,负鼓擎钟。出役纵横,来去无碍。邪魔闻之胆碎,病者见之安宁。吾以正法降魔,用汝威灵伏助,收伏鬼祟,断绝祸源,福及良民,功归善道。今以祭礼,略报神勋,少谢功勤,深劳戮力,伏请各各醉饱。

誓神将文

汝等各宜醉饱酒饭,整肃威仪。具严天戒,祇畏帝命。奋威武之柄,致平定之功。嘉绩有成,明敦响答。奉咨束岳,差来神将吏兵。众素韬神武,夙蕴机谋。闻望清严,仪德英伟。响应镇岳之命,来专讨伐之权。震动则凶魅裂形,眦睚则风云变色。灵戈所指,大恶无前。辅国救民,济时利物。推心事道,宜莫好功。当院早膺,仙诰素被。道麻误叨天吏之权,惟藉至神之佑。上则镇身保命,学道事天,资我身真,冀膺天爵。中则显扬圣化,昭布阴功,推此威灵,愿成绩绪。下则救人利物,治病去邪,诛前凶祆,粤隆福泰。庶使累成,善效响应。幽微德着而汝等同分,其利功成而汝等共享。其荣尽举当世之便宜,共望正法之超冠。利而不害,威而有惩。凡事亏中,失顺害物。违天致讨,行诛芟邪。辅正以神功而胜凶德,以妙化而胜奸谋。其何以当,人孰能御。惟尔有神,辅我大道。急急如律令。

诸应神将吏兵,以法诀付嘱,常当守护行持。

正法榜式

北极驱邪院:

当院见管押将吏兵等,系奉

玉帝救命差拨,赴本院护法行化,助国济民,救度覃品,咸归正道。切虑不知,本院有天印,方一寸八分,或方二寸一分,或方三寸,或方五寸。管辖天兵百千亿万垓,印篆一毫一纹,容隐三十六万垓兵将,随吾印转。邪魔闻之胆碎,病者见之安宁。

上帝赐之,力士捧擎,从吾所行。印中兵将,百千亿万垓。来往如风,无形无边,变化不穷。隐吾印中,召之则至。或见大身,褊满虚空。头戴昆仑,肩担日月,手把帝钟,足踏夔龙。或见小身,入微尘中,於丝发内。视大威通,护持正法,千变万化。救度有情,不自伐功。玄妙之力,道法无穷。切恐所管神将吏兵等,不知有此法令,故意违慢。遣汝受罪,不轻当院。今将天兵将吏,岳兵将吏,分屯番次,准备缓急。使唤如闻当院呼召,急须速至。如不系当番,或不呼召,并仰港隐六合之内,自隐自伏。具下项:

一天兵将吏等,常切准备呼召。如不呼召,不得擅离天界。南斗天兵,三千六百人。黑杀神兵,五万人。北斗部兵将。三五部兵将。正一部兵将。放光部兵将。天丁众神。力士众神。金刚众神。大明众神。飞龙骑吏,一千人。斩龙骑吏,一千人。央龙骑吏,一千人。统兵助法神将,二员。

一泰山差到兵将,仰分作两番,每一日一替,参随当院行法官出入。遇有急速干事,不在此限。仍只得於本院安泊,无辄慢易,仍委自统兵助法神将。常切提辖统兵神将,一员。助法神将,一员。马步兵,若干人。开东岳关到人数。

右件,兵将神吏等令,出榜晓谕,仰详前项,指挥,遵依奉行。如稍有违,必无轻恕。汝等有功,即当赏犒。具奏上界,赐之恩果。的无虚示,各宜知悉。

某年某月某日榜。

具衔位姓  押。

弟子投师传法词

某州县乡坊村里住姓某。右某本命年月日时生,所属北斗某星君。谨资黄金九两,金镮一对,命素一端,以代质信。青丝四两,以代万发。丹砂七两,以代歃血。捧诣

法师某门下,求授

天心正法。意欲助天行化,为国救民。以某窃观浮世之数,常忧危脆之身。愧除害以不能,思兴利而无卫。操修既怠,惶恐且深。岂期多劫而来,以庆今辰之会。伏闻

某人不掩玄都之路,特扬

太上之风,抱行持一法之心。增光道教,垂拔度群生之手。拆破尘笼,愿持枯朽之根。上赖栽培之力,其於行已,岂敢为非。苟忘教育之恩,甘受沈沦之苦。输回得度,竭志奉修。玄运相逢,尽心报答。伏望

某人大开慈造,少鉴微诚尘渎之词。乞垂悯念,下情无任,望恩之至。谨词。

某年某月某日。

弟子求保举师状

某州县乡坊里住姓某。

右某昨於某年月日,具词躬诣

上清法师某人门下,求授

天心正法一部。志愿助

天行化,佐

国救民,治病扶危,断绝邪祟。已蒙许赐,克月奏名。奉

命依法,访寻有道名师,保举传授。窃念某生身,幸处於中华。存心久栖於象外,寻师屡访於知己,倾诚始遇於明人。比者伏惟

某人,得法至精,兴扬

大道,救民极切,拯济殊深。某谨投

某人,愿求保举,傥蒙收录,则某岂不坚心克志,镂骨铭骸;至愿修行。上报提拔之赐,不胜幸甚。谨具状告

闻,伏候

法旨。

某年某月某日某处住姓某状。

新授正法人给板符铁券式

夫板符铁券者,高九寸,五寸应身五体,四寸表身四灵。长四尺九寸,长四维,法九星。以黄花缯帛为之今行法之人多使柏木为符,铁板为券。此皆不然以俗世所见非合仙旨板符则是板籍符契之义。铁券则誓坚确盟,要之不移也。乃大仙饶公所传,之意录之于后。

敕三台门下:

驱邪院右判官某人,行持

天心正法事,准

玉帝敕赐。汝仰依教行持,除邪辅正,利济群生,阐扬大道。动合天心,慎勿邪娌欺滥。恭孝二亲,敬奉师长,和睦六亲。勿随势利,无传非人。若不依从,令汝临事不神。

三官考录功过,依法赏罚者。

唵吽吽,众神稽首,邪魔归正。敢有恶逆,碎作微尘。

太微上帝敕,急急如律令。

四天门王,八大金刚,五部大轮王,十方护法神,四天三界符箓内众星都大神仙,六丁六甲,玄武大圣,天丁力士,风伯雨师,五雷使者,五岳圣帝,四渍大王,洞府名山官庙五道等神,天兵将吏,岳兵将吏等,宜各依准

上帝。板符铁券,常切护助。诛灭邪魔,去病除妖。其凶猛邪神,辄敢违戾,碎如微尘。奉救符到,急急如律令。

右以尔忠厚之资,粹和之质,深励趣真之志,坚崇济物之心。须戒券以修身,协真言之美赞。尚宜知悉。

某年某月某日。

具保举传度师衔位臣姓某奉行。

三天扶教大法师正一真人静应真君臣

张道陵。

新授正人补驱邪院官告式

敕三台门下:

据驱邪院某官姓某,保奏某人。禀

性纯素,守善存心。每崇奉於高真,

常归依於

大道。颇有助国救民之志,愿欲传授

天心正

法符箓。保身护命,佐

天行道,利济群生。某人年若干岁,甲子某月日时生,上属

北斗某星君,躬俟

俯报者。

惟三天正法,万道同归。矧吾言之易行,岂汝心之难勉。宜补北极驱邪院右判官,同勾院事。准式以闻。

右牒奉

上清玉帝

敕,符到奉行。

某甲子年月日。

具传度法师金衔臣姓某诰行。

三天扶教大法师正一真人静应真君臣

张道陵。

新补驱邪院官受法报应谢表式

具位臣某,诚惶诚恐,顿首顿首,再拜。

上言臣闻,

大道无形,育包万化。

上德不牢,运斡三元。庶汇成彰,最灵居首。

不二之法,非离乎本。守一之要,盖出於诚。

自顾凡材,护参

仙品。臣诚惶诚恐,顿首顿首。恭唯

玉清圣境元始天尊,

上清真境灵宝天尊,

太清仙境道德天尊。

开天御历,

执符为九百九十九亿万之

道君。辟地赤明龙汉,乃十号十真。百灵源之,

经宝

三天正法。

五帝真符,布化降祥,

垂光应物。臣居凡贱,叨奉

至猷。获脱尘寰,喜厕

仙籍。敢不上遵

天戒,下尽人情。救苦为心,报

恩是切。谨具表

谢,冒渎

天威。下情无任,望

圣激切,屏营之至。臣某诚惶诚恐,顿

首顿首。谨言。

某岁某月某日具位臣姓某上表。

上清骨髓灵文鬼律卷下