大梵隐语无量洞章
元始天尊时与五老上帝、十方大圣众，无极至真诸君丈人，同於赤明世界栢陵舍，坐香林园之中长桑之下。天尊回驾，诸天降席，是时云雾郁勃，四景冥合，三日三夜。玄阴不解，天地无光，有如龙汉之前，幽幽冥冥。五老上帝，前进作礼，上白天尊：今日侍座，所未尝经。天尊出游，则诸天倾驾，上帝高真、神仙玉女，日月星宿、纵玑玉衡，三界官属，五岳神仙、河海水帝，一切神灵，莫不振肃，侍卫天真。当时天朗气清，风不摇条，地无飞尘，河海静默，山岳藏烟，时和气定，使生死同欢。而闭天光明，白日阴冥，天人惶怖，四座不宁，不审何故，所缘如是，愿垂告诲，令众见明，饶益一切，普得安全。
天尊告曰：今日同坐，欢乐难遇，诸天发瑞，灵应自然，玉字焕烂，障蔽天光，未通之始，致如昼冥，日庆时合，希所尝有。今当普为四众开天妙瑞，度一切人，咸令四座闭目伏地。於是诸天圣众同时闭眼，伏地听命。俄顷之间，天气朗除，冥腌豁消，五色光明，洞彻五方，忽然有天书字方一丈，自然而见空玄之上五色光中。文采焕烂，八角垂芒，精光乱眼，不可得看。天尊普问四座大众：灵书八会，字无正形，其趣宛奥，难可寻详，天既降应，妙道宜明，便可注笔，解其正音，使皇道既畅，泽被十方。
天真皇人稽首作礼，上白天尊：自随运生化，展转亿劫，屡经侍座，未有今日遭值圣道，开诸法门，得见天书，自然至真。斯八会之气，合五和之音，非愚情短思所能洞明。今既厕座次，仰睹玄妙，被命狼狈，不敢藏情，逆用张惶，若无神守，辄竭所见，解注其音，冀万有合，开示来生不及之体。惟蒙曲悯。
於是灵妃按笔，太真拂筵，玉女执巾，金童扬香，月宫散花，日精灌津，五老监试，三界卫真，分其分度。三十二天，天有八字。其太黄皇曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天，八天合六十四字，位属东方九炁青天。其赤明和阳天、玄明恭华天、曜明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端静天、玄明恭庆天、太焕极瑶天，八天合六十四字，位属南方三炁丹天。其元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天，始黄孝芒天、太皇翁重浮容天、无思江由天、上揲阮乐天，无极昙誓天，八天合六十四字，位属西方七炁素天。其皓庭霄度天、渊通元洞天、太文翰宠妙成天、太素秀乐禁上天、太虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天，八天合六十四字，位属北方五炁玄天。四八天合三十二天，合二百五十
六字，皆三十二天大梵隐语无量之音。天有飞玄自然之炁，合和五音，以成天中无量洞章，上演诸天之玄奥，赞大有之开明，中理自然之炁，普度学仙之人，下度生死之命，拔出长夜之魂，元始妙法，亿劫长存，其音既朗，其道行焉。大法开明，诸天称庆，无极大圣众至真，诸君丈人，五老上帝，十方尊神，神仙玉女，一时行香，旋行三匝，而作颂曰：
天尊回玉驾，降席香园中。至真大圣众，无极天中王。
神仙导日月，郁郁披云宫。五帝翼华辕，三界备十方。
日庆众真会，欢乐难为双。妙会自然感，灵瑞发空洞。
焕烂启幽期，障蔽日月光。玄阴不解夜，四象并安恭。
灵运自应图，鲦钦明太空。灵书八会字，五音合成文。
天真解妙韵，琅琅大有通。玉音难为譬，普成天地功。
上植诸天根，落落神仙宗。中演玄洞府，坦明八幽房。
开度生死命，拔出长夜亡。地狱五苦解，刀山不生锋。
五道无对魂，亿劫并少童。堂堂大乘化，一切不偏功。
元始出玉文，是为天中王。不胜情欢喜，飞步诵灵章。
天尊开大有，落落诸天明。妙哉龙汉道，八会结成形。
焕烂飞空内，流光三界庭。神图启灵会，玉书应景生。
天真通妙趣，五和合成经。琅琅玉音响，飘飘翠上清。
开度无终劫，九幽受光明。巍巍大法门，教导一切生。
斯功不可胜，欢乐度万龄。
是时惠泽普流，恩被十方，信向不死，皆得长年。老者还少，病者即康，枯骨生气，死魂还人，五苦解脱，地狱宁闲。预以有心，皆得神仙矣。
天尊告四众至真：今日同坐一劫之中，开天灵奥，自然玉书，度一切人，其福弘普，广益众生。大法既陶，恩无不匝，无极世界，皆受光明，九幽开宥，长夜赦魂。生者欢乐，死者蒙还，诸天人民，宿对种亲，是男是女，善恶命根，无始以来，至于今生，生死展转，殃对相牵，天地成败，功过难明。今依大有，普告诸天，日月星宿、璇玑玉衡、南斗北斗、司命司录、韩君主录、南昌上宫、诸地诸水、五岳灵山、三官九署、十二河源、长夜之府、九幽之中、四司五帝、一切神灵，采算录籍，推校本源，无善无恶，轻重之根，生死右别，条名列言，一切削除，断绝因绿，普同一度。以今为新，令此一切，咸得道真，大福所普，勿使有偏。
天尊有命，诸天敬从。於是四众同起作礼。举手指上，俛手指下，无上无下，无极无穷，无深无远，无幽无隐，无大无小，无始无终，一切普度，同受光明，弹指告众，一切咸闻。是时四众同时抗手，仰天弹指。三十二天，日月星宿，一时俱明，地下九幽，无极之底，光景洞彻，无复暗冥，幽隐普见，地藏露形，山川溪涧，一等缅平，冬华结实，枯树发荣，庆加一切，功载众生，鱼龙踊跃，鸟兽欣呜，灵歌交会，路无悲声，天静地默，三官潜宁，简对休息，五道不生，人神欢泰，圣道太平。
天真皇人曰：《诸天内音自然玉字》 ，皆诸天之中大梵隐语，结飞玄之炁，合和五方之音，生於元始之上，出空洞之中。随运开度，普成天地之功。斯文尊妙，不譬於常，是故开大有之始，而闭天光明，以宝其道，而尊其文。其字宛奥，非天书之无形，真贵其妙象，而隐其至真。妙感应图，其法运行，天尊不以我之才吶，而见命＠，使解其义，通其玉音。玄科有制，不敢违命。按笔之日，形魂顿丧，率我所见，聊注其文。是之与非，极我乃心。皇道既明，诸天称庆，一切覆载，生死并欢，大福普匝，我情自欣，惟愿四众，咸见体明。
於是四众至真尊神，一时称善。天上天下，地上地下，无穷无极，弥罗世界，一切神灵，莫不范德，尊崇大圣，欣道开明，惟愿大法，广度无终，福流亿劫，世世长存，庆加愿会，普得道真，不胜罔极。四众同时俱起，作礼稽首受命。
太黄皇曾天音第－
太黄皇曾天中，有自然之书八字，文曰亶娄阿荟无和观音。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕明，洞辉八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成皇曾天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教皇曾天中宿有仙名者，度应得道人也。
皇曾亶元纪，娄都界上京。阿那震琳响，苍秀何宛延。
元无中生真，和答通明梁。观觉朗四冥，音韵自成章。
天真皇人曰：其章以皇曾天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。皇曾天去太明玉完天九亿九万炁，元纪以八方维罗之极。娄都者，天中心长楼之名，上承太玄之宫玉京之山也。阿那以娄都之监，主六梵之数，数交则娄都鼓呜，众真上朝。荟秀则帝君之游台，和答则日月之门户。真人乘金轮以开冥，玉女仗华旛，而披纽观觉，主长夜之录。四冥拔出九幽之府。若能修斋於八节，诵洞章以和魂，则七祖披朗，朽骸还门，佩赤书於八字，明通无量之音，将乘云车以上造逍遥七宝之林，仙童玉女侍卫之焉。
太明玉完天音第二
太明玉完天中，有自然之书八字，文曰须延明首法揽菩昙。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成玉完天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教玉完天中宿有仙名者，度应得道人也。
大明须灵会，延侍开玉真。明道梵玄路，百披入三便。
法轮洞幽辽，揽觉大模新。菩提御纲运，昙颐自回椿。
天真皇人曰：其章以#1玉完天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。玉完天去清明何童天八亿万炁。须延者，玉完天西北阙之号。大劫之交，须延而开，玉真大圣，於是而回。明道则元始之都，候元始开运。则都候启道，梵行诸炁，倏欻自朗。三便则三界之门，能知八字之音，则过三便之上，身登大罗之天。法轮则罪福之场，揽觉则生死之端。诵灵音於洞章，则名书於紫宫法轮，列籍於司命揽觉，度魂於更生。菩昙三元上圣，执九色之麾，菩颐把十绝之婶，上真转九色以轮还，昙颐旋十绝以停轮。天地得之以无倾，万道得之以长存，神仙诵之以飞空，五岳保之以致安，国祚享之以无穷。大劫可以保命，生死可以善绿，奉之者延年，修之者飞仙也。
清明何童天音第三
清明何童天中，有自然之书八字，文曰稼那阿奕忽诃流吟。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成何童天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教何童天中宿有仙名者，度应得道人也。
清明稼禄滋，那径返龙山。阿秀玉林条，奕奕四垂骞。
忽觉灵劫化，诃摩以敷晨。流真三界庭，吟啸来运懃。
天真皇人曰：其章以#2何童天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。何童天去玄胎平育天七亿万炁。稼那者，天中玉图先生，治金华之宫，与龙山连字，伟灿玉清之上郁勃洞虚之中。领人生死图录，总主神仙。阿奕则七宝林中树名，弥覆四方上圣之游圃，真人之戏园忽觉。元始，飞天神人也，主大小劫会。诃摩，无名之号。劫运既终，诃摩则以开冥敷法教，普度天人。是时欢乐，道教流行，天度炁促，人道转丧，末运破坏，故为流吟。万劫种善，宿有玄名，得遇天音，修诵洞章，玉图先生则消罪录於长夜，注名南极长生之宫。七祖被幽而更始，死户更华琳琅之方，因缘不绝，世世为仙王也。
玄胎平育天音第四
玄胎平育天中，有自然之书八字，文曰华都曲丽鲜菩育臻。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成平育天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教平育天中宿有仙名者，度应得道人也。
华都秀东宫，都梵飞天歌。曲爽澄虚漠，丽宛从空和。
鲜云荫灵宇，菩娄迓参差。育王乘景输，臻是鬼神家。
天真皇人曰：其章以平育天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。平育天去元明文举天六亿万炁。华都，则天中太乙宫青华门之别名。上有梵天神人，飞游太极之上，玄歌无量洞章，曲爽灵风之气，恒拂扬洞章之曲。丽宛，太和玉女也。於华都之门，而和神人之歌。鲜云者，则庆云之舒敷，以散八音之上。平育，天帝之隐名，常乘八景之轮，游观太极之外，回十绝之幡，以召大魔之王。平育，天音，众真所崇诵之者，飞天遥唱，佩其文，三界伺迎，七祖出长夜，上升南宫，轮转化生，世为王门。仙童玉女，侍卫身形，道成飞行，上升平育天。
元明文举天音第五
元明文举天中，有自然之书八字，文曰答落大梵散烟庆云。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成文举天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教文举天中宿有仙名者，度应得道人也。
文举答和阙，落落冠三门。大有开龙汉，梵天敷景云。
散馥延霄阶，氤氲自生华。灵风流返香，云上舞空轮。
天真皇人曰：其章以文举天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。文举天去摩夷天五亿万炁。答和者，天中之玉阙，以界三便之门。大梵既行，元炁通明者也。故龙汉推数而自开、赤明待运而敷晨，真人散香於玉庭，氤氲扬熏，以拂真庆云，栖乎紫馆，飞天舞乎空轮，庆大宥於元始，欣八字於自然，明玄文以度众，音洞章以成仙。奉之者脱苦，修之者成真，七祖同欢，世生仙门也。
上明七曜摩夷天音第六
七曜摩夷天中，有自然之书八字，文曰飞洒玉都明魔上门。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成摩夷天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教摩夷天中宿有仙名者，度应得道人也。
上明飞延康，洒都出龙汉。玉真开玄夜，酆都度八难。
明道结空章，魔王稽首赞。上有始生人，门下典录算。
天真皇人曰：其章以摩夷天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。摩夷天去越衡天四亿万炁。飞者，飞天神人之号。天地改运，沦於延康，冥冥无开，飞天启光於散辉，诸天受炁，洒虚玄都。龙汉一会，二倏欻四回。而玉真者，大圣之号。都有九幽之酆都，人有善功，则大圣开玄夜之户，酆都度八难之场。七祖於是而返还，幽魂於是而光明，道则八字而开洞章，度死魂而还康。神魔於是而伏，五云玄哺为粮，上帝育养始生之神，门下韩君司录度算於南宫。自非前生万劫宿有善名者，莫得盻其篇目，参此洞章。奉之者福流九族，生死蒙恩。修之者身生水火，白日登晨也。
虚无越衡天音第七
虚无越衡天中，有自然之书八字，文曰无行上首回跋流玄。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成越衡天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教越衡天中宿有仙名者，度应得道人也。
七曜无上道，行纲梵玄机。上转天一关，首运倏欻开。
回灵非始驾，跖起入空飞。流晨制长夜，玄楼自然归。
天真皇人曰：其章以越衡天中合五方飞玄之炁，以和八字，自然之音，曰无量洞章。越衡天去蒙翳天三亿万炁。无者，元始之炁。开明无上之道。行者，元元之纲纪，维罗八极。上首者，北斗四非之宫也。运转天关，推会度数，天数极则大劫交运，回跖跋五篇真文之化，乘大运之终而五篇明焉。空无而出、天地自开，人有善功，宿名玄都、即拔长夜，实出九幽，更生善门，长离玄阴，生死福中。越衡天上都之京有空峰之山，乃万圣之所游，生死之所归。学洞玄之道，道成得仙，径升空峰之上，受号而腾空也。道未备足，身应灭度、魂升空峰，受炼而度南宫也。越衡之旨，理极於此矣。
太极蒙翳天音第八
太极蒙翳天中，有自然之书八字，文曰阿跎龙罗四象吁员。天真皇人曰：其入字，飞玄自然之书，字方一丈，文采换曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成蒙翳天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教蒙翳天中宿有仙名者，度应得道人也。
蒙翳阿僧岭，陀丘交灵势。龙阜立空峙，罗映曜云袂。
四宫生真景，象论梵三界。吁育炼朽魂，员童度生契。
天真皇人曰：其章以蒙翳天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。蒙翳天去赤明和阳天二亿万炁。阿者，天中有九折之山连阿相属。陀者，山上之楼上通玉清之炁，八望三界之乡。帝君乘三素之云，驾九龙之舆，上游阿丘之岭，下监万生之罪福。龙者，龙山与阿陀相去九亿万里，山势相交，日月朋於二山，故罗瑛曜云也，皆日月之名。四者，四极之宫，中有四极真人，主人命籍。真人常驾象轮之车、远行三界之中，校人生死罪录，开度学道之人。佩此文，诵咏洞章，则三界之官皆条名，列言九幽，削於地籍，长夜拔出魂，玉名入於帝簿，生死度於南宫。吁员则长生官中度命之君，得入南宫，吁员即炼度於朽魂。员童，日中之生童，即灌其津，着生契於四极，洽自然之羽章，七祖欢於福堂，延年万岁，世生仙王，身度三恶之道，过度八难之场，三界稽首而侍卫，五帝肃然而奉迎。其八天分属东方始青之炁，炁炁相生，弥罗八极，故天有八音，皆八会之炁，结而成章也。
元始天尊告太上道君曰：赤明始开其八天之炁，分度并属东方青天。天有八字，合六十四音，皆天中大梵隐语，无量之音。行九炁天君之道，当佩其音，诵其章，出入游行，当叩齿九通，思九色之龙，导从前后，青云九重，覆匝身形，密咒曰：
赤明开图，八炁回真。总统玄关，。帝大神。
流化九天，缠绵我身。灵音八皇。六十四篇。
开明天地，与我合仙。运致龙驾，上升帝轩。
毕，引炁九咽止。行之九年，八天各以青腰玉女、青华玉童各八人，侍卫身形，致青芽九炁之精，生身光明：彻见虚无。万徧道成，即得飞行。其道尊法弘教，普度无穷，七祖同福，皆升南宫。九年并得更生善门之中，勤为护度，谛受勿忘。道君稽一首，奉受命旨。
赤明和阳天音第一
赤明和阳天中，有自然之书八字，文曰南阎洞浮玉眸诜诜。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成和阳天中大梵一隐语无量之音，以付道君，使教和阳天中宿有仙名者，度应得道人也。
赤明南上炁，阎光流八精。洞门吐丹晖，孚景自高明。
玉泽充绛府，眸华乘运征。洗垢澄虚漠，说谈步三灵。
天真皇人曰：其章以和阳天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。和阳天去玄明恭华天九千万炁。南阎者，和阳天中有流火之庭，爓光焕乎八方。洞浮者则洞阳之宫，南极真人治於宫中。诸是学人，始得道者，皆诣流火之庭，受炼而成真，然后而得进入洞阳之宫。玉眸，流火之膏也。既受火炼，体生玉光，绛府充溢，万神并归，侍卫身形，辅翼羽衣，位登上真，游宴紫微。道业未备，运应灭度，魂经洞阳则受炼而洗，尘埃澄荡，早还更生，轮转三界，无有挂碍。故诜诜步三灵也。自无前生万劫宿有善缘，不得盻其音章。
玄明恭华天音第二
玄明恭华天中，有自然之音八字，日梵形落空九灵推前。天真皇人曰：
其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成恭华天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教恭华天中宿有仙名者，度应得道人也。
上真梵元始，形化观妙音。落景随运回，空中赞琼林。
九玄导明首，灵童生朽心。推元拔夜领，前魂飞霄吟。
天真皇人曰：其章以恭华天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。恭华天去宗飘天八千万一炁。梵形者，元始天尊也。开龙汉之劫，登赤明之运，号曰元始，上皇开运，号元始丈人，随世化生，故以一神。落空者，元始空中而出，既有天地，日月三光，而知空中有真文也。灵者，九华真人治於南上宫中，主九幽之下宿对死魂推。推前者，推算生死功德，人有善功，三官列言，九灵即命主录算其功，拔出九幽七祖之魂，魂神披散，升上南宫，欢乐自然，飞霄歌吟。天中有散华之台，四斗真人所处焉。台下有三宝之林，元始书洞章於林中。四斗真人书迎延之符於台轩，得佩上天之音，真人克受迎延之符，得见迎延之符，逍遥恭华之台。此符使人项负宝曜，体映玉光，气合三素，灵洞太空，恭华之音，理妙自然也。
曜明宗飘天音第三
曜明宗飘天中，有自然之书八字，文曰泽洛菩台绿罗大千。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成宗飘天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教宗飘天中宿有仙名者，度应得道人也。
曜明泽龙阶，洛觉幽中悦。菩题亿万众，台上三万日。
绿被飞青衣，罗英秀玉质。大罗元上色，千劫同一秩。
天真皇人曰：其章以宗飘天中合五方飞玄之炁以和八字自然之音，曰无量洞章。宗飘天去皇笳天七千万炁。泽者，天中山名。其山上众龙所崛，山有黄房之室，一名玉客之台。洛觉者，真晨道君之内名，治於黄房之中，混大劫而不终，经龙汉而更明，故幽中而悦焉。菩题者，飞天真人之隐号，有无数之众，飞於玉台之上。玉台处於泽山之阳，三万日月明其左右。罗映则日月天人之内名，治在日月之宫，上乘大罗之天梵行之炁，运六度之关，以应天地之数。数之欲终，大劫交会，大劫既交，诸天日月会於玉台也。大千世界之分，天地改易，大千同一而存焉。人佩诸天之音，诵诸天之章，则得驾陵羽之车上升黄房之室，玉台之上也。
竺落皇笳天音第四
竺落皇笳天中，有自然之书八字，文日眇莽九丑韶谣缘邅。天真皇人日：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成皇笳天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教皇笳天中宿有仙名者，度应得道人也。
竺落眇眇化，莽莽龙汉初。九道并恶元，丑鬼不生躯。
韶爽元中纵，谣歌乱太虚。绿纲整三炁，邅值罗天衢。
天真皇人曰：其章以皇笳天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。皇笳天去堂曜天六千万炁。眇眇者，元始沦於延康之中天，书玉字翳而不彰，龙汉开运，其文莽莽。世遇道真，男女并皆寿三万六千岁。其运之极，又经一劫，九炁各生兽以害恶民，其劫既开后，而九兽改号为九丑之鬼。北帝上真主生死图录，故立九丑以辅三官，数极九九八十一万，度天炁之反九丑，当得转号为九都使者也。韶者，皇笳天中神霄王之内名。神霄王，魔王之主，常试学道之人学正与不正。魔王恒作谣歌，以乱其心。固者，王即保举，得王保举，径升皇笳天中。缘澶，则南北二斗君之内讳。人有善功，则列言於南斗，南斗则度三界之难，拔九幽之苦，宣告魔王不敢败之也。人之行恶，三官列罗於北斗，北斗则告下於魔王，魔王而灭之焉。魂付九幽之下，充长夜之役，万劫无期，长沦恶缘。皇笳天中有金华之山，山有五帝之宫，常生五色之云。日月侠乎左右，飞仙翼其华轩，学成得道皆诣金华之山，受太乙之信，以制神霄之王，灭大魔之试，然后而得乘景输之车，游宴於八方也。
虚明堂曜天音第五
虚明堂曜天中，有自然之书八字，文日云上九都飞生自骞。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成堂曜天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教堂曜天中宿有仙名者，度应得道人也。
虚明云天子，上关玄玄门。九迭郁陵增，都宫罗玉根。
飞香绕十绝，生炁炼五魂。自开不死路，骞林歌要言。
天真皇人日：其章以堂曜天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。堂曜天去端靖天五千万炁。云上者，飞天神人内讳也。开龙汉之劫，启赤明之运，敷自然之书，立天地之根，三象既分，而有九层之台，处乎玉京之山，焕乎玄都之上，飞天常散百和之香，流五云之华以灌。飞天真人台上有太真玉郎，一日三回十绝之旛。回旛一周，则诸天上朝，绕台三匝，诵咏洞章。飞生者，南上更生之神也。学人能诵洞章，声参上宫，诸天称庆，飞生即为开不死之路，流长生之炁，下炼五魂之神，魂神受炼，八景存焉。八景备守，则共举人身，上升九层之台，游於骞林之中，身佩天书，口诵洞章，二十四年，期得上朝玄都之宫也。
观明端靖天音第六
观明端靖天中，有自然之书八字，文曰那育郁馥摩罗法轮。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成端靖天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教端靖天中宿有仙名者，度应得道人也。
端靖那梵语，育延十转天。郁默诵灵歌，馥童唱劫年。
摩夷闻稽首，罗密自束身。法化开灭度，轮转咸归真。
天真皇人曰：其章以端靖天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。端靖天去玄明恭庆天四千万炁。那者，天王侍郎之内名，生成四时之炁，梵行虚无之纲，以正端靖天中之分度。育者，天关之空轮也。郁馥，中斗灵童之名。常运育输於太无，回十转以召其天关。十转则十方大圣上朝玉宫，万神齐真而郁馥唱焉。摩罗者，天中大魔之内讳也。郁馥一唱，则魔王束身，天开八方法轮之门，以度下世学者之身。学知四时之炁，十转之关，则入法轮之门，驾乘八景之舆，升乎玉清之中，上朝紫微之台，位及众真之宾也。
玄明恭庆天音第七
玄明恭庆天中，有自然之书八字，文曰霐持无镜揽姿运容。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成恭庆天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教恭庆天中宿有仙名者，度应得道人也。
玄明霐雿都，持罂注东华，无色玄玄宗，镜飙宛大罗。
揽觉妙自归，姿生岂云多。运抗不终劫，容纳线太和。
次真皇人曰：其章以恭庆天中合五方飞玄之炁，以和八字自然之音，曰无量洞章。恭庆天去极瑶天三千万炁。玄明，则恭庆天之限也。霐者，天上都监之神内名也。雿都是紫微宫曲房之号，都监之砷，治曲房之内内，总众真之录黄简之文。特者，龙厩之名，众龙蟠乎其中，常衔金罂而运东并之华，以灌诸天真人。华者，月中黄华之精，祆注东井之中，流津无穷之源。无镜者，则飞天神王游於大罗之上，出无色之光，总生死之籍，开度学道之人，揽姿者，是三界之门，知揽姿之号，则神王拔出九幽之魂，开长夜之府，度於三界之门也。运容者，则太和玉女，人度三界则运容，导以朱灵之炁，灌以太和之津，形止福德之堂，保劫运而无穷也。
太焕极瑶天音第八
太焕极瑶天中，有自然之书八字，文曰馥朗廓奕神缨自宫。天真皇人曰：其八字，飞玄自然之书，字方一丈，文彩焕曜，洞明八方。元始下教，使撰其字，解其音，合成极瑶天中大梵隐语无量之音，以付道君，使教极瑶天宿有仙名者，度应得道人也。
太焕馥上京，朗台秀西灵。廓为大模范，奕奕神公生。
神为灭度宗，缨络拔长冥。自入更起门，宫中欢长龄。
天真皇人曰：其章以极瑶天中合五方飞玄之炁以和八字自然之音，曰无量洞章。极瑶天去孔升天二千万炁。太焕者，则极瑶天之始元也。赤明始开，八字焕乎空玄之上，而极瑶之天，於是植焉。馥朗是天中玉京玄台之别号，西灵真人常诵无量洞章，旋行其上。廓奕则是天中神公之内名，与元始同生为玄炁之范，开灭度之门，教学仙之人。君能明八字之音，则神公开长冥之户，身入更起之门，上登玉京之台。欢乐紫微宫中，有神缨之章，灭度之尸，得神缨之童，一歌无量之章，立得返形於三炼之房，身受自然之炁，欢乐无穷之龄也。
元始天尊告太上道君曰：赤明始开其八天之炁，分度并属南方丹天，天有八字，合六十四音，皆天中大梵隐语无量之音。行三炁天君之道，当佩其音，诵其章，出入游行，常当叩齿三通。思朱雀凤凰翻翔其前，绛云三重，覆匝身形，密咒曰：
三炁徘徊，灵凤来飞。玉音八字，焕烂紫微。
日吉大庆，我道洞开。朱丹哺饴，仰嗡灵晖。
身生水火，绛帔羽衣。登空玄步，足践凤梯。
周旋八天，七祖相随。
毕，引炁三咽止，行之三年，八天各以太丹玉女、太阳玉童各八人，侍卫身形，降致朱丹，三炁之精，返白留容，万劫不倾，七祖同升，上入福堂，返胎王家，即得更生。其法弘普，广度无穷，勤为用心，谛受勿忘，道君稽首，奉受命旨。
太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之三
#1#2「以」字据上下文例补。