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《文献通考》●卷三百三十一 四裔考八

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  ○南丹州蛮

  南丹州蛮,亦溪洞之别种,其地与宜州接。宋开宝七年,酋帅莫洪{燕日}遣使奉表求内附。九年,复来贡,求赐牌印,诏刻印以给之。太平兴国五年,贡银百两,贺平太原。雍熙四年,洪{燕日}族人莫淮阆,以河池县知县余承鉴取其牛。怒而劫掠,诱群蛮为寇。诏诛承鉴,以知宜州侯汀失於备御,免官。发诸州兵进讨,未至而蛮巳遁,诏拊谕之。自是不复寇。淳化元年,洪{燕日}卒,其子洪皓袭称刺史,遣使入贡。上降优诏,赐采。自洪{燕日}领州十馀年,岁输白金百两。洪皓袭兄位,专地利,不修常贡。其弟洪玩忿之,挈妻子来奔宜州。洪皓数引兵攻洪,玩乃乘传诣阙诉其事,请发兵致讨。上以其蛮夷,但羁縻而巳,不欲为之兴师报怨。洪玩先自称南丹州副使,以为邵州团练副使,给田十顷,下诏戒饬洪皓。景德二年,洪皓死,长子淮勍袭父任,俄为其弟淮〈辶山〉所逐,遂以淮〈辶山〉知南丹州,淮勍帅属来奔,诏宜州赐闲田资给之。大中祥符九年,讨抚水蛮,诏淮〈辶山〉约勒溪峒,勿从诱胁。明年,平抚水蛮,淮〈辶山〉等以劳进秩。景祐三年,淮〈辶山〉老,自言愿传其子世渐。至和元年,命世渐为检校散骑常侍,权发遣州事。明年,以淮〈辶山〉为怀远大将军致仕,世渐为刺史、检校工部尚书,赐袍带,钱十万,绢百疋。又补其亲党数十人为检校官,如故事也。世渐死,嘉祐末,命其子公帐袭之。有世忍者,亦淮〈辶山〉子也,初率其属人内附。治平初逃归,攻杀公帐,夺其地自守,请於朝廷,愿授刺史,补其亲党如故事,岁输银百两。三年,遂命为刺史,皆如其请。熙宁二年,授世忍检校礼部尚书。元丰三年入贡,其印以"西南诸道武盛军德政官家夫国主"为文,诏以南丹州印赐之,令毁其旧印。六年,迁检校户部尚书,官其子侄九人。世忍死,子公佞袭。大观元年,广西经略使王祖道言公佞就擒。进筑平、允、从州,收文、地、兰、那、安、外、习、南丹八州之地,并为镇、庭、孚、观州,延德军,以其弟公晟袭刺史。宣和四年,公晟乞以州事传其侄延丰,愿与其子归朝,诏从之,仍乘驿给券。绍兴三年,广西经略安抚刘亮適言,南丹州莫公晟领贼围打观州,烧毁宝积监。宰臣朱胜非奏:"此皆是崇、观及宣和以来所开新边,近来往往弃而不守,如观州,屡下本路帅臣、监司相度,皆以为所据控扼,不宜弃之。"上曰:"前日用事之臣,贪功生事,公为欺罔,其实劳民费财,使远俗不安也。"亮適又言,公晟自添差路分钤辖逃去後,未曾差官,乞先与一职名,欲於遥郡下添入知南丹州兼溪峒都巡检使、提举盗贼公事,旧赐南丹州刺史印记,今依旧行使,从之。而公晟未出受命。至二十四年,广西经略安抚司言愿忠言,莫公晟进马,与诸蛮首领并皆归顺。令公晟守本官致仕,以其子延沈承袭。上谕辅臣曰:"得南丹州非以广地,但猺人不作过,百姓安业,可喜。"於是延沈承袭银青光禄大夫、检校太子宾客、使持节南丹州诸军事、南丹州刺史兼御史大夫、知南丹州公事、武骑尉。愿忠又奏说谕到诸蛮三十一种族,计二十七州,一百三十五县,四十寨,一镇、三十二团,一百七十九峒皆纳款面内,乞作羁縻州县,实为熙朝盛事。明年,又加延沈团练、防御使。三十一年,广西诸司言莫延沈恣行惨酷,为诸蛮迫逐,归投省地而死。众共推莫延廪承袭知南丹州。诏依例补授官。孝宗隆兴初,延廪以诸蛮谋害,携家归朝廷,延葚管州事,经略司保奏以闻,诏延葚承袭知南丹州。淳熙元年,南丹州为永乐州所攻,使来告急,广西帅差官赍旗榜往二州说谕听从和解。十四年,经略司奏莫延荫乞承袭延葚官爵,诏从之。宁宗嘉定五年,诏以莫延荫男莫光照承袭知南丹州,从经略司所请也。

  石湖范氏《桂海虞衡志》曰:"南丹在宜州西境,地产奇材异药,恶兽毒虺。其人剽悍,以劲木为弩,聚毒傅矢,中人立死。宜之高峰寨,古观州也,与南丹接境,地势极高。南丹对境亦高,二垒矢可相及。南丹日通市於高峰,少不如意则怨毒思乱。其酋莫氏,国朝命为刺史,月支盐料及守臣供给钱百五十千,比内郡,自号莫大王,间入宜州则礼之,以列郡来巳数十年矣。其说以为宜州徼外西原、黄洞、武阳群小蛮,即唐黄家贼之地,崇建丹使控制之,然莫氏家人,亦时自相攻剽。今刺史莫延葚逐其弟延廪而自立,延廪奔朝廷,谓之出宋(凡州洞归朝,皆称出宋)。延葚淫酷,不能服其类,邻永乐州玉氏与为仇,岁相攻。乾道丁亥,与玉氏战败告急於帅司。帅司遣官为和解,永乐益淬励,有胜兵万人,志灭莫氏。延葚乃益骄不奉法,至私刻经略安抚司及宜州溪洞司印,效帅守花书,行移以哧诸蕃落。己丑岁,自言州去产马蛮不远,愿与国买马,乞於宜州置场。意欲藉朝廷任使威制永乐,边将常恭与交通,至为代作奏章至阙下,不经田帅司,枢密院是其说,差宫置司宜州。余论奏,宜州密迩内地,无故通道诸蛮,且开边隙,不敢奉诏。且自行在所捕得常恭,囚而劾奏其事,朝廷大悟,削籍窜之九江,永不放还。外有省民冒法商贩入南丹,受其帖牒至内地幹事者,多桂之兴安人。余亦物色得其渠,送狱论如法,南丹稍讋。"

  ○抚水蛮

  抚水蛮在宜州南,有县四:曰抚水,曰京水,曰多建,曰古劳。唐隶黔南。其酋皆蒙姓同出,有上、中、下三房。民则有区、廖、潘、吴四姓,亦种水田、采鱼,其保聚山险者,虽畬田,收榖粟甚少,但以药箭射生,取鸟兽尽,即徙他处,无羊马、桑柘。地曰帚洞,五十里至前村,川原稍平,合五百馀家,夹龙江居,种稻似湖湘。中有楼屋战棚,卫以竹栅,即其酋所居。兵器有环刀、标牌、木弩。善为药箭,中者大叫,信宿死,得邕药解之即活。宋雍熙中,数寇边境,掠取民口、畜产。诏书招安,补其酋蒙令地殿直,蒙令札奉职。咸平中,又数为寇盗,上令边臣驱逐出境。其党狡獪者凡三十馀人,宜州守将因擒送阙下,上召见诘责之,对曰:"臣等蛮陬小民,为饥寒所迫耳。"上顾谓左右曰:"昨不欲尽令剿绝,若纵杀戮,顾无噍类矣!"因释罪,赐锦袍、冠带、银采,戒勖遣还。逾年,酋长蒙项等六十五人诣阙,纳器甲百七十事。又蒙汉诚、蒙虔玮、蒙搷来朝,上器甲数百及毒箭药,誓不骚边,比岁皆遣使来贡及输兵器,乃授汉诚官,赐物有差。既而侵轶如故。大中祥符九年,数寇宜、融州界,诏以知宜州董元巳不善抚绥,黜之。仍行招抚,群蛮拒命,侵掠不巳。乃命平州刺史曹克明领兵讨之,伤杀甚众,蛮逃窜穷蹙。酋帅蒙承贵等面缚诣军自首,悉还所掠汉口、资畜,歃血立誓,不敢复叛。乃还师,诏以抚水州为安化州,抚水县为归仁县,京水县为长宁县。自是间岁朝贡,不复为边患。宝元元年,寇宜、融等州,发兵讨之,逾年乃定。庆历、嘉祐间再入贡。其後,首领月赴宜州参谒及贸巨板,每岁州四管犒。及三岁,听输所贡兵械於思立寨,以其直偿之,递以官资迁补。熙宁初,知宜州钱师孟等擅裁损侵削之,土人罗世念等为乱,攻杀寨官。诏遣兵讨之,未入境,明年,世念等率其徒来降,各拜官。崇宁三年,复啸聚为寇,经略司遣兵击却之。大观二年,以三州一镇户口六万一千来上。诏知融州程邻往黔南路抚谕,官吏推恩有差。绍兴三年,蛮酋蒙全剑等寇掠省地,诏帅司讨平之。二十九年,诏加安化上州,蒙自临等七人官勋,及赐钱帛有差。孝宗淳熙十一年,以知宜州马宁祖减刻蛮人生料钱盐,致令犯边,降一官。十二年,广西经略司言蛮人出犯省地,多用强弩药箭,本路造木弩五十架,给付两路踏射,并造药箭备用,诏常加阅习。

  石湖范氏《桂海虞衡志》曰:"安化州最鸷悍,在宜州西境,官月给生料盐以拊之,犹日侵省地,以耕民不敢与争,州亦不敢禁。顷有凌、罗二将者,建炎间,尝率峒兵出勤王,贼曹成入广西,建大旗购二人,二人遣健兵侏儒者数十辈,截髪为牧童,候成兵过,自牛背彍弩以毒矢射之,中者立死,成惊惧,遁去。时盗满四方,广西独晏然者,二将之力也。至今南人称之子,孙有仕於州县者。"

  ○黎峒

  黎峒,唐故琼管之地,在大海南,距雷州泛海一日而至。其地有黎母山,黎人居焉。旧说五岭之南,人杂夷獠,珠崖环海,豪富兼并,役属贫弱;妇人服缌緶,绩木皮为布,陶土为釜,器用瓠瓢;人饮石汁,又有椒酒,以安石榴花著瓮中即成酒。俗呼山岭为"黎",居其间者号曰黎人。弓刀未尝去手,弓以竹为弦。今儋崖、万安皆与黎为境,其服属州者为熟黎,其居山峒无征徭者为生黎,时出与郡人互市。宋至和初,有黎人符护者,边吏尝获其奴婢十人,还之。符护亦尝犯边,执琼、崖州巡检慕容允则及军士,至是,以军士五十六人与允则来归。允则道病死,诏军士至是货其罪。绍兴三十年,广西运判邓酢言,黎州王文满结连西峒王承闻等攻破定南寨。後复犯省地,遂分遣官,烧荡巢穴,生擒黎贼王用宾等。诏令广西诸司抚存归业人户。乾道二年,广西经略转运司言,欲下琼管及三军守倅,措置说谕黎人,示以朝廷德意威命,使之自新,退复省地。能说谕收复者,量功立赏。任内有侵犯省地,或逃失省民,亦重责罚。其先,省民逃居黎峒之人,守臣招诱复乡,蠲其逋税,诏从之。六年,黎人王用休犯边,万安权守巡检孙滋等招谕之,遂定。九年,乐昌县黎贼劫省民,焚官舍。琼管安抚请於朝,黎人王用存、王承福、陈颜等招降复寨有功,借补官资,弹压边面。义兵统制黄文广,屡战有功,并欲推赏,以澄迈县巡检权移驻劄乐昌县,控制黎人。其省民久陷归业,蠲赋巳责,从之。淳熙元年,诏承节郎王日存等许子孙承袭。以琼州言,其祖父居荫元系入贡,又自宣和以来,能抚谕诸黎,弹压有劳也。八年六月,琼管司言:"承袭宜人三十六峒统领王氏,称其祖本化外,州皇、祐熙宁间归顺,弹压三十六峒,捍御隘口,正系琼管咽喉之地。三世受朝廷告命,至母黄氏承袭弹压,边界用宁。绍兴间又说谕化外黎人,各安生业,莫肯从乱。乾道七年,受告封宜人。今年老无男,有一女欲依例承袭。"诏王氏袭其後。又以王氏之侄黄间,补官守寨弹压黎峒。嘉定九年,诏复许宜人王氏吴氏承袭。

  石湖范氏《桂海虞衡志》曰:"黎海南四郡岛土蛮也,岛直雷州,由徐闻渡半日至。岛之中有黎母山,诸蛮环居四傍,号黎人。内为生黎,外为熟黎。山极高,常在雾霭中,黎人自鲜识之,久晴海氛清廓时,或见翠尖浮半空,下犹洪濛也。山水分流四郡,熟黎所居巳阻深,生黎之巢深邃,外人不复迹。黎母之巅,则虽生黎亦不能至。相传其上有人寿考逸乐,不与世接,虎豹守险,无路可攀,但觉水泉甘美绝异尔。蛮去省地远,不供赋役者名生黎。耕作省地,供赋役者名熟。黎各以所迩分隶四郡。皆椎髻跣足,插银、铜、锡钗,腰缭花布,执长靶刀,长鞘弓,长荷枪,跬步不舍去。熟黎能汉语,变服入州县墟市,日晚鸣角结队以归。妇人绣面高髻,钗上加铜环,耳坠垂肩,衣裙皆五色吉贝,无袴襦,但系裙数重,制四围合缝,以足穿而系之。群浴於川,先去上衣自濯,乃濯足,渐升其裙至顶,以身串入水,浴巳,则裙复自顶而下,身亦出水。绣面乃其吉礼,女年将及笄,置酒会亲属女伴,自施针笔,涅为极细虫蛾花卉,而以淡粟纹遍其馀地,谓之绣面女,婢获则否。女工纺织,得中国采帛,拆取色丝,和吉贝织花,所谓"黎锦""黎单"及鞍搭之类,精粗有差。居处架木两重,上以自居,下以畜牧。婚姻折箭为定。聚会亦椎鼓舞歌。亲死不哭,不粥饭,惟食生牛肉以为哀痛之。至葬则舁榇而行,令一人前行,以鸡子掷地,鸡子不破处即为吉穴。客来未相识,主人先於隙间窥之,客俨然矜庄,始遣奴布席於地,客即坐,又移时,主人乃出,对坐不交一谈,少焉置酒,先以恶臭秽味尝客,客食不疑,则喜,继设中酒,遂相亲,否则遣客不复与交,会饮未尝舍刀,三杯後各请弛备,虽解器械,犹置身傍也。一语不相能,则起而相戕。性喜仇杀,谓之捉拗。所亲为人所杀,後见仇家人,及其洞中种类,皆擒取以荔枝木械之,要牛酒、银瓶乃释,谓之赎命。土产沈水、蓬莱诸香,漫山悉槟榔、椰子木。亦产小马、翠羽、黄蜡之属。与省地商人博易甚有信,而不受欺给。商人有信则相与如至亲,借货有所不吝,岁望其一来,不来则数数念之。或负约不至,自一钱以上,虽数十年後,其同郡人擒之以为质,枷其项,关以横木,俟前负者来偿乃释。负者或远或死,无辜被系,累岁月至死乃已,复伺其同郡人来,亦枷系之。被系家人,往负债之家痛诟责偿,或乡党率敛为偿始解。凡负钱一缗,次年倍责两缗,倍至十年乃止。本负一缗,十年为千缗,以故人不敢负其一钱。客或误杀其一鸡,则鸣鼓告众责偿曰:"某客杀我一鸡,当偿一斗。"一斗者,雌雄各一也。一雄为钱三十,一雌五十。一斗每生十子,五为雄,五为雌。一岁四产十鸡,并种当为六斗,六斗当生六十鸡,以此倍计,展转十年乃巳。误杀其一鸡,虽富商亦偿不足。客其家,无敢损动其一毫。闽商值风水荡去其赀,多入黎地耕种不归。官吏及省民经由村洞,必舍其家恃以安。熟黎之地,始是州县,大抵四郡,各占岛之一陲。其中黎地不可得,亦无路通。珠崖在岛南陲,既不可取径,则复桴海循岛而南,所谓再涉鲸波也。四郡之人多黎姓,盖其裔族。而今黎人乃多姓王。生黎质直犷悍,不受欺触,不服王化,亦不出为人患。熟黎贪狡,湖广、福建之奸民亡命杂焉,侵轶省界,常为四郡患。有王二娘者,琼州熟黎之酋,有夫而名不闻,家饶财,善用众,能制服群黎,朝廷封宜人。琼管有号令,必下王宜人,无不帖然。二娘死,女能继之。其馀三郡,强名小垒,实不及江、浙间一村落。县邑或为黎人据其厅事治所,遣人说谢,始得还。前後边吏惴不敢言。淳熙元年十月,指山生黎洞首王仲期,率其傍人十洞丁口千八百二十归化。仲期与诸洞首王仲文等八十一人诣琼管司,琼管司受之。以例诣显应庙研石歃血,约誓改过,不复钞掠,犒赐遣归。琼守图其形状衣制,上经略司。髻露者,以绛帛约髻根,或以采帛包髻,或戴小花笠,皆簪二银篦,或加雉尾。衣花织短衫,系花襈裙,悉跣足,是其盛饰也。惟王居则青布红锦袍,束带,麻鞋。自云祖父宣和中,尝纳士补官赐锦袍云。

  ○海南序略

  海南诸国,汉时通焉,大抵在交州南及西南,居大海中洲上,相去或三五百里、三五千里,远者二三万里。乘舶举帆,道里不可详知,外国诸书虽言里数,亦非定实也。其西与诸胡国接。元鼎中,遣伏波将军路博德开百越,置日南郡。其徼外国,自武帝以来皆献见。後汉桓帝时,大秦、天竺皆由此道遣使贡献。及吴孙权,遣宣化从事朱应、中郎康泰使诸国,其所经及传闻,则有百数十国,因立记传。晋代通中国者盖尠。及宋、齐,至者有十馀国。自梁武、隋炀诸国使至,逾於前代。至唐贞观以後,声教远被,自古未通者,重译而至,又多于梁、隋焉。其无异闻,亦重不复更记。

  ○黄支

  黄支国,汉时通焉。合海、日南之南三万里。俗略与珠崖相类。自武帝以来皆献见,有明珠、玉壁、琉璃、奇石异物。大珠至围二寸以下,而至圆者置之平地,终日不停。

  ○哥罗

  哥罗国,汉时闻焉。在槃槃东南,亦曰哥罗富沙罗国云。其王姓矢利婆罗,名米失钵罗。其治城累石为之,城有楼阙,门有禁卫,宫室覆之以草。国有二十四州而无县。庭列仪仗,有纛,以孔雀羽饰焉。兵器有弓、箭、刀、槊、皮甲。征伐皆乘象,一队有象百头,每象有百人卫之。象鞍有钩阑,其中有四人,一人执槊,一人执弓矢,一人执殳,一人执刀。赋税人出银一铢。国无蚕丝、麻紵,唯出吉贝布。畜有牛少马。其俗,非有官者,不得上髪裹头。又嫁娶初问婚,惟以槟榔为礼,多者至二百盘。成婚时,惟以黄金为财,多者至二百两。妇人嫁讫,则从夫姓。音乐有琵琶、横笛、铜钹、铁鼓、簧。吹蠡击鼓。死亡则焚尸,盛以金甖沈之大海。

  ○林邑

  林邑国,秦象郡林邑县地,汉为象林县,属日南郡,古越裳之界也。在交趾南,海行三千里。其地纵广可六百里。去日南界四百馀里,其南,水步道二千馀里,有西屠夷,亦称王焉,马援所植两铜柱,表汉界处也(马援北还,留下馀户於铜柱处。至隋有三百馀户,悉姓马,土人以为流寓,号曰"马留人"。铜柱寻没,马流人常识其处。《林邑国记》:"马援植两铜柱於象林南界,与西屠国分枝之南境。"又云:"铜柱山周十里,形如倚盖,西跨重岩,东临大海。"屈僊《道里记》又云:"林邑大浦口有五铜柱焉。")。後汉末大乱,县功曹姓区,有子曰连,杀县令,自号为王,子孙相承。吴时通使,其後王无嗣,外孙范熊代立,熊死,子逸代立。其国有金山,石皆赤色,其中生金。金夜则出飞,状如萤火。又出玳瑁、贝齿、吉贝、沈水香。吉贝者,树名也,其华成时如鹅毛,抽以绩纺作布,洁白与紵布不殊。亦染成五色,织为斑布也。沈香者,土人破断之,积以岁年,朽烂而心节独在,置水中则沈,故曰沈香,次不沈者曰栈香也。又出猩猩兽(《尔雅》曰:"肉之美者,猩猩之唇。"),多琥珀。松脂沦入地千岁为茯苓,又千岁为琥珀。又云枫脂为之。琥珀在地,其上及傍不生草木,深者或八九尺,如大斛,削去皮成焉,初如桃胶,凝成乃坚。其金宝物产,大抵与交趾同。以抟为城,蜃灰涂之。居处为阁,名曰于兰。皆开北户以向日,或东西无定。尊官有二:其一曰西郡婆帝;其二曰萨婆地歌。其属官三等:其一曰伦多姓,次歌伦致帝,次一地伽兰。外官分为二百馀,部其长官曰弗罗,次曰阿伦,如牧宰之差也。书树叶为纸,施椰叶为席。男女皆以横幅吉贝绕腰以下,谓之干漫。穿耳贯小环。贵者著革履,贱者跣行。自林邑、扶南诸国皆然也。其王戴金花冠,形如章甫,加缨络,出则乘象,吹螺击鼓,罩吉贝伞,以吉贝为幡旗。国不设刑法,有罪者使象蹋杀之。林邑浦外有不劳山,罪人亦送此山,令其自死。其大姓号"婆罗门",嫁娶必用八月,女先求男,由贵男而贱力也。同姓还相婚烟。人性凶悍,果於战斗,有弓、箭、刀、槊,以竹为弩。乐有瑟、笛、琵琶、五弦,颇与中国同。每击鼓以警众,吹蠡以节戎。其人深目高鼻,髪卷色黑。妇人椎髻。四时暄暖,无霜雪。王死七日而葬,有官者三日,庶人一日。皆以函盛尸,鼓舞导从,轝至水次,积薪焚之。收馀骨,王则内金甖中,沈之於海,有官者以铜,沈之海口,庶人以瓦,送之於江。男女截髪,随丧至水次,尽哀而止。有寡妇孤居,散髪至老。人皆奉释法。文字同於天竺。王事尼乾道,铸金银人像,大十围。至晋武帝太康中,又来贡献。成帝咸康二年,逸死,奴文篡位。奴文昔尝北至洛阳商货,因教王作宫室、兵车、器械,王爱信之,使为将。乃谮王诸子,或徙或奔。及王死无嗣,遂自立为王。乃攻旁国,并有,众四五万。至穆帝永和三年,文率其众攻陷日南(今郡地),遂据其地,告交州刺史朱蕃(交州,今安南府),求以日南北鄙(今郡地)横山为界。初,徼外诸国,尝赍宝物自海路来贸货贿,而交州刺史、日南太守多贪利侵侮,十折二三。由是诸国怨慎。且林邑少田,故贪日南之地。文又袭九真(今郡地),害士庶十八九。文死,子佛立。犹屯日南。九真太守灌邃率兵讨佛,走之,邃追至林邑。时五月立表,日在表北,影在表南九寸一分。自北影之南,故开北户以向日,此大较也。佛乃请降。其後频寇日南、九德之郡(今安南日南郡界),杀伤甚多,交州遂至虚弱。至佛曾孙文敌,後为扶南王子当根纯所杀,大臣范诸农平其乱,而立为王。死,子阳迈立,死,子咄立,复名曰阳迈(初,其父阳迈,母始产,梦人以金籍之,夷人谓金为"阳迈",故为名。至咄纂父业,又名焉)。宋文帝元嘉中,侵暴日南、九德诸郡(宋九德郡,今安南日南郡界)。宋使振武将军元幹讨之,克林邑,阳迈父子并挺身奔逃,所获珍异皆是未名之宝。又销其金人,得黄金数十万斤。其後累代,自宋、齐、梁、陈皆遣使朝贡。隋文帝既平陈後,遣大将军刘方步骑万馀人击之。其王梵志率其徒乘象而战,方多掘小坑,草覆其上,因以兵挑之。梵志悉众而阵,方伪北走,梵志逐之,其象多陷,转相惊骇,军遂乱。方纵兵击,大破之,遂弃城而走。方入其都,获其庙主十八枚,皆铸金为之,盖其有国十八叶矣。方既平其国,班师,故地遂空,梵志收洽遗人,别建国邑。唐武德中,再遣使贡方物。贞观时,王头黎献驯象,鏐鎻五色帶朝霞大火珠,其言不恭。羣臣請問罪,帝赦不问。又献五色鹦鹉、白鹦鹉,数诉寒,有诏还之。头黎死,子镇龙立。献通天犀、杂宝。十九年,摩诃慢多伽独弑镇龙,灭其宗,范姓绝,国人立头黎婿婆罗门为王,大臣共废之,更立头黎女为王。诸葛地者,头黎之姑子,父得罪,奔真蜡,女王不能定国,大臣共迎诸葛地为王,妻以女。永徽至天宝三入献(尝献火环,大如鸡卵,状如水晶,日正午时,以艾藉珠辄火出。云得之罗刹国)。至德后,更号环王。元和初,不朝献。安南都护张丹执其伪驩、爱州都统,斩三万级,虏王子五十九,获战僓、铠、

  ○扶南

  扶南国,在日南郡之南,海西大岛中,去日南可七千里,在林邑西南三千馀里。其境广袤三千馀里,国俗本裸,文身被髪(裸,郎果反),不制衣裳。其先有女人为主,号曰柳叶,年少壮健,有似男子。其南有激国人名混溃来伐,柳叶降之,遂以为妻。恶其裸露形体,乃穿叠布贯其首,遂治其国。子孙相传。至王混盘况死,国人立其大将范师蔓为王。蔓勇健有权略,以兵威伐旁国,咸服属之,自号扶南大王。开地五六千里。蔓死国乱,大将范寻自立为王。是吴、晋时也。土地坳下而平博,气候、风俗、物产大较与林邑同。有城邑、宫室,国王居重阁,以木栅为城。海边生大若叶,长八九尺,编其叶以覆屋。国人亦为阁居。为船八九丈,广才六七尺,头尾似鱼。国王行乘象。人皆醜黑、卷髪,裸身跣行。耕种为务,一岁种,三岁获。又好雕文刻镂,食器多以银为之。出金钢,可以刻玉,状似紫石英,其所生乃在百丈水底盘石上,如锺乳,人没水取之,竟日乃出,以铁鎚之而不伤,铁乃自损,以羚羊角扣之,漼然冰泮。贡赋以金、银、珠、香。亦有书记、府库文字类胡。吴时遣康泰、朱应使於寻国,国人犹裸,唯妇人著贯头。泰、应谓曰:"国中实佳,但人亵露可怪耳。"寻始令国内男子著横幅,今干漫也。大家乃截锦为之,贫者以布。又有老雕,入海为玳,可以裁作马勒,谓之珂西。晋太始、太康中,皆遣使贡献。东晋时,有竺旃檀称王,亦遣使。其後王姓憍陈如,本天竺婆罗门也,有神语曰"应王扶南",憍陈如南至槃槃,扶南人闻之迎而立焉。复改制度,用天竺法令。其国人居不穿井,数十家共一池引汲之。俗事天神,以铜为像,二面者四手,四面者八手,手各有所持,或小儿,或鸟兽,或日月。王坐则偏踞翘膝,垂左膝至地,以白叠敷前,设金盆香炉於其上。居丧则剃除鬓髪。人无礼义,男女恣其奔随。宋、齐、梁并献方物。隋时其国王姓古龙,诸国多姓古龙。讯耆老,言"古龙无姓氏,乃昆仑之讹"。隋代遣使贡献。唐武德後,频来贡。贞观中,又献白头国二人於洛阳。其国在扶南之西,在参半之西南,男女生皆素首,身又凝白,居山洞之中,四面岩嶮,故人莫至,与参半国相接。

  ○顿逊

  顿逊国,梁时闻焉(一曰典逊),在海崎山上,地方千里,有五王,并羁属扶南。北去扶南可三千馀里。其国之东界通交州,其西界接天竺、安息徼外诸国,贾人多至其国市焉。所以然者,顿逊迥入海中千馀里,涨海无涯岸,舶未曾得迳过也。其市,东西交会,日有万馀人。珍物宝货,无种不有。又有酒树,似安石榴,采其花汁停酒瓮中,数日成酒。出藿香,插枝便生,叶如都梁,以裛衣。国有区拨等花十馀种,冬夏不衰,日载数十车货之。其花,燥更芬馥,亦末为粉,以傅身焉。其俗又多鸟葬,将死,亲宾歌舞於郭外,有鸟如鹅,口湋鹉而红色,飞来万许,家人避之,鸟食肉尽乃去,烧其骨沈海中,以为上行人也,必升天。鸟若迥翔不食,其人乃自悲,复以为已有秽,乃更就火葬,以为次行也。若不能生入火,又不被鸟食,以为下行也。

  ○毗骞

  毗骞国,梁时闻焉,在顿逊之外大海洲中,去扶南八千里。传其王身长丈二尺,头长三尺,自古来不死,莫知其年。其王神圣,知将来事,南方号曰长头王。国俗,有室居衣服,啖粳米。其人言语小异扶南国。不受估客,有往者亦杀而啖之,是以商旅不敢至。王常楼居,不血食,不事鬼神。其子孙生死如常人,惟王不死。又传扶南东界即涨海,海中有大洲,洲上有诸薄国,国东有马五洲。复东行涨海千馀里,有燃火洲,其上有树生火中,洲左近人剥取其皮,纺绩作布,极得数尺,以为手巾,与蕉麻无异而色微青黑;若小有垢污,则投火复更精洁。毗骞王亦能作天竺书,书可三千言,说其宿命所由,与佛经相似,并论善事。

  ○千陀利

  千陀利国,在南海洲上,其俗与林邑、扶南略同,出斑布、吉贝、槟榔。特精好,为诸国之极。宋孝武世,王释婆罗郡邻陀遣长史竺留弛献金银宝器。梁天监元年,其王瞿昙脩跋陀罗以四月八日梦一僧,曰:"中国今有圣主,十年之後,佛法大兴。汝若遣使贡奉礼敬,则土地丰乐,商旅百倍;若不信我,则境土不得自安。"初未之信,既而又梦此僧曰:"汝若不信,我当与汝往观。"乃於梦中至中国,拜觐天子。既觉,心异之。陀罗本工画,乃写梦中所见武帝容质,饰以丹青,乃遣使并画工奉表献玉盘等物。使人既至,摸写帝形以还其国,比本画则符同焉。因盛以宝函,日加礼敬。後跋陀死,子毗针邪跋摩立。十七年,遣长史毗员跋摩奉表献金芙蓉、杂香药等。普通元年,复遣献方物。

  按干陀利王梦僧所言一段,《南史 夷貊传》所载,杜氏《通典》削之。盖梁武好佛之志,通於华夷,適千陀利以其时入贡,佞臣、黠僧,遂立此说,导之以纳谄,非事实也。岛夷朝贡,不过利於互市赐予,岂真慕义而来,讽以希旨,宜无不可,况所谓瞿昙脩跋陀罗者,本佛之徒,亦欲其教之行於中土,又安知其不自神其说以中帝之欲乎?越裳氏所以赞武王、周公者,梁武岂足以当之哉!

  ○狼牙脩国

  狼牙脩国,在南海中。其界东西三十日行,南北二十日行,北去广州二万四千里。土气物产与扶南略同,偏多栈、沈、婆律香等。其俗,男女皆袒而被髪,以吉贝为千漫,其王及贵臣乃加雲霞布覆胛,以金绳为络带,金环贯耳。女子则布,以缨络绕身。其国累〈土專〉为城,重门楼阁。王出乘象,有幡眊旗鼓,罩白盖,兵卫甚严。国人说,立国以来四百馀年,後嗣衰弱,王族有贤者,国人归向之。王闻乃枷囚执,其锁无故自断,王以为神,不敢害,乃逐出境,遂奔天竺,天竺妻以长女。俄而狼牙王死,大臣迎还为王。二十馀年死,子婆加达多立。梁天监十四年,遣使阿撒多奉表。

  ○婆利国

  婆利国,在广州东南海中洲上,去广州二月日行。国界东西五十日行,南北二十日行,有一百三十六聚。土气热,如中国之盛夏。榖一岁再熟,草木常荣。海出文螺、紫贝。有石名坩贝罗,初采之柔软,及刻削为物,暴乾之,遂大硬。其国人披吉贝如帊,及为都缦。乃用斑丝者,以缨络绕身,头著金冠高尺馀,形如弁,缀以七宝之饰。带金装剑,偏坐金高坐,以银蹬支足。侍女皆为金花杂宝之饰,或持白眊拂及孔雀扇。王出,以象驾舆,舆以杂香为之上,施羽盖、珠帘,其导从吹螺击鼓。王姓憍陈如,自古未通中国,问其先及年数不能记。自言白净王夫人即其国女。梁天监十六年,遣使奉表献金席等。普通三年,其王频伽复遣使珠智献白鹦鹉、青虫、兜鍪、琉璃器、吉贝、螺杯、杂香药等数十种。其国有舍利鸟,通人言。俗黑身朱髪而卷,鹰爪兽牙,穿耳傅璫。以吉贝一幅缭於腰。以夜为市。自掩其面。隋大业中,又遣使入贡,其王姓刹利邪伽,名护路那婆。唐贞观中,又遣便朝贡。其东即罗刹也,与婆利同俗。隋炀帝遣常骏使赤土,遂通中国。赤土西南入海,得婆罗。总章二年,其王旃达钵遣使者与环王使者偕朝。环王南有珠柰者,汎交趾海二月乃至,与婆罗同俗。贞观二年,使者上方物。九年,甘棠使者入朝,国居海南。十二年,僧高、武令、迦乍、鸠密四国使者朝贡。僧高直水真腊西北,与环王同俗。其後鸠密王户利鸠摩又与富那王尸利提婆跋摩等遣使来贡。僧高等国,永徽後为真腊所并。

  ○槃槃

  槃槃国,梁时通焉。在南海大洲中,北与林邑隔小海。自交州船行四十日至其国。其王曰杨栗翨(音翅),栗翨父曰杨德武连,以上无得而记。百姓多缘水而居,国无城,皆竖木为栅。王坐金龙床,每坐,诸大人皆两手交抱肩百跽(九暨反)。又其国多有婆罗门,自天竺来,就王乞财物,王甚重之。其大臣曰勃郎索滥,次曰昆仓帝也,次曰昆仓勃和(胡卧反),次曰昆仓勃帝索甘,且其言昆仓、古龙,声相近,故或有谓为古龙者。其在外城者曰那延,犹中夏刺史、县令。其矢以石为镞,槊则以铁为刃。有僧尼寺十所,僧尼读佛经,皆肉食而不饮酒。亦有道士寺一所,道士不食酒肉,读《阿脩罗王经》,其国不甚重之。俗皆呼僧为比邱,呼道士为贪。宋元嘉孝建大明中,并遣使贡献。梁中大通元年、四年,其王使使奉表累送佛牙及画塔,并献香物十种。六年,复遣使送菩提国舍利及画塔图,并菩提树叶、詹糖等香。隋大业中,亦遣使朝贺。

  ○赤土国

  赤土国,扶南之别种也。在南海中,水行百馀日而达所都。土色多赤,因以为号。东波罗剌国,西婆罗娑国,南诃罗旦国,北拒大海,地方数千里。其王姓瞿昙氏名利富多塞,不知有国远近。称其父释王位出家为道,传位於利富多塞,在位十六年矣。有三妻,并邻国女也。居僧祇城,有门三重,相去各百许步。每门图画菩萨、飞仙之象,悬金花铃眊,妇人数十人,或奏乐,或捧金花。又饰四妇人,容饰如佛塔边金刚力士之状,夹门而立。门外者持兵仗,门内者执白拂。夹道垂素网,缀花。王宫诸屋悉是重阁,北户,北面而坐三重之榻。衣朝霞布,冠金花冠,垂杂宝缨络。四女子立侍,左右兵卫百馀人。王榻後作一木龛,以金银五香木杂钿之。龛後悬一金光焰,夹榻又树二金镜,镜前并陈金瓮,瓮前各有金香炉。当前置一金伏牛,前树一宝盖,盖左右皆有宝扇。婆罗门等数百人,东西重行,相向而坐。其官萨陀迦逻一人,陀拏达又二人,迦利密迦三人,共掌政事。俱罗末帝一人,掌刑法。每城置那邪迦一人,钵帝十人。其俗皆穿耳翦髪,无跪拜之礼。以香油涂身。其俗敬佛,尤重婆罗门。妇人作髻於项後。男女通以朝霞、朝雲杂色布为衣。豪富之室,恣意华靡,唯金锁非王赐不得服用。每婚姻,择吉日,女家先期五日,作乐饮酒,父执女手以授婿,七日乃配。既娶即分财别居,唯幼子与父居。父母兄弟死,则剔髪素服,就水上构竹木为棚,棚内积薪,以尸置上。烧香建幡,吹蠡击鼓以送,火焚薪,遂落於水。贵贱皆同。唯国王烧讫,收夹贮以金瓶,藏於庙屋。冬夏常温,雨多霁少,种植无,时特宜稻、穄、白豆、黑麻,自馀物产多同於交趾。以甘蔗作酒,杂以紫瓜根。酒色黄赤,味亦香美,亦名椰浆为酒。隋炀帝嗣位,募能通绝域者。大业三年,屯田主事常骏、虞部主事王君政等请使赤土。帝大悦,遣赍物五千段,以赐赤土王。其年十月,骏等自南海郡乘舟,昼夜二旬,每日遇便风。至焦石山而过,东南诣陵伽钵拔多洲,西与林邑相对,上有神祠焉。又南行,至师子石,自是岛屿连接。又行二三日,西望见狼牙脩国之山,於是南达鸡笼岛,至於赤土之界。其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎,吹蠡击鼓乐隋使,进金锁以缆船。月镊至其都。王遣其子那邪伽请与骏等礼见。先遣人送金盘贮香花并镜镊,金合二枚贮香油,金瓶八枚贮香水,白叠布四条,以拟供使者盥洗。其日未时,那邪迦又将象二头,持孔雀盖以迎使人,并致金盘、金花以籍诏函。男女百人奏蠡鼓,婆罗门二人导路,至王宫。骏等奉诏书上阁,王以下皆坐。宣诏讫,引骏等坐,奏天竺乐。事毕,骏等还馆,又遣婆罗门就馆送食,以草叶为盘,其大方丈。因谓骏曰:"今是大国臣,非复赤土国矣。"後数日,请骏等入宴,仪卫导从如初见之礼。王前设两床,床上并设草叶盘,方一丈五尺,上有黄白紫赤四色之饼,牛、羊、鱼、鳖、猪、蝳蝐之肉百馀品。延骏升床,从者於地席,各以金钟置酒,女乐迭奏,礼遗甚厚。遣那邪迦随贡方物,并献金芙蓉冠、龙脑香。以铸金为多罗叶,隐起成文以为表,金函封之,令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之。既入海,见绿鱼群飞水上。浮海十馀日,至休邑东南,并山而行。其海水色黄气腥,舟行一日不绝,云是大鱼粪也。循海北岸,达於交趾。骏以明年春,与那邪迦於弘农谒帝,帝大悦,授骏等执戟都尉,那邪迦等官赏各有差。