标题：轛zhuì
注解：车横軨也。谓车阑也。木部横下曰：阑木也。考工记曰：参分轵围，去一以为轛围。注：兵车之轛围，二寸八十一分寸之十四。轛，式之植者横者也。郑司农云：谓车舆軨立者也。按许云横軨也。横训阑，则直者衡者皆在内矣。汉人从衡字只作衡，不作横。横者，桄也。后郑又云：轛者，以其乡人为名。按字所以从对与。从车□声。追萃切。十五部。广韵作轛，都隧切。《周礼》曰：“参分轵围，去一□为轛围。”舆人职文。按郑云輢之植者衡者也。与毂末同名。许君轵下云：车轮小穿。不言别义。而此引参分轵围之文，令学者疑，葢其疏也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辄zhé
注解：车□輢也。□，各本作两，今正。车□輢谓之辄。按车必有□輢，如人必有□耳。故从耴。耴，耳□也。此篆在輢篆之先，故輢篆下但云车旁，而不言□。凡许全书之例，皆以难晓之篆先于易知之篆，如辑下云车舆也，而后出舆篆。辄下云车□輢也，而后出輢篆。是也。广韵作车相倚也，乃字之误，不可从。凡专辄用此字者，此引申之义。凡人有所倚恃而妄为之，如人在舆之倚于輢也。从车□声。陟叶切。八部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輢yǐ
注解：车旁也。谓车□旁。式之后，□之下也。注家谓之輢。按輢者，言人所倚也。前者对之，故曰轛。旁者倚之，故曰輢。兵车，戈殳□矛皆臿于车輢。輢之上曰□。从车奇声。于绮切。古音在十七部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□chūn
注解：车约□也。巾车职云：孤乘夏篆，卿乘夏缦。大郑曰：夏，赤也。篆读为圭瑑之瑑。夏瑑，毂有约也。玄谓夏瑑，五采画毂约也。夏缦亦五采画，无瑑耳。玉裁谓郑说夏瑑卽诗之约軝。毛公所谓长毂之軝，朱而约之也。但许君篆作□，以约□系之舆。下文以约軝系之毂。与二郑迥异。依许意葢谓轛輢軨等皆有物，缠束之，谓之约□。以赤画之，谓之夏□。卿虽赤画而无约，谓之夏缦。□之言巡也。巡绕之□。此许之周礼说也。从车川声。敕伦切。古音在十三部。《周礼》曰：“孤椉夏□。”故书作绿，或为篆，此字形之异也。许所据篆作□，此声相近而异也。一曰下棺车曰□。礼经有輴车。玉篇、广韵皆谓□輴同字也。士丧礼：迁于祖用轴。注曰：轴，輁轴也。状如转辚，刻□头为职輁，状如长床，穿桯，前后着金，而关轴焉。天子诸侯以上有四周，谓之輴。天子画之以龙。按惟天子诸侯殡葬朝庙皆用輴。许云下棺车，谓天子诸侯窆用□也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轖sè
注解：车箱交革也。各本革作错。李善七发注、颜师古急就篇注作交革，今从之。车箱各本作车籍。七发注同。急就注、广韵作车藉。皆不可通。今以意正之曰车箱。箱与籍字形之误也。毛大东传曰：服，牝服也。箱，大车之箱也。郑曰：大车，平地任载之车。竹部曰：箱，大车牝服也。按箱本谓大车之舆，引申之而凡车之舆皆得名箱。此箱不谓大车也。交革者，交犹遮也。谓以去毛兽皮鞔其外。考工记：栈车欲弇。注曰：为其无革鞔不坚，易坼坏也。饰车欲侈。注曰：饰车，革鞔舆也。大夫以上革挽舆，巾车职：士乗栈车。注曰：栈车，不革挽而漆之。王之玉路、金路、象路皆以革挽，而有玉金象之饰，因有玉金象之名。革路鞔之以革而漆之，无他饰，故偁革路。木路不鞔，以革漆之而巳，故偁木路。凡革鞔谓之轖。故急就篇曰：革轖髤漆油黑苍。髤漆油黑苍又在革轖之外。巾车言孤卿夏，大夫墨是也。许所云：约□者，葢在未鞔革之前，约以固之，鞔之则格空遮蔽，故曰轖，轖之言啬也。引申之为结塞之偁。故枚乗七发曰：邪气袭逆，中若结轖也。从车啬声。所力切。一部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軨línɡ
注解：车轖闲横木。车轖闲，蒙上文言之，犹言车舆闲也。木部曰：横，阑木也。车轖闲横木，谓车輢之直者衡者也。轼与车輢皆以木一横一直为方格成之，如今之大方格然。楚辞：倚结軨兮长大息，涕潺湲兮下沾轼。戴先生曰：軨者，轼较下纵横木緫名。卽考工记之轵轛也。结軨谓軨之横从交结。倚軨而涕沾轼，则是倚于輢内之軨，故其涕得下沾轼也。玉裁按惟此軨乃许所谓。若曲礼仆展軨效驾，軨卽轮，亦作辚，士丧礼注所云转辚。展軨，谓使马稍动车轮也。东京赋：疏毂飞軨。薛解曰：飞軨，以缇紬(一作油)广八尺(当作寸)长拄地。左靑龙，左白虎，系轴头取□边饰。二千石亦然，但无画耳。此葢汉制。师古取以注急就篇之軨，殊误。急就轵轼轸并言，正谓横直结軨耳。从车令声。郞丁切。古音在十二部。□，軨，司马相如说軨从霝。葢亦凡将篇字也。按古令或作霝，作灵，零或作霝，苓或作蘦，皆令霝通用之证。左传：阳虎载葱灵，寝于其中而逃。葱葢本作囱，初江切。灵卽□也。文□四十八注引尚书大传曰：未命为士，不得有飞軨。郑注：如今窗车也。李尤小车铭曰：軨之嗛虚，疎达开通。葢古者饰车鞔革，更有不鞔革者，露其窗棂与。木部棂，楯闲子。〖注〗□。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輑yǐn
注解：轺车歬横木也。轺车，小车也。木部曰：横，阑木也。轺车前横木，谓小车轼輢之直者衡者也。方言曰：輑谓之轴。按轴字恐有误。从车君声，读若羣，羣大徐作帬。牛尹切。十三部。方言牛忿反。一曰读若裈。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轸zhěn
注解：车后横木也。木部横，阑木也。舆人注曰：轸，舆后横者也。方言曰：轸谓之枕。秦风：小戎俴收。传曰：收，轸也。近戴先生曰：舆下之材，合而成方。通名轸。故曰轸之方也。以象地也。郑注专以舆后横木为轸，以輢式之所尌三面材为軓。又以軓为任正者，如其说宜记于舆人，今辀人为之，殆非也。舆人为式、较、轵、轛、轸、輢、軓。辀人为辀、衡、轴、伏兔。记不言輢、軓、衡、伏兔之度。輢軓，舆揜版耳。衡围准乎轴。伏兔，取节于辀。当兔，省文互见。桐城姚氏鼐曰：记曰轸之方以象地，葢轸方六尺六寸。记曰参分车广，以其一为隧，葢以二尺二寸为舆后。其前广如轸，而深四尺四寸，以设立木焉，是为收。毛公曰：收，轸也。谓舆深四尺四寸收于轸矣，非谓轸名收也。玉裁按似姚氏之说为完。合舆下三面之材，与后横木而正方。故谓之轸，亦谓之收。轸从□，密致之言也。中庸：振河海而不泄。注曰：振，犹收也。以振与轸同音而得其义，故曰犹。郑未尝不谓合四面为轸矣。六分车广，以一为轸围。輢轼所尌之围亦在其中矣。浑言之，四面曰轸。析言之，輢轼所尌曰軓，輢后曰轸。又析言之，轼前曰軓。许言车后横木，可知车后非无植者衡者以接于輢，或其制庳于轼耳，不独有合于三面材者也。从车□声。之忍切。十三部。〖注〗□，俗字。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轐bú
注解：车伏兔也。戴先生曰：伏兔谓之轐。易小畜九三：舆脱辐。大畜九二：舆脱輹。大壮九四：壮于大舆之輹。说文：轐，车伏兔也。輹，车轴缚也。释名：屐，似人屐也。又曰伏兔，在轴上似之也。又曰輹。輹，伏也，伏于轴上也。按轐輹实一字。其下有革以缚于轴。今易小畜作辐，系传写者误。辐在毂与牙之闲，非可脱者。玉裁谓刘成国合輹于伏兔，非也。依许则伏兔名轐，车轴之缚名輹，迥然二物。轐之言仆也。毛传曰：仆，附也。为伏兔之形附于轴上，以□固之。辀葘于□伏兔闲者，名曰当兔。从车菐声。博木切。三部。《周礼》曰：“加轸与轐焉。”考工记文。郑司农云：轐读如旃仆之仆，谓伏兔也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□mǐn
注解：车伏兔下革也。谓以□固之于轴上也。□者，生革可以为缕束也。从车□声。□，古文婚字。各本作古昏字，今正。女部婚篆下曰：□，籒文婚。若依女部，则此当作籒文婚字。全书惟此篆及巾部□篆用为声，而今本□篆又讹从夒矣。读若闵。睂殒切。十三部。按此音谓缚之绵密也。与毛诗之绵绵，韩诗之民民同义。广韵卽有□，云车□兔下革。又有□，云车□兔下轭。明是一而二之，轭字必误。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轴zhóu
注解：所□持轮者也。所以者三字今补。轴所以持轮，引伸为凡机枢之偁。若织机之持经者亦谓之轴是也。小雅：抒轴其空。今本作柚，乃俗误耳。若方言土作谓之抒，木作谓之轴，亦是引申之义。抒作杼，轴作柚，皆非也。方言抒轴与大东无涉。从车由声。直六切。三部。〖注〗□，俗字。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輹fù
注解：车轴缚也。谓以革若丝之类缠束于轴，以固轴也。缚者，束也。古者束辀曰楘，曰历录。束轴曰輹，亦曰楘。约毂曰约軝。衣衡曰□。皆所以为固。皆见于许书。辀束箸于外，故诗箸其数。轴束隠于舆下，故不知其数。释名曰：□，复也。重复非一之言也。□当为輹，转写误耳，或曰□当为辐之误。若屐下云又曰輹，輹当为轐。从车□声。芳六切。三部。《易》曰：舆说□。说，各本作脱。许书必当用说。今依周易正。周易小畜九三、大畜九二文也。马云：车下缚也。与许合。其非轐明矣。或作腹者叚借字，或作辐者讹字。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輮róu
注解：车网也。今本作车轫。篇、韵皆作车辋。辋讹为轫，见尔雅释文。辋从车旁，葢俗。古只作网耳。或曰许本有□篆，解曰车□也，在輮篆之上，今轫篆卽□之误。然许有轫篆，诸家引之。疑未能明也。车网者，轮边围绕如网然。考工记谓之牙。牙也者，以为固抱也。又谓之輮。行泽者反輮，行山者仄輮。大郑曰：牙，世闲或谓之□。释名曰：辋，□也。□罗周轮之外也。关西曰輮，言曲揉也。按牙亦作枒。木部枒下曰：一曰车网会也。所以名牙者，合众曲而为之。如杂佩之牙，亦曲体也。亦谓之渠，俗作□，尚书大传大贝如车渠是也。车网木必择材。考工记注曰：今世牙以橿。尔雅注曰：杻，檍。材中车□，又赤栜中为车□。从车柔声。人九切。三部。按輮之言肉也。凡物边为肉，中为好。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□qiónɡ
注解：车輮规也。规者，圜之匡郭也。考工记曰：规之以视其圜，萭之以视其匡。注曰：轮中规则圜矣。等为萭蒌以运轮上，轮中萭蒌则不匡刺也。按此谓作輮之笵。一曰一轮车，今江东多用一轮车。篇、韵皆夺一。从车，荧省声。读若茕。渠营切。十一部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轮lún
注解：有辐曰轮。云有辐者，对无辐而言也。轮之言伦也。从仑。仑，理也。三十辐□相当而不迤，故曰轮。无辐曰辁。郑注、周礼蜃车云：礼记或作槫，或作辁。注土丧礼曰：载柩车。周礼谓之蜃车。杂记谓之团，或作辁，或作槫。声读皆相同耳。未闻其正。注杂记大夫载以輲车云：輲读为辁，或作槫。注丧大记士葬用国车云：辁字或作团，是以又误为国。辁车，柩车也。又士丧礼注云：其车之轝状如床，中央有辕前后出，设前后辂。轝上有四周，下则前后有轴，以辁为轮。按郑于礼经、杂记□引许叔重说文解字曰：有辐曰轮，无辐曰辁。而以輲蜃团槫皆卽辁字。但许不言丧车无辐也。戴先生曰：辁者，轮之名。輲者，车之名。不宜溷而一之。注丧大记改輴为辁，亦误。详见释车。从车仑声。力屯切。十三部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：毂ɡǔ
注解：辐所凑也。凑者，水上人所会也。引申为凡会之偁。老子曰：三十辐共一毂，毂中空曰操。见木部。从车□声。古禄切。三部。〖注〗□，古文。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辊ɡǔn
注解：毂□等皃也。等者，□□也。因为凡齐之偁。□者，等也。辊者，毂匀整之皃也。戴先生曰：齐等者，不桡减也。干木圜甚。从车昆声。昆者，同也。此举形声包会意也。古本切。十三部。《周礼》曰：望其毂，欲其辊。考工记轮人文。郑本作眼。注曰：眼出大皃也。今按郑本当是作睍。睍者，目出皃也。毂之圜似之。与许说略同。〖注〗同□。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軝qí
注解：长毂之軝也，□朱约之。小雅斯干传曰：軧，长毂之軝也。朱而约之。长毂者，小戎所谓畅毂也。传曰：畅毂，长毂也。大车毂长尺五寸。兵车、田车、乗车毂长三尺二寸，五分三尺二寸之长。一为贤，得六寸四分。三为轵，得尺九寸二分。虚其一者，留以置辐也。参分三尺二寸之长，二在外，一在内，以置其辐。二在外而三为轵者在是。一在内而一为贤者在是。考工记此轵字，卽毛诗之軝字。轵者同音叚借字也。取此尺九寸二分者，以革约之而朱其革，诗所谓约軝也。考工记详之曰：容毂必直，陈篆必正，施胶必厚，施筋必数，帱必负干，旣摩，革色靑白，谓之毂之善。说者曰：容者，治毂为之形容也。篆，毂约也。帱负干者，革毂相应，无赢不足也。卽摩革色靑白者，谓丸桼之干而以石摩平之，革色靑白，善之征也。玉裁按容如制甲必先为容之容，先为容之笵，盛毂于中，以治之饰之。陈篆者，刻画其文，而以革缕若丝嵌约之，而后施胶施筋，而后帱之以浑革，而丸桼之，而摩之。革色靑白，而后朱画之。容毂以下，浑毂所同也。帱而朱之，軝所独也。本是帱而朱之。毛云朱而约之，许云以朱约之者，卽朱则似先朱其革，其意一也。诗曰：约軝错衡。皆谓文也。错衡，文衡也。文衡者，巾部曰□，车衡上衣也。葢为衣而画之。○轵卽軝。说本歙程氏瑶田通艺录，其说冣确，于古音冣合，而古无有言之者。孰谓今人不胜古人也。从车氏声。渠支切。十六部。《诗》曰：“约軝□衡。”小雅采□、商颂烈祖文。笺云：约軝，毂饰也。□，軝或从革，以革鞔，故从革。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轵zhǐ
注解：车轮小穿也。轮当作毂。轮人职曰：五分其毂之长。去一以为贤，去三以为轵。郑司农云：贤，大穿也。轵，小穿也。后郑又改记文作去二为贤，程氏辨其非是。详见通艺录。许同先郑。从车只声。诸氏切。十六部。轮人为舆，参分较围，去一以为轵围。注曰：轵，輢之植者衡者也。与毂末同名，毂末卽谓车轮小穿也。按輢軨谓之轵，轵之言□也，枝也。□，多小意而止也，以状轵围之小，可说其意。而毂末小穿取此名，其意不可说。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軎wèi
注解：车轴端也。端者，物初生之题也。因以为凡頟之偁。车轴之末见于毂外者曰軎。軎之言遂也，出也。如郑说，毂末小穿曰轵，而軎出于此穿外。然古说轵軎多不分。如大驭右祭□轵，故书轵为□。杜子春云：□当作轵，轵谓□轊也。是非合毂末轴末为一乎。今按少仪曰：祭左右轨。大驭曰：祭□轵。于事实同。少仪曰祭笵，大驭曰祭軓。范軓于声同，本无不合。祭□轊，所以祭轮也。祭軓，所以祭舆也。言轮舆而全车在是矣。毂末曰轵，乃大郑□说。子春未尝谓毂末曰轵，此注当是本作故书□为轵。杜子春云：轵当作□，谓□轊也，或读□为簪筓。葢□軎左右出毂外，如筓之出髪。然有□□以键之，又似筓之毌髪也。故其字从幵，取上平岐头之意。若毂末之穿不可冒此名，况当杜时轵训□輢，而不训毂末小穿。□輢非所当祭，故易为□，汉时故有□字也。汉时亦有训轵为軎者。如刘煕曰：轵，指也。如指而见于毂头也，非训轵为軎乎。杜以□改轵，圣人正名之义也。然则作说文者当云□，軎也。从车幵声，读若筓。軎，车轴端也。从车，象形。乃合，而乃舍□存軎。轵不为輢之直者衡者，而训为车毂小穿。軓不作□，只作軓。皆使古形古训散佚无征。岂所谓涉猎广博，或有抵啎者与。抑从今书则不录书，如仪礼之从今文则不录古文与。从车，象形。谓以口象毂端之孔，而以车之中直象轴之出于外。于濊切。十五部。○五经文字作□，系击之类从之。又曰：□辔同。上说文，下隶变。是则张所见说文作□也。杜林说。葢仓颉训纂一篇、仓颉故一篇说如此。轊，軎或从彗。从车彗声。〖注〗□*字从□作。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辐fú
注解：轮轑也。以上六篆言毂而及轴末之出于毂者，故遂以凑于毂者终之也。辐凡三十。从车畐声。方六切。三部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轪dì
注解：车輨也。离骚曰：齐玉轪而并驰。王逸释为车辖，非也。玉篇、广韵皆云车辖。辖皆輨之误也。从车大声。特计切，十五部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輨ɡuǎn
注解：毂端錔也。錔者，以金有所冒也。毂孔之裏以金裏之曰釭，毂孔之外以金表之曰輨。輨之言管也。方言曰：关之东西曰輨。南楚曰轪。赵魏之闲曰炼□。轪音大，炼音柬。从车官声。古满切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辕yuán
注解：辀也。考工记：辀人为辀，车人为大车之辕。是辀与辕别也。许浑言之者，通偁则一也。辕之言如攀援而上也。从车袁声。雨元切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辀zhōu
注解：辕也。从车舟声。张流切。三部。□，籒文辀。从籒文车也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□jú
注解：直辕车□也。按依车部□当系曲辕车，且此处列字次弟，应论车辕，不应论衡缚。韵会作直辕车也。无□字为是，当从之。直辕车，大车也。从车具声。具古音如旧。居玉切。三部。〖注〗同輂。《段注》□：直辕车□也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□yuè
注解：车辕端持衡者。衡者，横木。长六尺六寸，以施軶驾马颈者也。持衡者曰□，则衡与辕端相接之关键也。戴先生曰：大车鬲以驾牛，小车衡以驾马。辕端持鬲，其关键名輗。辀端持衡，其关键名軏。辀辕所以引车，必施輗軏然后行。信之在人，亦交接相持之关键，故孔子以輗軏喻信。从车元声。鱼厥切。元之入声也。古音在十四十五部。〖注〗今軏字。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軶è
注解：辕歬也。曰辕前者，谓衡也。自其横言之谓之衡，自其扼制马言之谓之軶。隶省作轭。毛诗韩奕作厄，士丧礼今文作厄，叚借字也。车人为大车作鬲，亦叚借字。西京赋作槅。木部曰：槅，大车枙也。枙当作軶。从车戹声。于革切。十六部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□hún
注解：軶軥也。轭軥之异名曰□也。□之言围也，下围马颈也。广韵曰：还也。车相避也。与古义异。从车军声。乎昆切。十三部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軥qú
注解：軶下曲者。軶木上平下为□坳，加于□服马之颈，是曰軥。韩奕毛传曰：厄，乌噣也。小尔雅曰：衡，□也。□下者谓之乌啄。释名曰：槅，扼也。所以扼牛头也。马曰乌啄。下向叉马颈，似乌开口向下啄物时也。噣啄同字，軶与軥同体。左传：射□軥而还。服注：车轭□边叉马颈者。从车句声。古候切。四部。亦平声。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轙yǐ
注解：车衡载□者。释器曰：载辔谓之轙。郭云：车轭上环，辔所贯也。四马八辔，除骖马内辔纳于轼前之觼，在手者惟六辔，骖马外辔复有游环，以与服马四辔同入轭上大环，以便总持。大环谓之轙。东京赋：龙辀华轙。此本义也。郊祀歌：灵禗禗，象舆轙。如淳曰：轙者，仆人严驾待发之意。此引申之义也。整船亦曰舣，同轙意。从车义声。鱼绮切。古音在十七部。汉书、广韵又音仪。钀，轙或从金献。从金者，环以金为之。献声与义声古合音冣近，卽义尊献尊同音之理。今尔雅镳谓之钀，与轙异事。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軜nà
注解：骖马内□系轼歬者。系各本作系。系见纟部，非其义也。今正。骖马□内辔为环系诸轼前，故御者只六辔在手。秦风毛传曰：軜，骖内辔也。是则軜之言内，谓内辔也。其所入轼前之环曰觼。角部曰觼，环之有舌者是也。诗言觼軜者，言施觼于軜也。大戴礼：六官以为辔，司会均入以为軜。此引申叚借之义也。从车内声。奴荅切。八部。按内声当在十五部。而十五部字之入八部者，自古然矣。《诗》曰：“□□□軜。”今小戎□作鋈。小徐本先辅后軜，今易之。
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标题：辅fǔ
注解：《春秋传》曰：“辅车相依。”凡许书有不言其义径举经传者，如□下云词之□矣，鹤下云鹤鸣九皋声闻于天，艴下云色艴如也，绚下云诗云素以为绚兮之类是也。此引春秋传僖公五年文，不言辅义者，义巳具于传文矣。小雅正月曰：其车卽载，乃弃尔辅。传曰：大车卽载，又弃其辅也。无弃尔辅，员于尔辐。传曰：员，益也。正义云：大车，牛车也。为车不言作辅。此云弃辅，则辅是可解脱之物，葢如今人缚杖于辐以防辅车也。今按吕览权勋篇曰：宫之奇谏虞公曰：虞之与虢也，若车之有辅也。车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。此卽诗无弃尔辅之说也。合诗与左传则车之有辅信矣。引申之义为凡相助之偁。今则借义行而本义废，尠有知辅为车之一物者矣。人部曰：俌，辅也。以引申之义释本义也。今则本字废而借字行矣。面部曰：□，颊车也。面□自有本字。周易作辅，亦字之叚借也。今亦本字废而借字行矣。春秋传辅车相依，许厕之于此者，所以说辅之本义也。所以说左氏也，谓辅与车必相依倚也。他家说左者以颊与牙车释之，乃因下文之唇齿而傅会耳，固不若许说之善也。从车甫声。扶雨切。五部。人颊车也。小徐本箸此四字于甫声下，与上文意不相应。又无一曰二字以别为一义。知浅人□谓引传未诠而增之也。面部旣有□颊也之文，则必不用借义为本义矣。若大徐本移辅篆于部末，解曰：人颊车也。从车甫声。而无春秋传曰辅车相依八字。辅非眞车上物，厕末似合许例。然无解于而部业有□篆也。校许宜□去四字。〖注〗同□。
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标题：轑lǎo
注解：车葢弓也。轮人为葢：葢弓二十有八，以象恒星也。郑注曰：弓者，葢橑也。葢弓曰轑，亦曰橑。橑者，椽也，形略相似也。重棼亦偁重轑，张敞传殿屋重轑是也。释名曰：轑，葢□也。□者，今爪字，非叉字。玉部瑵下曰：车葢玉瑵，以玉为爪也。详彼注。从车□声。卢晧切。二部。一曰辐也。辐三十凑毂，亦如椽然，故亦得轑名。其物皆系于车者也，故皆从车。
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标题：□juàn
注解：车摇也。未闻。以篆之次第详之，此篆当亦谓车上一物，而今失传。车摇当是讹字，从车行。一曰衍省声。小徐无行一曰三字。古绚切。十四部。
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标题：□chénɡ
注解：轺车后登也。广韵十六蒸、四十二拯皆曰：□，轺车后登。出字林。今按不言出说文，恐是吕氏后增之字，非许旧也。古车无不后登者。从车丞声，读若《易》“拯马”之拯。拯马见周易明夷六二爻辞。署陵切。六部。
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标题：载zài
注解：椉也。乗者，覆也。上覆之则下载之，故其义相成。引申之谓所载之物曰载，如诗载轮尔载，下载音才再反是也。引申为凡载物之偁，如诗：泛泛杨舟，载沈载浮。中庸：天地之无不持载。是也。又叚借之为始，才之叚借也。才者，艹木之初也。夏曰载，亦谓四时终始也。又叚借为事。诗：上天之载。毛传曰载，事也是也。又叚为语□。诗载驰载驱。毛传：载，辞也。春日载阳。笺云：载之言则也。从车□声。作代切。一部。韵会此下有易曰大车以载六字。〖注〗□，古文。
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标题：军jūn
注解：圜围也。于字形得圜义，于字音得围义。凡浑□辉等军声之字皆兼取其义。四千人为军，王氏鸣盛说此句必讹。按唐释玄应引字林四千人为军，是吕忱之误也。许书当作万有二千五百人为军。见周礼大司马职。旅篆下云：军之五百人为旅。师篆下云：二千五百人为师。卽皆偁之，则此必偁无可疑者。百人为卒，卄有五人为□，不偁者以其制于字义相远耳。若万二千五百人以为圜围，乃此篆之所由制。从包省，从车。包省当作勹。勹，裹也。勹车，会意也。举云切。十三部。车，兵车也。上车各本误军，今正。此释从车之意。惟车是兵车，故勹车为军也。〖注〗□，古文。
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标题：軷bá
注解：出，将有事于道，必先告其神，立坛四通，尌茅□依神，为軷。此言軷之义旣祭犯軷。轹牲而行为范軷。此言范軷之义。周礼大驭犯軷注曰：行山曰軷。犯之者封土为山象，以菩刍棘柏为神主，旣祭之，以车轹之而去，喻无险难也。春秋传曰：跋涉山川。故书軷作罚。杜子春云：罚当为軷。軷读为别异之别，谓祖道轹軷磔犬也。诗云：载谋载惟，取萧祭指，取羝以軷。诗家说曰：将出祖道犯軷之祭也。聘礼曰：乃舍軷飮酒于其侧。礼家说亦谓道祭。玉裁按尌，立也。各本作树，今正。犯軷轹牲而行，大徐作軷轹于牲而行，非也。山行之神主曰軷，因之山行曰軷。庸风毛传曰：草行曰跋，水行曰涉。卽此山行曰軷也。凡言跋涉者，皆字之同意叚借。郑所引春秋传本作軷涉山川，今人辄改之。从车犮声。薄拨切。十五部。《诗》曰：“取羝□軷。”大雅生民文。毛传曰：軷，道祭也。
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标题：范fàn
注解：范軷也。三字句。其义已见上，故只云范軷也。从车，笵省声。大徐音犯。广韵防鋄切。七部。读与犯同。不曰读若犯而曰与同者，其音义皆取犯，读若则但言其音而已。按车軓字本作□。从车，□声。郑说曰：□，法也。舆下三面材，輢式之所尌，持车正也。然则周易范围字当作□，或作笵。而范其叚借字也。释文曰：郑曰范，法也。马、王肃、张作犯违。此亦范犯同音通用之证也。
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标题：□niè
注解：载高貌。□，车载高皃。卫风：庶姜孽孽。毛云：孽孽，盛饰。韩诗作□，长皃。吕览：宋王作为蘖台。高诱曰：蘖当作□。诗曰：庶姜□。高长皃。然则韩为本字，毛为叚借字。尔雅：蓁蓁，孽孽，戴也，亦载高之意也。西京赋：飞檐□。从车献声。俗改作□省声，不知古音者所为也。五葛切。十五部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辖xiá
注解：车声也。毂与轴相切声也。史记大人赋輵辖。汉书辖作螛。张揖曰：輵螛，摇目吐舌皃。则史记为讹字矣。从车害声。胡八切。十五部。广韵又苦葢切。一曰辖，键也。键下曰铉也。一曰车辖。此键辖二篆为转注也。□下曰车轴端键也。然则□辖二篆异字而同义同音。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：转zhuǎn
注解：还也。还，大徐作运，非。还者，复也。复者，往来也。运训迻徙，非其义也。还卽今环字。从车专声。知恋切。十四部。亦□兖切。浅人分别上去异义，无事自□。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：输shū
注解：委输也。委者，委随也。输音，委随输写也。以车迁贿曰委输。亦单言曰输。引申之，凡倾写皆曰输。输于彼，则彼赢而此不足，故胜负曰赢输。不足则如堕坏然，故春秋郑人来输平。公羊、谷梁皆曰：输者，堕也。左传作渝。渝，变也。从车兪声。式朱切。古音在四部。广韵又伤遇切。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輖zhōu
注解：重也。谓车重也。小雅：戎车旣安，如轾如轩。毛曰：轾，摰也。考工记大车之辕摰。郑曰：摰，輖也。士丧礼轩輖中。郑曰：輖，？？也。摰□轾同字。輖双声。许书有輖摰而已。摰者，依声托事字也。轩言车轻，輖言车重，引申为凡物之轻重。故礼经以之言矢，周南叚輖为□字。故毛传曰：輖，□也。而说诗者或以本义释之。从车周声。职流切。三部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辈bèi
注解：若军发车百□为辈。□，各本作两，今正。车之偁□者，谓一车□轮。无取二十四铢之两，此许之字例也。若军发车百□为辈，葢用司马灋故言，故以若发声，今司马灋存者尟矣。引申之为什伍同等之偁。如郑注宫正云：使之辈作辈学，相劝师也。从车非声。非者□翄。形声中有会意。俗从北，非声也。补妹切。十五部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轧yà
注解：□也。□，大徐作辗，非也。匈奴传曰：有罪小者轧，大者死。颜曰：谓辗转轹其骨节。按本谓车之□于路，引申之为势相倾。从车乙声。此从甲乙为声，非从燕乙也。惟今韵则入十四黠耳。乌辖切。古音当在十二部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□niǎn
注解：轹也。碾其俗字也。从车□声。轧从乙者，言其难乙乙也。□从□者，言其易也。□者，柔皮也。尼展切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轹lì
注解：车所践也。践者，□也。軷下曰轹牲而行是也。从车乐声。历各切。宋本如此。郞击切。今本如此。古音在二部。〖注〗《集韵》或作□、轣、□。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轨ɡuǐ
注解：车彻也。攴部曰：彻者，通也。车彻者，谓舆之下□轮之闲空中可通，故曰车彻。是谓之车轨。轨之名谓舆之下隋方空处，老子所谓当其无有车之用也。高诱注吕氏春秋曰：□轮之闲曰轨。毛公匏有苦叶传曰：由辀以下曰轨。合此二语，知轨所在矣。上歫舆，下歫地，□旁歫轮，此之谓轨。毛云由辀以下，则舆下之辀、轨也。辀下之轴、轨也。虚空之处未至于地皆轨也。濡轨者，水濡轮闲空虚之处，而至于轴，而至于辀，则必入舆矣。故济盈□无有济濡轨之水者，礼义之大防也。毛何以不言□轮之闲，而言由辀以下乎。曰□轮之闲，自广陿言之。凡言度涂以轨者，必以之。由辀以下，自高庳言之。诗言濡轨，晏子言其深灭轨，以之。中庸车同轨，兼广陿高庳言之。彻广六尺，轵崇三尺三寸，天下同之。同于天子所制之度也。谷梁传车轨尘，卽曲礼之驱尘不出轨，谓其尘之高广，一如轨之高广而不过也。车人彻广六尺，自其裏言之。匠人注彻广八尺，自其表言之。曰由辀以下曰轨，曰□轮之闲轨，自其裏言之。少仪祭左右轨，史记车不得方轨，自其表言之。自轨彻之说不明，训之以地上之迹，迹非不名轨彻也，而迹岂轨彻也。邶诗不能通，乃以軓字易轨字。而毛传由辀以下复改作由辀以上。郢书燕说，沈锢千年矣。许云车彻，固已了然，如后人之愦愦，则许当云轨车□也，□车迹也已矣。故大史公言好学深思，不若卜子言近思。从车九声。轨从九者，九之言鸠也，聚也，空中可容也。形声中有会意。古音居酉反。在三部。今音居洧反。〖注〗□、□，古文。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□zōnɡ
注解：车迹也。□轮之迹也。迹者，步处也，因引申为凡迹之偁。□轮之迹亦谓之轨彻，而非轨彻之体也。庄子曰：夫迹，□之所出。而迹岂□也。□之言从也，有所从来也，又可从是以求其质也。□古字只作从。羔羊传曰：委蛇委蛇，行可从迹也。君子偕老传曰：委委，行可委曲从迹也。俗变为踪，再变为踪。固不若用许书□字矣。从车，从省。大徐有声字。非也。此以会意包形声。卽容切。九部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轶yì
注解：车相出也。车之后者，突出于前也。楚辞：轶迅风于清源。禹贡：沇水入于河，泆为荧。汉志作轶。郑注司□曰：过失若举刃欲斫伐而轶中人者。皆本义之引申叚借也。从车失声。形声中有会意。夷质切。十二部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□kēnɡ
注解：车□弘声也。弘，大徐作鈏，非。小徐作□，集韵作□，亦误。今正。□，谷中响也。宖，屋响也。弘，弓声也。车声□弘，借弓声之字耳。□弘，大声。从车眞声，广韵口茎切。按广雅作□。玉篇作□。皆卽此字也。古音眞声之字在十二部。读若《论语》“铿尒，舍瑟而作”。琴，各本作瑟，今正。陆元朗所据论语作琴。小徐手部亦作舍琴。一读若掔，按臤声、坚声与眞声同在十二部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□zhì
注解：抵也。抵者，挤也。挤者，排也。车抵于是而不过，是曰□。如马之不前曰□驇。详□部。□与车重之摰□轾□本各义，与輖又殊音，而集韵緫合为一字，误矣。小徐引潘岳赋如□如轩。今按潘作□，不作□也。从车埶声。陟利切。十五部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軭kuánɡ
注解：车戾也。戾者，曲也。考工记曰：萭之以眂其匡也。注云。等为萭蒌以运轮上，轮中萭蒌则不匡剌也。軭不专谓轮，凡偏戾皆是。从车匩声。巨王切。十部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轫rèn
注解：所□碍车也。所□二字今补，玄应时已失之。离骚朝发轫于苍梧。王逸曰：轫，支轮木也。从车刃声。而振切。十三部。字林如战反。按此篆大徐在輮篆之前者，輮下□讹作轫，遂先之以轫也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辍chuò
注解：车小缺复合者也。此与辵部之连，成反对之义。连者，负车也。联者，连也。连本训辇，而为联合之偁，其相属也。小缺而复合，则谓之辍。引申为凡作辍之偁。凡言辍者，取小缺之意也。论语：櫌不辍。从车叕声。形声中有会意。陟劣切。十五部。按网部叚为罬之重文。〖注〗□，古文。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□qǐ
注解：碍也。碍者，止也。从车多声。康礼切。古音在十七部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轚jí
注解：车辖相击也。辖者，键也。键在軎头，谓车軎相击也。诸书亦言车毂相击。从车□，会意。殳部曰：□者，相击中也。□亦声。古历切。古六部。《周礼》曰：“舟舆击互者。”秋官野庐氏：凡道路之舟车轚互者，叙而行之。注曰：谓于迫隘处也。谷梁传曰：御轚者不得入。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□shuàn
注解：治车轴也。治，篇、韵皆作□。四字句。旋转规圜之意。从车算声。所眷切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轲kě
注解：椄轴车也。接，各本作接，今正。椄者，续木也。轴所以持轮，而□木相椄则危矣，故引申之多迍曰轗轲。赵邠卿曰：孟子名轲，字则未闻也。而广韵曰：孟子居贫轗轲，故名轲，字子居。从车可声。康我切。十七部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□kēnɡ
注解：车坚也。坚者，刚也。从车殸声。殸籒文磬。此形声中有会意也。口茎切。十部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軵rǒnɡ
注解：反推车令有所付也。反推车者，谓不顺也。付，与也。本可不与，而故欲与之，至于逆推车以与之而不顾。此说其字之会意也，故其字从车付。从车付。会意。读若茸。茸，宋本小徐本作胥，非也。淮南泛论训曰：相戏以刃者，大祖軵其肘。高云：軵，挤也。读近茸。急察言之，可知此茸之不误矣。广韵曰：軵，推车也。而陇切。或作搑。按手部搑，推捣也。汉司马迁传：而仆又茸之蚕室。师古曰：茸，人勇反。推也。谓推致蚕室之中也。是搑茸軵三字通用。集韵云：軵或作□，或作□。皆必有据。若淮南说林训倚者，易軵也。注云：軵读軵济之軵。览冥训厮徒马圉軵车奉饟。注云：軵，推也。读楫拊之拊。有讹字不可读，然大约以付为形声。是高时固有□读也。大徐而陇切。九部。〖注〗《集韵》或作□，俗作□。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辁quán
注解：蕃车下庳轮也。蕃当作藩，藩车见轩字下。庳者，屋卑也。因以为凡卑之偁。藩车而下为卑轮，葢所谓安车，轮卑则车安矣。未知是否。从车全声，读若馔。市缘切。十四部。一曰无辐也。见轮下。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輗ní
注解：大车辕端持衡者也。辕与衡相接之关键也。墨子曰：吾不知为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任。此与小车之□同用而异名。许不与□篆为伍者，大车别于小车也。自輗至輂五篆皆言大车。前文□篆当亦厕此处。从车儿声。五鸡切。十六部。□，輗或从宐。宐声在十七部，与十六部合韵冣近。棿，輗又从木。
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标题：軧dǐ
注解：大车后也。大车以载任器，牝负长八尺，谓较也。其后必崇，其阑与三面等，非若小车之后也。故曰軧。軧之言底也。从车氐声。丁礼切。十五部。
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标题：轃zhēn
注解：大车箦也。此以双声为训。箦者，床栈也。大车之籍似之。小车谓之茵，车重席也。以虎皮者谓之文茵。大车谓之轃，竹木为之。从车秦声，读若臻。侧诜切。十二部。
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标题：轒fén
注解：淮阳名车穹隆轒。淮阳，汉国，有县九。今开封府陈州以南是其地。车穹隆，卽车葢弓也。方言曰：车枸篓。宋魏陈楚之闲谓之□，或谓之□笼。秦晋之闲自关而西谓之枸篓。西陇谓之□。南楚之外谓之篷，或谓之隆屈。郭云：卽车弓也。按许之穹隆卽□笼也。许之轒葢卽□字与。抑淮阳谓之轒，为方言所不载也。释名曰隆强，或曰车弓。长杨赋碎轒辒。别一义也。从车贲声。符分切。十三部。按此篆当与上轑葢弓也为伍，轑言其分，轒言其合也。厕此者，后人乱之。
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标题：□yuān
注解：大车后压也。压当依玉篇作厌。厌，笮也。所以鎭大车后者。从车宛声。于云切。古音当在十三部。篇、韵云：轒□，兵车。汉书、文□作轒辒。
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标题：輂jú
注解：大车驾马者也。者字今补。小司徒：正治輂辇。注曰：輂，驾马。所以载任器。与许说同。云大车驾马者，言者以别于驾牛也。古大车多驾牛，其驾马者则谓之輂。按左氏传：陈畚梮。梮者，土轝。汉五行志作輂，是梮乃輂之或字也。史河渠书：山行卽桥，一作檋。夏本纪正作檋。汉沟洫志作山行则梮。韦昭曰：梮，木器。如今□床，人举以行也。然则周礼輂之制，四方如车之舆，故曰轝，或作□。或驾马，或人举皆宐。用之徙土，则谓之土轝。卽公羊之笋，史记之箯舆也。用之舁人，则谓之桥，桥卽汉书舆轿而越岭之轿字也。左氏正义谓梮字从手。其说非是。礼经輁轴，輁卽輂字之异者。注云：輁状如长床是也。夏禹四载乗輂，葢亦马引之。不然，何以云桀始乗人车。考古者所当辩也。从车□声。居玉切。按□声古音在九部。士丧礼輁九勇反是也。浅人不知为同字。
路径：段注说文□第十四卷□车部