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《说文解字注》第七十九部分

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标题:顉ǎn

注解:低头也。低当作氐,氐者,说文之低字也。左传襄卄六年,卫献公反国。大夫逆于竟者,执其手而与之言。道逆者,自车揖之。逆于门者,颔之而已。释文:颔本又作颌。按依许则颔颌皆非也。杜注:摇头亦非,旣不执手而言,又不自车揖之,则在车首肎而已,不至摇头也。释文本又作颌,正是本又作顉之讹。列子汤问曰:顉其颐则歌合律,郭璞游仙诗:洪厓颔其颐。注引列子亦作颔。引广雅集颔,动也。颔皆顉之讹。故云五感反。若本颔字,则当云胡感反也。顉其颐者开口则低其颐,灵光殿赋:顉若动而躨跜。今本亦讹颔。从□金声。五感切。古音在七部。《春秋传》曰:迎于门,顉之而已。

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标题:顿dùn

注解:下首也。按当作顿首也。三字为句。周礼太祝九□,一曰□首,二曰顿首,三曰空首,三者分别划然。不当顿□二字皆训之曰下首,明矣。郑曰:稽首,拜头至地也。顿首,拜头叩地也。空手拜头至手。所谓拜手也。吉拜,拜而后稽颡。谓齐衰不杖以下者。凶拜,稽颡而后拜。谓三年服者。玉裁按:九拜以前三者为体。后六者为用。如六书以指事、象形、形声、会意四者为体。□注、假借二者为用也。凡经言拜手,言拜皆周礼之空首。手部□字下曰首至手。何注公羊传曰:头至手曰拜手。皆与周礼空首注合。凡经言稽首小篆作□。古文作□。经传无异偁。何注公羊云:头至地,曰稽首,与周礼注合。凡经传言顿首,言稽颡或单言颡皆九拜之顿首。何注公羊曰:颡犹今叩头,檀弓稽颡注曰:触地无容,皆与周礼顿首注合。头至手者,拱手而头至于手。头与手俱齐心不至地,故曰空首。若稽首,顿首则拱手皆下至地,头亦皆至地。而稽首尙稽迟。顿首尙急遽。顿首主于以颡叩触。故谓之稽颡。或谓之颡。周礼之九拜不□知。而稽首者,吉礼也。顿首者,凶礼也。空首者,吉凶所同之礼也。经传立文。凡单言拜及下属稽首稽颡。言拜,言拜手者,皆空首也。言拜手稽首者,空首而稽首也。言拜而后稽颡者,空首而顿首也。言稽颡而不拜者,顿首而空首也。言稽颡而后拜者顿首而不空首也。经于吉,宾嘉曰稽首。未有言顿首者也。于丧曰稽颡。亦未有言顿首者也。然则稽颡之卽顿首无疑矣。有非丧而言顿首者,非常事也。类乎凶事也。如申包胥之九顿首而坐,以国破君亡。穆嬴顿首于宣子,以太子不立。与季平子稽颡于叔孙昭子以君亡。昭公子家驹再拜颡于齐侯,以失国,正同也。若陈无宇稽颡于栾施,以排患释难。礼之过也。无宇之诈也。沿至秦汉以顿首为请罪之辞。中山策司马喜之顿首,别于阴姬公之稽首。汉人文字存者,蔡邕戍边上章云。朔方髡钳徙臣邕稽首再拜,上书皇帝陛下。未云。臣顿首死罪稽首再拜以闻。蔡质所记立宋皇后仪首云。尙书令臣嚣等,稽首言。末云:臣嚣等诚惶诚恐顿首死罪稽首再拜以闻。许冲进说文解字首云:召陵万岁里公乘臣冲□首再拜上书皇帝陛下。末云:臣冲诚惶诚恐顿首顿首死辠死辠□首再拜以闻皇帝陛下。皆顿首与稽首分别。稽首为对扬之辞。从□,首叩地,故从□。屯声。都困切,十三部。凡言供顿,顿宿皆取屯聚意。多假顿为之。又多假顿为钝。

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标题:俯fǔ

注解:低头也。低当作氐。西京赋:伏棂槛而俯听,闻雷霆之相激。薛综曰:俯,低头也。上林赋:俯杳眇而无见。李善引声类。俯古文俯字。从□,逃省。逃者多媿而俯,故取以会意从逃犹从兔也。匡谬正俗引张揖古今字诂云。俯今之俯俛也葢俛字本从免。俯则由音误而制。用府为声。字之俗而谬者。故许书不録。俛,旧音无辨切。俯,玉篇音靡卷切。正是一字一音。而孙强辈增说文音俯四字,不知许正读如免耳。古音在十三、十四部之闲。大徐云方矩切者,俗音也。太史卜书,俯仰字如此,卜或作公,误。匡谬正俗引正作卜。汉艺文志蓍□十五家四百一卷,大史卜书当在其内。言此者,以正当时多作俛俯非古也。杨雄曰:人面俯。此葢摘取杨所自作训纂篇中三字。以证从□之意,俯本谓低头。引伸为,凡低之偁。俛,俯或从人免。匡谬正俗引及小徐皆作俗俯字。篆体或改作俛。解作从人兔,以从兔声而读同俯为龤,不知旧读同免。过秦论,俛起阡陌之中。李善引汉书音义。音免。史记仓公传,不可俛仰。音免。□策,列传首俛。索隠正义皆音免。玄应书□云俛仰,无辨切。广韵俛亡辨切。俯俛也。玉篇人部俛无辨切。俯俛也,此皆俛之正音。而表记俛焉日有孳孳,释文音勉。毛诗黾勉,李善引皆作僶俛。俛与勉同音。故古假为勉字。古无读俛如府者也,俯音同俛。

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标题:頣shěn

注解:举目视人皃。目当依广韵作眉。举眉,扬眉也。从□臣声。式忍切,十二部。

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标题:□zhǎn

注解:倨视人也。倨者,不愻也。从□□声。旨善切。十四部。

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标题:颉xié

注解:直项也。淮南修务训。王公大人有严志颉颃之行者,无不憛悇痒心而悦其色矣。此颉颃正谓强项也。亢部□下曰:直项莽□。淮南之颃,卽说文之□也。直项者,颉之本义。若邶风:燕燕于飞。颉之颃之。传曰:飞而下曰颉,飞而上曰颃。此其引伸之义直项为颉颃。故引伸之直下直上曰:颉颃。从□吉声。胡结切,十二部。

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标题:□zhuō

注解:头颉□也。颉□叠韵。古语头菌蠢皃。若高祖□准,服□准音拙。应劭曰:颊权准也。师古曰:□权□字岂当借准为之,按服但云准音拙耳,权□之名又出汉后也。从□出声。之出切,十五部。读又若骨。云又者,谓出声则读若拙矣,又读若骨也。

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标题:颢hào

注解:白皃。汉郊祀歌曰:西颢沆砀。西都赋曰:鲜颢气之清英。颢与□音义略同。从景□。景者,日光也。日光白,从景□,言白首也。按上文当云白,首皃。李善注文选引声类,颢,白首皃,声类葢本许书。今许书乃为浅人□首字耳。郊祀歌,西都赋及楚辞则皆引伸假借也。胡老切,二部。《楚词》曰:词当作辞。许书皆作楚词。天白颢颢,见大招。王逸曰:颢□光貌,按此当厕白首人也之下。写者乱之耳。土部堋下引左传,朝而堋,在前引虞书,堋淫于家,在后。可证许偁古之例。南山四颢,南四八目,广韵作商。皇甫士,安高士传曰:四晧皆河内轵人。或在汲。一曰东园公;二曰角里先生;三曰绮里季;四曰夏黄公。秦始皇时退入蓝田山。作歌,乃共入商□。隠地肺山,汉高征之不至,深自匿终南山,不能屈己。按曰:蓝田山;曰:商雒地肺山;曰:终南山。东西相接八百里。实一山也。诗传曰:终南,周之名山中南也。左传作中南。史,汉谓之南山。杨雄解嘲曰:四晧采荣于南山。说文作南山不误。张良传注商山四晧,宋时浙本作南山。颢此字今补。白首人也。以是为白首之证。他书作四晧者,通假字也。

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标题:□fán

注解:大丑皃。丑可恶也。从□樊声。附袁切。十四部。

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标题:□jìnɡ

注解:好皃。头好也。从页争声。疾正切。十一部。《诗》所谓:□首。□首当作螓首。见卫风硕人。传曰:螓首,颡广广而方,笺云:螓谓蜻蜻也。按方言:蝉小者,谓之麦蚻;有文者,谓之蜻蜻。孙炎注,尔雅引方言:有文者谓之螓,然则螓蜻一字也。引古罕言所谓者,假令诗作□首。则径偁诗句,不言所谓。

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标题:頨yǔ

注解:頨妍也。三字为句。頨妍叠韵。大徐改为头妍。此卽改顿首为下首之比。妍,安也。頨义如周易之翩翩。东都赋:翩翩巍巍,显显翼翼。从□,翩省声,读若翩。按此当纰延切。古音在十二部。篇韵王矩一切。葢有认为羽声者耳。广韵注云:孔子头也。又附会以为孔子圩顶之圩。

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标题:顗yǐ

注解:谨庄皃。庄者,壮盛字之假借也。释诂曰:顗,静也。义相足。从□岂声。鱼岂切,十五部。

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标题:顅qiān

注解:头鬓少发也。髟部曰:鬜者,鬓秃也。此音义皆同。葢实一字矣,而以顅从页,故云头鬓,谓头上及鬓夹也。鬜从髟,故单言鬓。考工记,数目顅脰,故书顅或作牼。郑司农曰:牼,读为鬜头无髪之鬜。司农意谓:乌头,毛短也。郑注明堂位曰:齐人谓:无髪为,秃楬。释名曰:秃,无髪沐秃也。毼头生疮曰:瘕,毼亦然也。楬与毼皆卽鬜字。许说周礼与先郑同。后郑易之曰:顅,长脰也。非许义。证以庄子其脰肩,肩,则后郑是也。肩卽顅。从□肩声。苦闲切,十四部。《周礼》曰:数目顅脰。

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标题:□kūn

注解:无发也。广韵曰:□者,□顐也。顐者,秃也。五困切。一曰耳门也。别一义。从□囷声。按毛刻作囷声。篆左从囷,不误。凡囷声之字亦入□韵矣。苦昆切,十三部。

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标题:□kū

注解:秃也。秃本训无髪。此则用其引伸之义也。考工记:作其鳞之而。注曰:之而,颊□也。按颊谓鳞属之面旁。□,谓鳞属之颐□。圆润光滑故谓之秃。古语如是。鱼游泳,必动其颊与顄。所谓作其之而也。玉篇:颓者,颊下也。是其字可作颓,而浅者谓为颓字。从□气声。苦骨切。十五部。按周礼释文云:许慎口忽反。秃也。刘古本反。正义曰:旧读□字沽罪反,刘炫以为当音壸,玉裁:谓板本壸字葢误,当作壸。

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标题:頛lèi

注解:头不正也。释鱼。左倪不类。周礼类作靁。葢皆頛之假借字也。从□耒,会意。耒,头倾,说从耒之意亦声。耒亦声。卢对切。十五部。广韵无。读又若《春秋》陈夏啮之啮。又有此音。卽与左倪右倪之倪同也。曰陈夏啮之啮当许时读春秋此啮,必与他啮不同也。陈夏啮,见春秋经昭卄三年正义。考世本。啮者,征舒曾孙。杜云玄孙。

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标题:□pǐ

注解:倾首也。首玄应引作头。玄应引苍颉篇云:头不正也。又引淮南子:左□右倪。按释鱼:左倪右倪。郭注:行头,左俾右俾。俾亦作庳。皆非是其字正当作□,故释文暜计反也。从□卑声。匹米切,十六部。

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标题:□qì

注解:司人也。司者,今之伺字。一曰恐也。从□契声,读若楔。楔或作褉,误。今依古本正。今楔读先结切。□胡计切。韵书之分别也。十五部。

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标题:□kuǐ

注解:头不正也。从□鬼声。口猥切,十五部。

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标题:颇pō

注解:头偏也。引伸为凡偏之偁。洪范曰:无偏无颇,遵王之义。人部曰:偏者,颇也。以颇引伸之义释偏也。俗语曰:颇多颇久颇有,犹言偏多偏久偏有也。古借陂为颇。如洪范古本作无偏无陂。颜师古匡谬正俗,李善文选注所引皆作陂,可证,迄乎天宝,乃据其时所用本作颇,而诏改为陂。一若古无作陂者,不学而作聪之过也。陂义古皆在歌戈部,则又不知古音之过耳。从□皮声。滂禾切。十七部。又匹我切。言部曰:诐古文以为颇字,言古文之假借也。

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标题:□yòu

注解:颤也。从□尢声。按玄应书□引说文皆作□,是其字从□,又声。今本说文作□,尤声。非古也。篇、韵皆沿俗本之误耳。玄应引说文云:谓掉动不定也。葢演说文语通俗文曰:四支寒动谓之颤□。于救切。古音在一部。疣,□或从□。按此篆亦当作□,从□,又声。据玄应书及广韵可证。玄应曰:今作疣。知浅人以今体改古体耳。

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标题:颤chàn

注解:头不定也。不定各本作不正,今正。颤□皆不宁之皃。上文頛□颇四篆,言头不正。此则义别。头不定,故从□。引伸为凡不定之偁。从□亶声。之缮切,十四部。

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标题:顑kǎn

注解:顑顲,逗。二字各本无。今依全书通例补。叠韵字。食不饱,面黄起行也。离骚。长顑颔亦何伤。王注:顑颔不饱皃。按许之:顑顲卽顑颔也。离骚假借颔为顲。许书单出颔篆,云面黄也。此恐浅人所增。广韵:顑顲,瘦也。从□咸声,下感下坎二切,七部。广韵苦感切。又作□,呼唵切。读若戆。

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标题:顲lǎn

注解:顑顲也。各本作面顑顲皃。今依全书通例正。从□□声。卢感切,七部。

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标题:烦fán

注解:□头痛也。诗曰:如炎如焚。陆机诗云:身□头且痛。从□火。会意。一曰焚省声。焚火部作燓。此谓形声也。附袁切。十四部。

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标题:□wài

注解:头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰:谓头痴。钱氏大昕曰:春秋,战国人名有蒯聩者,疑卽此□□字。从□□声。五怪切,十五部。

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标题:頪lèi

注解:难晓也。谓相佀难分别也。頪类古今字。类本专谓犬,后乃类行而頪废矣。广雅云:頪疾也。从□米,□犹种也。言种緐多如米也,米多而不可别,会意。一说黔首之多如米也,故曰元元。卢对切,十五部。按六书故引唐本。从迷省。一曰鲜白皃,从粉省。鲜犹新也。粉者,白之甚者也。

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标题:顇qiáo

注解:顦顇也。许书无顦篆,大徐增之,非也。钱氏大昕曰:面部之□,当是正字。小雅:或□瘁事国。传云:□力劳病以从国事。左传引诗曰:虽有姬姜,无弃蕉萃。杜曰:蕉萃,陋贱之人。楚辞渔父,颜色憔悴。王曰:皯霉黑也。班固荅宾戏,朝而荣华,夕而焦瘁。其字各不同。今人多用憔悴字。许书无憔篆。悴则训忧也。从□卒声。秦醉切,十五部。

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标题:□mén

注解:系头殟也。歹部曰:殟者,暴无知也。今本讹作胎败,则此以殟释□,遂不可通。集韵、类篇引此条有谓头被系无知也。七字。当是古注语。玉篇引庄子云:问焉则□然,□不晓也。按与心部之惛音义略同。从□昏声。莫奔切,十三部。

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标题:颏hái

注解:丑也。广韵同。篇、韵云:颐下。非许义。从□亥声。户来切。一部。按广雅,柯开切。

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标题:□qī

注解:丑也。此□之本义。从□其声。去其切,一部。今逐疫有□头,。此举汉事以为证也。周礼方相氏注云:冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。淮南书,视毛嫱,西施犹□丑也。高注云:□,□头也。方相氏黄金四目。衣赭,稀世之□貌。□丑,言极丑也。风俗通曰:俗说亾人□气游扬,故作魌头以存之,言头魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语,按魌□字同。头大,故从页也。亦作□。灵光殿赋,仡□□以雕□。李注:□□大首也。今本作欺□。葢误。

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标题:□yù

注解:呼也。呼当作□。言部曰:□者,召也。口部曰:召者□也。周书:乃有室大竞,吁后尊上帝。某氏曰:招呼贤俊与共尊事上天。商书:率吁众戚,出矢言。某氏曰:吁,和也。率和众忧之人,出正直之言。按和之训未,知何出,葢谓吁同龠,龠以和众声也。夫下文自我王来,至底绥四方皆民不欲徙之言,姚氏鼐之说是也。吁众戚出矢言,正谓不欲徙之民相□急出誓言。为盘庚斆民命众张本,注疏殊缪。从□钥声。读与钥同,羊戍切。古音在二部。读如姚。《商书》曰:率□众戚。见盘庚上,戚今本作戚。俗字也。卫包所改。

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标题:显xiǎn

注解:头朙饰也。故字从页。饰者,妆也。女部曰:妆,饰也,是也。头明饰者,冕弁充耳之类。引伸为凡明之偁。按□谓众明。显,本主谓头明饰,乃显专行而□废矣。日部□下曰:古文以为显字,由今字假显为□,乃谓古文假□为显也。此古今字之变迁,所必当深究也。从□□声。此举形声包会意。呼典切,十四部。

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标题:□zhuàn

注解:□具也。选择而共置之也。□□叠韵。丌部曰:□,具也。□,具也。人部曰:□具也。是□□□□四字义同。玉篇曰:□,古文作□。从二□,二□,具之意也。士恋切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字,补颀字。仍九十二。 重八

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标题:□shǒu

注解:头也。头下曰:□也。与此为□注:自古文□行而□废矣。白虎通、何注公羊、王注楚辞皆曰:首,头也。引伸之义为始也。本也。仪礼,古文假借手为首。象形。象人头之侧面也。左象前,右象后。书九切,三部。凡□之属皆从□。

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标题:脜róu

注解:面和也。和当作龢。龢,调也。咊,相应也。许书分别画然,今人淆之。抑诗,辑柔尔颜。传曰:辑,和也。泮水,载色载笑。传曰:色,温润也。玉篇曰:野王案柔色以蕰之。是以今为柔字。按今字柔行而脜废矣。从□肉。骨刚肉柔,故从□肉会意,肉亦声。读若柔,耳由切。三部。文二

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标题:面miàn

注解:颜前也。颜者,两眉之中闲也。颜前者谓自此而前则为目,为鼻,为目下,为颊之闲,乃正□人者,故与背为反对之偁。引伸之为相□之偁,又引伸之为相背之偁。易穷则变,变则通也。凡言面缚者,谓反背而缚之。偭从面。从□,象人面形。谓囗也。左象面,弥箭切,十四部。凡面之属皆从面。

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标题:腼tiǎn

注解:面见人也。各本无人。今依毛诗正义补:面见人,谓但有面相对自觉可憎也。小雅:何人斯,有腼面目。传曰:腼,姡也。女部曰:姡,面腼也。按心部曰:靑徐谓惭曰□。音义皆同。而一从心者,惭在中。一从面者,媿在外。韦注国语曰:腼,面目之皃也。从面见,此以形为义之例。见亦声,他典切,十四部。《诗》曰:有腼面目。□,或从旦。旦声也。玉篇曰:埤苍□同腼,字书作□。

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标题:□fǔ

注解:颊也。颊者,面旁也。面旁者,颜前之两旁。大招,靥辅奇牙,宜笑嫣只。王注:言美颊有靥□,口有奇牙。嘕然而笑,尤媚好也。淮南书:奇牙出,靥辅摇。高注:靥辅,颊边文,妇人之媚也。又曰:靥辅,在颊则好。在颡则丑。注:靥□者,颊上窐也。由此言之靥□在颊。故□与颊可互偁,古多借辅为□。如毛诗传曰:倩,好口辅也。此正谓靥□,咸上六,咸共辅颊舌。艮六五,艮其辅,其字皆当作□。葢自外言曰□,曰颊,曰靥□。自里言则上下持牙之骨谓之□车,亦谓牙车,亦谓颔车,亦谓颊车,亦谓鼸车,亦谓之□,亦谓之颊。许言□颊也者,言其外也。易言□颊,言□,言其里也。□车非外之□,颊车非外之颊。此名之当辨者也。诸家说左传辅车相依,用牙车为训。而许君不同。说详车部。〇按艮卦虞注云:辅,面颊骨上颊车也。面颊骨,今俗语尚如是。上颊车,卽颊骨在上持牙者。服□注,左传谓之上颔车。然则在下持牙者亦得曰下颊车,下颔车矣。必云上颊车上颔车者言□则言上是也。颊车与舌,言则必动。故咸,艮爻辞取此。从面甫声。符遇切,五部。

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标题:□jiāo

注解:面焦枯小也。玉篇引楚辞云:颜色□顇。希冯所据古本也。汉外戚传:嫶妍大息,叹稚子兮。晋灼曰:三辅谓幽愁面省瘦曰:嫶冥。嫶妍犹嫶冥也。按嫶卽□字。省同□。从面焦。此举会意包形声。卽消切。二部。文四 重一

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标题:丏miǎn

注解:不见也。象雝蔽之形。雝各本作壅,今正。其实许书当作邕也。礼经:乏参侯道,居侯党之一,西五步。郑曰:容谓之乏所以为获者御矢也。周礼郑司农注云:容者乏也。待获者所蔽。按乏与丏篆文相似,义取蔽矢,岂礼经本作丏与。弥兖切,古音在十二部。以□宾字知之。凡丏之属皆从丏。文一

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标题:首shǒu

注解:古文□也。各本古文上有□同二字。妄人所增也。许书绝无此例。惟麻下云与林同,亦妄人所增也。今□。正义已见上矣。故只言古文□。如儿下曰古文奇字人,介下曰籒文大。□下曰古文□。皆此例也。不见□于□篆之次者,以有从□之篆。不得不出之为部首也。今字则古文行而小篆废矣。巛象髪,说□上有巛之意,象发形也。小篆则但取头形。髪谓之鬊,发字旧夺,今补。鬊卽巛也,当作巛卽鬊也。与□卽易突字也。例同。鬊之训发隋也。浑言之则为髪,偁此八字葢别一说。上文谓象形,此谓巛卽山川字;古音同春,故可假为鬊字。会意。凡□之属皆从□。

路径:段注说文□第九卷□首部

标题:□qǐ

注解:□首也。三字句,各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之,今正。顿首,□首为周礼九拜之二大端。在汉末时。上书言事者必分别其辞。则二者形状之不同,所用行礼之分别。许时人人知之。故小雅、大雅稽首,毛皆无传。许亦但曰:此篆谓□首,此篆谓顿首而已。周礼□首,本又作稽。许冲上书:前作稽首,后作□首。恐今之经典□写讹乱者多矣。郑曰:□首。拜头至地也。顿首,拜头叩地也。葢□首者,拱手至地,头亦至于地。而颡不必触地,与顿首之颡叩地异矣。□首者,稽迟其首也。顿首亦曰:□颡,□颡者稽迟其颡也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰:顿首拜,是以凶礼施于宾礼,嘉礼。且顿首而拜,非卽□礼之稽颡而后拜乎。亦议礼者所当知矣。详见□部、手部。古者吉宾嘉皆□首。无言顿首者,□则□颡。□无言首者,以是知□颡卽顿首也。诸侯于天子□首,大夫、士于诸侯□首,大夫、士于邻国之君□首,家臣于大夫不□首,以避君也。君之于臣拜手。君于臣□首者,重其臣也。洛诰云:成王拜手,稽首是也。从□旨声。康礼切,十五部。按此下不云□古文□者,已别出之为部首矣。

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标题:□tuán

注解:□□也。首字各本夺。今补斤部曰:□者,□也。戈部曰:□者,□也。□首则字从□首会意。集韵、类篇皆云:□首是也。广雅:□,□也。此引伸为凡□之偁也。从□□。旧误今正。□亦声。此举会意包形声也。大丸旨沇二切,十四部。剸,或从刀专声。王褒传:水□蛟龙,陆剸犀革,卽苏秦传之水□牛马陆□鹄鴈也。剸与刀部剬义相近。古亦借为专擅字。小徐本无此篆。文三 重一

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标题:□jiāo

注解:到□也。到者今之倒字。此亦以形为义之例。贾侍中说:偁官不偁名者,尊其师也。此□□到县□字。广韵引汉书曰:三族令先黥劓,斩左右趾,□首,葅其骨,按今汉书□法志作□,葢非孙愐所见之旧矣。□首字当用此。用□于义无当,不言从到首者形见于义,如珏下不言从二玉也。古尧切。二部。凡□之属皆从□。

路径:段注说文□第九卷□□部

标题:县xuán

注解:系也。系当作系系者系□也。一名恶絮。许书本非此字明矣。许自序云。据形系联不作系也。系篆下云系也。当卽县也之讹,二篆为□注。古悬挂字皆如此作,引伸之,则为所系之偁。周礼,县系于遂。邑部曰:周制。天子地方千里。分为百县则系于国。秦汉县系于郡。释名曰:县,县也。县系于郡也。自专以县为州县字,乃别制从心之悬挂,别其音县去悬平。古无二形二音也。颜师古云:古县邑字作寰。亦为臆说。从系持□。会意。胡□切。十四部。文二

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标题:须xū

注解:颐下毛也。各本讹作面毛也。三字。今正。礼记礼运正义曰:案说文云耐者,须也。须谓颐下之毛,象形字也。今本而篆下云:颊毛也。须篆,下云:面毛也。语皆不通。毛篆下云:眉髪之属,故眉解目上毛,须解颐下毛。须在颊者谓之□,不谓之而。释须为面毛则尢无理。须在颐下,頾在口上,□在颊,其名分别有定。释名亦曰:口上曰髭,口下曰承浆,颐下曰须,在颊耳旁曰髥,与许说合。易贲六二。贲其须。侯果曰:自三至上有颐之象。二在颐下,须之象也。引伸为凡下垂之偁。凡上林赋之鹖苏,吴都赋之流苏,今俗云苏头皆卽须字也。俗假须为需。别制□须字。从□彡。彡者,毛饰画之文。须与頾每成三绺。形似之也。相俞切。古音在四部。读如□。释名曰:须,秀也。凡须之属皆从须。

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标题:頿zī

注解:口上须也。在口上,在颊亦得名须。而正名百物则曰頾,曰□。左传曰:至于灵王。生而有頾,是为頾王。释名曰:髭姿也。为姿容之美也。从须此声。卽移切。十五、十六部。或作髭。

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标题:□rán

注解:颊须也。颊,面旁也。释名曰:随口动摇,冄冄然也。封襌书有龙垂胡髥,下迎黄帝。详文意乃泛谓须。从须冄。会意。冄亦声,汝盐切。七部。俗作□,髥。

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标题:□bēi

注解:须发半白也。兼言发者,类也。此孟子颁白之正字也。赵注曰:颁者,斑也。头半白斑,斑者也。卑与斑双声。是以汉地理志卑水县,孟康音斑。葢古□读如斑。故亦假大头之颁。藉田赋,士女颁斌,李注,颁斌,相杂之皃也。其引伸之义也。王制、诸侯曰:頖宫。頖,葢□字之异体,故假为泮水之泮。广韵又借卧髻之□为□。从须卑声。府移切,十六部。读如班,则十四部。

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标题:□pī

注解:短须发皃。西京赋说猛兽髬髵。薛曰:髬髵,作毛鬣也。髬卽□字。须发短则植,猛兽毛鬣植。从须否声。敷悲切。古音在一部。文五

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标题:彡shān

注解:毛饰画文也。巾部曰:饰者,□也。饰画者,□而画之,毛者,聿也。亦谓之不律,亦谓之弗,亦谓之笔所以画者也。其文则为彡,手之列多略不过三,故以彡象之也。毛所饰画之文成彡。须发皆毛属也。故皆以为彡之属而从彡。象形。所衔切。七部。凡彡之属皆从彡。

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标题:形xínɡ

注解:象也。各本作象形也。今依韵会本正,象当作像。谓像似可见者也。人部曰:像似也,似像也。形容谓之形,因而形容之亦谓之形。六书二曰:像形者,谓形其形也。四曰:形声者,谓形其声之形也。易曰:在天成象,在地成形。分偁之,实可互偁也。左传:形民之力,假为型模字也。易:其形渥,假为□罚字也。从彡,有文可见,故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。

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标题:□zhěn

注解:稠发也。稠者多也。禾稠曰稹,发稠曰□。其意一也。从彡,谓发。人声。之忍切,十二部。《诗》曰:□发如云。庸风君子偕老文。今诗作鬒。葢以或字改古字。传曰:鬒,黑发也。疑黑字亦非毛公之旧,许多袭毛,不应有异。左传:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,黰正谓稠发,发多且黑而皃甚美也。服、杜皆云美发为黰,不言黑发。鬒,□或从髟眞声。黰又其或体。

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标题:修xiū

注解:饰也。巾部曰:饰者,□也。又部曰:□者,饰也。二篆为□注。饰卽今之拭字,拂拭之则发其光采,故引伸为文饰。女部曰:妆者,饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者,合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢,不可谓之修。不加以缛采,不可谓之修。修之从彡者,洒□之也。藻绘之也。修者,治也。引伸为凡治之偁。匡衡曰:治性之道,必审己之所有余,而强其所不足。从彡攸声。息流切,三部。经典多假肉部之修。

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标题:彰zhānɡ

注解:彣彰也。彣各本作文,今正。文逪画也。与彣义别,古人作彣彰。今人作文章,非古也。尚书,某氏传,吕览注,淮南注,广雅皆曰:彰,朙也。通作章。从彡章,会意。谓文成章。章亦声。诸良切。十部。

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标题:雕diāo

注解:琢文也。琢者,治玉也。玉部有琱,亦治玉也。大雅,追琢其章。传曰:追,雕也。金曰雕,玉曰琢,毛传字当作琱。凡琱琢之成文曰雕,故字从彡。今则雕雕行而琱废矣。从彡,治玉成文也。周声。都僚切。二三部。

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标题:□jìnɡ

注解:清饰也。淸饰者,谓清素之饰也。上林赋,靓庄刻饰。郭璞曰;靓庄,粉白黛黑也。刻饰,刻画鬋鬓也。按靓庄卽□妆之假借字。□与水部之瀞义略同。从彡靑声。疾郢切。十一部。按丹部曰:彤者,丹饰也。从丹彡,彡其画也。疑此当云□,靑饰也。从彡靑。靑亦声。葢谓以靑色饰画之文也。彤不入彡部,□不入靑部者,错见也。

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标题:□mù

注解:细文也。细文,文之细者,故字从彡□。彡者,文也。□者,际见之白。际者,壁隙也。□之细者也。引伸为凡精美之偁。周颂曰:维天之命,于穆不已。传曰:穆,美也。大雅传曰:穆穆美也。释训曰:穆穆,肃肃,敬也。皆其义也。古本作□,今皆从禾作穆。假借字也。古昭穆亦当用□。从彡,□省。各本有声字,误也。今正。莫卜切,三部。广韵莫六切。

路径:段注说文□第九卷□彡部

标题:弱ruò

注解:桡也。桡者,曲木也。引伸为凡曲之偁。直者多强,曲者多弱。易曰:栋桡。本末弱也。弱与桡□韵。上象桡曲,谓弓也。彡象毛牦桡弱也。曲似弓,故以弓像之。弱似毛牦,故以彡像之。弱物幷,不能独立。故从二□。而勺切。古音在二部。文九 重一

路径:段注说文□第九卷□彡部

标题:彣wén

注解:□□也。有部曰:戫有彣彰也。是则有彣彰谓之彣。彣与文义别。凡言文章皆当作彣彰。作文章者,省也。文训逪画,与彣义别。从彡文,以毛饰画而成彣彰会意。文亦声,无分切。十三部。凡彣之属皆从彣。

路径:段注说文□第九卷□彣部

标题:彦yàn

注解:美士有彣,彣作文。非是。今正。人所言也。言彦□韵。释训曰:美士为彦。郭曰:人所言咏也。郑风传曰:彦士之美称人所言,故曰彦,有文故从彣,大学彦或作盘,古文假借字。从彣厂声。厂,山石之厓岩,人可居者也。呼旱切。彦鱼变切。十四部。文二

路径:段注说文□第九卷□彣部

标题:文wén

注解:错画也。错当作逪,逪画者□逪之画也。考工记曰:靑与赤谓之文。逪画之一端也。逪画者,文之本义。彣彰者,彣之本义。义不同也。黄帝之史仓颉见乌兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也。初造书契。依类象形,故谓之文。象交文,像两纹交互也。纹者文之俗字,无分切。十三部。凡文之属皆从文。

路径:段注说文□第九卷□文部

标题:斐fěi

注解:分别文也。谓分别之文曰斐。卫风,有匪君子。传曰:匪,文章皃。小雅:萋兮斐兮。传曰:萋斐文章相错也。考工记注曰:匪,采貌也。皆不言分别。许云分别者,浑言之则为文,析言之则为分别之文。以字从非知之也。非违也。凡从非之属。□,别也。靠,相违也。从文非声。此举形声包会意也。敷尾切,十五部。《易》曰:君子豹变,其文斐也。革上九象传文,今易作蔚。虞曰:蔚,蔇也。许所据,葢孟易。

路径:段注说文□第九卷□文部

标题:辬bān

注解:驳文也。谓驳杂之文曰辬也。马色不纯曰驳。引伸为凡不纯之偁。辬之字多或体。易卦之贲字,上林赋之斒字,史记璸斒,汉书文□玢豳,俗用之斑字皆是。斑者,辬之俗。今乃斑行而辬废矣,又或假班为之。如孟坚之得氏以楚人谓虎文曰斑,卽虍部虨字也,作辬斑近是,而汉书作班,头黑白半曰颁。亦辬之假借字。许知为不纯之文,以从辡知之。辧辩字皆从辡。从文辡声。此举形声包会意。布还切,十四部。

路径:段注说文□第九卷□文部

标题:□lí

注解:微画文也。文各本夺,今补。此为微画之文曰:□也。凡今人用豪厘,当作此字。经解曰:差若豪牦,谬以千里。乃是假借字。知为微画之文者,以从□知之。□者,坼也。微之意也。从文□声。此举形声包会意。里之切。一部。文四

路径:段注说文□第九卷□文部

标题:髟biāo

注解:长发猋猋也。猋与髟叠韵。猋猋当依玉篇作髟髟。通俗文曰:发垂曰髟。潘岳秋兴赋,斑鬓髟以承弁。按马融长笛赋,特麚昏髟。注。髟长髦。广成颂曰:羽旄纷其髟鼬,旚繇之假借字也。从长彡,彡犹毛也。会意。五经文字必由反。在古音三部。桼部□从此为声,可得此字之正音矣。音□乃为必凋切,匹妙切。其云所衔切者,大谬。误认为彡声也。一曰白黑发杂而髟。依李善秋兴赋注补此八字。而似当作曰。凡髟之属皆从髟。

路径:段注说文□第九卷□髟部

标题:发fà

注解:头上毛也。各本作根也。广韵已然。以释名广雅正之。乃拔也之误,要此二字可不必有耳,毛部曰:毛者,眉发之属。故眉下曰目上毛,须下曰:颐下毛,则发下必当有头上毛也四字。且下文云:鬓者,颊发。不先言头上,何以别其在颊者乎。今依玉篇、广韵语正。从髟犮声。方伐切。十五部。

路径:段注说文□第九卷□髟部

标题:鬓bìn

注解:颊发也。谓发之在面旁者也。晋语:美鬓,长大则贤。韦昭曰:鬓,发颖也。明道本如是。他本颖作类。非。发颖者,颖禾末,近于□,似人颈,故锥刀皆有颖,发亦有颖。发以项为下。上至于顶,至于匘葢,而旁至于颊则谓之鬓。鬓者,发之滨也。似禾颖之在末。禾之老,先□而后茎,发之老而白也。先鬓而余髪继之,项髪冣后。韦语俗多不解。故详说之。释名曰:在颊耳旁曰髥,其上连发曰鬓,鬓曲头曰距。从髟宾声。必刃切,十二部。

路径:段注说文□第九卷□髟部

标题:鬗mán

注解:发长皃。皃字依玉篇订,引伸为凡长之偁。如郊祀歌曰:掩回辕,鬗长驰,鬗犹今言道里曼曼也。如淳曰:音樠。从髟□声,读若蔓。母官切,十四部。

路径:段注说文□第九卷□髟部