说文绿色段注黑色说文解字段注4东部~~□部
东dōnɡp271上
注解:动也。见汉律历志。从木。官溥说:从日在木中。木,榑木也。日在木中曰东,在木上曰杲,在木下曰杳。得红切。九部。凡东之属皆从东。
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□cáo
注解:二东,谓其形也。□从此。谓□以会意也。阙。谓义与音皆阙也。锴曰:按说文旧本无音。铉亦不箸反语。文二
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林lín
注解:平土有丛木曰林。周礼林衡注曰:竹木生平地曰林。小雅依彼平林传曰:平林,林木之在平地者也。丌部曰:野外谓之林。引伸之义也。释诂、毛传皆曰:林,君也。假借之义也。从二木。力寻切。七部。凡林之属皆从林。
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□wúp274下
注解:丰也。释诂曰:芜茂丰也。释文云:芜,古本作□。从林□。会意。□,此字今补。或说规模字。或说□是规模之模字也。或之者,疑之也。故木部模下不录。从大、□,谓□从大□会意也。□,此字今补。数之积也。□篆不见于本书,故释其义。耒部□下曰□□,用□字。汉石经论语:年卌见恶焉。是卌为四十幷,犹廿为十幷,卅为三十幷也。其音则广韵先立切,四十之合声。犹卄读如入,卅读如趿也。广韵引说文云数名,卽此。巳上十四字说从□之意。林者,木之多也。说从林之意。□与庶同意。□各本作□,误。□从林,大□。□从广炗。其制字之意略同,皆貌其众盛也。文甫切。五部。按此蕃□字也,□变为无,遂借为有□字。而蕃无乃借庑,或借芜为之矣。《商书》曰:“庶艹□□。”洪范文。今尚书作蕃庑。晋语:黍不为黍,不能蕃庑。亦同。
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郁yù
注解:木丛者。依韵会本。秦风:郁彼北林。毛曰:郁,积也。郑司农注考工记曰:惌读如宛彼北林之宛。菀桺传曰:菀,茂林也。桑柔传曰:菀,茂皃。按宛菀皆卽郁字。从林,□省声。迂弗切。十五部。
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楚chǔ
注解:丛木。小雅传曰:楚楚,茨棘皃。小徐引小谢诗曰:寒城一以眺。平楚正苍然。一名荆也。一名当作一曰。许书之一曰,有谓别一义者,有谓别一名者。上文丛木泛词,则一曰为别一义矣。艹部荆下曰楚木也,此云荆也,是则异名同实。楚国或□楚,或□荆,或絫□荆楚。从林疋声。创举切。五部。
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棽chēn
注解:木枝条棽俪也。也各本作皃。今依集韵、类篇正。人部俪下云:棽俪也。棽俪者,枝条茂密之皃,借为上覆之皃。东都赋:凤葢棽丽。李善注引七略:雨葢棽丽。丽与俪同力支切。张揖大人赋注曰:林离,掺攦也。掺攦,所林所宜二反。葢卽棽俪。从林今声。丑林切。七部。
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楙mào
注解:木盛也。此与艹部茂音义皆同,分艹木耳。释木:楙,木瓜。则专为一物之名。从林矛声。莫□切。四部。
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麓lù
注解:守山林吏也。左传:山林之木,衡鹿守之。杜曰:衡鹿,官名也。按鹿者,麓之假借字。天子曰林衡,诸侯曰衡鹿,皆守山林吏也。晋语:史黯曰:主将适蝼而麓不闻。韦曰:麓,主君苑囿者。从林鹿声。卢谷切。三部。按此亦形声包会意。守山林之吏,如鹿之在山也。一曰林属于山为麓。《春秋传》曰:“沙麓崩。”春秋僖公十四年文。三传同。榖梁传曰:林属于山为麓。周礼、王制皆云林麓。郑云:山木生平地曰林,生山足曰麓。诗大雅旱麓毛曰:麓,山足也。葢凡山足皆得偁麓也。亦假借作鹿。易:卽鹿无虞。虞翻曰:山足称鹿。鹿,林也。□,古文从录。录声。
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棼fénp272上
注解:复屋栋也。复屋,考工记谓之重屋。木部曰:檼,棼也。是曰檼,曰棼者,复屋之栋也。曰橑者,复屋之椽也。竹部曰:笮者,在瓦之下棼上者也。姚氏鼐曰:椽栋旣重,轩版垂檐皆重矣。轩版卽屋笮,或木或竹异名,在瓦之下椽之上。檐垂椽端。椽亦谓之橑。考工记重屋,郑以复笮释之。而他书所称曰重檐,曰重橑,曰重轩,曰重栋,曰重棼,各举其一为言尔。按左传:治丝而棼之。假借为纷乱字。从林分声。符分切。十三部。
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森sēn
注解:木多皃。从林从木,按篇、韵皆云:森,长木皃。疑篇、韵所据为长。从林从木,正谓有木出平林之上也。读若曾参之参。所今切。七部。文九 重一
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才cái
注解:艹木之初也。引伸为凡始之偁。释诂曰:初哉,始也哉,卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材财裁□字以同音通用。从丨上贯一,将生枝叶也。一,地也。一谓上画也。将生枝叶谓下画。才有茎出地而枝叶未也,故曰将。艹木之初而枝叶毕寓焉,生人之初而万善毕具焉,故人之能曰才,言人之所蕴也。凡艹木之字。才者,初生而枝叶未见也。屮者,生而有茎有枝也。□者,枝茎益大也。出者,益兹上进也。此四字之先后次弟。昨哉切。一部。凡才之属皆从才。文一
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叒ruòp272下
注解:日初出东方汤谷所登榑桑。叒木也。按当云叒木榑桑也,日初出东方汤谷所登也。榑桑巳见木部,此处立文当如是。宋本、叶本、宋刻五音韵諩、集韵、类篇皆作汤。别刻作旸。毛扆改汤为旸,非也。尚书旸谷自说靑州嵎夷之地,非日出之地也。日出之地,岂义仲所能到。天问曰:出自汤谷,次于蒙汜。淮南天文训曰:日出于汤谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明。墬形训注曰:扶木,扶桑也,在汤谷之南。海外东经曰:汤谷上有扶桑,十日所浴。大荒东经曰:汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。按今天文训作旸谷。以王逸楚辞注、史记索隐、文□注所引正之。则旸亦浅人改耳。离骚:緫余辔乎扶桑,折若木以拂日。二语相聮,葢若木卽谓扶桑。扶若字,卽榑叒字也。象形。枝叶蔽翳。而灼切。五部。凡叒之属皆从叒。□,籒文。
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桑sānɡ
注解:蚕所食叶木。从叒木。榑桑者,桑之长也,故字从叒。桑不入木部而傅于叒者,所贵者也。息郞切。十部。〖注〗□、□,古文桑。□,籀文桑。文二 重一
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之zhī
注解:出也。引伸之义为往。释诂曰之往是也。按之有训为此者,如之人也、之德也、之条条、之刀刀。左传:郑人醢之,三人也。召南毛传曰:之事,祭事也。周南曰:之子,嫁子也。此等之字皆训为是。之有训为上出者。戴先生释梓人曰:□侧上出者曰之,下垂者曰而,须鬣是也。象艹过屮,过于屮也。枝茎渐益大,有所之也。茎渐大,枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者,地也。凡□之属皆从□。止而切。一部。
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□huánɡ
注解:艹木妄生也。□妄叠韵。妄生犹怒生也。从□在土上,读若皇。户光切。十部。□,古文。按从□从□,会意也。铉本无此。然宋本文二之下有重一□字,则知固有此篆。与小徐本同。辵部古文往作□,从此。文二 重一
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帀zāp273上
注解:□也。□各本作周,误。今正。勹部□,帀徧也。是为转注。按古多假杂为帀。从反□而恶帀也。反□谓倒之也。凡物顺屰往复则周徧矣。子荅切。七八部。凡帀之属皆从帀。周盛说。周盛者,亦博采通人之一也。
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师shī
注解:二千五百人为师。小司徒曰:五人为伍,五伍为□,五□为卒,五卒为旅。五旅为师。师,众也。京师者,大众之称。众则必有主之者。周礼师氏注曰:师,敎人以道者之称也。党正旅师闾胥注曰:正师胥皆长也。师之言帅也。从帀从□。会意。疎夷切。十五部。□,四帀,众意也。□下曰:小□也。小□而四围有之,是众意也。说会意之恉。□,古文师。〖注〗□、□、□,亦古文师。文二 重一
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出chū
注解:进也。本谓艹木,引伸为凡生长之偁。又凡言外出为内入之反。象艹木益兹上出达也。兹各本作滋。今正。兹,艹木多益也。艹木由才而屮而□而出,日益大矣。尺律切。十五部。凡出之属皆从出。
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敖áo
注解:游也。游本旗游字,假借为出游字。诗邶风曰:以敖以游。经传多假敖为倨傲字。从出从放。五牢切。二部。按此篆当□。说见四篇放部。
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□mài
注解:出物货也。周礼多言卖儥,谓卖买也。从出从买。出买者,出而与人买之也。韵会作买声,则以形声包会意也。莫邂切。十六部。
路径:段注说文□第六卷□出部
粜tiào
注解:出谷也。米部曰:耀,谷也。出谷之字从出□,市谷之字从入□。从出从□,□亦声。他吊切。二部。
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□niè
注解:□□,不安也。此释易也。从出臬声。五结切。十五部。《易》曰:“□□。”槷,一本作埶,非也。困上六:于臲卼。释文云:臲,说文作□。卼,说文作□。云□,不安也。陆云说文作□,与今本不同。小徐本作易曰劓□困于赤芾。劓字与陆氏合,而多困于赤芾四字,则为九五爻辞,又不与陆合。锴注仍引上六爻辞。恐四字浅人所增也。九五劓刖、荀、王作臲□。郑云:劓刖当为倪□。则□爻辞义同矣。许作槷□,葢孟易也。尚书邦之杌陧。槷与陧臲□倪同,□与杌□卼□同。杌□卼□皆兀声,以说文梼杌作梼柮例之,则出声同。□当是从臬,出声。五忽切。因不立臬部,误谓从出,臬声耳。臬声则与槷同,音五结切,非也。许书有扤无杌。文五
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巿(□)pòp273下
注解:艹木盛□□然。□□者,枝叶茂盛因风舒散之皃。小雅:萑苇淠淠。毛曰:淠淠,众皃。淠淠者,□□之假借也。小雅:胡不旆旆。毛曰:旆旆,旒垂皃。旆旆者,亦□□之假借字,非继旐之旆也。鲁颂作伐伐。按玉篇□作市,引毛传蔽市小皃。玉裁谓:毛诗蔽市字,恐是用蔽厀之市字。经传韨多作芾,作茀,可证也。象形,谓屮也。不曰从屮,而曰象形者,艹木方盛,不得云从屮也。八声。八为宾之入声。在十二部,而合于十五部。凡□之属皆从□,读若辈。普活切。十五部。
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□wèi
注解:艹木□孛之皃。当作□孛艹木之皃。周易:拔茅茹以其□,征吉。释文云:□古文作□。按□卽□字之异者,□则假借字也。□孛叠韵。从□□声。于贵切。十五部。
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孛bèi
注解:□孛也,依全书通例补孛字。春秋有星孛入于北斗。谷梁曰:孛之为言犹茀也,茀者多艹,凡物盛则易乱,故星孛为□孛引伸之义。誖悖字从孛。从□从子。二字今补。会意。蒲妹切。十五部。人色也,故从子。故字今补。说从子之意。《论语》曰:“色孛如也。”乡党篇文。今作勃。此证人色之说也。艹木之盛如人色盛。故从子作孛。而艹木与人色皆用此字。○按各本孛篆在索篆之下,非也。今移正。
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索suǒ
注解:艹有茎叶,可作绳索。当云索绳也,与纟部绳索也为转注,而后以艹有茎叶可作绳索发明从□之意。今本乃浅人所□耳。尔雅曰:绋,繂也。谓大索。经史多假索为□字。又水部曰:澌,水索也。索训□。从□纟。□纟者,谓以艹茎叶纠缭如丝也。诗曰:昼尔于茅,宵尔索绹。以艹者,如□秆茅麻是。以竹者,竹部之筊是。以木者,椶櫐之属是。稣各切。五部。杜林说:□亦朱木字。未详。疑当作索亦朱市字。市者,篆文韨也。杜林说索为韨字,从纟□声。与杜林说构为桷字,□为贬损字,畁为麒麐字,鼌为朝旦字,正同。
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□zǐp274上
注解:止也。从□盛而一横止之也。会意。卽里切。古音当在十五部。诗:万亿及秭。与醴妣礼皆韵,可证也。而□,仕声。杨雄作胏。又疑□在一部。
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南nán
注解:艹木至南方,有枝任也。此亦脱误,当云南任也,与东动也一例。下乃云艹木至南方有枝任也,发明从□之意。汉律历志曰:大阳者南方,南任也。阳气任养物,于时为夏。云艹木至南方者,犹云艹木至夏也。有枝任,谓夏时艹木畼楙丁壮,有所枝□任载也。故从□。按古南男二字相假借。从□□声。□含切。古音在七部。□,古文。0979文六 重一
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生shēnɡ
注解:进也。象艹木生出土上。下象土,上象出,此与□出□以类相从。所庚切。十一部。凡生之属皆从生。
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丰fēnɡ
注解:艹盛丰丰也。引伸为凡丰盛之偁。郑风:子之丰兮。毛曰:丰,丰满也。郑曰:面皃丰丰然丰满。方言:好或谓之妦。妦卽丰字也。从生,上下达也。上盛者根必深。敷容切。九部。
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产chǎn
注解:生也。从生,彦省声。所□切。十四部。通用为嘼□字。按今南北语言皆作楚□切。
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□lónɡ
注解:丰大也。隆者汉□帝之名。不云上讳而直书其字者,五经异义云:汉幼小诸帝皆不庙祭,而祭于陵。旣不庙祭,似可不讳。然汉志河内郡隆虑。应劭曰:隆虑山在北,避□帝名,改曰林虑也。又郡国志:林虑故隆虑,□帝改。汉制生而讳,故孝宣更名。此葢□帝在位时所改,而书成于和帝永元十二年,以前未及讳,至安帝建光元年许冲上书时不追改,故不云上讳。佑曰上讳者今天子之名,又在开卷也。林与隆合韵。故毛诗临冲,韩诗作隆冲。从生降声。力中切。九部。
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甤ruí
注解:艹木实甤甤也。甤与蕤音义皆同。甤之言垂也。从生豕声,豕与甤皆在十六部。锴作豕声冣善。铉作豨省声,非也。唐□应引亦云豕声。读若绥。绥当作緌。礼家緌与蕤通用,故知之。儒追切。古音在十六部。
路径:段注说文□第六卷□生部
甡shēn
注解:众生并立之儿。大雅毛传曰:甡甡,众多也。其字或作诜诜,或作駪駪,或作侁侁,或作莘莘,皆假借也。周南传曰:诜诜,众多也。小雅传曰:駪駪,众多之皃。从二生。所瑧切。十二部。《诗》曰:“甡甡其鹿。”文六
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乇zhép274下
注解:艹叶也。当作艹华皃。下云垂□,上贯一。华则有□,叶不当言□也。□□,直者,茎也。斜垂者,华之□也。禾篆亦以下垂象其□。上毌一,下有根。在一之下者,根也。一者,地也。象形字。谓虽中从一,而于六书为象形字也。陟格切。五部。凡乇声字皆在五部。用以会意者,古文□字?□从此。凡乇之属皆从乇。文一
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□chuí
注解:艹木华叶□。引伸为凡下□之偁,今字□行而□废矣。象形。象其茎枝华叶也。此篆各书中直,惟广韵五支及梦英所书作□。是为切。古音在十七部。凡□之属皆从□。□,古文。地理志曰:武功□山,古文□为敦物。岂古文□与物字相似故与。文一 重一
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□huā
注解:艹木华也。此与下文□音义皆同。□,荣也。释艹曰:□,荂也。□,荂,荣也。今字花行而□废矣。从□亏声。况于切。五部。凡□之属皆从□。荂,□或从艹从夸。夸声亦亏声也。释艹有此字。郭曰:今江东呼华为荂。音敷。按今江苏皆言花。呼瓜切。方言曰:华荂晠也。齐楚之闲或谓之华,或谓之荂。吴都赋曰:异荂□蘛。李善曰:荂,枯瓜切。
路径:段注说文□第六卷□□部
□wěi
注解:盛也。小雅传曰:韡韡,光明也。从□韦声。于鬼切。十五部。《诗》曰:“咢不□□。”咢各本作萼,俗字也。今正。今诗作鄂,亦非也。毛云:咢犹咢咢然,言外发也。郑云:承华者曰咢。皆取咢布之意。文二 重一
路径:段注说文□第六卷□□部
华huāp275上
注解:荣也。见释艹。艹部曰:葩,华也。□部曰:□,华荣也。按释艹曰:蕍芛葟华荣。浑言之也。又曰:木谓之华,艹谓之荣。荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。析言之也。引伸为曲礼削瓜为国君华之之字。又为光华,华夏字。从艹□。□亦声。此以会意包形声也。户瓜切。又呼瓜切。古音在五部。俗作花。其字起于北朝。凡□之之属皆从□。
路径:段注说文□第六卷□华部
皣yè
注解:艹木白华皃。皃各本作也。今依文□西都赋注正。赋曰:兰茝发色,皣皣猗猗。从□从白。不入白部者,重华也。皅下曰:艹华之白也。重白,故入白部也。左思白发赋曰:子观橘柚,一皜一皣。贵其素华,匪尚绿叶。则音在八部也。筠辄切。文二
路径:段注说文□第六卷□华部
□jī
注解:木之曲头止不能上也。此字古少用者。玉篇曰:亦作碍。非是。碍在一部,□当在十五、十六部。古兮切。玉篇古漑古兮二切。凡□之属皆从□。
路径:段注说文□第六卷□□部
□zhǐ
注解:□,二字各本无。今补。多小意而止也。小意者,意有未畅也,谓有所妨碍,含意未伸。广韵□皆训曲枝果。按□字或作枳椇,或作枳枸,或作枳句,或作枝拘,皆上字在十六部,下字在四部,皆诘诎不得伸之意。明堂位:俎殷以椇注。椇之言枳椇也,谓曲桡之也。庄子山木篇:腾蝯得柘棘枳枸之闲,处势不便,未足以逞其能。宋玉风赋:枳句来巢,空穴来风。枳句、空穴皆连绵字。空穴卽孔穴。枳句来巢,陆机诗疏作句曲来巢,谓树枝屈曲之处鸟用为巢。逸庄子作桐乳致巢,乃讹字耳。淮南书:龙夭矫,燕枝拘。亦屈曲盘旋之意。其入声则为□曲。□与枳枝□,□与椇句枸拘曲皆叠韵也。□□与□曲皆双声字也。急就篇:沽酒酿醪稽极程。王伯厚云:稽极当作□。葢诎曲为酒经程,寓止酒之义。又按释地:枳首蛇。枳本或作□。此则借□枳为岐字,亦同部假借也。故郭释以岐头蛇。从□从支,支者,枝□之意。只声。职雉切。按古音在十六部。亦音支。一曰木也。一说□是木名也。
路径:段注说文□第六卷□□部
□jǔ
注解:□也。上篆下释□之义,此只云□也。全书之例如此。从□从又句声。俱羽切。古音在四部。读如苟,亦如勾。又者,从丑省。说从又之意。丑,纽也。纽者不伸之意。一曰木名。一说□是木名也。木名但谓单字。文三
路径:段注说文□第六卷□□部
稽jīp275下
注解:留止也。□应书引留止曰稽。高注战国策曰:留其日,稽留其日也。凡稽留则有审愼求详之意,故为稽考。禹会诸矦于会稽。稽,计也。稽考则求其同异,故说尚书稽古为同天。稽,同也。如流求也之例。从□从尤,取乙欲出而见阂之意。旨声。古兮切。十五部。凡稽之属皆从稽。
路径:段注说文□第六卷□稽部
□zhuó
注解:特止也。锴曰:特止,卓立也。按如有所立卓尔,当用此字。从稽省,卓声。此说形声包会意。卓者,高也。竹角切。二部。
路径:段注说文□第六卷□稽部
□ɡǎo
注解:□□而止也。□谓之双声,□□谓之叠韵。从稽省,咎声,读若晧。古老切。古音咎声,吿声皆在三部。贾侍中说:稽、□、□三字皆木名。有木名稽,有木名□,有木名□也。皆别一义。文三
路径:段注说文□第六卷□稽部
巢cháo
注解:鸟在木上曰巢,在穴曰窠。穴部曰:穴中曰窠,树上曰巢。巢之言高也,窠之言空也。在穴之鸟,如鸲鹆之属。今江苏语言通名禽兽所止曰窠。从木,象形。象其架高之形。鉏交切。二部。凡巢之属皆从巢。
路径:段注说文□第六卷□巢部
□biǎn
注解:倾覆也。周礼□蔟氏:掌覆夭鸟之巢。从寸,□覆之。寸巢犹□蔟也。寸,人手也。古寸与又通用。□,今补。从巢省。臼者巢之省。以手施于巢,倾覆之意也。方敛切。七部。按解云从寸从臼。而各本篆体作叟,误。今依玉篇、广韵、集韵、类篇更正。杜林说:□为贬损之贬。此亦如以构为桷,以索为巿,以鼌为朝,以畁为麒也。巢在上覆之而下,则与贬损义相通。上林赋:适足以□君自损。晋灼曰:□,古贬字。文二
路径:段注说文□第六卷□巢部
桼qīp276上
注解:木汁。可□物。木汁名桼,因名其木曰桼。今字作漆而桼废矣。漆,水名也,非木汁也。诗书梓桼、桼丝皆作漆,俗以今字易之也。周礼载师:桼林之征二十而五。大郑曰:故书桼林为漆林。杜子春云:当为桼林。是则汉人分别二字之严。今注疏讹舛。为正之如此。周礼巾车注髤桼字皆作桼,不作漆。汉人多假桼为七字。史记六律五声八音来始,来始正桼始之误。尚书大传、汉律历志皆作七始。史、汉同用今文尚书也。从木。各本无。今补。韵会作象木形,亦误。象形。谓左右各三皆象汁自木出之形也。亲吉切。十二部。桼如水滴而下也。也字补。说象形之意也,左右各三象水滴下。凡桼之属皆从桼。〖注〗□,古文桼。
路径:段注说文□第六卷□桼部
□xiū
注解:桼也。韦昭曰:□桼曰□。师古曰:以桼桼物谓之髤。今关东俗谓之捎桼。捎卽髤,声之转耳。髤或作□。按以桼桼物皆谓之□,不限何色也。乡射礼记曰:楅髤。注云:赤黑桼也。巾车注云:髤谓赤多黑少之色韦也。汉书:中庭彤朱,殿上髤桼。西都赋谓之彤庭□墀。然则或赤,或黑,或赤黑兼,或赤多黑少,皆得云□。从桼髟声。许尤切。三部。髟必由切。
路径:段注说文□第六卷□桼部
□pào
注解:桼垸巳。复桼之。垸者,以桼龢灰垸而□也。旣垸之,复桼之,以光其外也。从桼包声。举形声包会意也。匹皃切。古音在三部。篇、韵步交切。文三
路径:段注说文□第六卷□桼部
束shù
注解:缚也。纟部曰:缚,束也。是为转注。杂记曰:纳币一束。束五两唡五寻。从口木。囗音韦,回也。诗言束薪、束楚、束蒲,皆囗木也。书玉切。三部。凡束之属皆从束。
路径:段注说文□第六卷□束部
柬jiǎn
注解:分别□之也。释诂曰:流差柬择也。韵会无□字为长。凡言□练、□择、□少者,皆借□为柬也。柬训分别,故其字从八。一说当作分别□之,□,在也。在,存也。从束八。为若干束而分别之也。古限切。十四部。八,分别也。说从八之意。
路径:段注说文□第六卷□束部
□jiǎnp276下
注解:小束也。齐民要术曰:麻□欲小,缚欲薄,为其易干。从束幵声,读若茧。古典切。十四部。
路径:段注说文□第六卷□束部
剌là
注解:戾也。戾者,韦背之意。凡言乖剌、剌谬字如此。谥法愎很遂过曰剌。从束从刀。刀束者,束字今补。刀束如□下言寸臼。剌之也。旣束之则当藏弆之矣,而又以刀毁之,是乖剌也。卢□切。十五部。文四
路径:段注说文□第六卷□束部
□ɡǔn
注解:橐也。广韵曰:□,大束。从束圂声。胡本切。十三部。按五经文字云捕幺反。广韵云符霄切。是以□音为□音也。凡□之属皆从□。
路径:段注说文□第六卷□部
橐tuó
注解:囊也。按许云:橐,囊也。囊,橐也。浑言之也。大雅毛传曰:小曰橐,大曰囊。高诱注战国策曰:无底曰囊,有底曰橐。皆析言之也。囊者,言实其中如瓜瓤也。橐者,言虚其中以待如木□也。□应书引苍颉篇云:橐,囊之无底者。则与高注互异。许多用毛传,疑当云橐,小囊也。囊,橐也。则同异皆见。全书之例如此。此葢有夺字,又诗释文引说文:无底曰囊,有底曰橐。与今本绝异。从□省,石声。他各切。五部。〖注〗□,古文。
路径:段注说文□第六卷□部
囊nánɡ
注解:橐也。从□省,□声。□各本作襄省二字,浅人改也。今正。奴郞切。十部。
路径:段注说文□第六卷□部
櫜ɡāo
注解:车上大橐。云车上大橐者,谓可藏任器载之于车也。乐记注曰:兵甲之衣曰櫜。键櫜言闭藏兵甲也。大雅、周颂毛传曰:櫜,韬也。齐语:垂櫜而入。韦曰:櫜,囊也。引伸之义凡韬于外者皆为櫜。周礼膏物注云:膏当为櫜。莲芡之实有櫜韬。从□省,咎声。古劳切。古音在三部。《诗》曰:“载櫜弓矢。”周颂文。
路径:段注说文□第六卷□部
□pāo
注解:囊张大皃。石□文:其鱼隹可,隹鱮隹鲤,可以□之,隹杨及桺。□读如苞苴之苞。苏轼诗作贯,非也。从□省,缶声。符宵切。古音在三部。0987文五
路径:段注说文□第六卷□部
囗wéi
注解:回也。回,转也。按围绕、周围,字当用此。围行而囗废矣。象回帀之形。帀,周也。羽非切。十五部。凡囗之属皆从囗。
路径:段注说文□第六卷□囗部
圜yuánp277上
注解:天体也。圜,环也。吕氏春秋曰:何以说天道之圜也。精气一上一下,圜周复杂,〈z〉高曰杂犹帀〈/z〉无所稽留,故曰天道圜。何以说地道之方也。万物殊类殊形,皆有分职,不能相为,故曰地道方。按天体不浑圜如丸。故大戴礼云:参尝闻之夫子曰:天道曰圆,地道曰方。卢云:道曰方圆耳,非形也。淮南子曰:天之圆不中规,地之方不中矩。白虎通曰:天,镇也,其道曰圆。地,谛也,其道曰方。许言天体,亦谓其体一气循环,无终无始,非谓其形浑圜也。下文云:圆,圜全也。斯为浑圜。许书圆圜□三字不同。今字多作方圆、方员、方圜,而□字废矣。依许则言天当作圜,言平□当作□,言浑圆当作圆。从囗瞏声。王权切。十四部。
路径:段注说文□第六卷□囗部
团tuán
注解:圜也。郑风:霝露团兮。周礼假专为团。大司徒注曰:专,圜也。从囗专声。度官切。十四部。
路径:段注说文□第六卷□囗部
□xuán
注解:规也。规,有法度也。从囗肙声。似沿切。十四部。
路径:段注说文□第六卷□囗部
囩yún
注解:回也。二字叠韵。云字下曰:象云回转形。沄字下曰:转流也。凡从云之字皆有回转之义。从囗云声。形声包会意也。羽巾切。十三部。
路径:段注说文□第六卷□囗部
圆yuán
注解:圜全也。全,集韵、类篇作合,误字也。圜者天体,天屈西北而不全。圜而全,则上下四旁如一,是为浑圜之物。商颂:幅陨旣长。毛曰:陨,均也。按□鸟传亦曰:员,均也。是则毛谓员陨皆圆之假借字,浑圜则无不均之处也。笺申之曰:陨当作圆,圆谓周也。此申毛,非易毛。从囗员声,读若员。王问切。十三部。按古音如云。
路径:段注说文□第六卷□囗部
回huí
注解:转也。渊,回水也。故颜回字子渊。毛诗传曰:回,邪也。言回为□之假借也。又曰:回,违也。亦谓假借也。□,衺也。见交部。从囗,中象回转之形。中当作口。外为大囗,内为小口,皆回转之形也。如天体在外左旋,日月五星在内右旋是也。户恢切。十五部。回,古文。古文象一气回转之形。
路径:段注说文□第六卷□囗部
图tú
注解:画计难也。左传曰:咨难为谋。画计难者,谋之而苦其难也。国语曰:夫谋必素见成事焉而后履之。谓先规画其事之始终曲折,历歴可见,出于万全,而后行之也。故引伸之义谓绘画为图。聘礼曰:君与□图事。释诂曰:图,谋也。小雅传曰:虑、图皆谋也。从囗,规画之意。从啚。啚,难意也。说从啚之意。啚者,啬也。啬者,爱濇也。愼难之意。同都切。五部。
路径:段注说文□第六卷□囗部
圛yìp277下
注解:回行也。谓回曲而行。从囗□声。羊益切。古音在五部。《商书》曰:商各本讹尚。今依广韵、玉篇正。曰字各本无。今补。“曰圛。”句绝。商书谓洪范曰圛,唐卫包改为曰驿。而尚书正义、诗齐风正义皆作曰圛,此天宝以前未改之本也。自贞观以前,史记宋世家集解云:尚书作圛。引注:圛,色泽而光明也。周礼大卜注引洪范:曰雨,曰济,曰圛,曰蟊,曰克。齐风郑笺云:古文尚书弟为圛。皆古文尚书作圛之明证也。古文尚书弟为圛者,谓夏矦欧阳作弟,古文尚书则作圛也。言此者,证诗之弟字亦当为圛而训明也。知今文尚书作弟者,宋世家作涕可证也。今本郑笺作以弟为圛,衍一字而不可通矣。圛者,者字依广韵、五经文字补。旧读圛圛升云为句,误甚。升云半有半无,此释书曰圛之义,与本训回行不同,故箸之。如□席别于火不明,堲□别于以土增大道,文法正同。升云半有半无。正某氏气落驿不连属,王肃霍驿消减如云阴,所本。如许说则商书圛字正绎之假借。读若驿。
路径:段注说文□第六卷□囗部