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《说文解字注》第二十七部分

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□zài

注解:设餁也。餁,宋本作食,玉篇同。广雅释言曰:□,设也。又释诂四曰:饥词也。钱氏大昕定饥为□字之误。古用为发语之载也,如石□诗载作□。从□食,才声。读若载。作代切。一部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□ɡǒnɡ

注解:袌也。手部曰:□,□也。□,袌也。从□工声。居竦切。九部。□,□或加手。又见手部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

谻juép114上

注解:相踦谻□也。踦当作掎。□,玉篇作却。从□□声。其虐切。五部。〖注〗□当作谻。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□huà

注解:击踝也。从□戈。疑夺声字。读若踝。胡瓦切。古音在十七部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□jú

注解:亦持也。从反□。此亦谓?又手之别。阙。亦谓音读不传也。后人读居玉切,此因毛传云拮据,□挶也。丮读如□,故反丮读如挶。手部云:挶,□持也。不云□、挶同字。然则宁从葢阙。文八 重一

路径:段注说文□第三卷□丮部

斗dòu

注解:□士相对,兵杖在后,象斗之形。按此非许语也。许之分部次弟,自云据形系联。□□在前部,故受之以斗。然则当云争也。两□相对象形,谓两人手持相对也。乃云两士相对,兵杖在后,与前部说自相戾,且文从两手,非两士也。此必他家异说,浅人取而窜改许书。虽孝经音义引之,未可信也。都豆切。四部。凡斗之属皆从斗。

路径:段注说文□第三卷□斗部

斗dòu

注解:遇也。叠韵。凡今人云鬬接者,是遇之理也。周语:谷□鬬,将毁王宫。谓二水本异道而忽相接合为一也。古凡鬬接用鬬字,斗争用斗字。俗皆用鬬为争竞,而斗废矣。从斗□声。都豆切。四部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

哄hònɡ

注解:斗也。旧作鬬,今正。从斗共声。下降切。张镒胡弄切。九部。《孟子》曰:“邹与鲁哄。”梁惠王篇文。赵曰:哄,鬬声也,犹构兵而鬬也。刘熙曰:哄构也,构兵以鬬也。按赵注长。吕览:崔杼之子相与私哄。高曰:哄,鬬也。哄读近鸿,缓气言之。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□liú

注解:经缪杀也。手部曰:摎,缚杀也。按缚杀,若今以一绳勒死。经缪杀,若今绞罪。以二绳绞死,故从斗。从斗翏声。力求切。玉篇吉了、力求二切。三部。按此恐卽摎之或体,俗增之。上下文皆言斗,中梗,非其次也。

路径:段注说文□第三卷□斗部

阄jiū

注解:斗取也。旧作鬬,今正。广韵作阄取。按力取是此字本义。今人以为拈阄字,殆古藏彄之讹。荆楚岁时记注曰:藏彄之戏。辛氏三秦记以为钩弋夫人所起。周处、成公绥并作彄字,艺经、庾阐则作钩字,其事同也。从斗龟声。读若三合绳纠。见丩部。古矦切。广韵居求、居黝二切。三部。按龟,古音如姬,汉人多读如鸠,合音冣近也。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□nǐp114下

注解:智少力劣也。庄子:苶然疲役而不知其所归。郭云:疲困苶然。释文乃结反。按苶者,□之变也。诸韵书皆于荠韵作□,□怗韵作苶,是不知为一字矣。从斗尔声。奴礼切。十五、十六部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□pīn

注解:□□,斗连结□纷相牵也。旧作鬬,今正。□,各本作□。今按许云读若□,则许时非无□字也。离骚:时□纷其变易。王曰:□纷,乱也。从斗,宾省声。读若□。□,大徐作宾。浅人以纟部所无,改之也。匹宾切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□fēn

注解:□□也。从斗燹声。按此下当有读若纷三字。抚文切。十三部。□纷、□□皆合二部叠韵。各本讹舛,今依全书通例正之。

路径:段注说文□第三卷□斗部

阋xì

注解:恒讼也。恒,常也。故以小儿善讼会意。《诗》曰:“兄弟阋于墙。”小雅文。释言、毛传皆曰:阋,很也。孙炎云:相很戾也。李巡本作恨,非。郑注曲礼、韦注国语可证。从斗儿。会意。儿亦声。许激切。十六部。儿,善讼者也。说从儿之意。〖注〗《小雅□常棣》。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□xuàn

注解:试力士锤也。锤当作缒,以绳有所县鎭也。下文云读若县,知正当作缒,锤非其义,葢转写失之。吕氏春秋云:硾之以石。硾,鎭也。然则作锤亦可。左传曰:主人县布,堇父登之,及堞而绝之,队,则又县之,苏而复上者三。又曰:子占使师夜缒而登,登者六十人,缒绝。从斗从戈。或从战省。当作或曰从战省声六字。读若县。胡畎切。十四部。文十

路径:段注说文□第三卷□斗部

又yòu

注解:手也。象形。此卽今之右字。不言又手者,本兼?又而言,以屮别之。而又专谓右,犹有古文尚书而后有今文尚书之名,有后汉书而后有前汉书之名,有下曲礼而后有上曲礼之名也。又作右而又为更然之词。谷梁传曰:又,有继之辞也。三指者,三岐象三指。手之列多略不过三也。以指记数者,或全用,或用三。略者言其大略。于救切。古音在一部。凡又之属皆从又。

路径:段注说文□第三卷□又部

右yòu

注解:助也。从口又。又者手也。手不足,以口助之,故曰助也。今人以左右为?又字,则又制佐佑为左右字。于救切。古音在一部。

路径:段注说文□第二卷□口部

厷ɡōnɡp115上

注解:臂上也。臂,手上也。古假弓为厷,二字古音同也。传易者江东馯臂子弓。馯,姓。臂,名。子弓,字。名臂故字厷。左、榖梁邾黑肱,公羊作黑弓。郑公孙黑肱,字伯张。则肱卽弓也。从又,从古文厷。小篆以厶太古,故加又。古薨切。六部。厶,古文厷,象形。象曲肱。肱,厷或从肉。今皆作此。〖注〗厷或从肉原误作左或从肉。

路径:段注说文□第三卷□又部

叉chā

注解:手措相错也。谓手指与物相错也。凡布指错物闲而取之曰叉。因之,凡岐头皆曰叉,是以首笄曰叉,今字作钗。鱼部鰸下云:大如叉股。谯周异物志曰:涪陵多大龟,其甲可以卜,其缘中叉似瑇瑁,俗名曰灵叉。刘逵注蜀都赋、常璩述华阳国志、郭□注尔雅皆用其语。缘中叉,谓缘可为钗也。今尔雅注讹作缘中文似瑇瑁,俗呼为灵龟。自贾公彦周礼疏所引已然矣。从又一,此字今补。象指闲有物也。象叉之形。初牙切。古音在十六部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□zhǎo

注解:手足甲也。□、爪古今字。古作□,今用爪。礼经假借作蚤。士丧礼:蚤揃如他日。士虞礼:浴沐栉搔揃。搔或为蚤,曲礼:大夫士去国不蚤鬋。蚤皆卽□字也。郑注皆云:蚤读为爪。读为者,易其字也。不易为□而易为爪,于此可见汉人固以爪为手足甲之字矣。释名曰:爪,绍也。筋极为爪,绍续指端也。亦不作□。从又,象□形。侧狡切。古音在三部。

路径:段注说文□第三卷□又部

父fù

注解:巨也。以叠韵释之。家长率敎者。率同□*,先导也。经传亦借父为甫。从又举杖。学记曰:夏楚二物,收其威也。故从又举杖。扶雨切。五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

叜sǒu

注解:老也。叠韵。方言曰:□、艾,长老也。东齐鲁卫之闲,凡尊老谓之□,或谓之艾。从又灾。铉本作从又,从灾。阙。按此有义有音,则阙者谓从又灾之意不传也。□应曰:又音手。手灾者,衰恶也。言脉之大□在于寸口。老人寸口脉衰,故从又从灾也。此说葢有所受之。韵会引说文从又灾。灾者,衰恶也。葢古有此五字,而学者释之。稣后切。三部。今字作叟,亦未闻其说。□,籒文从寸。□,叜或从人。今左传如此作。〖注〗叟。

路径:段注说文□第三卷□又部

燮xiè

注解:和也。见释诂。从言又,会意也。言与手皆所以和之。炎声。依小徐有声字。稣叶切。八部。读若湿。与今切音不同而双声。□,籒文□从□。□音饪。籒文燮如此作。按此重文也,旧不分别出之,殊误。炎部有□字,云大孰也。从炎从又持辛。辛者物孰味也。广韵谓此为曹宪文字指归之说。然则炎部葢本无□字,俗用文字,指归说增之。因□、辛相似,□音同饪,饪义训孰,遂依又部之籒文,加炎部之小篆。未为典要。

路径:段注说文□第三卷□又部

曼mànp115下

注解:引也。鲁颂毛传曰:曼,长也。从又冒声。此以双声为声也。无贩切。十四部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□shēn

注解:伸也。依宋本。从又□声。失人切。十二部。□,古文□。按申部曰:□,古文申。□,籒文申。然则此古当作籒。

路径:段注说文□第三卷□又部

夬ɡuài

注解:分决也。易彖传曰:夬,决也,刚决柔也。从又?象决形。锴曰:?,物也。丨,所□决之。古卖切。十五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

尹yǐn

注解:治也。伊下曰:尹治天下。广韵曰:正也,进也,诚也。从又丿。握事者也。又为握,丿为事。余准切。十三部。□,古文尹。各本乖异,今姑从大徐。

路径:段注说文□第三卷□又部

□zhā

注解:叉卑也。各本作又取,今依类篇作叉、宋本作卑正。叉卑者,用手自高取下也。今俗语读如渣,若手部云簎者,以□物刺而取之也。方言:抯揸取也。南楚之闲凡取物沟泥中谓之抯,或谓之揸。亦此字引伸之义。从又虘声。侧加切。古音在五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□lí

注解:引也。从又□声。里之切。一部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□shuā

注解:饰也。饰,各本作拭,今依五经文字正。巾部曰:饰,□也。彼此互训。手部无拭字。彡下云:毛饰画文也。□下云:聿,饰也。皆卽今之拭字。独于□下改拭,与全书矛盾矣。按拭圭虽见聘礼,然必系俗改。古者拂拭字只用饰。以巾去其尘,故二字皆从巾。去尘而得光明,故引伸为文饰之义。司尊彝涗酌,大郑云:挩,拭勺而酌也。拭,释文作饰。□亦通用刷,刀部云:礼有刷巾。卽□巾也。从又持巾在尸下。屋字下云:尸象屋形。所劣切。十五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

及jí

注解:逮也。辵部:逮,及也。从又人。及前人也。巨立切。七部。乁,古文及。《秦刻石》“及”如此。今载史记者,琅邪台刻石云:泽及牛马。碣石刻石云:惠论功劳,赏及牛马。按李斯作小篆,而刻石仍不废古文也。□,亦古文及。按凡字从此。□,亦古文及。左从辵,右葢从笔。〖注〗□jí。弓gōng。□,集韵乃作□。□字从辵从。《等韵》□,士洽切,音煠。行书貌。

路径:段注说文□第三卷□又部

秉bǐnɡ

注解:禾束也。小雅:彼有遗秉。毛云:秉,把也。聘礼记四秉曰筥注:此秉谓刈禾盈手之秉也。左传:或取一秉秆焉。按经传假秉为柄字。从又持禾。兵永切。古音在十部。

路径:段注说文□第三卷□又部

反fǎnp116上

注解:覆也。覆,覂也。从又必有覆之者。?。各本作?反形,未允。韵会无反形字。然则当云?声而夺也。?,呼旱切。反,府远切。十四部。□,古文。

路径:段注说文□第三卷□又部

□fú

注解:治也。从又卪。手持节以治之。卪,事之节。说从卪之意。房六切。古音在一部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□tāo

注解:滑也。《诗》云:“□兮□兮。”今郑风挑兮□兮,辵部引亦作挑。毛云:挑□,往来相见皃。按往来相见卽滑泰之意。□同泰。水部泰,滑也。从又屮。土刀切。古音葢在三部。按从屮,未详其意。葢从又□省声。□,□帐之象,从□,□其饰也。□从□省,而弢、□字从之,云皆取垂饰意,则从□亦卽从□也。□、弢皆以□为声,则谓□,苦江切者,非也。一曰取也。别一义。〖注〗《郑风□子衿》

路径:段注说文□第三卷□又部

□zhuì

注解:楚人谓卜问吉凶曰□。与祝双声。从又持祟。读若赘。之芮切。十五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

叔shū

注解:拾也。豳风:九月叔苴。毛曰:叔,拾也。按释名:仲父之弟曰叔父。叔,少也。于其双声叠韵假借之,假借旣久,而叔之本义鲜知之者,惟见于毛诗而巳。从又于此知拾为本义也。尗声。式竹切。三部。汝南名收芌为叔。言此者,箸商周故言犹存于汉之汝南也。□,叔或从寸。又、寸皆手也,故多互用。

路径:段注说文□第三卷□又部

□mò

注解:入水有所取也。从又在回下。莫勃切。十五部。回,古文回。回,渊水也。读若沬。沬,各本作沫。沬,荒内切。凡未声近于十三部,凡末声近于十四部。□之平音在十三部,故知必读若沬也。檀弓:瓦不成味。郑曰:味当作沬。沬,靧也。此沬亦荒内切,洒面也。恐人不了,故又以古今字释之,云:沬卽今内则之靧字,谓瓦器之光泽如洒面然。今俗所谓釉也。释文作沫,亡葛反,与此沬作沫同误。

路径:段注说文□第三卷□又部

取qǔ

注解:捕取也。幸部曰:执,捕罪人也。从又耳。七庾切。四部。《周礼》:“获者取左耳。”大司马职。《司马法》曰:“载献聝。”聝者,耳也。偁周礼,又偁司马法释之,以说从耳之意。

路径:段注说文□第三卷□又部

彗huì

注解:埽竹也。从又持甡。甡,众生并立之皃。从甡者,取排此之意。祥岁切。十五部。篲,彗或从竹。凡帚,柔者用茢,施于净处。刚者用竹,施于薉处。□,古文彗从竹习。葢七部、十五部合韵。

路径:段注说文□第三卷□又部

叚jiǎp116下

注解:借也。人部假云非眞也,此叚云借也,然则凡云假借当作此字。古多借瑕为叚。晋士文伯名匃字伯瑕。楚阳匃、郑驷乞皆字子瑕。古名字相应,则瑕卽叚也。礼记公肩假,古今人表作公肩瑕。左传瑕嘉平戎于王,周礼注叚嘉。皆同音叚借。阙。谓阙其形也。其从又可知,其余则未解,故曰阙。古雅切。古音在五部。□,古文叚。□,谭长说:叚如此。

路径:段注说文□第三卷□又部

友yǒu

注解:同志为友。周礼注曰:同师曰朋,同志曰友。从二又相交。二又,二人也。善兄弟曰友,亦取二人而如左右手也。云久切。三部。□,古文友。□,亦古文友。未详。〖注〗□,亦古文友。

路径:段注说文□第三卷□又部

度dù

注解:法制也。论语曰:谨权量,审法度。中庸曰:非天子不制度。今天下车同轨。古者五度,分寸尺丈引谓之制。周礼:出其淳制。天子巡守礼,制币丈八尺,纯三咫。纯谓幅广。从又,周制,寸尺咫寻常仞皆以人之体为法。寸法人手之寸口,咫法中妇人手长八寸,仞法伸臂一寻,皆于手取法,故从又。□省声。徒故切。五部。文二十八 重十六今别出□字则十七。

路径:段注说文□第三卷□又部

□zuǒ

注解:左手也。铉本作?手也,非。左,今之佐字。左部曰:左,?手相左也。是也。又手得?手则不孤,故曰左助之手。象形。反又为?,故相戾曰?。臧可切。十七部。俗以左右为?又字,乃以佐佑为左右字。凡□之属皆从□。

路径:段注说文□第三卷□□部

卑bēi

注解:贱也。执事者。从□甲。古者尊又而卑?,故从?在甲下。甲象人头。补移切。十六部。文二

路径:段注说文□第三卷□□部

史shǐ

注解:记事者也。玉藻:动则左史书之,言则右史书之。不云记言者,以记事包之也。从又持中。中,正也。君举必书,良史书法不隐。疏士切。一部。凡□之属皆从□。

路径:段注说文□第三卷□史部

事shì

注解:职也。叠韵。职,记微也。古假借为士字。郑风曰:子不我思,岂无他事。毛曰:事,士也。今本依传改经,又依经改传,而此传不可通矣。从史,□省声。鉏史切。一部。□,古文事。锴曰:此则之不省。〖注〗《玉篇》:叓,古文事字。文二 重一

路径:段注说文□第三卷□史部

支zhīp117上

注解:去竹之枝也。从手持半竹。此于字形得其义也。章移切。十六部。凡支之属皆从支。□,古文支。上下各分竹之半,手在其中。

路径:段注说文□第三卷□支部

攲jī

注解:持去也。支有持义,故持去之攲从支。宗庙宥座之器曰攲器。按此攲当作□。危部曰:□,□也。竹部箸训饭攲,此攲亦当作□。箸必邪用之,故曰饭□。广韵:□,不正也。玉篇曰:攲,今作不正之□。从支奇声。去奇切。按广韵曰:说文居宜切。此本音隠,葢后人借为□字,从危读去奇切也。攲,奇声,古在十七部。□支声,古在十六部。文二 重一

路径:段注说文□第三卷□支部

□niè

注解:手之疌巧也。从又持巾。尼辄切。八部。凡□之属皆从□。

路径:段注说文□第三卷□□部

□yì

注解:习也。从□□声。羊至切。十五部。〈彖□〉,籒文□。此依小徐。右从□,左从籒文□也。□,篆文□。按此条先以古文,亦上部之例也。必先古文者,古文从□,篆不从□也。各本篆文右从□,则何不以篆文居首哉。肆从隶而隶作肆,肄亦同也。类篇不误。今正。□,古文矢字,□、疑二字从之。此亦从□声也。

路径:段注说文□第三卷□□部

肃sù

注解:持事振敬也。广韵:恭也,敬也,戒也,进也,疾也。按训进者,羞之假借。训疾者,速之假借。皆见礼。从□在□上,会意。战战兢兢也。引诗说从□之意也。息逐切。三部。□,古文肃从心卪。圣□节,次守节,下失节,故从卪。〖注〗□、□,亦古文肃。文三 重三

路径:段注说文□第三卷□□部

聿yù

注解:所□书也。以,用也。聿者,所用书之物也。凡言所以者视此。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗。一语而声字各异也。释器曰:不律谓之笔。郭云:蜀人呼笔为不律也。语之变转。按郭云蜀语与许异。郭注尔雅、方言皆不偁说文。弗同拂拭之拂。从□一。各本作一声,今正。此从聿而象所书之牍也。余律切。十五部。凡聿之属皆从聿。

路径:段注说文□第三卷□聿部

笔bǐp117下

注解:秦谓之笔。从聿竹。鄙密切。古音在十五部。

路径:段注说文□第三卷□聿部

□jīn

注解:聿饰也。饰,今之拭字。□下详之矣。彡下曰:毛饰画文也。象形。谓以毛拭画成文,彡象其文形也。□者,笔之所拭文成彡形,故从聿从彡。楚金以妆饰解之,缪矣。从聿从彡。会意。俗语□书好为□。此别一义。今人所谓津津亹亹者葢出此,叹羡其好则口流□液,音义皆与□通。读若□也。将邻切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□聿部

书shū

注解:箸也。此琴禁、□郭之例,以叠韵释之也。叙目曰:箸于竹帛谓之书。书者,如也。箸于竹帛,非笔末由矣。从聿者声。商鱼切。五部。0477文四

路径:段注说文□第三卷□聿部

画huà

注解:介也。介,各本作畍,此不识字义者所改,今正。八部曰:介,画也。从八从人。人各有介。从聿。二字今补。象田四介。田之外横者二,直者二。今篆体省一横,非也。聿,所□画之。说从聿之意。引伸为绘画之字。胡麦切。十六部。凡画之属皆从画。□,古文画。古文从聿田。此依锴本。□,亦古文画。依锴本。按刀部有划字。〖注〗□,同□,古文画。锥刀曰划。又□,《玉篇》古文划字。

路径:段注说文□第三卷□画部

昼zhòu

注解:日之出入,与夜为介。从画省,从日。按今篆体葢亦少一横。陟救切。四部。□,籒文昼。按省下一横者,至夜则日在下,未尝息也。〖注〗□。0481文二 重三

路径:段注说文□第三卷□画部

隶dài

注解:及也。此与辵部逮音义皆同。逮专行而隶废矣。从又□省。又,持□者从后及之也。徒耐切。古音在十五部。凡隶之属皆从隶。

路径:段注说文□第三卷□隶部

□dài

注解:及也。释言、毛传、方言皆曰:迨,及也。此与歺部殆音义皆同。殆,危也。危犹及也。从隶枲声。徒耐切。一部。《诗》曰:“□天之未阴雨。”豳风文。今诗作迨,俗字也。〖注〗《豳风□鸱鸮》。

路径:段注说文□第三卷□隶部

隶lìp118上

注解:附箸也。附当是本作坿,浅人改也。周礼注:隶,给劳辱之役者。汉始置司隶,亦使将徒治道沟渠之役。后稍尊之,使主官府及近郊。左传人有十等,舆臣隶。按隶与仆义同,皆训坿箸,故从隶。从隶柰声。郞计切。十五部。□,篆文隶从古文之体。按此云篆文,则上古文也。先古后篆亦丄部之例。但先古后篆,必古从隶,篆不从隶乃合。各本隶、□俱从隶则何取尔。有以知篆文必非从隶矣。九经字□云:□字故从又持米,从柰声。又象人手。经典相承作隶已久,不可改正。□应书曰:字从米□声,□从又从祟。音之绢切。考杨君石门颂、王纯碑作□,与字□合。鲁峻碑作□,与□应合。二人所谓,葢皆谓说文,而右旁皆作〈又下米〉。□应说似近是。葢卽说文之篆文也,说文因小篆作□,故不得先举篆而系以古文,以其形与古文略相似也。故依革、弟、民、酉之例云从古文之体。至□应乃说之曰:从米□声。□,之芮切。从米则唐□度说。以周礼曰奴,男子入于罪□,女子入于舂槀。文三 重一

路径:段注说文□第三卷□隶部

臤qiān

注解:坚也。从又臣声。谓握之固也,故从又。凡臤之属皆从臤。读若铿鎗。谓读同铿也。铿从坚声,坚从臤声。古音在十二部。今音铿在耕韵,非也。臤,今音苦闲切。古文□为贤字。凡言古文以为者,皆言古文之假借也。例见屮部。汉校官碑:亲臤宝智。又师臤作朋。国三老袁良碑:櫌臤之竉。按汉魏人用优贤字,皆本今文般庚优贤扬历句,葢今文般庚固以臤为贤也。

路径:段注说文□第三卷□臤部

紧jǐn

注解:缠丝急也。紧、急双声。此字别作□。玉篇引成公四年郑伯□卒。古千、古两二切。□左作坚,公作臤,谷作贤。则别本作□,切古千必矣。臣声与臤声一也,而顾书讹作□。释名云:绢,□也,其丝□厚而疏也。是其讹久矣。集韵养韵作□,举两切。先韵作□,紧也。□、坚同。经天切。是宋时故有□字。特丁度等不能用正□之讹,又不知卽是紧字耳。春秋郑伯□,释文不载。考经字者所当知。从臤丝省。纠忍切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□臤部

坚jiānp118下

注解:土刚也。土字今补。周礼草人:骍刚用牛。九章筭术:穿地四,为壤五,为坚三。引伸为凡物之刚,如云臤,坚也是也。从臤土。按紧、坚不入纟、土部者,说见句丩部下。古贤切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□臤部

竖shù

注解:坚立也。坚立谓坚固立之也。竖与尌音义同,而竖从臤,故知为坚立。周礼内竖,郑云:竖,未冠者之官名。葢未冠者才能自立,故名之竖。因以为官名,竖之言孺也。从臤豆声。臣庾切。古音在四部。□,籒文竖从殳。文四 重一

路径:段注说文□第三卷□臤部

臣chén

注解:牵也。以叠韵释之。春秋说、广雅皆曰:臣,坚也。白虎通曰:臣者,繵也。属志自坚固也。事君者。者,各本作也,今正。象屈服之形。植邻切。十二部。按论语音义:□,植邻切,古臣字。陆时武后字未出也。武后埊、□二字见战国策,六朝俗字也。凡臣之属皆从臣。

路径:段注说文□第三卷□臣部

臦ɡuànɡ

注解:乖也。从二臣相违。读若诳。居况切。十部。按夰部臩以为声。

路径:段注说文□第三卷□臣部

臧zānɡ

注解:善也。释诂、毛传同。按子郞、才郞二反,本无二字。凡物善者必隠于内也。以从艹之藏为臧匿字始于汉末,改易经典,不可从也。又赃私字,古亦用臧。从臣戕声。则郞切。十部。□,籒文。按宋本及集韵、类篇皆从二。今本下从土,非。〖注〗□□。文三 重一

路径:段注说文□第三卷□臣部

殳shū

注解:□杖殊人也。杖,各本作杸,依太平年览正。云杖者,殳用积竹而无刃,毛传殳长丈二而无刃是也。殊,断也。以杖殊人者,谓之以杖隔远之。释名:殳,殊也。有所撞挃于车上使殊离也。殳、殊同音,故谓之殳,犹以近穷远谓之弓也。《周礼》:周字今补。下文所说皆出于周礼也。“殳□积竹,以积竹者,用积竹为之。汉书:昌邑王道买积竹杖。文颖曰:合竹作杖也。竹部曰:籚,积竹矛□矝也。木部曰:攒,积杖杖也。柲,攒也。考工记注曰:庐谓矛□柄,竹攒柲。凡戈矛柄皆积竹,而殳无金刃,故专积竹杖之名。庐人为之。八觚,考工记注云:凡矝八觚。此无刃亦八觚也。长丈二尺,建于兵车,考工记曰:庐人为庐器。殳长寻有四尺。车有六等之数,车轸四尺,戈崇于轸四尺,人崇于戈四尺,殳崇于人四尺,车□崇于殳四尺,酋矛崇于□四尺。注云:此所谓兵车也。殳、□、矛皆插车輢。旅贲□先驱。”周礼旅贲氏:掌执戈盾,夹王车而趋。葢亦执殳矣。诗曰:伯也执殳,为王前驱。从又几声。市朱切。古音在四部。凡殳之属皆从殳。

路径:段注说文□第三卷□殳部

祋duì119上

注解:殳也。见毛传。从殳示声。丁外切。十五部。或说城郭市里高县羊皮,有不当入而欲入者,暂下□惊牛马曰祋。此别一义。祋与咄义同。《诗》曰:“何戈与祋。”曹风文。此证前一义。〖注〗《曹风□侯人》。

路径:段注说文□第三卷□殳部