释草
竹 蓬 蒿 蘩
荇 苹 藻 海藻
萧 蔆 虞蓼卷耳
萑 芥 芡
竹
竹物之有筋节者也故苍史制字筋节皆从竹尔雅曰东南之美者有防稽之竹箭焉今竹性亦喜东南引生故古之种法云斸取东南引根于园角西北种之乆之自当满园语曰西家种竹东家治地言其滋引而生来也易曰方以类聚竹引东南则以卦推之巽为竹矣震东方也故震为苍筤竹而已苍筤幼竹也今人穿沐丛竹芟其繁乱不使分其势然后枝榦茂擢俗谓之洗洗竹第如洗华例非用水也曰淇卫箘簬又曰淇卫之箭又曰下淇园之竹以为楗又曰伐淇园之竹以为矢盖淇之产竹土地所宜故风人以此美武公之徳也诗曰瞻彼淇奥緑竹猗猗瞻彼淇奥緑竹青青竹之初生其色緑长则緑转而青矣故是诗如此然其卒章又曰如箦如箦言盛也且曰如箦则又以明其为竹矣礼器曰礼器是故大备大备盛徳也其在人也如竹箭之有筠盖曰如切如瑳如琢如磨则礼至于器矣礼器是故大备大备盛徳也故诗曰有匪君子终不可谖兮道盛徳至善民之不能忘也国语曰及其没也谓之睿圣武公然则武公其殆圣矣乎尔雅曰如竹箭曰苞如松柏曰茂苞言其本茂言其末竹性丛生行鞭深逺故曰苞诗曰秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂矣干言原流之长也山言基址之固也竹言根本丛致松言枝叶繁衍盖不如是虽有室岂足药哉故考室之诗首章如此竹谱曰北方寒冰至冬地冻竹根类浅故不能植为是故也尔雅又曰莽数节桃枝四寸有节粼坚中簢筡中凡此皆竹之类一疏一数一虚一实尔雅又曰簜竹孙炎以为濶节为簜按仪礼簜在建鼓之间簜盖箫属明非数节者也旧说竹率六十年根輙一易即华实而枯死实落于土复生六年成疃稽圣赋曰竹布实而根枯蕉舒花而株槁礼斩衰杖竹齐衰杖桐说者以为竹圎效天桐方法地又曰竹者蹙也桐者痛也竹外节桐内节丧礼以压于父故为母朞则其节有不得逹于外矣且桐削杖亦以明其眚礼夫父不可亢也然母亦岂可略哉故齐衰杖桐削之使勿充而已檀弓曰竹不成用瓦不成味木不成斵竹言用瓦言味木言斵相备也竹曰不成用主其质言之木曰不成斵主其文言之其曰瓦不成味则言以受饮食又不足以成味也荀子曰木器不成斵陶器不成物薄器不成内变味言物变用言内其义一也说文云竹冬生艸也象形下垂者箁箬也盖竹从倒艸竹艸也而冬不死故从倒艸一曰竹倒种故从倒艸其萌曰笋笋从勹从日勹之日为笋解之日为竹一曰从旬旬内为笋旬外为竹今俗呼竹为妬母草言笋旬有六日而齐母
蓬
释草云齧雕蓬荐黍蓬诗曰首如飞蓬蓬蒿属草之不理者也其叶散生如蓬末大于本故遇风輙防而旋说苑曰秋蓬恶于根本而美于枝叶秋风一起根且防矣是以君子务本也驺虞一章曰彼茁者葭二章曰彼茁者蓬葭泽草也蓬陆草也故诗以言庶类蕃殖书曰畴若予上下草木鸟兽荘子曰夫子犹有蓬之心也夫蓬善转旋非直逹者也商子曰飞蓬遇飘风而行千里乘风之势也盖蓬有利转之象故古者观浮木而知为舟观转蓬而知为车然蓬虽转徙无常其相遇徃徃而有也故其制字从逢东观汉记曰栗骇蓬转因遇际防管子曰无仪法程式蜚揺而无所定谓之蜚蓬之问蜚蓬之问明主不听也故诗曰匪先民是程匪大猷是经大夫以刺幽王
蒿
晏子曰蒿草之髙者也尔雅曰蘩之丑秋为蒿盖蘩之类至秋则髙大矣故通呼为蒿也又曰蒿菣蔚牡菣今人呼青蒿香中炙啖者为菣青蒿蒿背之不白者也诗曰蓼蓼者莪匪莪伊蒿蓼蓼者莪匪莪伊蔚以言忧思乱其精神故目视昬华视莪以为蒿蔚也蔚大于蒿故前曰蒿后曰蔚也荘子所谓蒿目放于此乎说文耄从蒿省盖五十象艾六十象蓍七十象蒿艾治也蒿乱也荘子曰是其于辩也将妄凿垣墙而殖蓬蒿也蓬蒿以言秽乱管子曰今凤皇麒麟不来嘉谷不生而蓬蒿藜莠茂鸱枭数至蒿之类至多如青蒿一类自有两种有黄色者有青色者本草谓之青蒿亦恐有别也陜西绥银之间有青蒿在蒿丛之间时有一两株逈然青色土人谓之香蒿茎叶与常蒿悉同但比常蒿色青翠一如松桧之色至深秋余蒿并黄此蒿犹青气稍芬香恐古人所用以此为胜
蘩
蒿青而髙蘩白而繁尔雅曰蘩皤蒿白蒿也叶麤于青蒿从初生至枯白于众蒿欲似细艾者所在有之故曰皤蒿也今俗谓之蓬蒿可以为菹笺云豆荐蘩菹是也一曰由胡广雅曰由胡白蒿也北海谓之旁勃夏小正曰蘩由胡由胡旁勃也诗曰于以采蘩于沼于沚蘩所以祭也于沼于水之外也于沚于水之内也荇采之左右蘩采之内外苹藻采之上下则其位弥下者其事亦弥繁故也传曰夫人执蘩菜以助祭神飨徳与信不求备焉王后则荇菜也国语曰王后亲织紞公侯之夫人加以纮綎卿之内子为大帯命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫与此同意七月之诗曰春日迟迟采蘩祁祁曰采蘩所以生蚕也盖农功有早晚蚕事有先后故言求桑于前以箸蚕之早者采蘩于后以箸蚕之晚者今覆蚕种尚用蒿云仙经曰白蒿白兔食之仙尔雅曰蘩菟蒵岂谓是欤采蘩先言于沼于沚后言于涧之中言夫人于事有进而无退采苹言涧在前米蘩言涧在后夫人嫌于事不勤大夫妻嫌于徳不劭也
荇
尔雅曰莕接余其叶苻盖荇一名接余亦或谓之鳬葵丛生水中茎如钗股叶在茎端随水浅深诗曰参差荇菜左右流之三相叅为参两相差为差参差言其出之无类左右言其求之无方王文公曰菨余诗虽以比淑女然后妃所求皆同徳者则菨余惟后妃可比焉其徳行如此可以妾余艸矣若蘩苹藻所谓余艸旧说藻华白荇华黄顔氏家训云今荇菜是水悉有之黄华似莼是也夫后祭荇夫人祭蘩大夫妻祭苹藻而诗之言荇止于芼之而已蘩则曰于以用之苹藻则至于盛之湘之奠之无所不为焉亦其位弥髙者其事亦弥略之证也又后妃言河夫人大夫妻言涧后妃言洲夫人言沼言沚大夫妻言濒言潦亦言之杀也且苹蘩蕰藻溪涧沼沚之毛也而荇则异矣故后妃采荇诗以为夫人执蘩菜以助祭神飨徳与信不求备焉沼沚溪涧之草犹可以荐后妃则荇菜也据此荇菜厚于苹蘩故曰后妃有关雎之徳乃能共荇菜备庶物以事宗庙荇之言行也苹言賔藻言澡蘩言盛然则荇菜言采言芼是亦共之而已故教成之祭芼用苹藻以成妇顺易曰徳言盛礼言恭又曰君子以成徳为行然则后妃采荇夫人采蘩大夫妻采苹藻固有次第哉且后妃夫人采一大夫妻采二二而足非其至也许大夫妻者不一而足
苹
昬义曰教成祭之牲用鱼芼之以苹藻所以成妇顺也苹之言賔也藻之言澡也鱼亦柔巽隠伏故此三者昬礼以成妇顺韩诗曰沈者曰苹浮者曰藻盖藻萍类也似槐叶而连生生道旁浅水中与萍杂至秋则紫今俗谓之马薸亦呼紫薸故曰于以采藻于彼行潦而云藻聚藻也吕览曰菜之美者昆仑之苹髙诱谓苹大苹水藻也据此苹即所谓藻水深絜处乃有故曰于以采苹南涧之濵也先言于以采苹南涧之濵后言于以采藻于彼行潦亦言大夫妻之徳有隆而无杀左曰潢污行潦之水苹蘩蕰藻之菜可荐于鬼神可羞于王公淮南子曰容华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草谓是欤盖非蒲藻之藻萍藻之藻浮蒲藻之藻沈草木疏以为叶似蓬蒿茎如钗股而大谓之聚藻类矣按顔氏家训云莙牛藻也即玑所谓如蓬者也郭璞注三苍亦云蕰藻之类则明非蕰藻蕰藻一名聚藻蕰聚也藻出乎水之上苹出乎水之下故大夫妻采之然而采蘩曰可以奉祭祀而采苹言共者盖曰于以用之公侯之宫则所谓奉也于以奠之宗室牖下则是共之而已若然谁其尸之有齐季女者祭主也盖非大夫妻春秋传曰济泽之阿行潦之苹藻置诸宗室季兰尸之敬也说者以为季兰季女佩兰者也然则大夫之妻教成之祭共苹藻为于是使女之季者佩兰主而奉之故以为季女微主也
藻
藻水草之有文者出乎水下而不能出水之上其字从澡言自絜如澡也书曰藻火粉米藻取其清火取其明也周官希冕四章自藻而下其章不足道也故谓之希冕希冕言其数也冕二章自黼而下其数不足道也故谓之冕冕言其色也先儒以为希冕三章冕一章非是也孔子曰黼衣黻裳者不茹荤非不能食也服使然也盖冕绘黼于衣绣黻于裳大祭则王服以齐故曰不茹荤也中祭而下则服端然则礼曰齐之也以幽隂思也冕亦尔非特端而已礼曰冕齐戒诗曰又何子之衮及黼黼冕也以衮举上以黼举下盖言之法也由此观之冕两章则希冕四章明矣盖子男之服毳冕五章则人君所服尽于此矣人君所服尽于毳冕则希冕而下臣服也故礼自毳冕而上章数皆以竒自希冕而下章数皆以偶竒阳也偶隂也孔子曰管仲镂簋而朱纮山节而藻棁贤大夫也而难为上也说者以为藻取其文盖藻非特为取其文亦以禳火今屋上覆橑谓之藻井取象于此亦曰绮井又谓之覆海亦或谓之罳项风俗通曰殿堂宫室象东井形刻作荷菱荷菱水草也所以厌火与此同义诗曰鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂盖鱼性食藻王者徳至渊泉则藻茂而鱼肥故以颁首莘尾为得其性荘子曰在之也者恐天下之其性也故三章皆曰鱼在在藻王在在镐也且周之兴也忧勤在丰其岂乐在镐岂乐在镐其嘉乐在洛故是诗正言乐岂盖忧释而为乐怒释而为岂尚书大曰周书自泰誓就召诰而盛于洛诰曰士卒鳬藻言其和睦欢恱如鳬之戱于水藻也或言鱼藻亦以其如此
海藻
尔雅曰海薻如水藻而大似髪黒色生深海中陈藏器本草以为尔雅所谓纶似纶组似组东海有之正为二藻也善疗瘤瘿夫颈处险而瘿今汝洛间多焉而浙右闽广山岭重阻人鲜病之者按本草海藻昆布青苔紫菜皆疗瘤瘿结气被海之邦食此故能疗之也
萧
萧可以祭故其字从肃亦秋风之过萧意象肃然故萧一名荻其字从肃也尔雅曰萧荻萧似白蒿茎麤科生有香气故祭祀以脂之诗曰取萧祭脂凡祭灌鬯求诸隂焫萧求诸阳奏乐求诸隂阳之间故礼曰声音之号所以告诏于天地之间也又曰见以萧光以报气也加以郁鬯以报魄也凡祭言鬯常先于萧今祭义言鬯更在萧后则以言商礼故也盖周人先求诸隂故先灌鬯焫萧在后商人先求诸阳故先焫萧灌鬯在后且周祭肺商祭肝故祭义言商礼先举肝所谓羞肝肺首心是也郊特牲言周礼先举肺所谓祭肺肝心是也诗曰洌彼下泉浸彼苞萧民者上之所恃以事宗庙社稷萧之象也又曰蓼彼萧斯零露湑兮萧微物也而其香能上逹故诗亦以况四海之诸侯萧今俗谓之牛尾蒿
蔆
尔雅曰蔆蕨攗其叶似荇白华实有紫角刺人可食一名芰屈到嗜芰即此是也亦名薢茩说文云楚谓之芰秦谓之薢茩今俗但言蔆芰诸盗朱书亦不分别惟武陵记云四角三角曰芰两角曰蔆其花紫色昼合宵炕随月转移犹葵之随日也羣说镜谓之蔆华以其靣平光影所成如此庾信镜赋云照壁而蔆华自生是也
虞蓼
此即蓼之生水泽者也似蓼茎赤味辛一名蔷尔雅曰蔷虞蓼是也诗曰其鏄斯赵以薅荼蓼荼陆草也蓼水草也以薅荼蓼则髙下无所不治且因暑雨化之则草不复生而地美盖非特去草之害亦以醲其田畴故荼蓼朽止于是黍稷茂止也月令季夏烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴可以美土疆此之谓也诗曰未堪家多难予又集于蓼成王初惑管蔡而疑周公四国之乱防毁王室则甞集于蓼矣悟而毖后患故曰未堪家多难予又集于蓼予又集于蓼言辛苦也离骚曰蓼虫不能从乎葵藿则葵藿甘而蓼苦故也吴越春秋曰越王念复呉怨卧则切之以蓼冬则抱冰夏则附火言其刻志如此
卷耳
尔雅曰菤耳苓耳广雅曰即枲耳也幽州人谓之爵耳或曰形似防耳故有耳之号也或曰白华细茎子如妇人耳珰故名云荆楚记曰卷耳一名珰草亦云苍耳丛生如盘今人以叶覆麦作黄衣者所在有之诗曰采采卷耳不盈顷筐嗟我懐人寘彼周行言后妃持是器采是物而不满焉则以志在彼不在此也问者曰后妃贵矣今曰采卷耳何也曰是诗也非是之谓也诗人借此以写后妃之志焉耳故曰说诗者不以文害词不以词害意以意逆志是为得之荀子曰顷筐易满也卷耳易得也然而不可以贰周行昔秦穆公谓伯乐曰子姓有可使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也天下之马若灭若没若亡若失有九方臯此其于马非臣之下也穆公使行求马三月而反报曰已得之矣穆公曰何马也对曰牝而黄使人徃取之牡而骊穆公不说召伯乐而谓之曰败矣子所使求马者物色牝牡尚弗能知又何马之能知也伯乐喟然太息曰一至于此乎是乃其所以千万臣而无数者也若臯之所观天机也得其精而忘其麤在其内而忘其外若臯之相者乃有贵乎马者也马至果天下之马然则善读书者若九方臯之相马可也旧说千嵗之巢于莲叶防于卷耳之上
萑
尔雅曰萑蓷荒蔚也叶形似荏方茎白华华生节间如鸡冠子黒色细长三棱一名蔚臭刘歆云萑臭秽是也一名益母故曽子见益母而悲也一名蓷诗曰中谷有蓷暵其干矣旱干曰暵蓷者能暵之草今曰暵其干矣则非一日之亢也故序以为凶年饥馑室家相弃尔
芥
芥似菘而有毛其子如粟曰磁石引鍼琥珀拾芥即此是也或曰草谓之芥琥珀所胁谓草尔故类从以为琥珀胁草也方言曰苏芥草也江淮南楚之间曰苏自关而西或曰草或曰芥孟子曰君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如土芥则臣视君如防雠手足有之也土芥曼之也芥辛菜也今人望梅生津食芥堕泪此五液之自外至也慕而涎垂愧而汗发此五液之自内至也化书曰琥珀不能呼腐芥盖芥腐矣虽琥珀不能呼也故同气相求干之二五利焉二五皆龙徳故也本草经曰寻万物之性皆有离合虎啸风生龙吟云起磁石引鍼琥珀拾芥漆得蟹而散麻得漆而涌桂得葱而软树得桂而枯戎盐累卵胆分杯其气爽有相关感多如此类其理不可得而思也
芡
芡叶似荷而大其上有数十蹙衂如沸梂生而有芒刺其中有米可以济饥云莲芡之属有橐韬一名鸡头盖其蓬鐏似鸡首故曰鸡头一名鸡壅荘子曰药也其实堇也桔梗也鸡壅也豕零也是时为帝者也此言贵贱更事也当其所湏则贵虽用而缓则贱岂有常也哉俗云荷华日舒夜敛芡华昼合宵炕此隂阳之异也方言曰北燕谓之防青徐淮泗之间谓之芡南楚江淮之间谓之鸡头或谓之鴈头状盖似禽鸟之首故以名之周官笾人加笾之实蔆芡防脯蔆芡取之水防脯取之陆所谓笾豆之实水陆之品也
音释
斸【祝】筤【郎】箘【窘】簬【路】楗【建】
箦【责】谖【喧】簜【荡】眚【省】箁【蒲】箬【若】勹【包】茁【侧滑】 菣【邱刄】 莠【诱】
紞【丁敢】 綖【延】莕【杏】苻【扶】菨【节】
芼【莫报】 薸【瓢】黼【甫】黻【拂】橑【梁道】【谈】【而恱】 焫【而恱】 洌【列】攗【郡】
薢【芥】茩【构】炕【亢】鏄【薄】薅【蒿】
薙【雉】毖【秘】萑【追】衂【女六】 梂【求】
橐【托】防【弋棰】 防【栗】