○神仙记第七
附录道证
云笈七籖云昔有精进贤者夏日过蜀山栖息于古树下叹曰日已向中何由得食树忽应声当为贤者设供无忧也须臾出食食讫贤者谢曰不审大神可暂相见否荅曰我昔为工匠役于道观道人授我戒使日中食行之数年为妇所坏死去天罚我主本山千岁树精每至日中辄给食惟无縁迁去耳我姓名家居某所贤者过彼幸传语家人建斋三日使此身脱离便得生天矣贤者如言访至其家具告之他日复过树见神曰承贤者传信建斋某即得飞行景霄之上受署为散仙人矣言讫而隐
灵验记云隋室王谦以后周旧臣勲名素重恐祸及身遂据三蜀图变文帝出师征之不克兵士多病死者相枕乃于内殿修黄箓道场祈天请佑三日夜梦神人降曰帝王上承天命下顺人心天人合符然后有国今陛下革周立隋天所命也王谦一人之力安能敌四海乎帝曰克蜀吊民诚不获已但主帅疾疫以此为忧尔神曰北人不堪瘴毒故多疾疫坛中法水可以救之即取禁水向西南噀曰雨至即愈无烦圣虑也子日进军必克军中奏某夜雷雨洒于营垒之上三军皆苏其后王谦传首三蜀底宁果是子日矣
玉局化西王母塑像多年因南诏薄城烧毁廊屋虽颓而仪像不损殆有灵焉居人范彦通者患风癞眉须渐落因入观发愿疾较损即竭力修装是夕梦一玉女手执花盘以衣袖拂其身曰王母令我救汝觉而起数日之间疮肿皆息眉须复生遂造纱牕装金彩通檐两楹焕然一新观中有三将军者亦古所塑居人阎士林卧疾月余迨将不救梦三将军以戟挥其身上穿一物去状如黒犬自此疾愈乃舍衣物重加彩缋焉
青城山丈人观真君像冠葢天之冠着朱光之袍佩三亭之印以主五岳威制万神开元中明皇感梦乃夹纻制像送至蜀中自天国山移观于今所葢取春秋祭祀去县稍近也数十年来冠色宛如新制有村人无知以赋税所迫征促鞭棰一夕走投观中赍三数钱神香抵观烧爇告以其故乞真君头冠卖以充税因睡忽梦真君谓曰我头冠非纯金乃金箔耳卖无所直纵售亦为官中所责其祸不小山门庙前有十千钱埋碑傍木叶下可取去官税之外资汝家产其人喜谢讫乃掘山得钱上租既毕家亦渐富至今真君头冠低俯向前传云神令此人验冠非纯金所以然矣
成都杨闹儿父母崇道奉事老君极精勤闹儿以军伍中在金堂把截为敌擒至南山寨囚之昼夜常念老君愿再见父母忽梦老君赐云一朶令童子引之送于平地曰可以归矣及觉身已出寨奔走到家父母为其作百日亝讫
果州开元观接郡城颇为爽垲以形胜之美选立观额虽州使旋具结奏而制置之内犹阙大殿州司差工匠及道流将泝嘉陵江于利州上游采买材木临行梦神云朱凤潭中有木可足用如此者三因聚议曰梦兆如斯必有大商货木沿江而至或可免逺适耶乃往山下寻候之徘徊岸旁隐隐见潭底有木因募工钩求得梓木千段竟构成大殿钟楼经阁三门廊宇咸得周足又市砖甃坛内有黄赤色者疑其火力未足弃而不用信宿皆化为金起观之费过于丰资殿宇既成将塑尊像又于白鹤山观掘地得鐡数万觔因铸像三尊髙二丈今谓之圣像也
定州人赵业开成中为阆州晋安令因疾暴卒三日乃苏云初为冥官追急问所以但云为欠债抵讳事自思无有也必是误追行三五十里过一山有宫阙崇丽人物甚多一青衣童前问非道士赵太玄乎荅云非也童咲曰岂得便忘耶又一童云太上令唤赵太玄追事人一时散去自与童子到宫阙但见一道流云汝六岁时有疾受正一八阶法箓名为太玄岂得流于俗官并忘此事太乙有命放还却须佩箓修真行功及物居官勿贪渎轻人性命言讫而去既疾苏于思依山参受法箓累置坛场广成功徳复名太玄
唐太中年合州庆林观多年摧朽殿宇不修穿漏尤甚刺史杨师谟梦太上示现而左目有泪痕乃巡谒诸观朝礼及至庆林方验尊像左目前雨漏滴痕宛若垂泪因刬薙荒芜恢张制度创两殿二楼重门邃宇壮丽于时既梦太上曰子以崇葺之功上简玄府当流化十郡矣其后师谟累典符竹果如神言志云即奉真观也
李瓌咸通中为王府长史以勲贵之族不惯食贫居闲力阙郁郁不得志忽梦入深山穷谷栈阁萦折流水潺湲如此者不知其几千百里又见阛阓杂沓城闉爽垲飞宇横楼摩霄槩日不知其几千万家纵神逰目熙熙自得又出郊甸涉冈原荒榛茂草小松巨木间以果林厕以筠筱山岭危峭或迂或平山回径尽抵一小郡茅栋纵横隘路欹侧傍有公署署内白气属天其大如屋中有悲歌号呼之声见一青童引瓌即路蹑危磴步石梯入门甚峻门内古树芳草若古观宇焉瓌素崇玄敎颇为慰恱俄而升殿见像设尊仪笑而谓之曰尔来耶吾待久矣入天门潄玄泉古人所修也注丹田存白元上士所修也混而合之子其行之阴功及人阴徳济物千百之家待子而字之勉哉勉哉明年之春瓌再拜稽首受其言而觉是冬频诉于宰执复希入用乃授陵州刺史之任所厯山川郡邑神思惝怳皆如常所经行抵郡乃谒天师升阶及门至于殿所覩其真像侍卫屋宇布列醒然而悟叶昔梦矣乃以俸金修天师堂加以丹雘立为碑志其白气属天乃盐井之所也悲歌之声乃转车之人也瓌即西平王孙
录异记云仙人许君居世时尝因修观工用既毕欲刻石为记因刬去古碑旧文刋勒新记自是恍惚不安暇日徐步庭砌闻空中语曰许君许君速诣水官求救不然即有不测之灾许愕然异之问其事杳不复荅乃炷香虔祝愿示其因良久复闻曰所刻碑旧文虽已磨灭而当时为文之人见诣水官相讼夺我之名显彼之名水官将执对矣宜速求之许君乃访得旧文重为立石一夕梦人谢云再显名氏无以相报请作水陆大醮普告山川万灵得三官举明可以证道也君依敎修之成都道士杨景昭说此
范希越成都人虔事北帝雕天蓬印以行敎祭醮严洁尤逾于常广明庚子三月不雨至五月人心燋然糓稼将废希越愿于万岁池试行神印为生灵祈请先诣至真观致斋是日庚辰以戍时投印池中阴风遽起云物周布亥时大雨逹晓及辰至已少霁乃归升僊桥水渐及马腹罗城四江平岸流溢螟蝗之属淹渍皆死自是遂有年僖宗驻成都召对问以逆冦诛锄宫城克复之事命持印于内殿奏醮积弊之中云霁月朗是夕上梦神明告之佳兆因大恱授太常寺奉礼郎累迁主客员外卫尉少卿锡以朱绂黄巢捷至果符圣梦焉希越自言初居煮胶巷印篆初成而蛮冦凌突居人奔散藏印于堂屋瓦中蛮去之后四邻焚烬其所居独存
彭城刘存希自幼于唐兴观瞻礼天师图冩绢本出入护持虽祗命远行奉使南北未尝一日阙香火黄巢犯阙时在内署苍惶之际随驾不及唯卷天师帧捧持而行同伍三十余或为掳捉或被杀伤身独得免将奔入南山夜深村落行次遇被难人偶语而闻妻在其间因得同往洋州大岩山深处结草庵居况素无骨肉唯夫妇而已既免支离决志林谷不复有名宦之望野麋山鹿性已成矣山下居人以其口食不多时亦助其粮储馈其盐酪此外拾栢子焚香礼敬天师而已无何旧交宋开府入掌枢务知其在洋山中强之使出加以品位固辞不获黾俛从焉值驾出石门因复奔窜投匿莎城山中数月有军士搜山谷不得安居夫妇弃缯帛之衣夜行四十余里出及平陆遥见马军十余骑两面交至已擒掳行人数辈存希夫妇惊恐而立马军过其侧似若不见由是得免后数年奉使西川携天师帧而至为言此事
成都贾琼三岁时其母因看蚕市三月三日过龙兴观因众齐受箓遂为琼受童子箓一阶十余年后因女兄有疾其母请处士吴太玄为入冥看检致疾之由仍看琼年命凶吉经宿太玄还言疾在江渎求之即差籍中不见有贾琼名父母愈忧复请看之太玄每与人入冥检事必鏁于一屋中安寝而往不许人惊呼候其自醒唤开门乃出厯厯说冥中事有如目击言必信验或两宿然后回及再往检琼名字云三岁上已日于龙兴观受正一箓名系天府不属地司乃于天曹黄簿之内检得其名
云溪友议云唐西川节度使韦皋少逰江夏止于姜使君馆姜氏孺子曰荆寳已习二经虽兄呼于韦而恭事之礼如父也荆寳有小青衣曰玉箫纔年十岁常令祗侍韦兄玉箫亦勤于应奉后二载姜使君入闗而家累不行韦乃居上头陀寺荆寳亦时遣玉箫往役给奉年稍长大因而有情时廉使常侍得韦季父书云侄皋久客贵州切望发遣归觐廉使启缄遗以舟檝服用仍恐淹留请不相见泊舟江濑篙工促行韦拭泪裁书以别荆寳顷刻寳与玉箫俱来既悲且喜欲命青衣从往韦以违觐日久不敢俱行乃固辞之遂与约少则五载多则七年来取因留玉指环一枚并诗一首遗之暨五年不至玉箫乃静祷于鹦鹉洲又逾年不至玉箫叹曰韦家郎君一别七年是不来耳遂絶食而终姜氏愍其节操以玉环着于中指而用殡焉后韦镇蜀到府三日询狱囚轻重之系近三百余人其中一辈五器所拘偷视厅事私语云仆射是当时韦兄也乃厉声曰仆射仆射忆姜荆寳否韦曰深忆之曰即某是也公骇然曰犯何罪而重系荅曰某别后寻以明经及第再选青城县令家人误爇廨舍库牌印等韦曰家人之犯固非已尤即与雪寃仍归墨绶乃奏眉州牧敇下未令赴任遣人监守且留宾幕时属大军之后草创事繁凡经数月方问玉箫何在姜曰仆射维舟之夕与伊留约七载是期既逾乃絶食而终因吟留赠玉环诗云黄雀衔来已数春别时留解赠佳人长江不见鱼书至为遣相思梦入秦韦闻之益増凄叹乃广修经像以报夙心且想念之怀无由再会时有祖山人者治少翁之术能令逝者相亲但令府公斋戒七日斋已清夜玉箫乃至谢曰承仆射为造经像之力旬日便当托生却后十三年再为侍妾以谢鸿恩临别微笑曰丈夫薄情令人死生隔矣后韦以陇右功终徳宗之代理蜀不替年深累迁中书令天下响附泸僰归心因作生日节镇所贺皆贡珍竒独东川卢八座送一歌姬未当破瓜之年亦以玉箫为号谛观之乃真姜民玉箫也中指有肉环隐出不异留别之玉环焉韦叹曰吾乃知存殁之分一往一来皆不爽矣北梦琐言章孝子名全益东蜀涪城人少孤为兄全启养育母疾全启割股肉以馈而瘳他日出逰殂于逆旅全益感天伦之思制斩衰之服以兄割肉饲母遂以火炼指用申至痛仍写银字法华经一部日夕讽诵粗通大义后于成都府楼巷筑舍其间傍有丹灶不畜童仆块然一室鬻丹得镪数万两以金刻母像今华亭禅院即居士髙楼之所也尝言于道友曰点水银一两止一两银假若作丹三百粒每粒百两银三十千矣其利溥哉居士制土偶于丹灶之侧以代执热之用护惜不毁殆四十年大顺中物故年九十八寺僧写真于壁节度判官眉州刺史冯涓讃之
野人闲话云利州市鄽中有一人被发跣足衣短布襦与人语多是天上事或遇纸笔则欣然画楼台人物执持乐器或云龙鸾凤之像夜则宿神庙中人谓之天自在州南有市人甚阗咽一夕火起天自在于庙中独语曰此一方为恶日久天将杀之遂以手探阶前石盆中水望空浇洒逡巡有异气自庙门出变为大雨尽灭其火掌庙者见之闻于人天自在遂潜遁去其后居人果为大水漂荡始信前言有征
唐雅云会昌中蜀青城山邢道士者妙于方药会穆宗患心热医疗罔效遣使召之邢既至以肘后绿囊中青丹两粒及紫梨数枚绞汁而进服之疾寻愈旬日内所赐万金加号广济先生帝从容问丹何物先生曰赤城山顶有青芝两株太平南溪有紫花梨一树臣昔岁曽逰二山偶获两实合炼成丹五十年来服食殆尽唯余两粒幸逢陛下服之更欲此丹须求二物也经数月辞归帝后疾复作再诏之不知何适
阆中雍孝闻政和中以道士入宫说法徽宗谓其得林灵素之半时人因呼为木先生
宋史郑荣者本禁军也戍壁州还夜遇神人谓曰汝有道气勿火食因授以医术救人上赐名自清度为道士居上清宫所传药能愈大风疾求之者皆刺臂血和饼给焉
明道杂志云张文定以端明学士尹成都值药市日其门医李生因市药遇一老人相与问讯曰张公已再镇蜀矣文定实始一至老人似言其前身事也又曰今有药二粒君为我逹于公或公疑不肯饵则以一粒烹水银俟汞成金可无疑也李生以药献公公素好道闻之甚喜乃于府第小亭躬取水银构火投药一粒烹之声如粥沸有红光自鼎中起俄顷光罩一亭而鼎中声亦屡变火灭视鼎中烂然饼金矣公即取余一粒服之寿八十五终身无疾坐而逝殡后柩有大声岂其尸解乎不然神丹在腹岂与常人同腐也先时公子恕说药金一两许公令作四指环其一公以奉其父其一与其夫人其一长子其一以自服父夫人长子皆前没金亦随葬独公者犹在恕言此时公尚无恙意今亦葬之矣某尝问恕以公居常导养之方恕亦不尽知其深妙处但言公自中年后即清居独坐一堂每旦起即徐步周环约五里所日以是为常不见别有施为也少时服朱砂又服天门冬既老亦罢之公年八十余时某犹见之视其颐颊白腻如少年然喜饮酒量絶人晩年病目亦其毒也公言颇得彭老御内之术屡以试用唯一次实觉精气上遡至脑耳他时不觉也
舆地纪胜云汉州人罗天佑来游长安若颠若狂善言人得失尝隐语书解榜封以寄人及撤棘无不验后于成都司戸薛绂坐上化去
蜀中广记卷七十七