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《临汀志》○古迹

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书古迹,以存古也。今才十数条,盖荒诞诳怪者不书。

州城

唐明皇真容《九域志》云:“在至道宫。”今州城天庆观三清殿有铜铸道装像是也。

天庆观钟乃唐天宝五年,郡司马朝议大夫魏齐之铸舍。自为之记铭。

开元寺大铜钟长八尺许,径四尺余,厚四寸余。元丰三年庚申,寺僧思善募缘铸造。历一纪,积千缗未兴工,以铜禁止,郡人梁程诣阙进状,旨允,始办料;再化到千缗及七宝等,告成于绍圣乙亥。时郡守林公可、郡倅叶公庭芳,住持则僧宗祐也。钟声至远,闻于五十里外大息岭。〔1〕

属县

金华坊五代时,赖氏居长汀县东十里,夜淅米贮沉于槽,次晨辄空,赖异之,因伺焉。见白牛即槽而饮,牛逾垣渡涧,登小坡忽不见,遗绳数尺许,白色如银。遂募人掘小坡地,得黄金数百斤、白银数倍。郡闻于朝,有旨悉还赖氏。捐所得创寺曰“金泉”、观曰“金花”,至今犹存。〔2〕

凌波营今长汀县鄞河坊。《江南野史》云:“南唐时,许诸郡竞渡,每至端午,官给彩,俾校殿最。胜者摽赏,皆籍其名。后主因蒐为水军,号凌波军。此其故营也,至今犹呼是名。

定光斋棚在鄞河坊。师旧与坊人邓正己厚善,呼师为郑道。一日,正己凌晨出,遇狂魂数百遮道丐方便,正己曰:“当请郑道为汝等诵经拔度。”遂筑室为道场。后遇众鬼曰:“即托生矣。”师又亲书迎春祈福道场为牌,至春祈必招揭之,以寒雨为响应。淳祐间,郡守郭公正己重创。

旧州城在长汀县东五里,名东坊口大坵头,自上杭长汀村迁郡于此。有灵显王庙,今存。长老相传,乃使院中庙。郡守陈公轩有诗云:“五百年前兴废事,至今人号旧州城。草铺昔日笙歌地,云满当年剑戟营。”〔3〕

县基岭在今州城福寿坊。旧传置州东方口时,于此置县。今为民居,犹以是名。

古城在县西五十里。旧传王廷政据建州,筑城于是,以备江南兵。至今为古城团。

升仙台在宁化县西四十里,亦名“香炉石”。旧传,隋义宁间,有刘、熊二道士修炼其间,白日飞升,居人为创“升仙台”,刻二像于石壁,祈祷应验。今台废而像存。

旧州在上杭县北十五里。昔传自新罗迁郡治于此,号“长汀村”。今犹名。

屯营庵在武平县东五里何屯冈下。旧五代时,统军使何姓□□部武艺军于此屯驻〔4〕,筑小城周二里许。故基犹存。

葛仙翁炼丹井在武平灵洞山。

葛仙翁炼丹灶在武平丰山下。

鱼矶石壁〔5〕在上杭县溪湍□中〔6〕。壁间一妇逐鹅,隐然如画。长老相传,谓之“仙女逐金鹅”。治平四年六月,郡守周公约进铜板二片,有文曰“天下太平”。赐诏奖谕,宣付史馆。

武婆寨在上杭县来苏团之安香石山。往昔乡民结庐以避草寇焉。

潭飞磜在宁化县南乡。重冈复岭,环布森列,登陟极难。磜居其中,坦然而平,山环水合,有田有池,草茂林深,易于藏聚,寇恃其险阻,为私贩,为剽盗根据百年,莫敢孰何。此绍定间始祸之地,未几,为淮兵荡平之,因置南平寨。〔7〕

校注:

〔1〕《舆地纪胜》载:“有王仙人坟,在城东寅湖中,王中正祖坟也。”

〔2〕见上文《寺观》注〔2〕。

〔3〕《寰宇记 长汀县》载有“杂罗故城”。(《舆地纪胜》引《寰宇记》作“新罗故城”,引《牛萧纪闻》云:“开元末,杂罗县令孙奉先昼日坐厅事,有神见庭中,披戈执殳,状甚可畏。奉先见之惊起。神曰:‘吾杂罗山神也。今从府主求一牛为食,能见祭乎?祭吾,当佑尔。’奉先对曰:‘神既有请,诚不敢违。然格令有文,杀牛事大,请以羊豕代牛可乎?’神怒曰:‘惜一牛不以祭,我不佑尔,其能宰乎?’因灭。于是瘴疠大起,月余不息。奉先病死,其家二十口亡尽。”

〔4〕句中空两字。又武艺军不知其义。清乾隆《汀州府志 古迹》载:“屯营庵,在县东五里何屯冈下。五代时,有统使何姓者常屯军于此,筑外城周二里,故址犹存。”

〔5〕按上文《山川》中“上杭莲花石”条引《舆地纪胜》注,文意与此处相同,则“鱼矶石壁”即莲花石下大溪中石壁。

〔6〕“湍”下空一字,依《舆地纪胜》文,则“湍口”均属衍字。

〔7〕《舆地纪胜》载有圣泉庵,在武平县黄公岭之巅。有泉一泓从石而出,虽千百人饮汲之不竭,乃南安菩萨卓锡所。